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    端午節(jié)有感作文

    時(shí)間:2022-02-28 08:35:39 讀后感作文 我要投稿

    端午節(jié)有感作文匯總5篇

      在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,許多人都有過(guò)寫(xiě)作文的經(jīng)歷,對(duì)作文都不陌生吧,作文是人們把記憶中所存儲(chǔ)的有關(guān)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和思想用書(shū)面形式表達(dá)出來(lái)的記敘方式。相信很多朋友都對(duì)寫(xiě)作文感到非?鄲腊,下面是小編為大家收集的端午節(jié)有感作文5篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

    端午節(jié)有感作文匯總5篇

    端午節(jié)有感作文 篇1

      舒城人為了讓日子過(guò)得和和美美,他們寄希望于做糯米飯。糯米飯做得好,就象征著日子好。到了端午這天,我見(jiàn)過(guò)媽媽親手做過(guò)糯米飯。做這種飯是很有講究的。為了不煮成稀飯,做糯米飯的水應(yīng)該比做米飯的水少30%。 將水和糯米配好后不要立刻開(kāi)電飯煲,要等糯米嗆一下水,等吸水20分鐘均勻后再通電。對(duì)于細(xì)粒長(zhǎng)糯米,等待10分鐘后再加電煮飯。對(duì)于粗粒短糯米,等待20分鐘小時(shí)后再開(kāi)電飯煲。電飯煲跳閘后,等待10分鐘再開(kāi)鍋吃糯米飯。

      小時(shí)候我問(wèn)媽媽?zhuān)骸盀槭裁匆@樣做呢”? 她說(shuō)因?yàn)榕疵妆容^結(jié)實(shí),不長(zhǎng)飯,因此加的水比做米飯要少三分之一左右。這個(gè)時(shí)候如果立刻上電做飯,可能會(huì)受水不勻,無(wú)法煮熟糯米飯。因?yàn)樗容^少,在沸騰的情況下水分揮發(fā)比較快,很快就會(huì)跳閘,導(dǎo)致糯米飯煮不熟。有時(shí)下面糊了,上面可能還是夾生的`。因此,要根據(jù)糯米粒的大小讓糯米在水中泡足夠時(shí)間,讓水在常溫下進(jìn)入糯米粒內(nèi)部。等這個(gè)過(guò)程完成后,再加電煮飯,就可以煮熟糯米飯。由于水比較少,糯米飯是一粒粒亮晶晶的,特別好看,很香,也很誘人,又有胃口。飯好,心情好,圖個(gè)吉利,一家人團(tuán)團(tuán)圓圓吃一頓飯,親親熱熱熱過(guò)一個(gè)節(jié),其樂(lè)融融,和和美美,覺(jué)得這樣的端午節(jié)才熱鬧,才完美,才算美滿(mǎn)。

      我們重溫歷史,可以看到,祖國(guó)各地那么多的端午傳說(shuō),端午習(xí)俗,端午文化,其核心無(wú)非就是兩方面,一方是紀(jì)念屈原,歌頌愛(ài)國(guó)精神;人們永遠(yuǎn)地懷念屈原這是與他的高尚人格是分不開(kāi)的。兩千多年以來(lái),他的作品引起人們的普遍共鳴,他的精神引起世代敬仰。正是這兩者的結(jié)合,成就了偉大的屈原,成了端午節(jié)永久紀(jì)念的一座豐碑!

      另一面,在很大程度上,人們通過(guò)這個(gè)傳統(tǒng)的節(jié)日,寄托的是一種精神,傳遞著的是一種習(xí)俗文化。人們過(guò)這個(gè)節(jié)日,圖的是吉祥,送的是平安,共建的是和諧,傳遞的是溫馨,洋溢著的是濃濃的鄉(xiāng)情、親情。為了家庭的和睦,為了親人的幸福,人們都特別注重這個(gè)習(xí)俗。彼此間也是通過(guò)一次次的交往,讓親戚更親,讓感情更濃,讓生活更美好,讓日子過(guò)得更加火紅!

    端午節(jié)有感作文 篇2

      "五月五,是端陽(yáng)。門(mén)插艾,香滿(mǎn)堂。吃粽子,灑白酒。龍船下水喜洋洋。"大家一聽(tīng)到這首童謠,一定會(huì)想到端午節(jié)。今天,我就來(lái)講一下端午節(jié)吧。

      一般人認(rèn)為端午節(jié)起源于偉大的愛(ài)過(guò)主義詩(shī)人屈原投江自盡,被后人所紀(jì)念,也有一些人認(rèn)為端午節(jié)是為了紀(jì)念伍子胥自殺后,被吳王投入江中?傊,類(lèi)似的傳說(shuō)五花八門(mén),但最流行的說(shuō)法是紀(jì)念屈原說(shuō)了。據(jù)說(shuō),公元前278年,秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的國(guó)家被侵略,含恨抱石頭投汨羅江而死。屈原死后,楚國(guó)百姓哀痛異常,每年這一天紛紛涌到江邊去憑吊屈原,所以在每年五月初五就有了賽龍舟,吃粽子,喝雄黃酒,懸艾草的風(fēng)俗。其中賽龍舟最有特色,那爭(zhēng)先恐后的`激烈場(chǎng)面就像屈原強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)精神一樣,幾千年來(lái)一直激勵(lì)著我們。

      因?yàn)檫@深厚的文化底蘊(yùn),所以端午節(jié)已經(jīng)成為我們中華民族主要的傳統(tǒng)節(jié)日之一。今天她仍然有著強(qiáng)大的生命力。就拿我們寧波來(lái)說(shuō)吧,每到這一天,家家戶(hù)戶(hù)的門(mén)上,都會(huì)掛上菖蒲,艾草,聽(tīng)老人說(shuō)這樣可以辟邪消災(zāi)。各家各戶(hù)自然也少不了包粽子,那透著濃濃竹葉清香的粽子,是我們孩子們的最?lèi)?ài),棗子棕,火腿棕,赤豆棕。一個(gè)個(gè)引人垂涎三尺呢!還沒(méi)等粽子出籠,饞嘴的我們?cè)缫训嗥鹉_,準(zhǔn)備大吃一場(chǎng)了。

      《我們的節(jié)日》一書(shū),還為我們介紹了植樹(shù)節(jié),勞動(dòng)節(jié),母親節(jié),建黨節(jié),建軍節(jié),七夕節(jié),教師節(jié),中秋節(jié),國(guó)慶節(jié),重陽(yáng)節(jié),元旦節(jié)等節(jié)日的來(lái)歷和活動(dòng)方式,讓我們?cè)谟淇斓拈喿x氣氛中領(lǐng)略了我們所生活的大千世界中形形色色的節(jié)日,對(duì)各地的民俗文化有了一定的印象,更讓我們有理由為中華文化而自豪!

    端午節(jié)有感作文 篇3

      據(jù)舒城老一輩人說(shuō),我們這里過(guò)去每年也舉行龍舟比賽。龍舟賽前還舉行祭龍儀式,這也是區(qū)別其他地方龍舟賽的不同之處。祭龍儀式開(kāi)始是由一個(gè)健壯魁梧的小伙子帶著隊(duì)員扛著龍舟上的龍頭,虔誠(chéng)地跪拜屈原畫(huà)像,然后鳴放鞭炮,鐘鼓齊鳴,所有隊(duì)員朝著 “三閭大夫屈原之牌位”跪下,畢恭畢敬地磕個(gè)頭。再由領(lǐng)頭的人將龍頭扛回船上。然后起立,隊(duì)長(zhǎng)扛著龍頭,帶領(lǐng)船員小跑步回到河灘邊,一齊跳入江水中,大家護(hù)著龍頭洗“端陽(yáng)澡”。澡畢登舟,將龍頭重新安置在船頭,儀式才算結(jié)束。

      舒城龍舟比賽的場(chǎng)面也是很熱烈。歷史上,舒城的'龍舟賽一般前后舉行兩天,第一天是初賽,初賽獲勝才有資格參加復(fù)賽。這是一年舒城人最隆重和最熱鬧的事情。每個(gè)村子都派出最強(qiáng)壯的漢子參加競(jìng)渡,河里游弋著各種顏色的龍舟,稱(chēng)之為紅龍、黃龍、白龍和烏龍。每條船上都坐著二十名橈手,清一色光著膀子,脊背曬得黑黝黝,哨聲一響,龍舟齊發(fā),四五百米的賽道在2分鐘左右即到終點(diǎn)。這個(gè)場(chǎng)面很隆重,很激動(dòng)人心的。

      比賽獲勝的隊(duì)伍感會(huì)受到莫全村人的尊重,他們把龍舟的勝利看成全族全村的光榮。獲勝隊(duì)員們還將享受到鄉(xiāng)民犒勞,他們的慶功宴———龍舟宴,有八大主菜和鄉(xiāng)民用本地稻谷,玉米、高粱釀制的白酒。

      借物抒情的端午節(jié)作文小學(xué)作文-初中作文-高中作文-中考作文-高考作文-節(jié)日作文及各類(lèi)中小學(xué)生作文 所以,舒城的這個(gè)祭龍儀式在解放前還有舉行,但隨著時(shí)代的變化,也淡出了舒城人的生活。在我的記憶里,只有傳說(shuō),我一直沒(méi)有親眼見(jiàn)過(guò)。

    端午節(jié)有感作文 篇4

      我十分高興,上午我一直參加包粽子,時(shí)間過(guò)得很快。到了中午,我吃了三個(gè)粽子,爸爸吃了兩個(gè)粽子,媽媽也吃了兩個(gè)粽子。飯后,時(shí)間好像在磨磨蹭蹭得變慢了,我便無(wú)聊了,因吃得太飽了,所以,等過(guò)了大概半個(gè)小時(shí)左右,我的活動(dòng)開(kāi)始了,溜冰哦!我就去樓下溜冰了,溜來(lái)溜去估計(jì)溜了一小時(shí)左右,也玩累了,休息吧。忽然,我發(fā)現(xiàn)自己聞到一股粽子的`清香氣味,便馬上跑到廚房里一看,發(fā)現(xiàn)媽媽正在包“三角棕子”和“四角粽子”。我立即開(kāi)始加入到包粽子了,突然,我想了一個(gè)好主意,于是,我拿了一袋綠豆,開(kāi)開(kāi)心心地包起了一個(gè)有趣的“綠豆粽子”。

      一天很快就過(guò)去了,端午節(jié)拜拜了!只能明年再見(jiàn)了哦!

    端午節(jié)有感作文 篇5

      昨夜子規(guī)聲啼催,今朝汨羅帶淚歸。

      《離騷》一曲哀民生,誰(shuí)人誦之不含悲。

      屈原,這位本欲厲治革新的偉大詩(shī)人,因小人諂害,終未被重用,且橫遭流放,眼見(jiàn)國(guó)破民苦而無(wú)力回天,痛不欲生,投了汨羅江。

      "長(zhǎng)太息以掩啼兮,哀民生之多艱."人民的流離失所,撕扯著他的心肺,空懷著滿(mǎn)腔的報(bào)國(guó)志而無(wú)法施展,他的'苦悶可以想見(jiàn),投江,成了他解除痛苦的唯一選擇。

      人民為紀(jì)念他,因之有了粽子,有了賽龍舟,有了端午節(jié)。

      兩千多年過(guò)去了,如今的農(nóng)民,不僅免去了農(nóng)業(yè)稅,還有了糧食補(bǔ)帖.從農(nóng)民的笑臉中,我們似乎可以想象偉大的詩(shī)人屈原若在,見(jiàn)人盡其才,才盡其用,政治昌明,祖國(guó)昌盛,一定會(huì)重寫(xiě)《離騷》將其詩(shī)句改為:"長(zhǎng)欣喜以歡呼兮,興民生之多光."

      祖國(guó)正向富強(qiáng)邁進(jìn),人民正向小康飛奔.欣逢這樣的盛世,汨羅江不再嗚咽,歡快地向前奔流著……

      每到端午節(jié),偉大的詩(shī)人屈原,留給我們的是更多的歷史反思。

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