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    名著讀后感作文

    時間:2022-02-15 07:02:16 讀后感作文 我要投稿

    精選名著讀后感作文匯總8篇

      在日常的學習、工作、生活中,許多人都寫過作文吧,作文是人們以書面形式表情達意的言語活動。為了讓您在寫作文時更加簡單方便,下面是小編精心整理的名著讀后感作文8篇,希望對大家有所幫助。

    精選名著讀后感作文匯總8篇

    名著讀后感作文 篇1

      一個英雄輩出的時代,一段蕩氣回腸的歷史。〈〈三國演義〉〉塑造了一系列鮮明生動的人物形象。智謀驚人的諸葛亮,勇武過人的趙云,義氣深重的關羽,爽直粗豪的張飛,任義愛民的劉備,奸詐陰險的曹操,老謀深算的`司馬懿,才高量窄的周瑜,誠懇忠厚的魯肅。。。。。。

      這么多栩栩如生的人物中,你,最喜歡誰呢?

      對我來說,關云長在我心目中的地位則是無可代替?梢赃@么說,他,就是神!!!

      身高九尺,須長二尺,丹鳳眼,臥蠶眉,面如重棗,一看就威風凜凜,相貌堂堂。

      我欣賞他,欣賞的就是他的人格魅力——“武力”與“忠義”,氣貫千秋,亙古一人。而且“赤面秉赤心”,內(nèi)外一致,“隱微處不愧青天”,磊落落、坦蕩蕩,人前背后都沒有見不得人的事。

      一、武力

      關羽武力過人,神勇異常,一身戰(zhàn)功赫赫,威震華夏。青龍偃月刀更是練得出神入化。在聯(lián)軍攻打董卓時,董卓名將華雄連斬數(shù)名大將,這時,他勇敢報名,曹操叫人斟上一杯熱酒送行,他說:“酒先放著,回來再飲!碧崃舜蟮,飛身上馬。正想派人打聽,只聽馬鈴聲響,關羽已經(jīng)馬到中軍,將華雄首級擲在地上。這時,那杯酒還沒有涼。在得知主公劉備的消息后,他毅然從曹營出發(fā),因為沒有曹丞相的文書,不肯放行,關羽大怒,手起刀落,一連殺到黃河渡口。至此,他共過了五道關隘,斬殺阻擋守將六員。聽說劉備取了西川,孫權要討回荊州,可是,荊州守將關羽卻不肯,于是,魯肅準備殺死關羽,他安排了眾多伏兵,在臨江亭埋伏,關羽毫不畏懼,單刀赴會。青龍偃月勢挾風雷,美髯飄動絕倫逸群。

      二、忠義

      凡讀過《三國演義》的人,一定都知道關羽忠心耿耿。在劉備失利時,他不得已降了曹操,但是,他并沒有忘記主公,曹操送他的財寶、美女,他都沒有享用,卻把財寶給嫂嫂們收藏,美女去伺候嫂嫂們。關羽的戰(zhàn)袍舊了,曹操送給他一件新的,他卻將新戰(zhàn)袍穿在里面,外面仍穿著舊袍。當曹操赤壁之戰(zhàn)失利,落入關羽手中時,只因關羽義氣深重,而且,他也忘不了在曹營中曹操的厚愛,更有故人張遼之情,何忍殺之?

      因為關羽的忠義,在1879年(光緒五年),追封關羽“忠義神武佑仁勇武顯護國保民精誠綏靖詡贊宣德關圣帝君”,簡直要把世間的所有好詞都加到關羽頭上。成神就要有神性、神品,關羽的品行恰恰代表了中華民族的理想人格,寄托著萬千民眾的道德精神,日月可鑒,婦孺皆曉,所以被尊為“萬世人極”。

      關羽,有著威震華夏的聲勢,千古年來,許多人都敬仰他,崇拜他。

      關羽,真神!

    名著讀后感作文 篇2

      今天我讀了《中國文學名著導讀》這本著名的書。是長江出版社,主編是:陳智勇和吳雨時兩位著名的人。袖珍典藏的一本名書!

      這里面我最喜歡看小說篇,小說篇里有幾個主要的`,是:搜神記、唐宋傳奇選、三國演義、水滸傳、西游記、封神演義、綠野仙蹤和紅樓夢。我最喜歡看了!

      三國演義是我首先看的,我一邊看一邊畫,看得津津有味。

      桃園三結義各有各的缺點和優(yōu)點,他們的缺點就是:張飛太暴躁,關羽太性急,劉備太輕敵。他們的優(yōu)點就是:張飛暴力很強、很猛。關羽武功高強,信心堅定。劉備兵力很大,而且每一位兵都很忠心、勇猛、堅強。

      唉!他們要是能把自己的缺點補上,那就不至于死的那么慘了。什么,你們問我桃園三結義是怎么死的?那我就告訴你:張飛喝完酒以后,就很狂,總是打死士兵,所以士兵在趁張飛睡覺的時候砍下了他的頭,把頭給了別人,有投靠了別人。關羽也是砍下頭后死的。劉備是想為關羽報仇,于是攻打別國,沒有打過,被別人火燒連營,回到了屬于他的國家,最后脫骨生氣而死。唉!

      三國里面有最厲害的三名大將,身穿盔甲,騎著戰(zhàn)馬,手拿鋒利的武器。他們就是:趙子龍、呂布、馬超。

      我可喜歡看三國演義了,書上也很有意思,電視上也很有意思,小朋友們,以后再給你們介紹別的小說。拜拜!

    名著讀后感作文 篇3

      今天,我又重溫了吳承恩的《西游記》!段饔斡洝肥俏覈拇竺,我已經(jīng)讀過幾次,但總是百讀不厭。

      《西游記》講述的是唐僧師徒四人不遠萬里、歷經(jīng)劫難,去到西天求取真經(jīng)的故事。在取經(jīng)的途中,他們經(jīng)歷了凡人和仙人給他們“制造”的九九八十一難,但是唐僧一直非常堅定,即使就要丟掉了性命,也始終秉持他心中的信念,最后終于取到了真經(jīng),修成了正果。

      在這個故事中,最讓我感動的就是他們克服困難,勇往直前的精神。現(xiàn)在我是一名學生,在學習的過程中經(jīng)常會遇到困難,如果有了難題就去回避,那永遠也學習不到真正的知識,只有克服困難、勇往直前,我才能學好基礎知識;等我以后走進社會,就更應該發(fā)揚這種迎難而上的精神,只有不在困難面前低頭,積極地想辦法戰(zhàn)勝困難,才能讓自己不斷進步,才能成就一番事業(yè)。

      書中講了唐僧師徒四人歷經(jīng)九九八十一難取得正經(jīng)的故事,書中很多精彩的故事情節(jié)都給我留下深刻的印象。

      先說唐僧吧,雖然他是一個不會武功的普通人,但他有遠大的志向,盡管西天路途遙遠、妖魔鬼怪眾多,他仍然朝著奮斗目標勇敢前進,終于克服千難萬苦求得真經(jīng)。

      孫悟空是一個武藝高強的人,他的火眼晶晶能夠分辯妖怪的真假,他的`如意金箍棒能夠逢山開路、遇水搭橋,一路上孫悟空降妖除魔、屢立戰(zhàn)功,為唐僧能夠取得真經(jīng)立下汗馬功勞。

      豬八戒和沙僧的表現(xiàn)雖然沒有孫悟空完美,身上有這樣那樣的缺點,特別是豬八戒又貪吃又貪睡,遇到困難不敢面對,但是他們對待唐僧忠心耿耿,遇到妖怪時全力出戰(zhàn)、毫不留情。

      讀《西游記》這本書使我懂得了一個道理:做什么事都必須講團結,團結起來才有力量!孫悟空在西天路上降妖除怪,“踏平坎坷成大道, 斗罷艱險又出發(fā)”,是西天取經(jīng)第一功臣,但如果沒有豬八戒、沙和尚的勤勤懇懇,任勞任怨的配合,孫悟空捉妖也不會那么容易。唐僧雖然不懂人情世故,但他始終以慈悲為懷,求取真經(jīng)也癡心不改,師徒四人始終互幫互助、互諒互解才取得了最終勝利。聯(lián)想到我們?nèi)昙壩灏噙@個集體,有的同學學習刻苦,有的同學性格開朗,有的同學興趣廣泛,每個同學都有自己的特點,如果我們這些同學能夠團結起來,互相幫助、取長補短、和睦相處,就一定能夠拾漏補缺、共同進步、共同發(fā)展,在馬老師的帶領下取得更加優(yōu)異的成績。

      通過閱讀《西游記》這本書,使我懂得了團結的重要作用,俗話說:“人多計謀廣,柴多火焰高。一根筷子容易折,一把筷子難折斷!弊T肝覀?nèi)壩灏嗳w同學像一家人一樣“樹多成林不怕風,線多搓繩挑千斤”。

      小朋友們,那你們覺得里面誰最厲害呢?你會選悟空吧?在很多人的眼中,他會七十二變、能翻筋斗云、有降妖伏魔的本領,真讓人佩服。但我們也不能完全學他,他調(diào)皮搗蛋:大鬧天宮、大鬧地府、大鬧龍宮;他不守規(guī)矩:偷吃人參果、幾次要回花果山,要不是緊箍咒讓他頭痛難忍,要不是唐僧的教育提醒,他不會知錯就改,更不會由從石縫里蹦出來的妖猴歸正為名符其實的齊天大圣。

      《西游記》的主要人物是唐僧、孫悟空、豬八戒、沙和尚,但我最喜歡的是孫悟空。

      使我印象深刻的是孫悟空在一個山前去偷妖怪的寶葫蘆,只見它搖身一變,化成一只小蚊子偷偷地鉆進洞去,此時妖怪正在說話,看那孫悟空兩只眼睛直盯著寶葫蘆,試圖接近寶葫蘆,他一眼看見了旁邊倒酒的小妖怪,偷偷一棍打死妖怪,化成他的模樣盜走了此寶。

      那孫悟空可真能啊,而我卻不如他,先別說智斗妖精吧,就連現(xiàn)在的一道簡單的數(shù)學題,我都會撒嬌地拉著爸爸得手,讓爸爸幫我解決。

      況且孫悟空不光是這一次,每次都會智斗妖怪,救出師父和師弟。而我呢?和他完全境界不同,所遇困難不同,他會用全力去解救他的師傅,實在不行才會請求別人,我卻光顧著玩,心里想我有老師、爸爸幫我,而他卻一往直前,不怕困難。

      我以后一定要像他這樣,遇到困難仔細思考,沉著冷靜,不能半途而廢,將來為祖國做貢獻,做一個對祖國有用的人。

    名著讀后感作文 篇4

      《青銅葵花》這部作品,幾年前我就看過?赐旰,我說不出什么感覺,但又實實在在地體會到純潔的美和一股淡淡的哀傷。

      通讀全文,的卻很值得流淚。當讀到葵花為了給家里省錢而放棄一次珍貴的照相機會,當讀到青銅為滿足一位過路人的心愿而脫下自己的蘆花鞋,在冰雪中步行了好幾個小時,當讀到兄妹倆看不到馬戲,青銅蹲下來讓葵花騎在自己身上時,我忍善良不住要流淚只為這純美的文筆,這是一般動人的情!

      生活中人們總追求歡樂而逃逼悲傷,但《青銅葵花》中這一段美麗的痛苦卻涌現(xiàn)著貫穿此書始末的淡淡的哀傷,著實讓我著迷。青銅與葵花懂事聽話,懂得為家里分憂,這無疑是給我們這些城市孩子敲響了警鐘。大麥地經(jīng)歷了蝗災,水災;馂,仍頑強的'活下來。這又是一中怎樣的大麥地精神?

      讓我感興趣的是,一般文學作品使用邪惡反襯善良,用猜疑來襯托真誠,用霸道來襯托淳樸。而《青銅葵花》這部作品并未涉及到一個方面角色,卻將善良,真誠,純潔表現(xiàn)的淋漓盡致。

      一開始,我認為嘎魚是壞孩子,但漸漸我就發(fā)現(xiàn),非也。青銅奶奶病了,他送來兩只鴨子,城里人要帶走葵花時,嘎魚幫青銅和葵花藏起來等------所有的人物有聲無聲的表達著美好善良。

      在文中,青銅是個啞巴,但卻勇敢頑強,將上學的機會讓給妹妹,將妹妹的過失攬在自己的身上。這個苦命的孩子是大麥地人的寫照。至文末,一聲撕心裂肺的“葵花”則像一顆流星劃破天際,給人以心靈的震撼。

      我相信,我還能看懂美,聽懂美,讀懂美。《青銅葵花》就是最好的證明!

    名著讀后感作文 篇5

      讀了《魯濱遜漂流記》一書,我認識到自立自強是戰(zhàn)勝困難的法寶。 書中寫的是:魯濱遜在航海途中遭到風暴的襲擊漂流到了一個荒島上,他憑著自己驚人的毅力和頑強的勞動蓋起了房子,種植谷物,馴養(yǎng)山羊,堅強地活了下來,過上了自給自足的生活。 從魯濱遜身上,我看到了一個自立自強,勇敢地面對困難的高大形象由此我想到了自己面對困難的態(tài)度。 去年暑假,我參加了少年軍校訓練。早上5點起床疊被,空著肚子,繞軍營跑上五圈;烈日當頭,一動也不動的訓練姿勢,大汗淋漓,蚊蟲叮咬也不能動一下。這平常的.訓練卻讓我叫苦連天,當時我以為再也沒有比軍訓更苦的事情了?墒牵缺若敒I遜吃的苦這又算什么? 我們這些小同學大部分是獨生子女,從小就有著優(yōu)越的生活條件,得到了爸爸、媽媽、爺爺、奶奶??多少親人無微不至的關愛,根本沒有嘗到過苦的滋味,干什么事總喜歡依賴別人,遇到困難,就常常束手無策,只會向親友師長求助。同在荒無人煙的荒島上的魯濱遜相比,我們哪有一點自立自強的意識?老師說我們是社會未來個主人,可我們小事都做不好,怎么去建設未來? 我們真的應該像魯濱遜那樣靠自己的努力克服一切困難,從小事中培養(yǎng)自立自強的品質(zhì);像魯濱遜一樣,不拍一無所有,不拍艱難困苦,用自立自強的法寶,去戰(zhàn)勝一切困難,創(chuàng)造屬于我們自己的新生。

    名著讀后感作文 篇6

      正如她自己所說,是在兩寸象牙上細細的雕刻,它是奧斯汀的代表作。這部反映婚姻問題的小說是作者作品中最受歡迎的一部,也是她本人最喜歡的作品。作品生動的反映了18世紀末到19世紀初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情。其社會風情畫似的小說不僅在當時吸引著廣大的讀者,實至今日,仍給讀者以獨特的藝術享受。她是第一個現(xiàn)實地描繪日常平凡生活中平凡恩的小說家,在英國小說史上起了承上啟下的作用。

      整部作品沒有滂沱的氣勢,沒有曲折跌宕的情節(jié),但就是這種簡單,精致深深地吸引著我們。奧斯汀短暫的一生幾乎都是在英國的鄉(xiāng)間度過的,也許就是周圍樸素,寧靜的`氛圍孕育了她淡然的氣質(zhì)。并不能因為沒有豐富的經(jīng)歷,就對她的對于事物的分析能力有所懷疑,讀過《傲慢與偏見》的人一定會為她細膩,敏銳的情感所折服。在寫《傲慢與偏見》時,她只是一個十幾歲的女孩,難道這不是一種天賦么?她的確很少接觸"外界",但思想存在,想象存在,這一切的存在就足夠。

    名著讀后感作文 篇7

      快樂的寒假里,我閱讀了好幾本書,《埃米爾擒賊記》是我最喜歡的。

      《埃米爾擒賊記》的作者是德國的埃里!P斯特納,著名少兒文學讀物作家。主角是埃米爾,和他的小伙伴們。故事發(fā)生在埃米爾去柏林的火車上,一個小偷偷走了他的錢,那是媽媽辛苦掙來給外婆的錢,埃米爾為了把錢給找回來,就跟蹤那個小偷,其間他認識了一大群男孩,并且和他們一起抓住了這個小偷。

      故事中的埃米爾干得很出色,他膽大、心細,而且會動腦筋,知道媽媽掙錢不容易,從不亂花一分錢,為了不想讓媽媽傷心,以至窮追不舍地去追小偷。

      在這本書中我學到了不少東西,如不能隨便拿陌生人的東西,明白愛是相互的,懂得了要體貼自己的.爸爸媽媽。我也要象埃米爾一樣疼愛自己的爸爸媽媽,在家里除了做好自己的事情外,盡量幫媽媽做點力所能及的家務事,以減輕媽媽的負擔,并體會到了做家務也是件很快樂的事情。

    名著讀后感作文 篇8

      中學生的成長離不開書籍,書籍是我們的精神食糧,沒有它們的哺育滋養(yǎng),我們的生活是不完美的;沒有它們的意味深長,我們的人生是缺憾的;沒有它們的充實誘導,我們的精神是虛無的.讀書,特別是文學書籍,猶如春雨哺育著大地,使我們的生活豐富多彩;如夏風涼爽著世界,讓我們享受著人生;如秋果掛滿了枝頭,叫我們精神飽滿,文學名著的奧妙潛移默化的感染著我,塑造著我,成就著我,"雪中送炭",無疑是我們對文學名著的真實體驗!

      我國的四大名著,可謂是博大精深,我對四大名著也情有獨鐘.《西游記》,小時候的我讀起它來總覺得既過癮又有趣,那光怪陸離,色彩斑斕的神話世界,令我留戀忘返,回味無窮.但今日今時,再次拜讀《西游記》,我的領悟卻變了.

      〈〈西游記》是我國古代文學百花園中一朵怒放的奇葩.自問世以來,不脛而走,風靡文壇,故事流傳,廣及民間,真可謂家喻戶曉,婦孺皆知,雅俗共賞.每當我翻開《西游記》時,總有不同的心情.此時此刻我又有了新的領悟,他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求,那就是——自由.

      在經(jīng)歷了長時間個性受約束的日子,新世紀的人們都格外向往自由,向往那個自由的化身:孫悟空.孫悟空破石而出,"不伏麒麟轄,不服鳳凰管,又不服人間王位所約束",闖龍宮,鬧冥司,花果山上稱王.可以說已經(jīng)達到人性擺脫一切束縛,徹底自由的狀態(tài).孫悟空其實就是自由的化身,他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由,他始終在追求自由,它的一切斗爭也是為了爭取自由.這樣一個鮮活的形象給予了讀者一種追求自由,追逐自由的力量和勇氣. 然而,每個人都明白, 在現(xiàn)在,即使是將來,完全的自由終究是不可能的,人始終要受到這般那般的`約束.盡管包圍著我們的是個受約束的世界,但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深,讓它能夠無邊無際,包容天地.

      然而,目前社會上還有許多人被一些價值不大的東西所束縛,卻自得其樂,還覺得很滿足.經(jīng)過幾百年的探索和發(fā)展,人們對物質(zhì)需求已不再迫切,但對于精神自由的需求卻無端被抹殺了.總之, 我認為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開拓進取, 尋找最大自由的精神.

      在厲盡時間錘煉的《西游記》中,竟深深蘊含著新世紀人們最渴望的自由精神……這是我此次閱讀《西游記》體會最深的,以前的熱鬧已煙消云散,我就是孫悟空,去尋找我的自由,我的精神帶著意味未了的心情我又邁入《水滸傳》中那忠義的世界,從中我有體悟到忠義背后的愛的精神.

      不必說晁蓋和小旋風柴進的仗義疏財,也不必說戴宗的飛行腿,吳用的足智多謀.單說打抱不平的魯智深,他頗有些野,一身魯莽莊稼漢和無業(yè)游民的習氣,動不動就發(fā)火,遇事不問青紅皂白,總是一說二罵三打.結果不是吃虧就是后悔,但是卻有"富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈"的氣概,最重要的是他身上有一種英雄氣概,有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義,他這一點讓我尤其感動.

      我試想,假如讓他來到我的身邊,相信沒有多少人能有他這樣的魅力.這不是因為他的相貌,也不是因為他有所么魁梧的身材,更不會是他有大把的財富,就一點,就是他那在別人眼中芝麻大的優(yōu)點.請不要小看他那芝麻大的優(yōu)點,在這世界上就要滅絕了.

      我總覺得我們在生活中對于朋友甚至親人少了一份親情,少了一份哥們兒女情.

      我清楚的記得,以前在我們農(nóng)村,吃百家飯,喝百家湯,最尋常不過,我經(jīng)常毫無顧忌的到鄰居家吃飯,沒有禮節(jié),沒有拘束,只有歡樂.鄰居家的哥哥現(xiàn)在和我還是和原來一樣好.在我哭著鬧著不上幼兒園時,我們和鄰居經(jīng)常一起聊天,但是我們開始裝上了一扇木門.

      再看如今,我家的門也變成了三厘米厚的防盜門.這就像一條河,讓我們和鄰居的感情隔在天地兩岸.

      關愛,我們的社會很自然的少了一份愛,一份及其重要的愛——一份關懷.對于關懷,也許只需要一句簡單的問候,或者是一個會心的微笑,就能讓人喜笑顏開,就讓人感受母親般的關懷.不要太吝嗇,一句問候,一個微笑不會讓你失去什么,只能讓你的人格得到升華.

      " 讀書百遍,其義自現(xiàn)",每次閱讀我國的四大名著我都有新的發(fā)現(xiàn),新的領悟,從中獲取的人生道理讓我享用不盡,指導著我前進的方向

      每當我翻開《西游記》時,總有不同的心情.它在四大名著中,是最生動活潑的,小時候的我讀起它來總覺得既過癮又有趣.但今時今日,不變的是那光怪陸離,色彩斑斕的神話世界,我的領悟卻變了.

      這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作,每個人都能在解讀它時獲取不同的感覺和啟示,有人喜歡它鮮明的人物個性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對話旁白;有人還研究它的歷史背景,社會現(xiàn)象.但在我看來,他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求,那就是——自由.

      在經(jīng)歷了長時間個性受約束的日子,新世紀的人們都格外向往自由,向往那個自由的化身:孫悟空.孫悟空破石而出,"不伏麒麟轄,不服鳳凰管,又不服人間王位所約束",闖龍宮,鬧冥司,花果山上稱王.可以說已經(jīng)達到人性擺脫一切束縛,徹底自由的狀態(tài).孫悟空其實就是自由的化身,他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由,他始終在追求自由,它的一切斗爭也是為了爭取自由.這樣一個鮮活的形象給予了讀者一種追求自由,追逐自由的力量和勇氣. 然而,每個人都明白, 在現(xiàn)在,即使是將來,完全的自由終究是不可能的,人始終要受到這般那般的約束.盡管包圍著我們的是個受約束的世界,但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深,讓它能夠無邊無際,包容天地.

      然而,目前社會上還有許多人被一些價值不大的東西所束縛,卻自得其樂,還覺得很滿足.經(jīng)過幾百年的探索和發(fā)展,人們對物質(zhì)需求已不再迫切,但對于精神自由的需求卻無端被抹殺了.總之, 我認為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開闊進取, 尋找最大自由的精神.

      在厲盡時間錘煉的《西游記》中,竟深深蘊含著新世紀人們最渴望的自由精神……

      《西游記》是我國古代文學百花園中一朵怒放的奇葩.自問世以來,不脛而走,風靡文壇,故事流傳,廣及民間,真可謂家喻戶曉,婦孺皆知,雅俗共賞.如此之宏著怎一個"夢"字解決呢 不錯,《西游記》它的藝術成就,人物塑造,思想內(nèi)容等是多方面,多角度的.而在這兒,我只從弗洛伊德的"夢"論入手,用精神分析的方法來解析《西游記》.

      為了能使《西游記》的創(chuàng)作與夢聯(lián)系上,我們先來看一下弗洛伊德的精神分析法.

      弗洛伊德的精神分析學說創(chuàng)立初期,由于他得天獨厚的文學素養(yǎng),他選擇了與"語言"有密切聯(lián)系的"談療法"來救治他的精神病人.在他看來,精神病人被封閉壓抑了的內(nèi)心障礙,可以經(jīng)由語言交談而得以宣泄或凈化.可見,精神分析學說在初期階段就與文學理論結下了不解之緣.

      從重視,考察病人的語言反應到對正常人在日常生活中發(fā)生的語誤,筆誤,讀誤的心里分析,在向前跨出一步,就與作家的文學創(chuàng)作現(xiàn)象聯(lián)系到一起了.這種聯(lián)系實際上在標志著精神分析學說誕生的《夢的解析》(1900)一書中已顯出端倪.

      弗洛伊德將精神分析方法推衍至文學創(chuàng)作上來的一個重要前提就是:將作家與精神病患者聯(lián)系在一起,而這一聯(lián)系的橋梁就是"夢".弗洛伊德認為,作家的寫作也是在做夢,只不過是在非睡夢狀態(tài)下作夢,因而他的作品也是他內(nèi)心無意識本能的變形顯現(xiàn),欲望的替代滿足.我們往往會說自己作的夢是混亂,荒謬的,完全是一種變了形的東西.