悲慘世界讀后感（通用20篇）
當(dāng)品讀完一部作品后，相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟，是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧，以下是小編幫大家整理的悲慘世界讀后感（通用20篇），僅供參考，歡迎大家閱讀。
悲慘世界讀后感 篇1
《悲慘世界》是法國著名文學(xué)作家維克多雨果的代表作之一。它向人們展現(xiàn)出法國社會(huì)的生活形象，這是一本擺出了令人可怕甚至令人悲傷的社會(huì)復(fù)雜問題的書。
冉阿讓是這本書的主人公，原本只是一個(gè)淳樸善良的'工人，但生存的壓力不得不使他鋌而走險(xiǎn)，淪落為苦役犯，社會(huì)的冷漠無情再次顯現(xiàn)。神甫的寬容大度，感化了冉阿讓。當(dāng)他成為富翁時(shí)卻也不忘為社會(huì)做些什么回報(bào)些什么，似乎已將之前的一切都淡忘了。他將一座城市改變，給人們烙上了“時(shí)代的烙印”……
一心為善的他為了救助和他毫無血緣關(guān)系的“女兒”——珂賽特，從此開始逃亡的生活……充分揭示了法國下層人民的苦難深重，貧窮和富有的巨大懸殊！
《悲慘世界》一主人公冉阿讓，描寫他苦難的遭遇和慈悲的心靈，從苦役犯到一個(gè)慈善家，當(dāng)自己所謂的“女兒”找到好的歸宿時(shí)，帶著愛離開了……
冉阿讓，珂賽特……這些苦難的下層人民，卻始終都在努力、奮斗，是一個(gè)勞動(dòng)者，一個(gè)擁有勞動(dòng)者品質(zhì)的人。在這部作品中，我能感受到冉阿讓的心情，盡管歷經(jīng)磨難卻都始終保持著一個(gè)善良慈愛的心。
19世紀(jì)的法國，當(dāng)時(shí)正是由于制度不合理，一切均是壓迫和虛偽，但是這一切的矛頭都指向一處——充滿黑暗社會(huì)……
悲慘世界讀后感 篇2
《悲慘世界》是法國大文豪雨果的作品，這篇文章主要講了：冉·阿讓是一個(gè)從小失去父母的貧窮孩子，二十多歲因?yàn)橥得姘魂P(guān)進(jìn)了監(jiān)獄，因?yàn)橹型咎优茏屗诒O(jiān)獄里呆了19年。出獄后，他偷了留他住宿的教主大人的銀器，但是警察抓捕他的時(shí)候教主大人卻幫助了他，教主大人的寬容震撼了他。他發(fā)誓要做一個(gè)正直的人他開始不求回報(bào)的為貧民做好事、救出在水深火熱中的芳汀女兒、救出了在戰(zhàn)火中的馬里于斯、還挽救了一直陷害他的沙威，但是他的生活依然簡(jiǎn)單、樸實(shí)甚至卑微，一直到死去。
故事主人公冉·阿讓在我的印象里是最深的`，在我看來他并不是反面教材而是正面教材，或許大家看來他只不過是個(gè)小偷，是個(gè)壞人，但是我卻從他的身上學(xué)到了一個(gè)道理——知錯(cuò)就改。
在生活中大家難免會(huì)犯錯(cuò)，當(dāng)犯錯(cuò)時(shí)大家第一個(gè)想到的是：道歉、解釋、無所謂……但是在我看來不是這些而是——改正。
藺相如因?yàn)椤巴觇禋w趙”有功而被封為上卿，位在廉頗之上。廉頗很不服氣，揚(yáng)言要當(dāng)面羞辱藺相如。藺相如得知后，盡量回避、容讓，不與廉頗發(fā)生沖突。藺相如的門客以為他畏懼廉頗，然而藺相如說：“秦國不敢侵略我們趙國，是因?yàn)橛形液土畬④�。我�?duì)廉將軍容忍、退讓，是把國家的危難放在前面，把個(gè)人的私仇放在后面��！”這話被廉頗聽到，他向藺相如負(fù)荊請(qǐng)罪，最后兩人成了合作伙伴，一起打理趙國。
不管是小說里的主人公冉·阿讓，還是戰(zhàn)國時(shí)代的廉頗都是犯了錯(cuò)，他們并沒有自暴自棄，而是改正自己的錯(cuò)誤，成為了我們大家的好典范。
悲慘世界讀后感 篇3
大家都知道世界著名大文豪維克多·雨果的代表作的之一便是這一本《悲慘世界》。周末，我開始閱讀起這本動(dòng)人心魄、感人至深的世界名著——《悲慘世界》
故事講述了主人公冉阿讓為了不讓姐姐的孩子餓死而偷了一塊面包，被判了五年徒刑，又因?yàn)樗拇卧姜z增加到十九年。當(dāng)他一無所有的走上社會(huì)卻發(fā)現(xiàn)自己衣食無著時(shí)，一位主教感化了他，讓他決心洗心革面，重新做人，終于當(dāng)上了市長(zhǎng)，一名大富翁，樂善好施，做了許多善事。還曾為了不嫁禍于人上法庭承認(rèn)自己的真實(shí)姓名。他舍已救人，在槍林彈雨中救助了他的“女婿”，最后卻在孤寂中走向死亡。
想想我們的生活，和這些人比起來，算是多么的美好��！我們?cè)驗(yàn)橄氲玫絽s得不到而哭泣，也曾會(huì)因?yàn)橄胱鍪裁磪s不能做而難過，但看看這本書中的冉阿讓、芳汀、“百靈鳥”珂賽特……我們?cè)苓^的所謂的“傷”都算得上什么？現(xiàn)在有許多人，包括我們都是獨(dú)生子女、父母的掌上明珠，總是會(huì)覺得什么都該是自己的，不應(yīng)該受到委屈，所有人都應(yīng)該聽自己的，按照自己的心意去辦，都不曾站在別人的立場(chǎng)想過，但這樣的`我們長(zhǎng)大后，改怎樣去融入社會(huì)呢？所以，請(qǐng)大家從小做起，試著盡自己最大的力量幫助需要幫助的人，對(duì)生活保持積極的態(tài)度，積極地面對(duì)一切挫折，不要畏懼。同時(shí)，我希望大家要珍惜現(xiàn)在的生活，并懂得感恩，感恩這個(gè)世界、感恩這個(gè)國家、感恩這個(gè)社會(huì)、感恩在我們身邊不離不棄，愛我們的人……
我只想說，人是不分貴賤的，要保持一顆真、善、美的心靈，這個(gè)世界就會(huì)變得無比美好。
悲慘世界讀后感 篇4
《悲慘世界》是我非常喜歡讀的書之一，這本書是維克多。雨果的作品。講述了冉阿讓幫助貧困的姐姐撫養(yǎng)7個(gè)孩子，在一年冬天，看孩子餓得臉色蒼白，他為了不讓孩子餓著，就打破了一家蛋糕店的玻璃，偷了一塊面包，被判刑了19年徒刑。出了監(jiān)獄后，他想報(bào)復(fù)好心收養(yǎng)他的老人，他拿起了棍子，看見和藹的老人躺在那里，他卻不忍心下手，拿走了銀器逃走了。當(dāng)他被抓到得時(shí)候，老人并沒有指責(zé)他，而讓他把銀燭給了他，說：“不要忘記，永遠(yuǎn)不要忘記你許諾過我，你拿了這些銀子是做一個(gè)誠實(shí)的人�！闭抢先说倪@一句話，打動(dòng)了他，他改了名，換了姓，當(dāng)上了老板，發(fā)了財(cái)。但他始終沒忘主教的恩惠，他濟(jì)窮救苦、大做好事，當(dāng)他得知芳汀的悲慘遭遇時(shí)，決定幫助她，接回她的女兒珂賽特。而冉阿讓也為了救出冤枉的人，只好在法庭上自首自己是真正的苦役犯冉阿讓。于是又被抓走做苦役，死亡了。
從這本書中我感到了，冉阿讓真是一位名副其實(shí)的“好人”，大家都很感激他。我知道在我們現(xiàn)在的生活里，也有許許多多像冉阿讓一樣在生活中有許多波折的人，如果我們能夠去發(fā)現(xiàn)他們，同時(shí)也幫助他們，就不會(huì)冤枉這些人。但我們現(xiàn)在的.生活中也有一些卑鄙小人，處處為難他們，和他們作對(duì)，用了各種各樣的手法，這樣是不對(duì)的。如果我們像那一位收留冉阿讓的神父一樣，那他們就會(huì)過的很開心。我們一定要樂于助人，幫助需要幫助的人，我們的世界也會(huì)變得美好、快樂，不會(huì)有爭(zhēng)執(zhí)。
悲慘世界讀后感 篇5
《悲慘世界》講述了一個(gè)叫冉阿讓的囚犯獲得假釋后，仍賊心不死直到后來遇到了善良的卞福汝主教——米里哀先生。最終這位主教把他冰冷的心融化了。冉阿讓不斷努力克服種種困難，成為了市長(zhǎng)的艱苦歷程。
本文把冉阿讓作為一面鏡子，反映出黑暗的資本主義社會(huì)政府的腐敗和善有善報(bào)的道理。
在歷史上有很多這樣由惡改善的'人。在西晉滅吳國的時(shí)期有一個(gè)叫周處的人，父親早逝，缺乏教養(yǎng)，在村子里無惡不作，為所欲為，村里人把他和山上的猛虎，水里的蛟龍并稱“三害”。后來他用弓箭射山虎，用鋼刀擒蛟龍，成為了一名清官。最終轉(zhuǎn)仕西晉戰(zhàn)死沙場(chǎng)，傳為美談。
美國首任總統(tǒng)華盛頓小時(shí)候十分頑皮，曾用父親送他的小斧頭砍倒了兩顆櫻桃樹，被批評(píng)后重塑自我。長(zhǎng)大后，領(lǐng)導(dǎo)美軍擊敗英國侵略者，解放了美國，成為了美國首任總統(tǒng)。
當(dāng)然內(nèi)心始終充滿邪惡的人也會(huì)得到報(bào)應(yīng)。原德國總理阿道夫希特勒就是一個(gè)典型的例子。這位狂熱的“戰(zhàn)士”一把火點(diǎn)燃了歐洲。他指揮軍隊(duì)發(fā)動(dòng)了對(duì)歐洲各國的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，引發(fā)了“第二次世界大戰(zhàn)”。1945年5月當(dāng)盟軍兵臨“總理府”門下，他仍負(fù)隅頑抗，最后飲彈自盡，葬身火海。
只有心中充滿善念，樂于助人，為他人著想，才能最終實(shí)現(xiàn)自己的理想，否則一切都是空談。
悲慘世界讀后感 篇6
它，是法國偉大的現(xiàn)實(shí)主義作家維克多·雨果最著名的作品之一；它描寫了法國大革命前夕社會(huì)各階層人民的不同命運(yùn)。它似一卷跨越半世紀(jì)的畫卷，它，就是《悲慘世界》。
《悲慘世界》一書，是圍繞一個(gè)釋放的苦役犯冉阿讓，受仁慈的主教感化而棄惡從善這一題材而寫的故事。他以中心人物——曾經(jīng)的囚犯冉阿讓不平凡的生活經(jīng)歷為線索，以社會(huì)底層的勞動(dòng)人民受苦受難、受壓迫、受欺騙的窮苦人為對(duì)象，描繪了從1815年拿破侖失敗到1833年巴黎人民舉行7月王朝起義，這一時(shí)期的社會(huì)下層人民的悲慘命運(yùn)。
這本書，正如書名《悲慘世界》一樣，維克多·雨果通過這一本書，反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)象，歌頌了人性的善良與純真，貶低了上流社會(huì)的互相傾軋的丑惡現(xiàn)象，向人們展示了一副真實(shí)而又動(dòng)人心魄的悲慘世界的畫卷。在被人們稱為“苦難的百科全書”——《悲慘世界》一書中，人人生活中都充滿了苦難。棄惡從善的冉阿讓，寬厚仁慈的主教，愛女兒而被騙的芳汀，無惡不作的德納弟夫婦……他們的生活中都有苦難。雨果也認(rèn)為無論是誰，在什么樣的`環(huán)境中，都有苦難。雨果借書中的人物展示了不畏艱苦，與命運(yùn)搏斗的精神，宣揚(yáng)了人道主義思想，歌頌了戰(zhàn)勝黑暗的必要。因此《悲慘世界》不僅是在展示苦難，更是為人們指引走向光明的路！雨果真是一位偉大的作家！不僅宣揚(yáng)光明、人性，還為我們指明了前進(jìn)的道路與方向！而這個(gè)方向便是人道主義所強(qiáng)調(diào)的人之本性！
《悲慘世界》一書，似一卷跨越半世紀(jì)的畫卷，每一幅畫都那么栩栩如生，真切入微……
悲慘世界讀后感 篇7
前幾天，我讀了一本法國著名小說家維克多·雨果的書——《悲慘世界》。里面的主人公冉阿讓，讓我深受感動(dòng)。
冉阿讓出生在一個(gè)貧苦的家庭，很小就失去了父母，由姐姐把她撫養(yǎng)成人。冉阿讓二十五歲的時(shí)候，姐夫去世了，他便干著報(bào)酬微薄的工作幫助姐姐，維持生計(jì)。在一個(gè)冬日的夜晚，冉阿讓打破了面包店的玻璃，拿走了一塊面包，卻被人發(fā)現(xiàn)，并以“破壞房屋入室搶劫”的罪名關(guān)進(jìn)了監(jiān)獄，判了五年苦役。他四次越獄，四次被捕，等他出來時(shí)，已經(jīng)在監(jiān)獄里關(guān)了十九年。由于他是一個(gè)苦役犯，每個(gè)旅店、餐廳，都不肯接待他。
為了過上正常人的日子，他在一個(gè)叫海濱蒙特勒伊的城市隱姓埋名，靠制作黑珠玉，成了富翁；因?yàn)樗麩嵝膸椭F人，又當(dāng)上了市長(zhǎng)。不巧的是，一段時(shí)間后他被哈威警探識(shí)破了。但為了幫助一位母親——芳汀，找到并撫養(yǎng)她的女兒，冉阿讓又一次開始了隱姓埋名的逃亡。最后，他參加了法國大革命，用真情打動(dòng)了哈威警探，獲得了自由。
冉阿讓我感動(dòng)的地方就是，他對(duì)窮人的熱心幫助。文章曾經(jīng)有這樣一段內(nèi)容，一個(gè)名叫割風(fēng)的老人被車子壓住了，眼看老人就要支持不住了，冉阿讓不顧市長(zhǎng)的身份，竭盡全力，就出了老人。而且他每次出們都會(huì)拿上錢去施舍窮人。還有就是他在自身難保的情況下，依舊信守諾言，想方設(shè)法，離開哈威警探，去尋找芳汀的'女兒。
冉阿讓的所作所為，不僅讓我想起了那些為上不起學(xué)的大學(xué)生捐款的人，他們不也是盡自己的力量去幫助那些大學(xué)生的嗎？我認(rèn)為當(dāng)了富有的人，就更要一顆富有的心，這樣，才可以幫助更多人。
悲慘世界讀后感 篇8
人生如戲是我讀完這本書的唯一感覺。
書的開始講了一個(gè)十分狼狽的男人到了法國的南部的一個(gè)小鎮(zhèn)里，那里的人因?yàn)樗纳矸荻疾唤哟?dāng)在他準(zhǔn)備在公園的長(zhǎng)椅上過夜時(shí)，因一個(gè)老婦人的話他決定區(qū)一個(gè)主教卞福汝家問一問可以在那里過夜嗎。故事總是充滿希望的，那位充滿善心的主教接待了他并給予了他一頓晚飯，在午夜時(shí)他動(dòng)了貪念偷了主教的銀燭臺(tái)。
后來一個(gè)叫芳汀的母親把她的女兒寄存在了一對(duì)心腸歹毒的夫婦家里，然后就去了一個(gè)城市打工后來因?yàn)槟抢锏娜藗兤缫曀妥屗齺G了工作，可是他還有他的女兒。為了讓女兒好好生活他受盡苦楚，在那時(shí)她碰到了市長(zhǎng)就是當(dāng)年的逃犯冉阿讓可是在這時(shí)一名警察發(fā)現(xiàn)了冉阿讓的真實(shí)身份把他抓住了，可這時(shí)奄奄一息的芳汀死了。冉阿讓費(fèi)盡力氣逃了出來，去那對(duì)貪心夫婦家把芳汀的女兒接了出來，之后的好幾年他們過著幸福的生活。
雨果寫的這本書實(shí)在是不錯(cuò)，讀完這本書我不禁為冉阿讓這個(gè)逃犯的一生嘆了一口氣，當(dāng)他悲慘的`人生結(jié)束時(shí)我不禁為他開心。遭遇了人們的歧視他知道了人生，他看清了一切，在書的末尾作者讓兩個(gè)彼此敵視的人看清了對(duì)方并和解，在書的末尾作者也讓壞人得到了應(yīng)有的報(bào)應(yīng)。
曾經(jīng)我覺得可憐的人一定一生可憐，但我在讀《悲慘世界》時(shí)自己仿佛也身在其中為他們每個(gè)人之后的命運(yùn)擔(dān)憂著，最后合上書時(shí)，我感覺世界豁然開朗并從心底為他們開心，只要心存對(duì)未來的希望和善心，就會(huì)有一個(gè)好的結(jié)局，即使自己的出身并不好但也可以制造出輝煌的一生。
悲慘永不悲慘。
悲慘世界讀后感 篇9
當(dāng)看到《悲慘世界》這個(gè)標(biāo)題時(shí)，我腦海里立刻出現(xiàn)了一些人被殘忍迫害的畫面，我懷著激動(dòng)的心情翻開了書的第一頁。
本書主要寫了主人公冉阿讓因?yàn)橥蹈`被判了19年的苦刑，因?yàn)樗星翱�，出獄后一直不被社會(huì)所接納。后來雖然受到迪涅主教的關(guān)照，但冉阿讓的.好意還是一次次被人們誤解。在他的坎坷經(jīng)歷中，還遇到了一個(gè)命運(yùn)同樣悲慘的人—芳汀，他們的遭遇體現(xiàn)了窮人的悲劇。此外，書里還穿插了社會(huì)的其它階級(jí)人物的不同命運(yùn)，反映了法國大革命前的社會(huì)悲劇和政治殘忍。
書中的冉阿讓、芳汀的命運(yùn)悲慘，與他們形成鮮明對(duì)比的是那些有權(quán)有勢(shì)卻殘酷的社會(huì)高級(jí)人物。我認(rèn)為，冉阿讓雖然悲慘，但是他的生命有意義，而且充滿希望，不像那些殺人犯活得墮落�？赐赀@本書后，我終于明白了作者為什么把《悲慘世界》作為題目，這是因?yàn)樽髡咭鑼懙氖且粋�(gè)法律殘酷、社會(huì)矛盾很多，使一些人難逃厄運(yùn)的悲慘的世界。
浪漫主義作家雨果把許多殘酷的現(xiàn)實(shí)收于筆下，讓人一看就明白了當(dāng)時(shí)的社會(huì)是多么混亂。雨果寫出了人們雖然處境悲慘，卻同樣向往自由和愛，并以一個(gè)耐人回味的句子“夜，沒有星光，一片漆黑，在黑暗中，可能有一個(gè)站著的天使展開著雙翅，在等待著這個(gè)靈魂”結(jié)束了描寫，這樣的結(jié)尾實(shí)在是使人嘆為觀止。雨果的描寫給人以深切的體會(huì)，并從人物、情節(jié)、環(huán)境的描寫更好地襯托了主題，也使《悲慘世界》這本書廣為流傳，被人們所閱讀和學(xué)習(xí)。
悲慘世界讀后感 篇10
寒假時(shí)我有幸讀到了一部震驚文壇的著作——《悲慘世界》。作為浪漫主義的杰作，它又結(jié)合了現(xiàn)實(shí)主義，描繪了廣闊的生活畫面和共產(chǎn)黨人的革命斗爭(zhēng)，對(duì)資本主義道德和法律制度進(jìn)行有力的批判。
故事發(fā)生在19世紀(jì)，修枝工冉阿讓因饑餓偷了一塊面包被判刑。刑滿后，又偷主教的銀器，受到感化而立志從善。后來做了很多善事且被選為市長(zhǎng)，不久被警長(zhǎng)沙威認(rèn)出，為解救無辜者，主動(dòng)自首而被捕。后逃走并贖出女工珂賽特，她長(zhǎng)大后要與馬利尤斯結(jié)婚。冉阿讓于是親赴戰(zhàn)場(chǎng)找參加共和黨和黨起義的馬利尤斯，他放走沙威。沙威自盡，同時(shí)又救出馬利尤斯，成全他們婚事后死去。
作家雨果用史詩般的風(fēng)格和藝術(shù)魅力揭露了資本主義奴役勞動(dòng)人民的現(xiàn)實(shí)。然而，雨果相信唯有道德感化是醫(yī)治社會(huì)災(zāi)難的良方，也正是在這種觀念下，主人公從一個(gè)偷盜食物的工人成為了一個(gè)偉大的.奉獻(xiàn)者。我想，可以這樣描述冉阿讓：他不是完美的，但他終于醒悟，他有自己的位置，有他存在的價(jià)值，他不僅有一顆不變的善良的心，不會(huì)因?yàn)檫z憾而放棄生存。
如果他的生活是一條流光溢彩的河流，左岸是生存的壓力而致的一些不道德的行為，右岸是一顆金子般善良的心。那么，他也曾停錯(cuò)了岸，靠在了左岸，但慶幸的是他的良知還未泯滅，右岸明亮的燈塔喚醒了他沉睡的良心，最終他選擇了右岸，給自己的一生定位了一個(gè)善良的制高點(diǎn)。對(duì)未來的希冀燃燒了夢(mèng)想，也因此而照亮了生命中那一片火紅的天空！
悲慘世界讀后感 篇11
法國現(xiàn)實(shí)主義作家雨果的這篇《悲慘世界》在整個(gè)法國文學(xué)歷史上有著很高的地位。他通過描寫主人公悲慘的一生，從側(cè)面揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)底層勞苦大眾悲慘的黑暗生活�！侗瘧K世界》具有很強(qiáng)的批判性。雨果用這樣的作品來呼吁整個(gè)社會(huì)能夠更寬容、更公平，更仁慈、更博愛，不要讓這個(gè)世界再這么悲慘下去了。
小說的主人公冉阿讓僅僅因?yàn)橥盗艘粔K面包，被判了5年牢獄，倔強(qiáng)的他因多次越獄改判為19年。那樣的黑暗社會(huì)不會(huì)同情苦難的人民，僅僅因?yàn)橥盗嗣姘葷?jì)家人，就被判重刑，毫無憐憫之心。就這樣，冉阿讓在監(jiān)牢度過這折磨的19年。更可憐的是，他出獄后受到了別人的歧視，都對(duì)他另眼相看。絕望中他遇到了好心的主教，他在主教的影響下，他改變了自己，擁有了一顆善良、仁慈的心，真心實(shí)意想去幫助他人，卻都被人認(rèn)為是不懷好意。這有如魯迅筆下封建腐朽、冷漠無情舊社會(huì)，底層人民永遠(yuǎn)得不到尊重。最終他在這悲慘的世界凄涼的.死去，這是整個(gè)社會(huì)的悲哀。冉阿讓歷經(jīng)19年牢獄和社會(huì)的歧視，都能選擇寬容，用仁慈的心去幫助別人，而這個(gè)世界卻又是這么狹隘，真具有很強(qiáng)的諷刺。
冉阿讓身上的表現(xiàn)出的博愛和仁慈也正是雨果想表達(dá)的。這個(gè)世界有著最悲慘遭遇的人都能放下所有痛苦去愛世人，何況比他幸福的其他人呢？我想是沒有比冉阿讓更悲慘的人了。只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，世界將會(huì)有更好的明天。
悲慘世界讀后感 篇12
《悲慘世界》一書中，雨果以卓越的藝術(shù)魅力展示了資本主義社會(huì)奴役勞動(dòng)人民的殘酷現(xiàn)實(shí)。雨果的這部傳世之作，創(chuàng)造了一部反映法國現(xiàn)代社會(huì)生活和政治生活的長(zhǎng)篇史話。全書個(gè)人命運(yùn)與歷史題材的結(jié)合，氣勢(shì)磅礴，最大限度地體現(xiàn)了雨果在敘事方面的過人才華。在內(nèi)容上的豐富、深廣與復(fù)雜而言，它無疑在雨果數(shù)量眾多的作品中居于首位。
1802年，因偷取一塊面包而被判處十九年苦役的冉·阿讓結(jié)束了法國南部土倫苦役場(chǎng)的苦難生活。獲釋后前往指定城市的途中，疲憊困頓的冉·阿讓推開了當(dāng)?shù)厥苋俗鹬氐闹鹘檀笕嗣桌锇У拇箝T。好心的主教大人收留冉·阿讓過夜，卻不想被冉·阿讓偷走銀器潛逃。主教大人善意的謊言讓冉·阿讓幸免再次被捕。感于主教大人的恩惠，冉·阿讓化名馬德蘭來到蒙特勒小城，從此洗心革面，重新做人。十年后，憑借一手辦起的玻璃首飾生產(chǎn)工廠，冉·阿讓成為一名成功的商人并當(dāng)上市長(zhǎng)。
冉·阿讓的相貌和救助平民的舉動(dòng)引起了警長(zhǎng)沙威的注意。沙威是苦役場(chǎng)看守的兒子，曾經(jīng)看見過冉·阿讓。在處理芳汀的問題上，冉·阿讓和沙威出現(xiàn)了意見上的'分歧。在市長(zhǎng)辦公室里，聽沙威說有一個(gè)名叫商馬第的人正在替自己受審，冉·阿讓經(jīng)過激烈的思想斗爭(zhēng)后，還是選擇了投案自首。
僅僅一塊面包，帶給冉阿讓的是不問緣由的十九年苦刑與終身的束縛。盡管他受到卞福汝主教的感化，棄惡向善，并且通過努力洗心革面，獲得了不小的成就，但仍因?yàn)閿?shù)年前迫不得已偷得一塊面包而被再次否定，入獄。他多舛的命運(yùn)與高尚的品格更反襯出資本主義社會(huì)奴役勞動(dòng)人民的殘酷現(xiàn)實(shí)。
這個(gè)世界不缺少善，不缺少愛，但缺少一個(gè)公平明確的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)和價(jià)值觀。
悲慘世界讀后感 篇13
雨果的名著《悲慘世界》給我留下了深刻的記憶。它是一面鏡子，十九世紀(jì)法國革命前的社會(huì)充分描繪了：沒有才華，只有貴族地位的花花公子；過著充實(shí)而溫暖的生活和勞動(dòng)的平民......
冉阿讓，這本書的主人公，是一個(gè)被他姐姐撫養(yǎng)長(zhǎng)大的孤兒。然后我姐姐結(jié)婚了，生了七個(gè)孩子。我丈夫死了。冉阿讓承擔(dān)起了父親的責(zé)任。冉阿讓不得不做苦工，雖然工作量很大，但他掙的一點(diǎn)錢不足以養(yǎng)家糊口。看到孩子餓了，他只好偷面包吃。他沒有偷面包，而是被逮捕，開始了他的犯罪生涯。
出獄后，冉阿讓受創(chuàng)，因?yàn)辄S通和邊緣化，剝奪了他。這時(shí)，成冉阿讓的'黑暗中遇到的第一個(gè)金星——卞福裕主教。卞福裕主教并不擔(dān)心冉阿讓的身份，用行動(dòng)一點(diǎn)冉阿讓的影響不大，使他棄惡好，開始用自己的所有去幫助別人，為他人謀幸福。
我相信，只要有愛，去幫助學(xué)習(xí)別人，人們也就會(huì)出現(xiàn)記得你，去回報(bào)你。
悲慘世界讀后感 篇14
現(xiàn)在的世界有一種人，一種名為善良的人。這種人是存在的，只不過很少，更不用說那種在自己處于困境還想著幫助別人的人實(shí)在是少之又少。
在《悲慘世界》中的冉阿讓身為一個(gè)囚犯，從某一種角度來說他不算是一個(gè)好人，更不用說是一個(gè)善良的人了。他剛從牢里出來那會(huì)兒，還想從好心收留他的主教那里偷走東西。但幸運(yùn)的是，他的`良知還沒有完全消失，憑著主教的真心付出以及對(duì)他所說的話。他變成了一個(gè)好人，他在有了錢之后積極救助窮人，就算是這樣，還是有人看不慣他，執(zhí)意要置他于死地。但他依舊記得自己對(duì)別人的承諾，盡自己權(quán)利救出了芳汀的女兒，甚至于在自己逃難過程中一直竭盡全力的照顧她，把她當(dāng)成自己的親生女兒一樣照顧。
就是這樣一個(gè)被命運(yùn)不斷折磨，可以說是被上天拋棄的一個(gè)人。但就算是這樣的一個(gè)人也在盡自己的全力幫助別人，而不是一味的抱怨命運(yùn)，抱怨上天對(duì)自己的不公平。他在努力改變自己，但上帝總是喜歡不停的開玩笑，一次又一次的將他陷入險(xiǎn)境�？蛇@樣的險(xiǎn)境被他一次又一次的破解，他依舊在努力。
說到這里，就可以看看自己現(xiàn)在所處的這個(gè)社會(huì)，認(rèn)真的看看自己�，F(xiàn)在自己又有什么理由不停地抱怨生活，現(xiàn)在想想自己也是太愚蠢了，做不到一個(gè)善良的人，反而做了一個(gè)怨天尤人的人，實(shí)在是太不應(yīng)該了。
不止要停止自己的這種不應(yīng)該有的行為，更應(yīng)該學(xué)著冉阿讓一樣，就算自己處在怎么悲慘的世界里，隨時(shí)保持一顆善良的心，學(xué)著用自己的行為去拯救自己，用幫助別人的這種方法去救贖自己，讓自己找到自己存在的理由。
我們可能做不到像冉阿讓那樣幫助別人，也不用像冉阿讓那樣用盡一切方法去救贖自己。
但有一點(diǎn)，我想我們每個(gè)人都可以做到，那就是做一個(gè)善良的人。表達(dá)善良可以有很多方法，不是所有善良的人都是在幫助別人。我認(rèn)為內(nèi)心上的善良，也是一種善良。不要總是想著別人虧欠了自己多少，首先從態(tài)度上改正自己，試著去想想自己在哪些地方做的還不夠，讓別人認(rèn)為自己不夠善良。盡量讓自己保持一顆平常心，這才是讓自己變得善良的最好方法，也是保持善良的最好辦法。
如果可以，我希望全世界的人都可以是一個(gè)善良的人，這樣的冉阿讓所處的那個(gè)悲慘世界將不復(fù)存在。
悲慘世界讀后感 篇15
讀完《悲慘世界》，我在思考――“書中真是一個(gè)只有悲慘的世界嗎？”
當(dāng)冉阿讓走出圍困他十九年那黑暗的監(jiān)獄后，他過得并不快樂。大家懷疑他，厭惡他，酒館不讓進(jìn)，旅店老板亦趕他出來。長(zhǎng)途跋涉的他，腹空乏力，卻無處可去，幸好遇見慈祥的米里艾主教。善良的主教不僅給予他食物，還給他提供了舒適的客房，甚至在其偷了銀碟子準(zhǔn)備逃跑時(shí)原諒他，并贈(zèng)與一對(duì)貴重的銀燭臺(tái)――“你再也不是壞人了，請(qǐng)用這些銀碟子做個(gè)正正經(jīng)經(jīng)的人�！蔽医K于相信，人是可以改變?nèi)说模缰鹘桃詫挻�、仁慈深深感化了冉阿讓，給了他無限的希望，使他徹底悔悟，開始新的生活。樂于助人，見義勇為得到人民的愛戴，搖身一變成了受人尊敬的市長(zhǎng)。
還有可憐的女工――芳汀，為了自謀生活，將自己的`女兒寄養(yǎng)在了惡棍德拿第家中。德納第夫婦以各種理由向她索要著女兒生活必須的“費(fèi)用”。這個(gè)在苦難中打滾的母親啊，善良而單純，為了自己的女兒，不惜賣掉最寶貴的頭發(fā)和牙齒，最后連生命也獻(xiàn)給了她。
說到善惡，主教、芳汀以及后來的冉阿讓，他們都是善良的人�？v然這個(gè)世界存在各種各樣的悲慘，可他們卻依然為這個(gè)世界點(diǎn)綴了一份溫暖！
在面對(duì)貧窮潦倒、世態(tài)炎涼時(shí)，有的人會(huì)向德納第一樣，他們自私、貪婪、卑鄙，在遇到利益的誘惑時(shí)，會(huì)欺騙甚至迫害他人。這樣的人并不鮮見，他們?yōu)檫_(dá)到目的不擇手段，如汪精衛(wèi)為了保全自己，不惜向日本人屈膝，背叛了民族；郴州市委書記為了自己的貪心，放棄了集體的利益；還有美國為了石油，對(duì)伊拉克悍然發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)……但可喜的是，現(xiàn)實(shí)之中，還有另一種人。他們擁有的是光明正大，無己無私，善良的心。就像洪戰(zhàn)輝，他可以稱得上是“愛的使者”，背父求醫(yī)，帶妹讀書……他不求回報(bào)，他甚至在自己困難的時(shí)候去資助別人，他就是中華民族美德的繼承者，我們的社會(huì)就需要這樣的人！
《悲慘世界》不僅以細(xì)膩的文筆鋪敘了在資本主義社會(huì)最低階層的人們的生活寫照，也對(duì)愛、善與惡進(jìn)行了描繪。我不禁感慨故事的結(jié)尾——
“冉阿讓真的死了嗎？”
“不，他已經(jīng)用生命豎立起了人們心中屬于善良的豐碑”。
悲慘世界讀后感 篇16
19世紀(jì)的法國文壇風(fēng)起云涌，涌現(xiàn)了一大批璀璨耀眼的文學(xué)大家，而維克多·雨果則可被稱為最杰出的、最才華橫溢的小說家之一，在法國文學(xué)史上占有舉足輕重的地位�！侗瘧K世界》以浪漫主義和現(xiàn)實(shí)主義相結(jié)合的寫法，塑造了眾多經(jīng)典底層人物，描寫了當(dāng)時(shí)法國社會(huì)的方方面面，是一部震撼人心的巨著，也是雨果最重要的代表作。
《悲慘世界》敘述了以讓·瓦讓為主的故事。普通工人讓·瓦讓為了幾個(gè)侄子免于挨餓鋌而走險(xiǎn)偷面包而被抓進(jìn)監(jiān)獄，19年的苦役犯生涯令讓內(nèi)心充滿著對(duì)社會(huì)的仇恨，恩將仇報(bào)地偷了留宿他的米里埃神父的銀制餐具再次被捕。面對(duì)警察的調(diào)查，神父慈悲的說這一套餐具是送給讓的，甚至把沒有拿走的銀燭臺(tái)也送給了讓，拯救了讓的靈魂。從此讓成為了“達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身”的一個(gè)高尚的人。
19世紀(jì)的法國是天主教國家，小說的主人公讓·瓦讓是天主教信徒，米里埃也是天主教神父，全本小說乃至整個(gè)法國幾乎沒有佛教存在的痕跡，那《悲》和佛教有什么關(guān)系？和佛子行什么關(guān)系？粗看的確是沒關(guān)系，如果讀完整本小說，相信眾多的虔誠佛教信仰者能被書里眾多善良而堅(jiān)定的人物，如米里埃神父、讓·瓦讓、甚至芳蒂娜“圈粉”了，即使擁有不同的信仰，但是他們偉大的品質(zhì)與堅(jiān)定的.善行都是佛子學(xué)習(xí)的榜樣。之后將為各位讀者娓娓道來幾個(gè)重要人物的故事。
米里埃神父負(fù)責(zé)一方多山地少平原的窮教區(qū)，巡視教區(qū)身體力行，克服山地交通不便等條件，待人寬容而溫和，很少說教，從不把任何品德放到不可攀登的高度，也從不舍近求遠(yuǎn)去尋找論據(jù)和榜樣。比如有些地方的村民漠不關(guān)心窮人，就舉周邊的某村是如何善待窮人的例子。神父為了布道方便入鄉(xiāng)隨俗，學(xué)會(huì)了當(dāng)?shù)馗鞣N方言，拉近了與村民的距離，慈祥而平易近人地講著沒文化的農(nóng)民都能聽得懂的教義，缺少實(shí)例就運(yùn)用比喻，令人心悅誠服。法國的天主教地位崇高，主教往往有筆很高的收入，而且也能收到很多捐款。但是神父從來不中飽私囊，一筆筆巨款經(jīng)他的手而絲毫沒有改變他的生活方式，他只保證基本生活需要，從不增添多余的東西。南懷瑾先生也有如同主教一般高尚的品質(zhì)與行事風(fēng)格，先生主講的《南禪七日》，課堂生動(dòng)而活潑，親自示范指正學(xué)生不規(guī)范的動(dòng)作，很少在故紙堆里尋找案例，并善于運(yùn)用比喻，令人捧腹的同時(shí)，卻記憶深刻。南老師成名后稿費(fèi)也隨之增多，卻也過著如米里埃神父一般節(jié)儉的生活。
悲慘世界讀后感 篇17
經(jīng)過漫長(zhǎng)時(shí)間檢驗(yàn)的杰作，捧讀后將永存讀者心頭的雄渾的人類史詩，具有濃重瑰麗的色彩，磅礴浩大的氣勢(shì)，是人類文學(xué)史上浪漫主義和現(xiàn)實(shí)主義相結(jié)合的典范，它就是——《悲慘世界》。
《悲慘世界》是法國重要詩人、小說家、戲劇家和社會(huì)活動(dòng)家維克多·雨果的長(zhǎng)篇小說，也是他的代表作之一。小說講述了苦役犯冉·阿讓，出獄后，受到教主感化，決心從善，廣施仁愛，后來被任命為市長(zhǎng)，他為女工芳汀去尋找她的女兒珂賽特，并將她從兇狠的德納第夫婦手中拯救出來，讓她接受教育，最終獲得幸福的故事。
從文字中，我似乎可以看見雨果對(duì)德納第夫婦殘暴而無人性的做法的斥責(zé)與厭惡，對(duì)冉·阿讓拯救珂賽特行動(dòng)的贊賞與認(rèn)同；對(duì)珂賽特與芳汀凄慘命運(yùn)的同情與憐憫。在我看來，雨果其實(shí)是把德納第夫婦比作了剝削者，他們殘忍的從珂賽特與芳汀等人民身上榨取他們現(xiàn)時(shí)對(duì)他們來說有用的利益，無用時(shí)便百般喝斥，一旦他們體現(xiàn)出了一定的利益的時(shí)候，又將他們好好地利用一番，卻從不顧及后果，這不正如一句俗語“招之即來，揮之即去”嗎？。他又把拯救珂賽特和芳汀等人民于水深火熱中的冉·阿讓比作了英雄，讓他與奸詐卑鄙的德納第夫婦進(jìn)行周旋，將珂賽特從他們的魔爪中拯救了出來，為他圍上了一層英雄的光圈。
有時(shí)我會(huì)在想，這篇小說是不是作者對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的一個(gè)揭示呢？我認(rèn)為這部作品揭示了法國大革命前夕社會(huì)各階層人民的不同的命運(yùn)，揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的種種矛盾，反映了法國社會(huì)的.現(xiàn)實(shí)生活，歌頌了人性的善良與純真，鞭撻統(tǒng)治階級(jí)和上流社會(huì)的相互傾軋的丑惡現(xiàn)象。也體現(xiàn)了作者對(duì)黑暗的憎惡，對(duì)光明的向往。
雨果用他的筆為我們演繹了一場(chǎng)人類歷史發(fā)展中的永恒的矛盾，也訴說了生活在那時(shí)社會(huì)中的人們的心聲，同時(shí)表明作者熱愛和平，抵制戰(zhàn)爭(zhēng)的內(nèi)心思想，至少我會(huì)這么認(rèn)為的。正如書中所說，以人類生存的名義去批判一切異已的力量，從而表現(xiàn)了人類歷史發(fā)展的永恒矛盾。在這個(gè)意義上《悲慘世界》可以稱作一部人類的“苦難大全”。
每讀一次《悲慘世界》我的內(nèi)心就為之震撼一次，我不由得感嘆道：“在黑暗無助徘徊的人們，他那舍己為人的情操在每個(gè)人的心中熠熠生輝，那高大的身影宛如上帝的光輝一般給予人們內(nèi)心及靈魂上的救贖。他靈魂所散發(fā)出來的圣潔的光輝，會(huì)照亮善人心中的仁愛之光，會(huì)指引在黑暗中迷路的人們通向光明的路。對(duì)我而言，《悲慘世界》它是一部能觸及人靈魂的佳作，是明燈，是燈塔，我希冀著更多的同齡人喜愛這部書。
悲慘世界讀后感 篇18
《悲慘世界》是維克多雨果的一部傳世之作，他創(chuàng)造了法國現(xiàn)代社會(huì)生活和政治生活的長(zhǎng)篇史話。
故事講述了一個(gè)苦役犯冉阿讓的一生。他先是因?yàn)樵覊牟Ａ盗艘粔K面包，被判4年徒刑，但因4次越獄，又被判了15年徒刑。等了19年之后，他終于被放了出去。當(dāng)他一無所有的時(shí)候，受到了主教卞福汝的關(guān)懷。之后，冉阿讓化名馬德蘭，做了海濱蒙特勒伊的市長(zhǎng)，可他最后自首了，冉阿讓又被捕了，他戴上了表示終身監(jiān)禁的綠帽子和紅衣，在船上做苦役，在救一個(gè)海員時(shí)，他掉進(jìn)了大海。
后來，在法國的戰(zhàn)場(chǎng)上，有人看見了冉阿讓的身影。他在槍林彈雨中救出了一個(gè)人：馬呂斯。冉阿讓終因過度勞累離開了人世。
作者想告訴我們的是：做一個(gè)真正的自己。任何刻意的偽裝都將被識(shí)破，虛偽在事實(shí)面前只有被革滅。另一種是無論在什么情況下都能永保光明，’善良，寬容的擁有高尚情操的'人。洗新革面后的冉阿讓變得寬大，善良，正是那個(gè)慈悲為懷的心感化了冷酷，固執(zhí)，曾一味追捕他的警長(zhǎng)沙威。
我再一次被人性的巨大力量所震撼，愿我們身邊多一些主教般光明的使者，愿他們像純潔的天使般永遠(yuǎn)守護(hù)著人們心中那份慈悲為懷的心，更希望有更多的人能加入到助人為樂，見義勇為的隊(duì)伍中來。社會(huì)需要這樣的人，世界需要這樣的人，只有這樣，我們才能創(chuàng)造我們的生活，創(chuàng)造出一個(gè)善良，和睦，光明的世界。
悲慘世界讀后感 篇19
《悲慘世界》是著名法國作家雨果的長(zhǎng)篇小說。
書中的情節(jié)一波三折：一個(gè)叫冉阿讓的人，由于偷了東西進(jìn)監(jiān)獄。出獄后，他化名馬德蘭，當(dāng)過企業(yè)家，后由于身份識(shí)破被捕，不久又逃出，并不斷受到追捕。故事以冉阿讓的悲慘生活為主線，描述了當(dāng)時(shí)法國百姓的苦難生活。
在雨果的筆下，每個(gè)人物的性格特點(diǎn)顯而易見：陰險(xiǎn)狡詐的德納第、兇狠但又聰明的偵察員沙威……雨果將他們穿插在冉阿讓的故事中，使其更加豐富多彩。
既然叫《悲慘世界》，那么故事中一定有許多悲劇，確實(shí)：法國革命戰(zhàn)士防守街壘失敗，領(lǐng)袖們被槍殺；善良的芳汀由于受到驚嚇，不幸身亡……這些情景一直留在我的腦海里。
在《悲慘世界》里，雨果用大量語言文字向我們展示了一個(gè)普通“罪犯”冉阿讓（其實(shí)冉阿讓犯的罪，只是砸碎玻璃，偷了一塊面包而已）的坎坷的一生。雖然冉阿讓的生活十分艱難，但是，他堅(jiān)持下去，靠著他的毅力生活——最終，他成功了。他不再過著漂泊不定的生活，他有了自己的家。冉阿讓的精神值得我們敬佩，也值得我們學(xué)習(xí)。
雨果的《悲慘世界》善惡分明，內(nèi)容雖然長(zhǎng)，但是卻無啰嗦語言。雨果的語言雖然看似平常無奇，但能讓人物“活”起來，不像一個(gè)書中的人了，而像一個(gè)真正的人，由此可見雨果語言的威力。
而此書開頭的米里哀主教也令我感動(dòng)。他是個(gè)仁慈的助教，當(dāng)時(shí)剛出獄的冉阿讓受盡歧視，而他卻收留了冉阿讓。更可貴的.是，當(dāng)冉阿讓偷走了他的銀器，他卻說：“那本來就不是我們的東西，他想拿，就給他吧！”這難道不令我們敬佩嗎？
《悲慘世界》的眾多人物里，有好有壞，當(dāng)我們閱讀好人的故事時(shí)，要看出他（她）“好”在哪兒，要向他學(xué)習(xí)；閱讀壞人的故事，也同樣要看出他（她）“壞”在哪兒，并告誡自己，千萬不要做出和他（她）一樣的事兒。
這本書在去年寒假我已看過一次，大致是囫圇吞棗地看的，但是，許多內(nèi)容吸引了我，引起了我的興趣。今年，我第二次看《悲慘世界》，重新看到了、學(xué)到了許多新東西。所以，好書，多讀幾遍，是有很大好處的。
老師點(diǎn)評(píng)：愿我們身邊多一些主教般光明的使者，愿他們像純潔的天使般永遠(yuǎn)守護(hù)著人們心中那份慈悲為懷的心，更希望有更多的人能加入到助人為樂、見義勇為的隊(duì)伍中來。社會(huì)需要這樣的人，世界需要這樣的人。只有這樣，我們才能創(chuàng)造我們的生活，創(chuàng)造出一個(gè)善良、和睦、光明的世界！
悲慘世界讀后感 篇20
雨果是法國19世紀(jì)最偉大的作家之一，今天，我偶然在柜子里翻到一本書，這便是《悲慘世界》。
這本書講述了一個(gè)冉阿讓出生在一個(gè)貧困農(nóng)民家庭的故事。由于過度饑餓去偷面包，他在監(jiān)獄里度過了19年黑暗歲月。出獄后，他受到人們的歧視，所以冉阿讓完全絕望了。但是奇跡發(fā)生了，仁慈的米麗婭姆主教用他仁慈的心改變了冉阿讓。他決心改過自新。然而，為了救一個(gè)可憐的小女孩，他逃脫了警方的層層調(diào)查，找回了她一生的幸福。督察沙威，典型的“法律監(jiān)督者”不相信一個(gè)罪犯會(huì)改變主意并追求他一輩子冉阿讓，然而，冉阿讓在沙威即將被槍決的時(shí)候救了他一命。冉阿讓死后，人們給他樹立了一座豐碑。
讀了這本書，我開始深深地意識(shí)到在那個(gè)無情的資本主義社會(huì)里有如此真實(shí)的圣人。正是主教的寬大和仁慈深深地影響了冉阿讓，正是他重新點(diǎn)燃了冉阿讓，使他徹底懺悔并開始了新的生活。因此，冉阿讓的命運(yùn)并不總是如此悲慘�？杀氖钱�(dāng)時(shí)的整個(gè)世界觀。正是因?yàn)橄裰鹘踢@樣的人，整個(gè)世界都有了救世主，整個(gè)世界都可以在熱水中摸索前進(jìn)。
作者想告訴我們的，一個(gè)是要做一個(gè)真正的自己，任何刻意的偽裝都會(huì)被看穿，虛偽只會(huì)在事實(shí)面前被摧毀。另一個(gè)是有高尚情操的人，他在任何情況下都能保持光明、善良和寬容。洗過之后，冉阿讓變得仁慈，善良，仁慈的心影響了無情而固執(zhí)的盲目地追捕他的警察長(zhǎng)沙衛(wèi)！
冉阿讓說：最高的法律是良心，但法律沒有良心。他理解自己生活的真正意義。他學(xué)會(huì)了誠實(shí)。他讓他的靈魂再次被上帝認(rèn)出來。然而，法律是一個(gè)沒有眼睛的嗜血者。他不會(huì)看靈魂，也不會(huì)讀心。法律將永遠(yuǎn)關(guān)注表面。當(dāng)法律說它是公平的，它扼殺了誠實(shí)的善良。事實(shí)上，法律拯救的`不是人類的靈魂，而是人體。讓你的身體消失，法律就完成了任務(wù)。他一直是法律責(zé)任的一部分。他的一生似乎像是在玩一場(chǎng)毫無意義的法律游戲，但他從未放棄在這部戲中做一個(gè)善良的人。這本書最讓我嘆息的是冉阿讓可以像愛妻子和女兒一樣愛一個(gè)陌生人，這是世界上最偉大的愛。
一個(gè)人是強(qiáng)大的，不是力量，不是財(cái)力，而是精神！
【悲慘世界讀后感】相關(guān)文章：
《悲慘世界》讀后感01-03
悲慘世界讀后感10-06
悲慘世界的讀后感12-24
雨果的悲慘世界讀后感03-28
關(guān)于悲慘世界的讀后感03-25
《悲慘世界》優(yōu)秀讀后感04-04
《悲慘世界》讀后感15篇02-02
悲慘世界讀后感15篇10-09
悲慘世界讀后感(15篇)11-19
悲慘世界讀后感（精選27篇）08-25