水滸傳讀后感900字（精選42篇）
看完一本名著后，相信你心中會有不少感想，這時候，最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下！為了讓您不再為寫讀后感頭疼，下面是小編整理的水滸傳讀后感900字，歡迎大家分享。
水滸傳讀后感 篇1
“紛紛五代亂離間，一旦云開復(fù)見天。”經(jīng)久不息的閱讀，終將施耐庵的水滸傳讀完了，深受古典名著的熏陶，使我步入古典文學(xué)的殿堂。
其實對《水滸傳》中的不少故事我們早就知道，如我很小的時候就聽過山東快書《武松打虎》，俗話說得好：會看的看門道，不會看的看熱鬧。作者有超群的塑造人物的能力，把人物性格表現(xiàn)得淋漓盡致。魯迅曾也說過，《水滸》的有些地方，是能使讀者由說話看出人的。施耐庵的祖籍蘇州，后來遷居蘇北興化白駒鎮(zhèn)，是一名元末明初的杰出文學(xué)家。元至順年間，他考中進士，在浙江杭州做了兩年官，又因為看不慣官場的.黑暗政治，不愿對當(dāng)?shù)罊?quán)貴逢迎拍馬，因此棄官回鄉(xiāng)，從事論著。
王倫，這個人物，作者對于他的描寫不多，不過兩三回，連外貌和例來的附詩也沒有，可他卻是讓我最有感觸的人物。王倫，人送外號白衣秀士，一聽就是花拳繡腿，文武不精。王倫還妒才、自私，見有人來，只會說山寨太小，房舍不夠啦，小地方容不下你這尊大佛……他說來說去就是要你走。記得林沖進寨時，他就萬般阻擋，萬般暗示，最后還要林沖討個投名狀，實在是小心眼，沒有綠林好漢的豪爽。當(dāng)日林沖殺了他的原因也是因為他的不容人，這讓我不勝感慨：有容人之量的人，方可成就大事。
在這點上，我覺得漢代劉邦最為出色。老劉自個兒啥都不行，但人家有優(yōu)點，不恥下問。他沒辦法時，他旁邊就會有一大群謀士上來說這說那，給他出上一大堆的主意，而他也能擇其善者，從善如流。不會因為自己不行就妒忌別人。所以張良啊，陳平啊，蕭何啊，韓信啊……那一時期最優(yōu)秀的人才都樂意聚集在他身邊，為他所用�？身椨鹁筒煌�，14歲就可舉起一口大鼎，“力拔山兮氣蓋世”的西楚霸王，武藝超群，夠厲害的吧。但到了最后怎么樣，還是兵敗垓下，自刎烏江，被無才的劉邦奪了霸業(yè)。這其中原因很多，最重要的一點還是劉邦有容人之量，項羽卻剛愎自用，不能識人容人，最后連唯一的謀士范增也被趕跑了。
再看看王倫，這王倫的身上可就連“剛愎自用”都用不上了，文才武略樣樣疏。你說你沒本事吧其實不要緊，劉邦不也啥都不會嗎，宋江不也文不如人武不精嗎，得會容人啊！守著偌大的山寨，自己無能還容不下人，這不輸定了嗎？最后被殺，真是咎由自取呀。
所以任何時代要想有所成就，不僅要自己有才，更是要能容別人的才，會用別人的才。因為海納百川，有容則大！
水滸傳讀后感 篇2
“生當(dāng)鼎食死封侯，男子平生志已酬……”這是《水滸傳》結(jié)尾留給我印象最深的兩句詩。合上書，我淚眼朦朧。想想梁山好漢的種種經(jīng)歷，我不禁感慨萬千。
想當(dāng)初，一百零八位好漢在梁山泊內(nèi)聚首，又屢屢殺敗前來征剿的官兵�？墒撬麄儺�(dāng)初相聚并不是因為簡簡單單做一輩子綠林草寇，而是因為國家奸臣閉塞、報國無門，才逼不得已做了一時草寇。所以，他們在國家危難之際，愿受招安，為國家征服了大遼，奪回了失地。
可是奸臣嫉妒，竟說服皇帝不給加官賜爵，反而派去征討江南起義軍方臘。宋江忠心報國，心甘情愿踏上征途，萬萬沒想到這次征討傷亡慘重。回到京師時，已經(jīng)十成沒了八成。將領(lǐng)僅剩二十七人。這次宋公明最終衣錦還鄉(xiāng)成了楚州安撫兼兵馬都總管，其他好漢也到各處到任。然而高俅等賊臣卻看在眼里恨在心上，先把宋江的左膀右臂盧俊義用水銀毒死，又把御酒換成藥酒，宋江喝下怕死后李逵造反便也用藥酒毒死他，吳用、花榮也上吊自殺。
在眾多好漢之中最讓我佩服，的是李逵，他為人豪爽仗義，從不拐彎抹角，從不阿諛奉承，都是直來直去。最讓我惋惜的是宋江，他如果當(dāng)時攻打宋朝是能夠改寫歷史的'。但他沒有，他一心一意報效國家，卻還是被奸臣的毒計給害了。最令我感到不可思議的是戴宗，他一天最多竟然能夠跑八百里，要是在此刻，那可真是飛人。
讀了《水滸傳》后，我明白了做人應(yīng)當(dāng)正直、孝順，不干偷雞摸狗的勾當(dāng)。僅有正直的人才會被人承認(rèn)是好漢，并且梁山泊好漢落草以后，都為自我家人著想。想方設(shè)法把自我的家眷帶到山上。那里有一件事讓我很震撼的事：李逵一個人去把母親接到山上，到家看見老母已為他哭瞎了雙眼，隨即便背著母親回梁山泊。走到半夜，李逵把老母放下，去找點水喝，回來的時候發(fā)現(xiàn)母親已經(jīng)被老虎吃掉。李逵怒殺了四條老虎。
當(dāng)我讀到結(jié)尾的時候，看到皇帝最終還是被奸臣蒙蔽，不加其罪。我當(dāng)時真是恨死這些賊臣了，他們到處坑害忠良，殘害百姓。而皇帝卻也聽他們擺布。國家往往就是這樣糟蹋的，期望中國再也不會出現(xiàn)這樣的人！
《水滸傳》有太多故事要說，在那里我不能給大家一一道來。期望大家都閱讀《水滸傳》�？磿鴷r，你的心境會隨著故事情節(jié)跌宕起伏。合上書，你會對故事情節(jié)回味無窮，懂得許多人情世故。
水滸傳讀后感 篇3
很早就聽說《水滸傳》非常好看，張老師也覺得適宜我們初一學(xué)生課外閱讀，我便央求媽媽買。正好媽媽的一位朋友家有，便送給了我。我用了一個月的時間，總算把《水滸》的上冊啃完了。
令我最佩服的就是作者在描寫兩方交戰(zhàn)時的高超技巧。就拿楊志和索超在大名府的那場比武來說吧。不談兩人的`盔甲武器，也不談雙方打斗的場面，單是兩人的馬，作者就寫得活靈活現(xiàn)。索超的馬“色按庚辛，仿佛南山白額虎；毛堆膩粉，如同北海玉麒麟�！倍鴹钪镜鸟R“駿分火焰，尾擺朝霞，渾身亂掃胭脂，兩耳對攢紅葉�！弊髡哂^察細(xì)致入微，雖然在這里只用了比喻的手法，但在描寫楊志的馬時卻用了四種不同的物來比喻馬全身不同的紅，使人覺得可信、真實，足可見作者技巧的巧妙。
除了看，當(dāng)然也要思考，我思來想去，就是一個問題不大清楚，那就是何為好漢？一個人的好與壞是由法律、真理來判斷的，那書中所謂的好漢是以什么為標(biāo)準(zhǔn)的呢？武松，他為兄報仇，殺了嫂嫂與西門慶，那是兄弟情深，也就算了�？伤獮R鴛鴦樓，把氣撒到了別人身上，連在張都監(jiān)家看馬的也被他莫名奇妙地殺了。這看馬的老頭與武松無怨無仇，連面都沒見幾回，有什么理由殺他？就因為他幫張都監(jiān)看馬？武松見孔亮喝酒吃雞，自己只有熟菜，便打跑他，自己霸占了，這也能稱作好漢？
想著想著，倒也想出了幾分道理。以前，人們把“義”看得特別重，史進不就看在朱武和楊春重義氣上，放了陳達嗎？如今，做事都得依法律，如果也學(xué)他們一樣，反而會害了別人。因此，時代變了，人的觀念變了，我們只能用欣賞的角度去看這本書，萬萬不可把它當(dāng)成教科書，《水滸傳》是一部產(chǎn)生于元末明初的長篇小說，也是中國四大名著之一，它前一個部分主要描寫了一支以宋江為領(lǐng)袖的隊伍，他們一共聚集了一百零八個好漢，一起替天行道、反抗貪官污吏、反抗壓迫、扶助弱民，跟地主惡霸、貪官污吏斗爭，取得一次又一次的勝利的故事，但這支隊伍最后接受朝廷招安，被派遣去鎮(zhèn)壓另一支農(nóng)民起義隊伍，結(jié)果兩敗俱傷，最大的勝利者反而是朝廷。形象地反映歷史上的一場農(nóng)民起義的從頭到尾的全過程，總結(jié)經(jīng)驗和教訓(xùn)，讓人們進行深入地思考，也引起了人民群眾對這些英雄好漢的敬仰，歌頌了人民的反抗精神。
水滸傳讀后感 篇4
《水滸傳》具體描寫的是以宋江為首的農(nóng)民起義的故事。因起義時聲勢極盛，就在民間產(chǎn)生了許多的奇聞異說，流傳中不斷得到無名作者的加工修飾。施耐庵就是在長期民間傳說、民間說話藝術(shù)和元雜劇水滸戲的基礎(chǔ)上加工寫定成書的。因流傳廣泛，被定為四大名著之一，與《西游記》、《三國演義》和《紅樓夢》并駕齊驅(qū)。水滸傳主要寫了108單將在水滸梁泊聚義后，受到朝廷招安，后來大敗遼軍，并在與方臘的戰(zhàn)斗中死傷大半。表達了作者對宋朝朝廷腐敗的憤懣之情，歌頌了勇于反抗封建統(tǒng)治的勇士形象，同時也印證了“那里有壓迫，哪里就有反抗”這句至理名言。
其實讀過水滸傳的人不難發(fā)現(xiàn)，水滸傳是由忠、孝、俠、義這四個字穿起來的。如果沒有忠，也就不會有梁山好漢保家衛(wèi)國；如果沒有孝，也就不會有李逵獨斗四虎；如果沒有俠，也就不會有魯智深拳打鎮(zhèn)關(guān)西；如果沒有“義”，托塔天王晁蓋也就結(jié)識不了那么多好漢，也就不會有劉唐的投奔，也不會有智取生辰綱，更不會有梁山的聚義……
作者十分注重對人物的刻畫，傳神地表現(xiàn)出梁山108單將各自的鮮明形象，比如說文章的中心人物——“及時雨”宋江，宋江這個人的形象很復(fù)雜，也是作者刻畫最成功的一個人物，不能用一個準(zhǔn)確的詞來形容宋江，我們可以說宋江生為反抗，也可以說宋江死為朝廷；可以說宋江足智多謀，也可以說宋江陰險狡詐；可以說宋江待人真誠，也可以說宋江陰奉陽違……
作者在故事情節(jié)的編排上也很是新穎，前半部分介紹英雄各自情況，后來這些英雄慢慢被穿起來：梁山聚義，朝廷招安，保家衛(wèi)國，吊足了讀者的.胃口，讓讀者像是坐過山車時一樣驚險、刺激、欲罷不能。
水滸傳的另一特點就是語言形象生動、細(xì)節(jié)描寫突出到位。比如說青面獸楊志北京斗武那一回，對周謹(jǐn)、楊志的外貌以及心理、動作描寫十分細(xì)致，巧妙運用對比手法，把楊志的寬廣胸懷與周謹(jǐn)?shù)男《请u腸形成鮮明對比，給人極其深刻的印象。
我十分欣賞梁山好漢的俠義，仗義疏財，若是現(xiàn)代社會每個人都像梁山好還一樣俠義，我想也就不會出現(xiàn)老人在馬路山跌倒，卻無人敢扶的事件；若是現(xiàn)代社會每個人都像梁山好漢一樣仗義疏財，我想世界上也就不會有那么多人由于饑餓而死亡。
“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”，讓我們一起翻開水滸，走進水滸，了解水滸！
水滸傳讀后感 篇5
我正癡迷地讀著《水滸傳》，轉(zhuǎn)眼已經(jīng)到了最后一頁，我輕輕地合上書，思緒萬千。
施耐庵筆下的《水滸傳》主要講述的是宋朝，因官迫民反，宋江等共一百零八位好漢聚義梁山泊，發(fā)誓永存忠義之心，替天行道，劫富濟貧，保境安民。但最終被朝廷招安，解散的悲壯故事。
肝膽青天·忠義滿堂
梁山好漢中大多數(shù)人都有非凡的武藝，或身懷絕技。但由于梁山好漢眾多，有些淡淡無奇的人很容易被遺忘，忽略，那么怎么樣的`人會被認(rèn)作英雄，被大眾熟記于心呢？必須武藝高強嗎？不，例如宋江，他并不會什么高超武藝，但被好漢們推舉為山寨之主。必須擁有深謀遠慮嗎？也不一定，例如武松。
但宋江和武松都有一個共同點，他們都有“義”。宋江有“忠”，有“義”，還有“孝”�！爸摇本腕w現(xiàn)在對原山寨之主晁天王晁蓋的忠心耿耿，當(dāng)晁天王曾頭市中箭后，宋江每日伏在天王榻邊，細(xì)心照顧，療傷。“孝”體現(xiàn)在宋江無論身在何方，都心念父親，弟弟上。“義”更不用說了，好漢們都擁護宋江，不就是因為他重義氣，對人和善，禮賢下士嗎？“宋公明私放晁天王”“宋江夜看小鰲山”“宋江賞馬步三軍”都證明了這一點。武松的“義”更顯而易見，“橫海郡柴進留賓，景陽岡武松打虎”“王婆貪賄說風(fēng)情，武松斗殺西門慶”還有“醉打蔣門神”“血濺鴛鴦樓”“醉打獨火星”等事件。
仔細(xì)研讀，你一定會發(fā)現(xiàn)，書中梁山泊英雄都有“義”。作者施耐庵也說過：“身雖百死而無怨，具懷忠義笑問天�！被蛟S這種肝膽照青天，忠義滿堂的品質(zhì)才是《水滸傳》這部千古動人小說的閃光點。
路見不平·拔刀相助
梁山泊上的英雄不僅具備了“忠，孝，義”的品質(zhì)，讓我更佩服的是他們路見不平，拔刀相助的品格，他們嫉惡如仇，對待他人又有一種熱心腸。
《水滸傳》中我印象深刻的是“魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西”，打得好生痛快！魯智深面對金氏父女的悲慘遭遇，他沒有置之不理，而是為他們伸張正義。
在當(dāng)今社會，人與人越來越疏遠，很多人都是事不關(guān)己，高高掛起。一次，媽媽搬著極重的箱子上樓，腰都快折斷了，正好遇到了鄰居和別人聊天，那位鄰居瞟了一眼媽媽，連路都不讓。如果社會中所有人都如此，這個社會將會成為沒有溫度的社會，這個國家就不能團結(jié)心齊，助人為樂也只是一個空虛的口號。
這就是中國四大名著之一《水滸傳》給我?guī)淼膯l(fā)和感想。希望我們都能擁有梁山泊好漢的優(yōu)秀品質(zhì)，我認(rèn)為“梁上好漢”已不僅是一個名詞，它已是“忠孝仁義”之精華所在�！皶x百遍，其義自見。”讓我們讀好書，在書海中徜徉，在經(jīng)典中感悟與成長。
水滸傳讀后感 篇6
前天我讀了《水許傳》里的——景陽岡武松打虎這篇小故事。這個故事大致講的是：武松在經(jīng)過一個山岡的時候，在店家喝酒，店門上明明寫著“三碗不過岡”，可是武松身材高大，吃得多，非要喝多些，老板娘一直勸他，可是抵擋不住武松，武松一下喝了十八碗酒，吃了四斤牛肉，酒足飯飽后開始向景陽岡走去。店家一只攔他不讓他過岡，說那里有一只吊睛白額虎，客人一般喝過三碗酒就不能在上山岡了，可是武松不聽勸告，一只往前走，走著走著，酒勁兒上來了，感覺昏昏迷迷，渾身發(fā)熱，走不動了，很想睡覺，于是躺在一塊大青石上想睡一覺，在那里他遇上了吊睛白額虎，武松使出渾身力氣最終把老虎打死了。
看了這個故事，我很喜歡武松這個人，因為他力氣無窮，是個打虎英雄。
故事中我也最喜歡讀武松打虎這個細(xì)節(jié)，因為這一段寫得特別細(xì)致。如果我們邊讀邊想象，就好像眼前出現(xiàn)了武松打虎的畫面。老虎的三個絕招“一剪、一撲、一掀”之后銳氣減少了一半，武松更勇敢了，老虎再一次騰空，從半空中躥過來，說時遲那時快，武松后退了幾步，扔掉哨棒，就在老虎快落地的時候，雙手抓住老虎的頭皮，使勁摁下地，兩只腳在老虎的腦門上一陣亂踢，老虎一邊怒吼一邊掙扎，把身子底下扒出了一個大坑，武松順勢把老虎的嘴巴摁倒坑里去，并舉起鐵錘一樣的拳頭又一陣亂打，直打得老虎眼睛、嘴巴、鼻子都流出鮮血，動彈不了才住手。
八百里水泊梁山，英雄聚義；眾豪杰一百單八，替天行道——這就是元末明初施耐庵用畢生精力寫就的曠世奇書《水滸傳》。《水滸傳》是我國古典文學(xué)四大名著之一。它主要講的`是：北宋年間，以宋江為首的108為梁山好漢在高俅、蔡京等一批奸臣的迫害下，逼上梁山、替天行道，最后走向失敗的精彩故事。書中塑造了松江、武松、林沖等許多富有個性的人物形象，可謂家喻戶曉。
讀完這部文學(xué)巨著，我感動著，為了一百單八將“替天行道”的壯志；我熱血沸騰著，為了英雄們的豪邁事跡；我悲嘆著，為了英雄們的悲壯命運……
我很佩服這一百單八將，他們都是英雄。我從《水滸傳》中的英雄，想起了生活中的英雄：老師是英雄。老師就像一支蠟燭，默默的燃燒著，每天為我們批改作業(yè)到深夜，白天還交給我們知識。他們用純潔的清流灌溉我們這些幼小的嫩苗，把我們培育成將來對社會有用的人才。所以，我說老師是英雄。
我們的父母也是英雄。他們慢慢的把我們撫養(yǎng)成人，就像陽光呵護小草一樣愛護著我們。他們對我們身上寄托了多少希望，凝聚了多少汗水，只一心想讓我們以后過上好日子。所以，我說父母也是英雄。
從《水滸傳》這本書中，我讀懂了：不要向你的敵人妥協(xié)，也不要接受威脅，否則，將會付出慘痛的代價。
水滸傳讀后感 篇7
魯達，在《水滸傳》的眾多英雄中是一個有著鮮明特色的人物。他有超群的武藝和赫赫的軍功，又在權(quán)位極重的經(jīng)略府中任提轄。憑這些，他本能夠和當(dāng)時的社會和睦相處，逍遙自在地做個武官。但是，行伍出身的下層人的階級地位和長期構(gòu)成的可貴品格，決定了他偏偏要向黑暗的現(xiàn)實挑戰(zhàn)。拳打鎮(zhèn)關(guān)西、大鬧桃花村、火燒瓦官寺、大鬧野豬林，直至奔上二龍山落草，是他所走過的生活道路；疾惡如仇、見義勇為，是他突出的性格特征�！遏斕彷犎蜴�(zhèn)關(guān)西》寫的便是他在生活道路上所做的第一個光彩照人的'表演。
魯達長期闖蕩江湖，對社會上的壓迫和不平，懷有強烈的憤懣。他拔刀助人，不避水火；沖鋒陷陣，不畏喂刀槍；抗暴斗惡，舍生忘死。他相貌粗惡而心地善良，脾性急暴而用心精微，力大藝高而處事謹(jǐn)慎。他是水滸英雄人物中深受人們喜愛的一位。
一奇在曲盡三拳之妙。拳打鎮(zhèn)關(guān)西不是劈頭蓋腦亂打，而是有選取、有步驟地一拳打一個部位，很有節(jié)奏感。三拳的效果，全從鄭屠被打的不同部位所產(chǎn)生的不同感覺寫去：打鼻子，從嗅覺寫，咸酸辣，不是滋味；打眼睛，從視覺寫，紅黑紫，頭暈?zāi)垦＃淮蛱栄◤穆犛X寫，亂嗡嗡昏過去。就這樣透過一連串使人眼花繚亂、應(yīng)接不暇的形象比喻，使魯達三拳，各盡其妙，迥然不同。
二奇在點染出魯達的英雄性格。三拳不打在一處，顯示出他粗中有細(xì)，三拳就結(jié)果了鄭屠的狗命，足見他嫉惡如仇，下手很重。也正是這三拳，結(jié)束了他的“提轄”生涯，從此走上逃亡、出家落草的道路，最終上了梁山。
三奇在抒發(fā)作者強烈的愛憎感情。文中以調(diào)侃口吻暢寫三拳之下，開肉鋪的鄭屠，又開了油醬鋪、彩帛鋪，最終還做水陸道場“超生”自己。讀罷之后，人們無不拍手稱快，為作者為英雄魯達熱情贊頌的強烈愛憎所感染。
他慷慨大方，重義輕財。比如他請史進，贈金老。一聽說金老父女的苦情，把自己身邊帶來的五兩銀子全放在桌上，還向史進、李忠借錢來幫忙他逃生。當(dāng)李忠不爽利只摸出來二兩銀子時，便將這銀子丟還了他。
他嫉惡如仇，見義勇為。這一點可算梁山泊英雄的共同特點。魯達拳打鎮(zhèn)關(guān)西這一段充分說明這一點。
他性急如火，又心細(xì)如發(fā)。如他聽到金老父女哭訴之后，不能忍受，立刻就要去打死鄭屠。但從他救助金氏父女脫身的安排，又是十分細(xì)心、周到的。從那里也反映出他焦急、暴躁的缺點，如在酒樓聽到隔壁哭聲，“便把碟兒盞兒都丟在樓板上”。
他勇而有謀，膽大心細(xì)。他救金父女，不顧風(fēng)險；出逃避禍，頗有機智。這些都寫得很生動。魯達粗中帶細(xì)，與李逵粗而兼蠻、武松粗而兼狠是不同的。
水滸傳讀后感 篇8
《水滸傳》是筆者施耐庵依據(jù)自個兒的生存經(jīng)驗和北宋農(nóng)夫大舉事而寫成的一部偉大的小說，小說傾向鮮亮地描畫了百姓人民抵抗壓迫的舉動的賅括了當(dāng)初不一樣階層的許多人從醒悟到抵抗的斗爭道路�！端疂G傳》刻畫了很多的惟妙惟肖的人物形象，那里面最具備抵抗神魂的李逵，性情烈的武松，以及逆來順受最終走上抵抗道路的林沖，都給人留下了非常深刻的如同。《水滸傳》不只是中國長篇歷史詩的創(chuàng)建者，也是從這以后繼之而起的描畫歷代農(nóng)夫舉事的章回演義體小說都未能達到的光輝典范。
《水滸傳》這本小說從多種方面，各個角度展覽了朋友間的“死生相托”、“患難相扶”這種非常寶貴的人的總稱情誼，具備感動天和地的力氣�！案魈幹畠�(nèi)皆昆季也”，也應(yīng)當(dāng)變成我們今日人的生活的美妙理想。這本小說之所以吸引人，也是由于小說中的一點英雄不拘泥泥禮節(jié)法，不計較名位利益，不作做，不隱藏，“任天而行，率性而動”，保留了一顆“絕假純潔真誠”的“童心”，與那一些被封建理學(xué)扭曲了人性的“假道學(xué)”、“大帽子”的做假作做，胸懷狹小成了鮮亮的對照。
本書記敘了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招撫，再到大破遼兵，最終武力消滅叛黨，卻遭奸人謀殺的英雄故事。內(nèi)部實質(zhì)意義浩博多彩，有滋有味，人物描畫的更是那末具有活力逼真?zhèn)魃�。水滸傳刻畫了性情鮮亮的`人：雪中送炭的宋江，膽大如虎的武松，機靈伶俐的吳用等。在一百零八個好漢中，每一個都是一個不一樣的哲理人的生活，它們昭示我們無限深刻思考。這是前人留給我們的神魂財富。它永恒都在閃射著神魂世界的光輝。它也永恒給我?guī)砹岁P(guān)于思想與情意的啟發(fā)和力氣。
假如你去細(xì)細(xì)地品嘗這本書，就像一股清爽新鮮的空氣，能讓你在輕松地閱覽中吸取菁華，升華魂靈�！端疂G傳》用悉細(xì)潤的傳情，或稱贊善類們，或詠贊舉世英雄。
那個個具有活力的故事：《拳打鎮(zhèn)關(guān)西》、《景陽岡打虎》、《醉打蔣舊俗門上貼的神像》……描畫了梁山好漢為民出除害的較重要的事。宋江等人南征北戰(zhàn)，平遼，滅方臘，忠心為國效力，鐵面無私。在宋江的帶領(lǐng)下終于削平了天下。
當(dāng)然還有那一些鞭韃的丑陋的事實。那時的北宋已經(jīng)使腐敗沒有能力，奸臣當(dāng)?shù)�。高俅就是一個。他看到藎臣，老是想盡一切方法洗雪它們。就由于他，才使宋江和林沖等一點英雄好漢，被逼怎奈，才舉事上了梁山。
讀了這本書，讓我清楚了：要勇敢的面臨丑陋的嘴臉和峻險的事情的真實情況。從其中可以獲得摯愛、友情和智慧，讓我們在人的生活的道路上少走彎路，那樣子我們的人的生活旅途就可以變得更加沒有凹凸。
水滸傳讀后感 篇9
我最喜歡讀《水滸傳》這本書了，小時候看“小人書”；上學(xué)了看電視連續(xù)劇；現(xiàn)在我卻見到《水滸傳》原著更加愛不釋手了。《水滸傳》這部小說，浸透了世界上所有的俠士豪情，包含了天地間全部的英雄氣概。及時雨宋江、花和尚魯智深、行者武松、黑旋風(fēng)李逵、豹子頭林沖、小李廣花榮等等，都是非常好的例子�！端疂G傳》里值得學(xué)習(xí)的東西，那可太多了：機智勇敢、知錯能改、忠心耿耿、仗義疏財……然而，《水滸傳》有一種精神最可貴——講義氣。他們有的義氣深重、性格耿直；有的仗義疏財、公正忠義……總而言之，只要是在梁山上的，那人人都是以“義”著稱的英雄好漢。
在《水滸傳》里，最貴重的東西，就是義氣。換句話說，《水滸傳》就是義氣的凝結(jié)；就是義氣的聚集；就是義氣的體現(xiàn)。雙鞭呼延灼、大刀關(guān)勝、玉麒麟盧俊義……這些好漢，不都是因為宋江等人義氣深重，才上梁山泊的嗎？
《水滸傳》中的一百零八位英雄好漢為兄弟、為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就是為了一個“義”字；為人民除暴安良，出生入死，也是為一個“義”字。由此可見，一個“義”字雖然只有三筆，有時卻要用一個人的生命去書寫。
義，可以解釋為正義。一個具有強烈的正義感的人，就是一個精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎？他們?yōu)榱苏x，為了真理可以奮不顧身，因為強烈的正義感清楚地告訴他們：什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的，李大釗為實現(xiàn)共產(chǎn)主義而舍生忘死。一個沒有正義感的人，是不會理解這些的。因為他的'正義感已被麻木所吞噬，奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié)，只是他的靈魂被社會中一些丑惡的東西同化了。
一個“義”字在我們的生活中無處不在。對朋友講義氣，那只是小義。對素不相識的人或事物也用一種正義的眼光去看待，就是實際意義上的大義。我們中華民族，是一個大義的民族，在抗日戰(zhàn)爭期間，多少義氣凜然的革命烈士，用他們的滿腔熱血，誓死不屈，才成就了今天蒸蒸日上的祖國。狼牙山五壯士，為掩護八路軍主力轉(zhuǎn)移而英勇跳崖；楊靖宇，忍饑受凍孤身戰(zhàn)斗至死，當(dāng)敵人剖開他的胃，里面全是樹皮草根與棉絮……這些都是炎黃子孫大義的延續(xù)，是中國歷史上揮之不去的光輝。當(dāng)前，我們青少年最主要的任務(wù)就是好好學(xué)習(xí)，掌握科學(xué)文化知識，長大后把我們的祖國建設(shè)得更加繁榮昌盛，實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。因此，這也是我們民族大義的根本所在。
《水滸傳》就是義氣傳。愿《水滸傳》和它的精氣神能夠長存于世，永不衰��！
水滸傳讀后感 篇10
宋江為救柴進，攻打高唐州，遇到會呼風(fēng)喚雨的高廉，全無取勝的可能，可見這高廉的法術(shù)了得，宋江要想勝，只有請來也會法術(shù)的公孫勝方有勝算。
此處把高廉說的利害，自然是為了證明公孫勝利害。
先前，戴宗到薊州去找過一次公孫勝，沒有找到�，F(xiàn)在，只有找到公孫勝，方可戰(zhàn)勝高廉，才能救得柴進性命。戴宗又一次接受了尋找公孫勝的任務(wù)，帶著李逵前往薊州。
戴宗再去尋找公孫勝，幸虧帶著李逵。李逵做了什么？
他做的第一件。在去薊州的途中，他不聽戴宗招呼，偷吃葷食，犯了禁忌，被戴宗收拾得夠嗆，李逵這才收斂了一些，但在路上吃素食時又同一老者爭執(zhí)起來，偏偏是這老者指出了能尋找到公孫勝的地方，因這老者是個道教信徒。
他做的第二件。好不容易找到公孫勝的家，沒見著公孫勝，他便劈了人家的一堵墻，還以要殺公孫勝的老娘相威嚇，這才逼著公孫勝露臉。
他做的第三件。公孫勝以師傅為由，不愿下山，當(dāng)拜見到公孫勝的師傅羅真人，羅真人也以出家人不管閑事為由，不放公孫勝下山。這本人他們師徒合謀好了的。李逵見此，想絕公孫勝的后路，便于深夜上山殺了羅真人和一個道童，到第二天，再去見羅真人，羅真人不愧為是真人，竟毫發(fā)無損。李逵見此，大驚失色。羅真人用了法術(shù)，他就被拋到了薊州府。
他做的第四件，他人落到了薊州府的大堂，跌得頭破血流，接著被人家當(dāng)做妖人，受到狗血尿屎伺候，緊接著又是一場嚴(yán)刑，被打得死去活來，他招了個“人妖李二，”官府才住手，將他入監(jiān)了事。入了監(jiān)，他借羅真人的江湖名氣作起文章來，騙得好吃好活。
正是這四件事，使得李逵的形象更豐滿，正是李逵所為，才有了公孫勝再上梁山。
羅真人讓黃巾力士將李逵從薊州牢中接了回來，也同意了公孫勝下山。
說是戴宗智取公孫勝，如果沒有李逵的努力，公孫勝是不會再上梁山了。
這一段，道家的.法術(shù)得到了充分的展示，例羅真人使一白手帕，讓李逵站在上面，那手帕就化做一片白云飛去，羅真人只手一招，喝一聲去，李逵便從二仙山跌到薊州府。羅真人要黃巾力士，去薊州牢中去取回李逵，那也是瞬間的事……公孫勝說他師傅僅黃巾力士就有一千多人。
宋徽宗何不借羅真人的黃巾力士一用，北宋何至于亡國呢？
北宋亡國前還真用了這一招。當(dāng)金兵攻打京城，告急，一個叫郭京的道士，稱會六甲法，能勝金兵，需七千七百七十七人方可，宋徽宗的兒子趙桓真是采用了，結(jié)果是可想而，這加速宋的亡國。所以，道教中神神鬼鬼的事是不可信的，但七月十五日的鬼節(jié)，成了祭祀之節(jié)，那又應(yīng)當(dāng)別論，因為這是民俗民風(fēng)了。
水滸傳讀后感 篇11
水滸傳相信大家都知道，一向不太愛半文言的書，所以我現(xiàn)在才讀了水滸傳，發(fā)現(xiàn)遠沒有自己想的那么枯燥無味。
在水滸傳里，我最喜歡的人不是宋江，不是吳用，而是浪里白條張順。有人會為此感到奇怪，可能是因為自身不會游泳，所以我對會游泳的人極為欽佩，但書里會學(xué)水的有其他人，比如張順的哥哥張橫，還有李俊、童威和童猛都會水，但書中是這么說張順的：“渾身雪練也似一身白肉，浮得四五十里水面，水下伏得七日七夜，水里形似一根白條，更兼得一身的好武藝……”雖說有夸張成分，但也顯出張順在水中的厲害，尤其是在第三十八回，黑旋風(fēng)斗浪里白條中，張順在陸地上雖然吃虧，但在水中李逵卻被張順收拾了一頓。由于被言情小說毒害，我自動把張順的那一身白肉腦補成雪白的肌肉，所以張順在我心中就是一個水性好的美男子！
我也喜歡張清，因為他很強，石子擲無虛發(fā)，連打一十五員梁山泊好漢。
李逵是一個讓我又愛又恨的人物，他很孝順，也很講義氣，敢勇當(dāng)先，說話也像個小孩子，常常引人發(fā)笑。但另一方面，他太魯莽，不聽人的勸告，好殺人，李逵殺了小衙內(nèi)那回就使我很氣憤。
我最喜歡看武松打虎和武松殺了潘金蓮和西門慶的那幾回，簡直大快人心，我真佩服武松的`機智！
梁山泊陸陸續(xù)續(xù)聚集多少好漢�。∥艺媪w慕他們的快活。
看水滸傳的時候，時常在想，我到底什么時候才能把它看完？因為這一本書“胖若兩人”，好了，就在七夕那天，我讀到了水滸傳的結(jié)局，盡管我早就知道水滸傳的結(jié)局很悲涼，但自己親自讀到一個個英雄遭到慘死時心情是何其的壓抑！張順?biāo)懒�，張清也死了，武松斷了手臂，一百零八位英雄只剩下三十六位勝利回朝，真是“出師未捷身先死，落日江流不盡悲”
讀到張順?biāo)懒耍倚闹腥峭锵П�，但下一回接著又說，“張順魂捉方天定”，我真是又想哭又想笑，大哥，不愧是我看上的人，猛�。∵B宋江也死了，在死之前，擔(dān)心李逵會反朝廷，壞了梁山泊替天行道的忠義之名，也將其毒死。連張順?biāo)懒宋叶紱]哭，看到這里我竟淚如雨下。忠義！忠義！忠義是有多么重要，梁山泊上設(shè)的堂也叫忠義堂，忠，忠心，對國家，對自己；義，義氣，對兄弟。宋江一心想要報效朝廷，只是做錯了選擇，奸佞當(dāng)?shù)�，皇帝被蒙蔽了雙眼，一顆忠義之心對于那些奸臣來說是多么可笑，一顆釘子，拔就拔了吧！花開又被風(fēng)吹落，云皎哪堪云霧遮！所以宋江他們走向失敗該是必然的。
也許我的感受不深，也許我還有一些東西沒悟懂，但這確實是我的真實感受。
水滸傳讀后感 篇12
今天，我讀完了《水滸傳》第二章——《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》，我讀完之后，心里非常佩服魯提轄。
第二章主要寫的是一個提轄官，他叫魯達。一次，魯提轄和史進在一家飯館里吃飯，吃飯時忽然聽見里間有人哭啼，魯提轄就坐不住了，砸了桌子去問為什么哭啼，原來是一對姓金的父女被一個叫鄭屠的賣肉人陷害了，現(xiàn)在要靠賣唱掙錢還債。于是魯提轄就去找那個號稱鎮(zhèn)關(guān)西的鄭屠，三拳就把他打死了。魯提轄看見把他打死了，就趕快逃到了五臺山出家當(dāng)了和尚。
讀完了第二章，你們是否也非常敬佩魯提轄呢？他不僅武功那么厲害，還非常善良，又是那么講義氣，路見不平，拔刀相助，難道這樣的人還不值得我們大家佩服嗎？同時我還非常憎恨鄭屠這種橫行霸道的人，這種人不會有好下場的。
今天中午，我讀了《水滸傳》的第三回：史大郎夜走華陰道，魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西。，在這一回中，我被九紋龍史進的忠義與魯提轄的報答不平所感動。
故事從史進宴請少華山上的神武軍師朱武、跳澗虎陳達、花白蛇楊春說起。因為這三個人都是土匪。被人們發(fā)現(xiàn)了報給了官府，官府派兵包圍了史家莊，史進無奈，只好一把火燒了史家莊，帶著朱武、陳達、楊春殺出了一條血路逃到了華陰縣。在華陰縣里，他遇到了自己以前的老師季忠和魯提轄魯智深。魯智深邀請他們一起去喝酒。于是。他們?nèi)司蛠淼搅司茦巧�。正喝得起勁，魯智深忽然聽見外面有人啼哭。他很厭煩。把桌子打翻了，店小二來了，魯智深讓哭的人過來，不一會兒，一對婦女便來了，女的談她被一個大官人強占了，魯智深問清之后，第二天，魯智深大搖大擺地來到了鎮(zhèn)關(guān)西的店前，戲弄鎮(zhèn)關(guān)西，根本就不是魯智深的對手。魯智深幾拳就把號稱鎮(zhèn)關(guān)西的狗賊打死了。
在這里，我不得不佩服魯智深的路見不平一聲吼的精神，也很佩服史進臨危不懼的精神。他們都是好漢。
讀了《水滸傳》后，最大的.感受就是書中的英雄們的豪情壯義，仗義疏財。
先說智取生辰綱的七條好漢。智取生辰綱，是梁山好漢一番轟轟烈烈的事業(yè)的發(fā)端。這一段好漢壯舉，轟動了水滸世界里的江湖。但是晁蓋一伙，做下這樁彌天大案，背后的真實動機又是什么？是為了劫富濟貧？還是說為了準(zhǔn)備"農(nóng)民革命"？顯然都不是。黃泥岡上，這一伙好漢劫得了十萬貫金珠，而后大概經(jīng)過坐地分贓，晁蓋、吳用等回了晁家莊園，三阮則"得了錢財，自回石碣村去了。"隨后并沒聽說他們有濟貧的打算，也沒見他們準(zhǔn)備扯旗造反（或曰起義），如果不是東窗事發(fā)，保不準(zhǔn)他們真的就此安心做了富家翁，一世快活。
因此，這樁大案，打劫的固然是不義之財，但其實質(zhì)，說穿了，就是一次黑道行動。
水滸傳讀后感 篇13
《水滸傳》中栩栩如生的人物角色，他們所顯示的“忠義”二字，給我們留下了深刻的印象，讓每一位讀者都回味無窮。這也正是《水滸傳》能成為古代四大名著的原因了。今天，就讓我們共同走進水泊梁山與列位英雄好漢同行，領(lǐng)略《水滸傳》獨具的韻味。
《水滸傳》中宋江這一角色，是梁山的第三任首領(lǐng)，他的個性是謙虛謹(jǐn)慎，仗義疏才，任人唯才，是一個很好的領(lǐng)導(dǎo)人物�！凹皶r雨”這個綽號不是白得的，晁蓋等七人智取生辰綱，被官府緝拿，幸得宋江告知，才免此難；武松在柴進莊上因脾氣暴躁受人冷淡，宋江則反客為主對武松體貼入微，使武松感激萬千；李逵因激動，曾多次與宋江大吵大鬧，而宋江則毫不生氣，以寬廣的胸襟容納住了這個“黑旋風(fēng)”……“義”字在他身上得到了充分體現(xiàn)，成為我們學(xué)習(xí)的.榜樣。是��！回想一下我們自己，曾多少次為一些雞毛蒜皮的小事大打出手，曾幾何時，想起了“退一步，風(fēng)平浪靜。忍一步，海闊天空�！钡牡览�？曾多少次隨波逐流，人云亦云，取笑過性行古夬的同學(xué)，曾幾何時，體貼過他人，尊重過他人？這難道不足以說明宋江的“義”值得我們學(xué)習(xí)嗎？
書中另一角色：行者武松，更是他那英雄蓋世般的魅力，勇敢，機警，大義凜然，光明磊落，臨危不懼的優(yōu)秀品質(zhì)，使得我們都記得了“武松打虎”這一經(jīng)典的橋段。宋江的“義”可以令人感動，而武松的“義”便可驚天地，泣鬼神。為報施恩之恩，武松大鬧快活林，醉打蔣門神，飛云浦怒殺官差，手執(zhí)一把樸刀，血濺鴛鴦樓，為施恩奪回了權(quán)利�；氐浆F(xiàn)在，想想自己，當(dāng)朋友遇難時，我們曾真心地幫助過他們嗎？我想我們中，極大部分人都會說沒有，我想我們當(dāng)時，早就會被困難嚇得兩腿發(fā)軟了罷！
《水滸傳》這部傳奇巨作不僅向我們詮釋了“忠義”二字，而且還向我們展示了“孝”字。上梁山后，宋江曾多次冒著生命危險，回鄉(xiāng)看望父親；公孫勝因母親的原因，曾拒絕上梁山入伙；李逵在梁山享盡清福之時，想起母親，正要背母上山之時，不想母親竟被老虎吃掉，李逵一怒之下，連殺四虎……當(dāng)然，還有很多孝敬的例子，都成為了后人傳頌的佳話。再次回到現(xiàn)實生活中來，父母因天冷讓我們加衣，我們則不顧父母的感受摔門而去；有時我們犯些錯誤，則不斷的埋怨父母的過失，這樣的我們還是孝子還是好學(xué)生嗎？當(dāng)然不是，因為我們不知道“孝”，也不懂得報恩，若還是在過去，估計已背上“大逆不道”的罪名了罷！
站在忠義堂前，看著水泊梁山奏出的輝煌樂章。思索著一代又一代的責(zé)任，領(lǐng)悟著“忠”“義”“孝”三的含義。《水滸傳》給我們的啟示，似一葉扁舟，在我們的心中，激起了一陣陣漣漪……
水滸傳讀后感 篇14
這個暑假在家里看了施耐庵的《水滸傳》，我深受古典名著的熏陶，步入了古典文學(xué)的殿堂。
全書的姓名有八百多，包括了全社會的各種人。我不由得佩服起作者施耐庵。他的祖籍是在蘇州，后來遷居蘇北興化白駒鎮(zhèn)，是一名元末明初的杰出文學(xué)家。早先，他考中進士，在浙江杭州做了兩年官，又因為看不慣官場的黑暗政治，因此棄官回鄉(xiāng)，從事著述。我看了他的《水滸傳》，感覺都能從人物的話語中體會到人物的性格。
《水滸傳》它真實地描寫了宋代農(nóng)民起義，發(fā)展和失敗的`全過程，揭露了封建社會的黑暗和腐朽以及統(tǒng)治階級的罪惡，它以杰出的藝術(shù)描寫手段，揭示了中國封建社會中農(nóng)民起義的發(fā)生，發(fā)展和失敗過程的本質(zhì)，說明造成農(nóng)民起義的根本原因是"官員逼破民眾造反"，這本書大致講述了一百零八個好漢都是因為各種原因上了梁山泊，成為當(dāng)時朝廷的一大患，在朝廷幾次攻打未果后，接受了招安，并幫助朝廷征遼、平方臘等，最后僅剩二十余人。由于朝廷的四大奸臣嫉妒其功勞，部分剩下受封賞的好漢被害得丟官或被害死。那跌宕起伏的情節(jié)吸引著我，我甚至被感動得熱淚盈眶。
不必說林沖的忍辱負(fù)重，小旋風(fēng)柴進的仗義疏財，也不必說武松漂亮的醉拳和吳用的足智多謀，我就光光討論“花和尚”就能說上三天三夜�！盎ê蜕小毙蒸斆_，出家后法名為智深，又因其天性不喜被拘束且好抱打不平，所以又被人稱作“花和尚”。魯智深在上梁山之前是經(jīng)略府提轄，因救民女金氏而打死當(dāng)?shù)貝喊枣?zhèn)關(guān)西，為避禍在五臺山文殊院出家為僧，在寺院因酒后鬧事，在智真長老的推薦下攜書信往投汴京大相國寺，在東京相國寺守留菜園期間偶遇林沖并與之結(jié)下深厚的友誼，后來在林沖蒙冤受難之際救下林沖，直到后來遇到楊志，與曹正等人奪得二龍山并做頭領(lǐng)，在三山聚義大戰(zhàn)呼延灼后，同其他人一起上了梁山。集聰明、善良、嫉惡如仇但莽撞于一身的魯達，其實在現(xiàn)實生活中也會有像“魯智深”那么莽撞的人。但是我們一定要明白：做任何事情都不能莽撞行事，要用大腦去思考，要三思而后行。其實人生也是一樣的，我們都要用智慧小心翼翼的走出我們?nèi)松拿恳徊剑荒芤鈿庥檬�，在做事情的時候要想想我們究竟該不該這樣做，這樣我們?nèi)松钠寰植拍茏叱鲚x煌的每一步。
讀了水滸傳，我才知道古典名著的魅力。一部《水滸》顯出英雄信念：替天行道，一部《水滸》展示英雄氣概：俠肝義膽，一部《水滸》現(xiàn)出英雄本色：同甘共苦，一部《水滸》寫出英雄精神：勇往直前�！按蠛酉驏|流，天上的星星參北斗……路見不平一聲吼，該出手時就出手，風(fēng)風(fēng)火火闖九州……”每當(dāng)翻開《水滸傳》，歌唱家劉歡那高亢激昂的歌聲，總會在我耳邊久久回蕩，回蕩……
水滸傳讀后感 篇15
“笑擇禪杖，戰(zhàn)天下英雄好漢；怒掣戒刀，砍世上逆子饞臣�！边@句話生動地刻畫了這位人物的英雄形象。他雖然相貌丑陋，性急粗暴，但卻是一個具有俠肝義膽的人。他淡泊名利、重情重義、好打不平、膽大心細(xì)的性格更是令我贊嘆不已。
我喜歡他的淡泊名利。
他隨軍破遼、征田虎、打王慶、剿方臘，每次都立下了汗馬功勞，但這些都不能使他引以為榮，當(dāng)他捉住方臘后，宋江向他慶賀，他卻答道：“灑家心已成灰，不愿為官，只尋個凈了去處，安身立命足矣！”“都不要！要多也無用。只得囫圇尸首，便是強了�！边@些都表現(xiàn)了他對當(dāng)時黑暗的丑陋官場和社會現(xiàn)實的強烈憎恨之情，顯示其不求富貴、淡泊名利的性格特點。
我喜歡他的重情重義。
當(dāng)他知道史進失陷華州城時，他不聽朋友的勸阻，心急火燎地要去救史進，并說：“都是你這般慢性的人，以此送了俺史家兄弟。你也休去梁山泊報知�？礊⒓胰ト绾危 苯Y(jié)果史進沒救出來，自己反而被抓了。急躁的性格中也透露出他的.重情重義。
我最喜歡他的好打不平、膽大心細(xì)。
他知道金家父女受鄭屠的欺詐之后，首先解救金家父女，使其脫身，并能考慮到他們沒有足夠的盤纏，籌集銀兩并送給了他們。為了防止店小二去追趕他們，一反平時的火爆脾氣，竟然能“掇條板凳，坐了兩個時辰”，“約莫金公去得遠了，方才起身”。拳打鄭屠中更把他的性格描寫的淋漓盡致。先采用“激將法”，把鄭屠引到街上，手持利器，造成持器行兇的口實，然后再當(dāng)眾質(zhì)問“你如何強騙金翠蓮？”使圍觀的人知道懲治鄭屠是伸張正義，待到“拳打”時，本想教訓(xùn)一下，不料卻把其打死，面對這種意外情況，他隨機應(yīng)變，故意說：“你這廝詐死，灑家和你慢慢理會！”。一頭罵，一頭大踏步走了。細(xì)膩的筆法，刻畫出魯智深好打不平、膽大心細(xì)的性格。還有一次魯智深在守菜園期間，結(jié)識了林沖，因互相欣賞，兩人拜為兄弟。林沖被發(fā)配到滄州的時候，魯智深心細(xì)的一面又體現(xiàn)出來了。他在野豬林救下林沖后，說：“打聽的你斷配滄州，灑家在開封府前又尋不見，卻聽得人說監(jiān)在使臣房內(nèi)。觀酒保來請兩個公人，說道：‘店里一位官人尋說話�！源藶⒓乙尚�，放你不下想這廝路上害你，俺特地跟來……”他所說的話語中無一不呈現(xiàn)出一個心細(xì)的魯智深。
淡泊名利、重情重義、好打不平、膽大心細(xì)的他是一買零八人里唯一真正帶給我們光明和溫暖的人物，從他出場打殺鄭屠，直到大鬧野豬林，他一路散發(fā)著奮身忘我的熱情……
每當(dāng)他“大踏步”而來時，就有一種大無畏的信心。他——魯智深，就是我們的最愛。
水滸傳讀后感 篇16
本學(xué)期，我第三次翻開了古典文學(xué)名著與學(xué)生一同走入《水滸傳》一書。
似乎每一次讀完都有新的體會。
讀完全書，印在我腦海里揮之不去的只有兩個字：忠，義。
忠，即是對自己的祖國，對自己身邊的親人，朋友盡心竭力。
宋江在種種威逼利誘之下，仍然對自己的祖國忠心耿耿，這就是忠；林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對高俅之子的，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。
在當(dāng)今這個社會中，相信很多人都能做到一個“忠”字，但是，卻很少有人能夠做到一個“義”字。
一個“義”字，包括了太多的內(nèi)容。
《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個“義”字；為人民除暴安良，出生入死，也只為一個“義”字。
由此可見，一個“義”字雖然只有三筆，有時卻要用一個人的生命去寫。
在現(xiàn)實生活中，給人讓座幾乎誰都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。
因為它需要有相當(dāng)?shù)挠職猓踔潦且幻鼡Q一命的決心。
義，可以解釋為正義。
一個具有強烈的正義感的人，就是一個精神高尚的人。
古往今來有多少英雄好漢，舍生取義。
難道是他們不怕死嗎？他們?yōu)榱苏x，為了真理可以奮不顧身，因為強烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。
一個沒有正義感的人，是不會理解這些的。
因為他的正義感已被麻木所吞噬，奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié)，只是他的靈魂被社會中一些丑惡的東西同化了。
我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個黑大漢，他生性魯莽，性情暴躁，經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突，甚至搞出人命案。
但他卻能夠路見不平，拔刀相助，令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽。
在現(xiàn)實生活中，雖然沒有這樣驚心動魄的大事發(fā)生，但“義”字卻滲透著我們的生活。
對朋友講義氣，是小義。
對素不相識的人或事物也用一種正義的眼光去看待，就是實際意義上的大義。
我們中華民族，是一個大義的民族，當(dāng)日本侵華，多少義氣凜然的`革命烈士，用他們的滿腔熱血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖國。
董存瑞舍身炸暗堡，黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機槍，這些都是炎黃子孫大義的延續(xù)，是中國歷史上揮之不去的光輝。
一個人，可以不相信神，卻不可以不相信“神圣”。
當(dāng)前，我們青少年最主要的任務(wù)就是把我們的祖國建設(shè)得更加繁榮昌盛。
因此，這也是我們民族大義的根本所在。
讓我們相信這一份“神圣”，用自己的雙手去維護這一份“神圣”。
水滸傳讀后感 篇17
原本對《水滸傳》是一點興趣也沒有的。
畢竟我是個女生，自然是喜歡脂香粉氣、柔和詩意的《紅樓夢》多一些，認(rèn)為成天打打殺殺的《水滸傳》很沒勁。
可是，當(dāng)我翻開扉頁時，深沉的文字間縈繞的古老質(zhì)樸之氣已將我徹底征服。一個個粗壯的鐵血漢子，他們重情重義，直率坦誠，不拘小節(jié)。如果說《紅樓夢》是縈繞在耳邊的一支琴曲，婉轉(zhuǎn)悠長，余音裊裊，那么《水滸傳》就是回蕩在腦海里的鼓聲，大氣磅礴，震人心魄。
并非不愛紅樓，只是被梁山好漢的激情所感染，也想大碗喝酒，大口吃肉，擯棄胭脂華服，到烽火彌漫的戰(zhàn)場上去廝殺一番。
除了熱血澎湃，《水滸傳》細(xì)膩的筆觸也讓我印象深刻。古白話是有些生僻難懂的，然而卻更有味道，將人物形象勾勒得充實豐滿。一百零八位好漢，多數(shù)性格鮮明，即使有個別性格類似的英雄，作者也會將他們的不同之處表現(xiàn)出來，讓人過目不忘。像魯智深和李逵，兩人雖都是直爽魯莽的好漢，但魯智深粗中有細(xì)，仗義疏財，李逵直來直往，率真耿直，甚至濫殺無辜。
反面角色的刻畫也很不錯。而我認(rèn)為，《水滸傳》中最大的反面角色就是宋江。
因為宋江他厚顏無恥、背信棄義、虛偽、狡詐，就是一個紅果果的卑鄙小人！為什么這么說？因為宋江一心想招安，想過安生日子，結(jié)果讓那么多人給他陪葬！既然他本就不想為寇，上什么梁山？既然他看不清朝廷腐敗、大局形勢，當(dāng)什么首領(lǐng)？最后竟怕李逵替他報仇，壞了“忠義”，騙李逵也喝了毒酒！這就是為了名聲、面子而不惜殺了兄弟的宋江！一介懦夫！而且每次俘獲敵方將領(lǐng)時，他都要“慌忙解開繩子”，怒叱手下，扶起將領(lǐng)，作勢要退位讓賢。人家臉皮可沒他那么厚，自然是受寵若驚、羞愧不已，最終臨陣倒戈，助他里應(yīng)外合，取得勝利。偏偏這招他還屢試不爽，真可恨！現(xiàn)在想到宋江這種行為我還有些咬牙切齒，但不得不佩服作者確實把宋江刻畫得很生動，使宋江的偽善嘴臉深入我心。
話又說回來，宋江之所以如此，只因他根深蒂固的“忠君思想”，長期處于封建階級統(tǒng)治下的.古人，難免如此。而在當(dāng)時，能打破舊貌的，或許只有戰(zhàn)火。
戰(zhàn)火是可怕的、無情的，兵馬喧囂中，會有無數(shù)條生命失于馬蹄之下。亂世中，會有人站在巔峰，臨風(fēng)而立，指點天下，而更多人只是在他腳下，鋪就通往頂端的路徑。如果可以，我寧愿做一縷戰(zhàn)魂，只要在金戈鐵馬之下，烽火狼煙之中，找到自己就夠了。寂寞清冷的月光下，我可以燙一壺酒，唱一曲小調(diào)，在回首間，望見那離世孤傲的背影，知道自己付出的意義，便可安然策馬而去，在如血的夕陽中，奔赴自己的宿命……
當(dāng)然，《水滸傳》要告訴我的，遠不止這些。
水滸傳讀后感 篇18
今年暑假我把《水滸傳》讀完了，水滸傳是一部以農(nóng)民起義為題材的長篇小說。作者施耐庵以北宋宋江起義的史料為主題依據(jù)，成功塑造了一百零八位英雄好漢的形象，如宋江、林沖、李逵、武松、魯智深等。這一百單八將每個人都有一個綽號，如黑旋風(fēng)李逵、行者武松、浪子燕青、沒羽箭張清等等。
一百零八個人分為天罡星和地煞星，天罡星三十六員，地煞星七十二員。那這一百單八將是為何歸順梁山的呢，就讓我來說幾個，大刀關(guān)勝，朝廷派他來消滅宋江，結(jié)果被呼延灼騙了，所以才被生擒，關(guān)勝見宋江很講義氣，便歸順了宋江。沒羽箭張清，他是東昌府的將軍，宋江來攻打時，他連續(xù)打倒十幾個人，在張清去搶糧食的時候，水軍頭領(lǐng)捉住了他，押回梁山泊后，他打傷了那么多人，宋江都沒殺他，所以歸順了宋江。豹子頭林沖原來是朝廷的八十萬禁軍教頭，因觸犯了高太尉，被流放滄州，經(jīng)過柴進莊上時，柴進讓他去投奔梁山，后來林沖和晁蓋一伙一起殺了王倫建立了梁山泊。一丈青扈三娘，宋江去打祝家莊時，一丈青扈三娘來幫忙生擒了梁山好漢王英，后被林沖捉去了。拼命三郎石秀，他和病關(guān)索楊雄在薊州殺了人，在祝家店里遇到了時遷，時遷偷了店里的報曉雞，店主就跟他們打了起來，石秀把他們打倒，防火燒了祝家店，準(zhǔn)備一起去投奔梁山，時遷中途被抓，石秀只好跟楊雄一起上了梁山。雙鞭呼延灼，他也是朝廷派出的將軍，也是去消滅宋江一伙人的，他的.連環(huán)馬大敗宋江，后來，徐寧被請過來幫忙，他用鉤鐮槍大敗連環(huán)馬，后來呼延灼在青州被宋江抓住，投降了。
神醫(yī)安道全，原本過著好日子，由于宋江生病，張順去南京來請他，安道全不肯，張順就故意殺人嫁禍于安道全，安道全迫不得已才歸順了梁山。浪里白條張順，他在賣魚的時候和李逵打了一架，上岸后認(rèn)得宋江，后來在白龍廟相會上了梁山。插翅虎雷橫，因為母親被打了，所以一時氣憤打死了白秀英，被朱仝押往滄州，朱仝和雷橫原本就是好朋友，因而朱仝便放走了雷橫，雷橫無路可走只好上了梁山。美髯公朱仝，因放走了雷橫而犯罪，押司的兒子喜歡朱仝，朱仝就陪他玩，一天李逵打死小押司，朱仝被追捕，被逼無奈，只好上了梁山。
整本書中我最感興趣的就是真假李逵的故事，故事大概是這樣的：李逵要去老家接母親，半路上李鬼冒充李逵，對著李逵說：“我是梁山黑旋風(fēng)李逵，快把值錢的東西給我。”李逵說自己就是李逵，一刀搠傷了他，李鬼撒謊說家里還有一個老母親，李逵就放走了他。
我覺得書中一百零八位好漢真是各顯神通，可惜的是在征討方臘時死傷了大半，太令人惋惜了。
水滸傳讀后感 篇19
大家都讀過施耐庵的《水滸傳》吧？最近，我們學(xué)習(xí)了里面一個很精彩的故事《景陽岡》，我一下子就被吸引住了。
《景陽岡》主要講的是：武松在酒館喝了十幾碗酒要上岡。店主說岡上有老虎而攔住他。武松不信，不顧店主勸阻上了岡。上岡后，他看到官府榜文，才知道真有老虎。突然，老虎撲來。他和老虎一番打斗，最終把老虎打死，成了百姓心目中的打虎英雄。
故事情節(jié)險象環(huán)生，引人入勝。當(dāng)我讀到武松不聽店家勸阻執(zhí)意要上岡時，心想：武松的膽子也太大了吧，要是岡上真的有老虎怎么辦？他能打得過嗎？就在我?guī)е蓡栕x下去時，發(fā)現(xiàn)武松十分勇敢，竟然和老虎打斗起來。他先是躲過了老虎的一撲，再用梢棒打老虎。可是接下來我又擔(dān)心了，因為梢棒不僅沒有傷到老虎，還被老虎撞到了樹上斷成兩截。令我沒想到的是，武松居然還能用他的拳頭繼續(xù)作戰(zhàn)。老虎從頭部到尾巴都能攻擊人，可武松不僅沒有退縮，還很快發(fā)現(xiàn)了老虎的破綻：這老虎只會三個招式，就是一撲，一掀，一剪。如果這三個招式都沒成功打到人，它的氣性就沒了一半，接著就好攻擊了。機智的武松乘機跳到老虎背上，用拳頭朝老虎的'頭一陣猛擊，老虎用爪子刨土，似乎想鉆到地里去。武松趁這個機會把老虎使勁往下按，然后又是一陣攻擊。最后，老虎死了，但是武松還不確定，于是又拿起一旁斷成半截的梢棒，打了一陣。直到覺得老虎徹底死了才肯罷休。讀到這里，我才松了一口氣，心里暗暗敬佩武松這種勇敢的精神。如果具有武松這種精神，那還會有什么困難能難倒我們呢？
在這個故事中，作者對武松這個人物更是描寫得栩栩如生。雖然他也會懷疑別人的好意，但這才是施耐庵真實的描寫。在店主想留他住宿時，他不僅拒絕了店主，還猜疑店主是貪圖他的錢財。武松也很要面子：在他知道岡上真的有老虎時，本來想要下岡，可后來又怕店主嘲笑他，只好硬著頭皮繼續(xù)上岡。雖然在看見老虎時嚇出一身冷汗，但他還是跟老虎做了斗爭，一個人憑著赤手空拳戰(zhàn)勝了它�！拔渌纱蚧ⅰ边@一場面描寫是最精彩的，作者主要運用了動作描寫。寫老虎，主要運用了一撲一掀一剪。老虎力大無窮，似乎不可以正面抗擊。所以，作者只抓住了武松的“三閃”，既體現(xiàn)了他與虎斗的智慧，又體現(xiàn)了他身形的靈活。由此可見，武松并非一介莽夫，在讀者心中留下了“英雄”的印象。
讀了《景陽岡》這個故事，我懂得了我們應(yīng)該學(xué)習(xí)武松那種“明知山有虎，偏向虎山行”的精神。生活中，我們也會遇到許多這樣的“攔路虎”。這時就要像武松一樣不慌張，不退縮，敢于挑戰(zhàn)自己認(rèn)為很難的事，憑借自己的智慧和觀察能力戰(zhàn)勝困難。
《景陽岡》真是一篇好文章，讓我認(rèn)識了一位英雄——武松，讓我學(xué)會了一種精神——勇敢。我推薦大家都去讀一讀。
水滸傳讀后感 篇20
我們?nèi)喽荚谕粫r刻看了《水滸傳》這一本書。這本書中描寫了一百零八個有血有肉的人。這里面的每個人都是為朋友赴湯蹈火、在所不辭、兩肋插刀、愛國的梁山好漢。我熟悉的里面的人有：林沖、武松、宋江、魯智深。其中在民間廣為流傳就是：《景陽岡武松打虎》，這其中我最熟悉的人就是武松。
武松在清河縣喝醉了酒，打了一人，武松還以為那個人死了，便逃亡到柴進莊上住，碰巧撞上了宋江。宋江當(dāng)時跐了火锨柄，引得武松急躁便要打宋江，多虧柴進勸阻，并把武松介紹給了宋江，之后兩人便開始談笑風(fēng)生了，而且宋江還讓人給武松訂了件衣服，并讓他住幾天，武松不好推辭，只好住下，數(shù)天后，武松知道自己打的那個人被救活了，只好告別宋江，啟程準(zhǔn)備去找清河縣的哥哥。臨別時，宋江和柴進送了武松很多銀子，而且宋江和宋清還親自送了武松一段了，可武松讓宋江別送了，宋江仍然送了武松二、三里，這時，武松又要求宋江別送了，宋江無奈，正好看見前方有一個客店，便對武松說：“和我吃完飯后再走吧”，武松只好答應(yīng)�？偷曛兴麄冞�結(jié)為了兄弟，可“送君千里，終須一別”武松只好在這兒與宋江宋清告別，武松又上了路。
一轉(zhuǎn)眼見，武松來到了陽谷縣喝酒吃肉后便要過去清河縣的必經(jīng)之路——景岡山，可老板勸阻說：“山上有吊睛大白蟲會殺人，現(xiàn)以殺了三百二十個大漢，可武松才不聽，他只知道要回家找哥哥去，硬上了山，還不幸的'碰上了老板說的大白蟲子，于是武松與大白蟲的生死搏斗便正式開始了。大白蟲首先展開了攻擊，它一撲一掀一剪，可武松接二連三躲開了，大白蟲的氣性沒了一半，于是武松抓住大白蟲的頂花皮，然后挖了個坑，把大白蟲的嘴塞了進去，還吃了武松憑了所有力氣打出五十七如鋼鐵般的拳和一棒頭后便敗下陣來，那大白蟲現(xiàn)在眼、口、鼻、耳都流出了鮮血，來捕殺大白蟲的獵戶看見了，通報了其他村民，他們高興萬分，還讓武松做了官。
武松這個梁山好漢絕對不可小覷，宋江這個首領(lǐng)都對他都有些刮目相看，我也看到宋江和武松之間的情誼，兩人在這么短的時間就能結(jié)成兄弟，而且情誼也很深，好像兩人與生俱來就是兄弟了。我還體會到了武松的勇敢、力大無窮和不畏困難的精神，他不管別人的勸阻，毫不畏懼大白蟲子，照樣山上，上山后他整整對大白蟲子打了五十七拳才沒力氣，力氣肯定大，況且村民拿著工具都打不過大白蟲子，而武松只一人就搞定了，再加上這大白蟲子都吃了三百二十個大漢了，他聽到這個數(shù)目還是絲毫不怕，不畏懼大白蟲子的威力，明知很困難還要打，他的精神可嘉，很值得我尊敬。
水滸傳讀后感 篇21
《水滸傳》，怎么說也是我國的四大名著之一，更何況幼時都讀過，自然對此書有點印象—一群大多是農(nóng)民的武林高手聚在一起，喊著“替天行道”的高亢口號。我想問他們：“天是哪個天，行的是哪個道？”招安前，說是為了保護朝廷，劫富濟貧，欺負(fù)朝廷沒警察，沒槍，大肆破壞治安，社會秩序；招安后，到老實了點，替朝廷南征北戰(zhàn)，平了遼國，方臘，立了戰(zhàn)功。但是，本尿不到一壺的人們更是死的死，傷的傷，殘的殘，落得一個疏導(dǎo)獼猴散的結(jié)局。
看水滸，不外乎看里面一百零八將的性格以及他們的“英雄事跡”：宋江的“忠”與“義”，李逵的“猛和孝”，魯智深的“智和勇”，花宋的“帥”，吳用的“謀”……一百零八將，性格各不相同，作者將他們描繪得栩栩如生，形象鮮明，怪不得被稱為四大名著之一。
再細(xì)說兩人，一個是宋江，一個是魯智深。先說這宋公民，外號及時雨，暫且不說，他的'“忠”與“義”我是真的不理解。說是“忠”與朝廷，為了不使李逵以后造反，竟邀他一起喝了毒酒，真是夠“義”氣的！不知李逵泉下有知，估計會跳起來宰了宋江。為了不使“智取生辰納”一事敗露，一刀砍了老婆閻婆惜的狗頭，顯示出他的“義”，真是與朱元璋殺人不眨眼一樣一樣兒的。
再講魯提轄，也不愧于那個法號—智深：智慧還真的挺深。他，也算是水滸中我最喜歡的一個人了，在三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西中，他明知道鎮(zhèn)關(guān)西已斷了氣，可他還是叫罵著：“鳥！看你再裝死，等老子下回再收拾你！”頗有一番放學(xué)后別走的架勢。等：“吃瓜群眾”們反應(yīng)過來此人已死時，魯智深早已溜之大吉，此時不跑，還待何時？這一情景，把我深深吸引了，這更體現(xiàn)出了他的智。論到“勇”，他絕對不一般。想那時李逵發(fā)現(xiàn)唯一老母被大蟲吃了時，也是憤怒到極點才用樸刀捅死老虎。武松更是，只因為糊里糊涂地上了崗，糊里糊涂的地喝到爛醉，又糊里糊涂地打死大蟲，成為了所謂“打虎英雄”。而魯智深倒好，不知是吃錯了什么藥，竟在亂軍叢中一杖擊碎了方臘的腦袋。要知道，方臘可是擊敗過無數(shù)梁山好漢的人，這人卻輕輕松松，“取敵上將之首級如探囊取物，”真是堪比關(guān)羽，比關(guān)羽還關(guān)羽呀！文末他“悟道圓寂”的場景，更突出了他的傳奇。一個平時大口吃肉大碗喝酒的花花和尚，還“看破紅塵凡世，大徹大悟”，不能不說他的確是個傳奇人物。
說到底，其實我也并不喜歡《水滸》里的某些人。但是，這本書的人物細(xì)致入微地描述以及對當(dāng)朝社會的批判，卻是世上絕無僅有的，怪不得，它在國內(nèi)外知名度這么高，一些史學(xué)家也這么感興趣。唉，世上再無施耐庵，人間再無《水滸傳》！
水滸傳讀后感 篇22
也許是時代的局限，為首領(lǐng)的宋江卻跳不出忠君孝義的思想，正當(dāng)梁山事業(yè)做大做強如日中天之際，連朝廷都不敢小覷，宋江卻要把富足的梁山拱手相讓朝廷，名義上是為了眾兄弟有個好名分走所謂的正道，幾次申達朝廷表明忠心愿意歸順招安。
沒想到日后的南征北戰(zhàn)卻把弟兄推向了不歸路。我有時也在大膽設(shè)想，梁山眾人招安后回東京不被重用，宋江等人不堪忍受重上梁山，誓與宋朝不往來，遼國亡后，金兵大舉南下進逼東京，梁山眾人仍然有故國情結(jié)，多次出兵英勇阻止金兵，金兵攻陷東京俘虜了宋徽宗宋欽宗兩位皇帝，宋江等傷心不已，帶領(lǐng)眾人在梁山設(shè)壇祭祀故國，金兵繼而回旋兵馬包圍梁山泊，危在旦夕的梁山好漢誓死不降金狗，英勇作戰(zhàn)殺開一條血路沖出金兵包圍，十損九傷的梁山弟兄輾轉(zhuǎn)南下下江南，從此隱姓埋名不問政治，頤養(yǎng)天年。設(shè)想不同于原著壯烈，我這樣的大膽改寫可能有違“忠義水滸傳”的精神吧！
果然招安后的'梁山眾人不被重視，四個奸臣排除異己閉塞言路，宋江等人先后破大遼，擒田虎、王慶，征江南方臘，赤膽忠心一心為國，前赴后繼一門壯烈，英雄壯舉感天昭地，出生入死九死一生，平定方臘班師時宋江就所剩下二十七人了，想當(dāng)初梁山泊一百零八人義氣深重同仇敵愾，如今的宋江功成名那是無數(shù)弟兄用血肉之軀換來的，怎不讓人嗟嘆！徽宗皇帝還算不負(fù)功臣勞苦之心，連下圣旨加封宋江等二十七人地方官職。讀到這里本想有一個完美的結(jié)局，也是欣慰之極！沒想到高俅、童貫?zāi)菑P心懷舊日仇恨，先后用計賺盧俊義回京害死，用藥酒鴆死宋江，可憐宋江臨死還不忘朝廷，生恐身后李逵造反，壞了忠義好名聲，特從潤州治上換回李逵，偷偷把下過藥的御酒把來與李逵喝，宋江垂淚說到：“兄弟，如今朝廷用藥酒把我鴆死，何如？”李逵立即說;“哥哥，反了吧！”宋江說：“兄弟，人馬都沒了，如何反得？我是怕兄弟日后造反壞了名聲，特與你藥酒喝了，回潤州必死！”李逵聽了淚如雨下，“李逵生是哥哥的小卒，死后原做哥哥跟前的小鬼。”
讀這些話可謂情深意重！后來吳用和花榮雙雙來蓼兒洼宋江墳前吊唁，吳用哭拜一番，想起昔日宋江的義氣深重，就絕了塵緣和花榮雙雙自縊在宋江墳前。小說感人肺腑蕩氣回腸，小說的結(jié)局讓人心里酸楚不已，那在東京深巷豪宅的高太尉、童貫等賊臣，何曾想到殘害忠良是自掘墳?zāi)棺詺чL城，害人害己，他們在用詭計陷害忠良的時候，是否想到因果報應(yīng)是非輪回呢？宋江等人沒了，拱衛(wèi)國家的屏障也就沒了，金兵南下了，東京成了金人的戰(zhàn)利品，徽宗皇帝被俘虜了……
水滸傳讀后感 篇23
讀過《水滸傳》，不禁感慨萬千……
看梁山第一頭領(lǐng)宋公明，開始覺得忠義兩全，然后又覺得他真能忍，其他官員欺負(fù)宋江，宋江也不說一句話，不反抗一次。但是事情出現(xiàn)了轉(zhuǎn)機，晁天王為報答救命之恩，好心好意讓宋江坐第二把交椅。從此，吳不離宋，宋不離吳的局面開始了。
宋江是個有義的人，但是又為何又做出架空晁蓋，毒死黑旋風(fēng)等不義之舉呢？很簡單，宋江是個小小芝麻官，沒什么理想，能在江湖上混個“及時雨”“山東呼保義”等稱號就已知足。但后來上梁山，做了副寨主。權(quán)力大了，想法也就膨脹起來。還想弄一個忠義兩全的高境界，所以總想著招安。
宋江也是好漢中最不灑脫、最不自由的`、每每捉來的有名望之士，宋大哥總是有著三部曲，一是喝退綁繩的小卒；二是親自解繩；三是鞠躬倒茶。真能網(wǎng)絡(luò)人心，也不嫌麻煩�？梢�，在創(chuàng)業(yè)之期，宋江還是“他時若隧凌云志，敢笑黃巢不丈夫”的。
說道灑脫還數(shù)二龍山老大魯智深。打鎮(zhèn)關(guān)西犯官司，是為了救一對并未有交情的父女。后來當(dāng)了二龍山一把手，相鄰的還有桃花山和白虎山。這兩個山頭與二龍山絕對不在一個層次，但魯達并沒有兼并山頭的意思，何等灑脫！再后來，武松要跳槽，不跟二龍山干了，魯提轄順?biāo)浦�，接受了宋江的“招降”�?/p>
晁天王一看不高興了，這不是明擺著搶老大的風(fēng)頭嘛！負(fù)氣要帶兵打仗，又中毒箭身亡。臨死之前，說誰抓住史文恭誰就坐山寨之主，但晁蓋也不想想，那么多頭領(lǐng)都是宋江招來的，叫別人當(dāng)眾頭領(lǐng)能樂意嗎？可憐晁天王，白手打拼的梁山泊，都拱手給了宋公明，可悲！可嘆！
宋大哥一門心思想招安，可以說吳學(xué)究起了極大地作用。吳用真陰，乃真小人也！晁天王在世之時，他遠晁親宋，二把手和三把手聯(lián)合對敵晁蓋。還有朱武，朱武的本事和吳用差不了多少，可人家智多星排天罡第三，朱武呢？別說第三，連天罡星也沒混進去。神機軍師當(dāng)初可是少華山坐第一把交椅，為什么不能得到重用呢？很簡單，嫉妒之心人皆有之，吳用唯一可抗?fàn)幍闹挥兄煳�，于是，把朱武調(diào)到盧俊義的手下，盧俊義是副手，不敢，也不能與宋江抗?fàn)�，朱武知道有聰明也沒地方使。梁山招安，朱武找公孫勝求仙去了。
而吳用、花容吊死在宋江墓前，林沖郁郁不得而終，真可謂聰明反被聰明誤。而魯達、武松這等莽漢，反而明哲保身，善始善終。
當(dāng)然，最聰明的還屬燕青，沒有受到迫害，挑著一擔(dān)金銀財寶走了。
宋江的確是忠，只可惜愚忠，還害著一幫弟兄上刀山、下火海。只活得二十三人。
是非功過，難以評說。
水滸傳讀后感 篇24
今年暑假，我花了兩個月的時間讀完了四大名著之一的《水滸傳》，它產(chǎn)生于元末明初，是我國第一部以農(nóng)民起義為題材的長篇章回小說，作者就是路人皆知的作家施耐庵。
人物形象的塑造能寫出復(fù)雜的性格內(nèi)容，人物性格的形成有環(huán)境的依據(jù)，同時隨生活環(huán)境的變化而發(fā)展。人物形象帶有理想色彩，同時又深深地扎根于生活的土壤之中。如魯莽的黑旋風(fēng)李逵，樸實、性急的花和尚魯智深；打虎英雄武松、浪里白條張順等等，還有一種就是官員、教頭之類的社會地位高等的人物，他們因為遭到官府一些奸臣貪官的迫害而不得不起義，其中林沖就是典范。當(dāng)時起義的人對統(tǒng)治階級的剝削壓迫感受最深。朝廷腐·敗，官員貪得無厭、壓迫百姓，將一個個好漢逼上梁山，我自然就對當(dāng)時的封建社會統(tǒng)治感到反感和憤怒！
施耐庵對于這些英雄人物，予以充分的肯定和熱情的'謳歌，歌頌了這些人物的反抗精神、正義行動，也歌頌了他們超群的武藝和高尚的品格。
作者對這些英雄人物的贊揚，完全是出自內(nèi)心的熱愛。作品歌頌這樣一批被統(tǒng)治階級視為所謂“殺人放火”的強盜、朝廷的叛逆，一些所謂“不赦”的罪人，把他們寫得如此光輝動人，可敬可愛，這顯示了作者的膽識和正義感情。與此相反，作者對于統(tǒng)治階級的人物，則將他們寫得丑惡不堪，和梁山英雄形成鮮明的對比。從而啟發(fā)人們?nèi)凼裁慈�，恨什么人。金圣嘆評論《水滸傳》“無美不歸綠林，無惡不歸朝廷。”不管金圣嘆主觀動機如何，這句話卻確實說明了施耐庵的思想傾向和《水滸傳》的深刻社會意義。讓我們明白了怎樣的人才是值得我們敬佩的！
在起義軍中，最講究的就是“忠義”二字，一百單八將每個都是為了山寨死而后已，不過這一百八人更追求忠，尤其是及時雨宋江，他時時刻刻都盼望著朝廷早日招安，就連酒后吟詩也道：“忠心愿，平虜保國安民。日月常懸忠烈膽，風(fēng)塵障卻奸邪目。望天王將詔早招安，心方足�！彼谓麄円换锶硕际菫榱恕疤嫣煨械馈�，只反朝廷、官府中的奸臣、貪官，而不反皇帝，他們并不希望統(tǒng)治，只是盼望早日為國家效力，而這也是這一百單八將名送黃泉的主要原因。
當(dāng)讀完水滸傳，我被他們的勇氣所震撼了，我膽小，我一個人不敢走夜路，我自知不如，他們?yōu)槔硐氚僬鄄粨�，勇往直前，忘我的精神值得我們敬佩，值得我們傳頌，我遇到困難容易灰心喪氣，無地自容……
他們打著“替天行道”的旗號去拯救國家，去復(fù)仇，雖然失敗了，但他們的精神，仍然值得我們?nèi)ジ桧灒鞒�。這一百零八位英雄豪杰，在我心中：俺們是替天行道的天神，是劫富濟貧的好漢，更是我們歷史上的好漢！
水滸傳讀后感 篇25
“路見不平一聲吼啊，該出手時就出手……”每當(dāng)聽到這義薄云天、豪情萬丈的旋律，八百里水泊梁山上一百零八位好漢匡扶正義，替天行道的畫面就會在我腦海里浮現(xiàn)。
《水滸傳》是中國四大名著之一，是中國文學(xué)史上一顆璀璨的明珠，可謂家喻戶曉、婦孺皆知，書中的人物幾百年來為人們津津樂道。我覺得《水滸傳》之所以有如此高的成就，是因為書中塑造的人物形象個個栩栩如生、個性鮮明。
他們身上除了具有高義薄云、除暴安良的共性外，每個人身上還具有與眾不同的鮮明個性，甚至兩個人物之間的性格是截然相反的。這種對比式的人物描寫是《水滸傳》中人物塑造的一大亮點，比如書中先后出場的魯智深和林沖。
“花和尚”魯智深為人坦蕩，武藝高強。他愛打抱不平卻又性格魯莽，仗著一身好武藝，總是由著性子做事。華州城外，只因一言不合便勃然大怒，單槍匹馬闖入城內(nèi)，結(jié)果吃了他一生中唯一一次牢飯。
但魯莽也有“好處”，若不是他一時興起，三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西，恐怕連“魯智深”也沒了，只剩一個“魯達”。要不是他在野豬林里飛杖隔過水火棍，林沖怕已被害死。當(dāng)然，魯智深的魯莽急躁或許是一個綠林好漢必備的特點。確實，《水滸傳》中的許多人物都和他一樣“該出手時就出手，風(fēng)風(fēng)火火闖九州”。
但也有一些人物卻恰恰相反，他們行事謹(jǐn)慎，能忍則忍，只到無路可走時才最終被“逼”上梁山。其中的代表當(dāng)屬“豹子頭”林沖。他緊隨魯智深出場，是魯智深的好兄弟，卻與魯智深有著截然不同的個性。
林沖本是東京八十萬禁軍教頭，本來生活安定，家庭美滿。只因高衙內(nèi)看中了他的妻子，被三番五次設(shè)計陷害，妻子岳父全都自殺，他也最終被逼上梁山。從白虎節(jié)堂，東京牢內(nèi)，滄州路上，直至柴進莊上，無不體現(xiàn)一個“忍”字。直到風(fēng)雪山神廟，他終于不再隱忍，這才上了梁山。由此我們不難看出，他是一個逆來順受、生性軟弱的人。
魯智深和林沖似乎是兩個極端，剩下的都是“中間派”，不過是有的偏“莽”多一些，有的.偏“忍”多一些，比如“行者”武松。
在書的十五到十八章，他表現(xiàn)出來的形象是順從的。但寬容不代表軟弱，經(jīng)歷了孟州城事件后，他對朝廷失望，從飛云浦到蜈蚣嶺，一夜之間連殺十九人。可以看出他既不像魯智深那樣魯莽急躁，也不像林沖那樣一味隱忍，做事比較有分寸。
還有許多對比的地方。比如李逵和燕青，一個黑大壯，一個“小白臉”。再如王英夫婦，一個下流好色，一個漂亮高傲……無數(shù)的人和事在一百二十回中交織融合，真是相得益彰，相映成趣。
水滸傳讀后感 篇26
在成長過程中，無數(shù)本書滋養(yǎng)著我，伴我度過漫漫長途。我對書如魚和水，緊緊系在一起不可分開。臧克家說過“讀過一本好書，像交了一個益友”當(dāng)一本書真正住進你的心里，你就會有這種感觸。
小時受爸爸的影響，對書很感興趣。爸爸便買來了幾本名著以陶冶我的情致。但我太小，只是隨便翻翻。
上學(xué)后發(fā)現(xiàn)小時爸爸買的書竟是四大名著，便來了興致，隨手拿了一本《水滸傳》看看，卻一下被吸引住了。小時的零碎記憶在一頁頁紙中被重現(xiàn)，記憶也隨之深刻起來。當(dāng)合上最后一頁時，我長長地舒了一口氣，心靈久久地被那一個個英雄豪杰所震撼著，感動著。
在這昏暗迂腐，官官相護的年代，無數(shù)好漢被處處欺壓。但亂世出英雄，在無法忍受的情況下，他們義聚梁山泊，匯成了一股連朝廷也不敢忽視的`勢力。在一次次征戰(zhàn)中，他們?yōu)榱肆x，救出兄弟，殺除貪官，卻也沖為了朝廷眼中的最大賊。在幾經(jīng)波折下，朝廷招了安，讓他們四處奔波掃平其他勢力，但結(jié)果卻是，在百經(jīng)沙場后散的散，死的死，就如同一部戲完結(jié)后的慘淡收幕。
那一個個個性鮮明的角色印我的腦海，揮之不去。急公好義的宋江，智慧多謀的吳用，豪邁大力的魯智生，武藝高強的林沖等等，栩栩如生、活靈活現(xiàn)。
他們是天上108位星辰，來到人間替天行道。他們豪氣沖天，為了兄弟赴湯蹈火在所不辭。在宋江的帶領(lǐng)下，他們打倒貪官污吏，濟世救民，顛覆了我們心中所謂的“義”。何為真正的義，誰也說不清。但他們卻說明了一點善、正即義，民心所向即義。他們用自己的義，反對朝廷的腐敗。
但當(dāng)他們實力達到頂峰時，宋江卻不顧反對要朝廷招安即使有義，卻依然要顧到忠。不是所有義都是大逆不道，也不是所有忠都不能與義并存。也是他們四處征伐，掃滅那些本與他們同道的賊。從那一刻開始，故事就發(fā)生了戲劇性的扭轉(zhuǎn)。即使如此，朝廷依然是朝廷，它永不會為了你一點戰(zhàn)功，而天真地以為你以忠順。所以，當(dāng)他們得勝歸來時，硬生生地拆散了他們。
直到現(xiàn)在，我依然為他們的結(jié)局而感嘆。但轉(zhuǎn)念一想，覺得又能怎樣呢？或許那已是最好的結(jié)局了。那個時代成就了他們，卻也毀滅了他們。但到最后，他們的情也依然存在，想起吳用、花榮隨宋江自殺，我眼中便盈滿了淚水。
在書的世界中，我忘記了時間，只是為那一個個故事感嘆，在書的世界中，我忘記了空間，任思緒隨那些好漢心神往之。
書，帶著我的靈魂在一點一滴中升華！
水滸傳讀后感 篇27
“紛紛五代亂離間，一旦云開復(fù)見天�！弊x了水滸傳，我才知道古典名著的魅力， 受到了古典名著的熏陶，感覺都能從人物的話語中體會到人物的性格。魯迅曾經(jīng)也說過，《水滸》的有些地方，是能使讀者有說話看出人的。
這本書大致講述了：北宋末年，皇帝無能，奸臣當(dāng)?shù)�，民不聊生，在山東北邊，有一處水泊梁山，那里聚集了一百零八個好漢，替天行道，興盛一時，成為當(dāng)時朝廷的一大心病，在朝廷幾次攻打未果后，接受了招安，并幫助朝廷征遼、平方臘，最后僅剩二十余人。由于朝的四大奸臣嫉妒其功勞，部分剩下受封賞的`好漢被害得丟官或被害死。
不必說林沖的忍辱負(fù)重，小旋風(fēng)柴進的仗義疏財，也不必說武松漂亮的醉拳，只說吳用的足智多謀，就令人嘆服。他為晁蓋獻計，智取生辰綱，用藥酒麻倒了青面獸楊志，奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶；他在宋江潯陽樓念反詩被捉，和戴宗一起被押赴刑場，行刑時，用計劫了法場，救了宋江，戴宗；他在宋江二打祝家莊失敗，準(zhǔn)備第三次攻打時，利用雙掌連或建立鏡像#環(huán)計攻克祝家莊；他在宋江鬧華州時，又出計借用宿太尉金鈴吊掛，救出了九紋龍史進，花和尚魯智深。一生屢出奇謀，屢建戰(zhàn)功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江，李逵被害后，與花榮一同在宋江墳前上吊自殺，與宋江葬在一起。真不愧為"智多星"呀！
而這一切的一切，都來源于一個字“義”。義就是正義，孟子說過：“生，亦我所欲也，義，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取義者也。水滸傳中的英雄，哪個不是義字當(dāng)頭，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個“義”字；為人民除暴安良，出生入死，也只為一個“義”字。由此可見，一個“義”字雖然只有三筆，有時卻要用一個人的生命去寫。古人舍生取義的人很多，如：文天祥、岳飛。他們不怕死么？他們?yōu)榱苏x，為了真理可以奮不顧身，因為強烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。在現(xiàn)實生活中，義同樣無處不在，給老人讓個座位，給父母洗一次衣服，看到有人跌到了扶一下，這都是義。劉備說得好：勿以已善小而不為，勿以惡小而為之。
一部《水滸》顯出英雄信念：替天行道，殺退朝廷官兵；
一部《水滸》展示英雄氣概：俠肝義膽，為民打抱不平；
一部《水滸》現(xiàn)出英雄本性：同甘共苦，聚義梁山水泊；
一部《水滸》寫出英雄精神：勇往直前，征討江南淮西。
水滸傳讀后感 篇28
欲讀《水滸》，先究前史。研究中華文化史可發(fā)現(xiàn)，唐宋時白話文逐步在底層人民中興起，宋元評話又鞏固了白話在大眾中的地位。從向前的、發(fā)展的眼光看，白話的興起為小說的繁榮乃至文學(xué)的代謝奠閶闔之基，從歷史的、相互作用的眼光看，它又表明了底層人民的力量壯大起來并已經(jīng)成為了文化革新者的事實。《水滸傳》誕生于元末明初，正是中國社會從頂峰走向衰落、人民初步覺醒了站起來的意識、文化謀求新的契機的十字路口，這部巨著是具有承上啟下、覺醒人民意識、揭示封建社會滅亡趨勢的偉大意義的。
《水滸傳》的偉大意義，在于它曾經(jīng)的新和一直以來的警醒，還在于新的時代它給予我們的新的啟示。新是古來立傳皆圣賢，我獨樹水泊草寇之碑的與眾不同；是星曜天數(shù)與市井官吏的雙劍合璧；是一百單八個有血有肉的好漢的集體形象；是處在上帝的視角卻把悲憫的目光投向蕓蕓眾生的情懷；是歷史與現(xiàn)實的壯闊波瀾合兵一處。警醒的是人民力量的移山之勢、投降派不幸之甚的結(jié)局，是秉筆直書官場險惡、貪奸誤國的辛辣、無奈與先憂精神；是站在時代的`桅桿上看不見風(fēng)平浪靜、尋不到新大陸的一隅、擊碎了仲夏夜的浪漫夢而彷徨于苦悶中獨自向海洋吹響號角的理想之悲。施耐庵自己就是個好漢，他認(rèn)清了現(xiàn)實與理想的差距，認(rèn)清了自己乃至社會都走在一條無盡的暗路上。
這就是最警醒的知陳必亡的超前思想。藝術(shù)是共通的，老版《水滸傳》電視劇里的錢塘潮、好歸宿就是在告誡我們：不要忘了那歷史的洪流不可阻擋，不要學(xué)那招安把個轟轟烈烈的大聚義直銼到忽喇喇似大廈傾。不要把社會鍛造成無盡的暗路。此乃《水滸》偉大的歷史意義，它的現(xiàn)實意義又在何處？容我緩緩道來。
誠如所言，藝術(shù)是共通的。對《水滸》的再創(chuàng)造在新時代迭迭而出。有的被奉為圭臬，有的則吐槽良多。無一例外的是，經(jīng)典者得原著之魂，參差者失原著之深度。記得張紹林導(dǎo)演在20年聚首時寫下了檢驗一切藝術(shù)作品生命力的是時間，時間告訴我們哪一個付出了巨大的心血、傳承了原著的精髓、貢獻了新時代的文化自信底氣而哪一個沒有。我們從這部巨著里得到的啟示，不僅是一新一警那么簡單，更重要的是在這個百年曾不能以一瞬，容易迷失自我的世界里，尊重的是真正的藝術(shù)，創(chuàng)造的也是真正的藝術(shù)，守得云開，守得初心，守得文化，守住自我，守住文明。斯是其道乎！
水滸傳讀后感 篇29
大家看過的“四大名著”里的其中之一《水滸傳》么?《水滸傳》特別的好看。里面講的是一些覺得朝廷對老百姓不好的人，組成隊伍，攻打朝廷。他們就把根據(jù)地設(shè)在了梁山，因為這地方易守難攻，所以他們每次都取勝。他們一共有108人。所以大家都叫他們“梁山一百零八好漢。”
在《水滸傳》里，有名氣的有許多。比方說宋江，他三打祝家莊。魯智深，人稱花和尚。徐寧，擁有武器鉤鐮槍，可以鉤馬腿、林沖等好漢。我最佩服的是武松，所以他的故事我是百看不厭。我跟你們簡單講講“武松打虎”吧：武松因為有事要經(jīng)過景陽岡。來到景陽岡下，看見店名叫“三碗不過岡”武松心想：這里怎么叫“三碗不過岡”呢?武松想著想著就走了進去。
武松坐下后道：“店小二，拿酒來�！钡晷《湍昧巳齻�碗，一雙筷子和一碟熱菜拿到武松面前，武松因為很渴就把一碗酒喝了，道：“好酒!”然后武松又說道：“有下酒菜嗎?”店小二道：“只有熟牛肉�！蔽渌傻溃骸澳蔷蛠韮山锸炫Ｈ獾晷《徒o武松上了兩斤熟牛肉。武松又喝了一碗，然后又喝了一碗，恰好是三碗酒，叫道：“好酒!此酒好生有力�！蔽渌沙酝旰螅蜎]人倒酒了，武松邊敲桌子邊問：“怎么不上酒了?”店小二道：“我這名叫三碗不過岡，就是喝了三碗的人過不了對面的'岡，因為我的酒雖然是在村里賣的，可是好比是老酒，所以喝了三碗就會醉倒�！薄拔也还埽揖褪且�，要不然我就把你這店給砸了!”店小二只好給武松上酒。武松連喝十八碗酒就上山。
武松上山時，酒勁用了上來，他有點想睡覺，就找了一個光溜溜的大青石睡下了。剛一趟下來，就來了一陣狂風(fēng)，接著一聲巨響，從樹林中跳出一只兇猛的老虎。武松一看，趕緊拿起哨棒，用盡全身氣力向老虎打去，可哨棒給枯樹打斷了，老虎就撲向武松，他連忙后退，老虎見撲不到，轉(zhuǎn)身就用尾巴一掀，武松靈巧躲開，它就又倒立起來一剪，可也被武松輕松閃過。原來這老虎拿人只是一撲、一掀、一剪，如果拿不了，信心就減了一半，武松冷靜下來，沉著應(yīng)戰(zhàn)。武松一頓拳腳之后，老虎就不得動彈了。他就抓著老虎的脖子，騎在胯下，提起那醋缽兒大小拳頭用盡生平力氣一陣狂打，終于將老虎打死了。你們說武松棒不棒?
聽了“武松打虎”的故事是不是心動了?心動不如行動，趕快去買一本看看吧!
水滸傳讀后感 篇30
泱泱五千年華夏，熠熠三千書瑰華。中華文明源遠流長，數(shù)千年間的沉淀獨具風(fēng)采，其中人物性格鮮明，情感色彩濃烈的《水滸傳》享譽文壇，頗負(fù)盛名。
《水滸傳》是四大名著之一，作者為施耐庵，元末明初著名的文學(xué)家。在當(dāng)時，作者親眼目睹官府的黑暗和朝廷的昏庸無能，于是棄官隱居，與弟子羅貫中相伴從事創(chuàng)作，最終寫成我國古代第一部反映農(nóng)民起義的長篇小說《水滸傳》。
此書主要講述了以宋江為首的108好漢，從齊聚梁山到被朝廷招安的過程，起義軍忠誠為國，最終卻落得個奸人迫害的結(jié)局。梁山好漢是當(dāng)時人民對美好生活的向往，他們象征著公平大義，剛正不阿，懲惡揚善等難能可貴的品質(zhì)，也寄托著下層人民擺脫壓迫、剝削的強烈愿望。令人扼腕嘆息的是，《水滸傳》的結(jié)局注定了那個朝代腐朽的根基，人民的愿望得不到回應(yīng)，君主昏聵無能，朝廷奸人當(dāng)?shù)�，百姓苦不堪言�?/p>
書中語言極具特色，以口語為基礎(chǔ)，加以提煉而成，富有濃厚生活氣息。人物性格特點在語氣中體現(xiàn)的淋漓盡致。我最喜歡的武松打虎中就有諸多片段：“武松拿起碗一飲而盡，叫道：‘這酒好生有氣力！’‘怕甚么鳥！且只顧上去看怎地！”僅三言兩語，便能從中看出武松此人一身虎膽，臨危不懼，豪邁果斷的性子。其后“那大蟲把兩只爪在地上略按一按，合身望上一撲�！泵鑼懥死匣㈧`敏有力的動作，表現(xiàn)出它的兇猛可怕，與下文武松打敗老虎的場面作對比，突出武松勇猛無畏，武藝高強。打虎期間，武松喝酒發(fā)昏，腳步虛浮，但仍然打敗了老虎。這也反映了作者對當(dāng)時封建社會壓迫下的人民的.同情，希望早日將象征朝廷、官府的這只“大老虎”消滅。
作者對其余107位好漢的描寫也細(xì)致入微，如足智多謀，運籌帷幄的吳用；粗獷豪放，嫉惡如仇的魯智深。作者的描寫讓我觀字如觀其人，聽書如聞其聲，一幀幀壯志凌云的場面展現(xiàn)在面前，那是何等驚心動魄的抗?fàn)幃嬀怼?/p>
我敬佩這些梁山好漢，敬他們?yōu)榱藝�，為了百姓，不怕犧牲、深明大義的情懷；佩服他們之間深厚的兄弟情誼�！端疂G傳》不僅僅是一本有關(guān)農(nóng)民起義的小說，更是自古以來飽受苦難人民的熱切希望，以及具有反抗精神的英雄戰(zhàn)歌。他們替天行道，快意恩仇，為了一個共同的目標(biāo)而奮斗。
這才是108好漢，這才是《水滸傳》！
水滸傳讀后感 篇31
《水滸傳》是中國四大名著之一，是一部以北宋末年宋江起義為主要故事背景、類型上屬于英雄傳奇的章回體長篇小說。它是由施耐庵寫的。經(jīng)過我日夜的細(xì)讀這本書之后，感受非常深刻。印在我腦海里揮之不去的是：及時雨宋江和小旋風(fēng)柴進的仗義疏財，行者武松以一己之力決斗猛虎的勇猛。智多星吳用智取生辰綱的足智多謀，還有李逵在一副外表粗魯，兇狠的李逵卻有著一顆非常難得的孝心，和對摯友的關(guān)愛，忠心耿耿。哪怕是上刀山下火海，他，李逵，也在所不辭。
主要講了：因為當(dāng)朝統(tǒng)治者的昏庸，腐朽百姓生活在水深火熱之中，因此，一群不堪暴政欺壓的“好漢”揭桿而起，聚義水泊梁山。后受宋朝招安，受招安后忠心耿耿，為宋朝赴湯蹈火，在所不辭。最后宋江受奸人所害，李逵與其葬在一起，吳用也自盡于墳前。宋徽宗對此追回不以，怒斥高俅，蔡京等奸臣，為宋江修建祠堂。
他聽聞晁蓋是一位忠義之士于是私放晁蓋，他拒收晁蓋許諾他的一百兩黃金，他救了閻婆和閻婆惜，而因閻婆惜貪財，將她殺死，他被人稱為“及時雨宋江”，是鄆城縣的一個小官史，為人好義疏財，并且十分孝順。因為他樂于幫忙窮困的人，所以各地方的人們，都景仰他的德望。他受了小人的陷害，蒙上了不白的冤罪，被判了死刑。在萬分危急的`時候，梁山伯的英雄趕來劫法場，把他救上山去。之后，因晁蓋去世宋江當(dāng)了他們的首領(lǐng)，大破高太尉所率領(lǐng)的軍隊。宋江在種種威逼利誘之下，仍然對自己的祖國忠心耿耿，這便是忠。而林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對高俅之子的凌辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這亦是忠。之后宋江領(lǐng)導(dǎo)梁山兄弟的幾次戰(zhàn)役，都充分顯示了他的指揮和組織才能。而在受招安之后，宋江就變成了一個國家的忠臣。他把梁山的堂名由原來的“替天行道”改為“順天護國”，這赫然是一個國家的忠臣才有的行為。
他，耐人尋味，耐人琢磨。情路上的坎坷，仕途的坎坷，但是這里的坎坷并沒有成為他愛國的絆腳石，他有這一顆愛國的心，人都長著一張嘴，說什么取決于自己，書中可見他并非嘴上一說，而是發(fā)自內(nèi)心深處的愛國，且愛的深沉……
讀了這本書，我認(rèn)識到了一百零八好漢的路見不平，拔刀相助的真摯的友情。這本書也使我重溫和深入的了解了一段歷史，一段光輝的歷史……
水滸傳讀后感 篇32
《水滸傳》，這部傳世經(jīng)典，中國四大名著之一，讀后我頗有感悟，我更感受到一百零八位好漢們無悔。
《水滸傳》的思想內(nèi)容極其豐富。
第一，它揭露封建統(tǒng)治的罪惡，挖出農(nóng)民起義的根源。書中的高俅，是個不務(wù)正業(yè)破落戶子弟，緊緊踢得一腳好球，就得到皇帝的賞識，沒過半年，就當(dāng)上了殿帥府太尉。于是他開始依仗皇權(quán)，開始迫害忠良，與蔡京，童貫相互勾結(jié)。他們幾個人開始狼狽為奸，又把持朝政，無惡不作，而且書中的大官小吏，全是他的狐朋狗友，他們一起殘害百姓，使得人民暗無天日。天下百姓，民不聊生。真可謂“官逼民返，民不得不反”。就是在這樣的背景下，才有了這場聲勢浩蕩的農(nóng)民起義。這么腐敗的朝廷，必定會被推翻。但宋徽宗卻被蒙在鼓里，這讓我想起歷代王朝的宦官與外戚交替政權(quán)，最終必定沒好下場。
第二，《水滸傳》人物形象塑造很成功。如豁達魯莽的魯智深，他愛打抱不平，但又考慮后果，深沉穩(wěn)健的林沖，情深義重。本領(lǐng)高強的武松，為哥哥武大郎報仇，殺了潘金蓮和西門慶，然后去自首，可見武松十分重情義;單純狂野丶有孝心得李逵，看到自己的母親被老虎吃了，便殺了一窩老虎;還有足智多謀的吳用等，這些好漢英雄集正義和公理于一身，疾惡如仇丶除暴安良，劫富濟貧丶伸張正義丶懲惡揚善。個個栩栩如生丶活靈活現(xiàn)。
第三，小說還生動細(xì)致描寫農(nóng)民起義如何由個人的零散的反抗到小規(guī)模的聯(lián)合抗?fàn)帲钡叫纬蓮姶蟮钠鹆x隊伍，一百零八位英雄好漢聚集梁山，在聚義廳前豎起替天行道的大旗。
第四，《水滸傳》寫出了起義的悲慘結(jié)局，揭示了失敗的原因。宋江上山以后，因為他樂善好施，生性善良，被眾人推舉為首領(lǐng)，本想梁山好漢能就此替天行道，行義天下，可誰知朝廷的.一紙招安文書，讓宋江不顧眾英雄反對，一意孤行，扛起“順天”“護天”的大旗接受招安，為朝廷南征北戰(zhàn)，立下赫赫戰(zhàn)功，但也因此付出慘痛代價，斷送農(nóng)民的前程，釀成梁山英雄好漢的悲劇。
最后宋江還是死在高俅手上，“道高一尺，魔高一丈”高俅殺死了他礙眼的好漢，能開始他接下來的計劃。
梁山一百零八好漢全是好樣的，他們也希望為國效力，死而不悔;他們也希望殺奸臣，讓老百姓不再受殘害;他們更希望干一番大事業(yè)，讓天下統(tǒng)一，百姓幸福，但他們卻死于沙場，死于奸臣之手。但他們相信，一定會有人替他們做。整本書告訴我他們無悔!
水滸傳讀后感 篇33
在《水滸傳》里面扈三娘算得上一個很出眾的人物，不用說那勇冠三軍的武藝，英姿颯爽，英氣逼人的氣勢，就那一張漂亮的臉蛋也已經(jīng)很出眾了。
但她依然逃不過求生的欲望，即使受盡屈辱，生存在仇人威嚇之下，她也沒有反抗，因為她想活著。估計她的思想就是我們市井小民的思想：好死不如賴活著。
如果只是被捉上了梁山那就罷了，技不如人，林沖是活捉了她，不過也沒什么不好意思的，林沖可是五虎將里面名列前茅的人物，別說一個女人，就當(dāng)時的山大王們十個八個在林沖面前也只有挨打的份。但扈三娘和梁山有著不共戴天的仇恨�。簻玳T之仇，殺夫之仇，被逼迫著嫁給品質(zhì)惡略的`矮矬丑等，我們具體看看都有那些不可調(diào)和的仇恨。
一，當(dāng)扈三娘輕松打敗了那個卑鄙無恥的王英之后，本來想活捉宋江，不料被路邊殺出的林沖活捉，這也算夠倒霉了，也許這就是宋江設(shè)置的計謀，把自己當(dāng)做魚餌而已。
但已經(jīng)投降的扈三娘的家人卻沒有得到任何的保護，甚至被全家滅門。估計有的人把所有責(zé)任都拋給了李逵，說李逵是個大老粗，其實大家想想，有那個人有膽量把正要招降的將領(lǐng)家滿門殺害，那還投降個啥呢！只能結(jié)下了深仇大恨。然而扈三娘卻很聽話，因為她知道自己敢說半個不字，就會小命不保，她想活著啊，只能說她是貪生怕死罷了。
二，殺夫之仇，祝彪是扈三娘的未婚夫，已經(jīng)被活捉了的他卻被李逵一斧子砍死，這不但是殺俘虜，而且是殺自己人的未婚夫，這不是欺負(fù)人嗎？
但扈三娘繼續(xù)忍受著殺夫之痛，并且殺夫的仇人就在自己眼前，而且很活躍，很得意。為了生存，她也只能裝作看不見，說不定還要喊一聲仇人鐵牛大哥呢，這是何等的恥辱啊，但貪生怕死的扈三娘卻慢慢習(xí)慣了。
三，被迫嫁給王英，這個王英本來就是個地痞流氓，好色之徒，本事不大但天生變色龍性格，也是宋江的一條狗。曾經(jīng)吃人心肝，這種人和低級動物有什么區(qū)別嗎？
王英曾經(jīng)為了劉高的老婆，想要殺掉自己的結(jié)義大哥燕順，你說這種重色輕友的人誰能信任他呢？但宋江信任他，因為王英有當(dāng)哈巴狗的潛質(zhì)，見奶就是娘的性格，宋江可以給王英扔骨頭啊，王英是狗吃了骨頭就要幫宋江去咬人啊。
結(jié)果扈三娘就當(dāng)了一根骨頭，被扔給了王英這條狗，宋江哈哈哈大笑，感覺自己干的很完美啊。
然而，在深仇大恨面前，扈三娘沒有一點報仇的意思，在仇人面前還要喊對方哥哥，雖然這個結(jié)局讓人有點為扈三娘感覺不值，但無奈扈三娘天生貪生怕死，為了生存尊嚴(yán)在她眼里已經(jīng)不算什么了。
水滸傳讀后感 篇34
《水滸傳》是中國四大名著之一，水滸故事古今文明、膾炙人口，其中的一百零八位好漢，更是各具特色，其中林沖給我的印象最為深刻。
林沖，東京80萬禁軍教頭，豹頭環(huán)眼，燕頷虎須，八尺長短身材，三十四五年紀(jì)，人稱“豹子頭”，因被高太尉陷害，發(fā)配滄州，途中差點被燒死，于是扭轉(zhuǎn)上梁山。
林沖是一個極能忍讓的人。高太尉為得到林沖的妻子，叫林沖提寶刀前來白虎堂相見，林沖來時，高太尉卻說：“林沖你又無呼喚，安敢輒入白虎節(jié)堂，你知法度否？你手中拿著刀，莫非來刺殺下官？”就這樣，高太尉成功的陷害了林沖，在審判時，林沖只是說明原因，并無反駁，審判之人明之此事為高太尉之計，卻無能為力，只得將林沖刺配滄州，這是“忍”。發(fā)配途中，來到柴進莊上，正巧遇上柴進的師傅——洪教頭。洪教頭從進門開始就對林沖不理不睬，林沖躬身施禮，洪教頭也不還禮，林沖起身讓座，洪教頭亦不相讓，便去上首坐了。面對洪教頭的無理，林沖沒有露出一個不滿的眼神，論官職，林沖遠遠大過洪教頭，但林沖并未與洪教頭相爭，這是“讓”。
林沖是一個內(nèi)心善良的人。他從不用武力欺負(fù)弱小，甚至對于謀害他的官差也三番五次的饒恕，還將剩下的盤纏相贈，甚至在梁山落草要交投名狀時，因為路過的都是貧苦百姓而苦等三天，差點失去了自己的最后一條生存之路。
林沖是一個心胸寬廣的人。在梁山伯刀殺王倫后，晁蓋等人一致要將其定為山寨頭領(lǐng)，他卻毅然將寨主的寶座讓給領(lǐng)導(dǎo)能力更出眾的晁蓋，是一位毫不小肚雞腸的大丈夫。
雖然他有這么多優(yōu)點，但他身上也不乏有缺點的存在。他最大的缺點就是優(yōu)柔寡斷，做事猶豫不決。面對高衙內(nèi)對自己妻子的調(diào)戲，林沖打了他一拳，但在知道他是太尉高俅的.公子后，卻因害怕得罪上司而委曲求全。且在面對高俅兵敗梁山，可以擊殺仇人的，憤然出手卻被宋江喝止時，他只是唉聲嘆氣、郁悶吐血，就連破釜沉舟、放手一搏的勇氣都沒有，以至于錯過了報仇的最佳時機。
林沖個人素質(zhì)好、能力頗強、不好名利、能夠放棄自己的利益為組織出力，是個優(yōu)秀的人，但是做事猶豫不決的性格缺陷和逆來順受的人物特點，使得他在厚黑遍地的宋朝終身不得志，也正是這樣的缺陷讓他的人物形象更豐滿。
與此同時，林沖也讓我明白了做事不能優(yōu)柔寡斷，該果斷的時候絕不猶豫，并且一度的忍耐也絕非好事，時機到了就應(yīng)該做出反抗，否則將一事無成。
水滸傳讀后感 篇35
林沖，林沖，陸，宋江，吳用——”合上書《水滸傳》。英雄的形象一個接一個地出現(xiàn)在我的眼前。
林沖武功高強，陸又粗又瘦，宋江理財公正，吳足智多謀，報恩報仇的性格令人難忘。
當(dāng)我第一次讀《水滸傳》時，我只是覺得它很無聊。整本書充滿了兄弟情誼。殺戮和殺戮有什么好處？隨著年齡的增長，它也出現(xiàn)在我們的教科書中，甚至老師也會在課堂上給我們講故事。漸漸地，我對這本書有了新的理解�！丁端疂G傳》》的作者施耐庵是元末明初一位偉大的作家。這本書講述了梁山英雄從起義到繁榮再到失敗的整個過程。它清楚地表明了“政府強迫人民反對”的主題，也證實了“哪里有壓迫，哪里就有反抗”的真理。因此，美國著名女作家賽珍珠把這本書的名字翻譯成了“所有的人”。
閱讀《水滸傳》時，最吸引我的兩個情節(jié)是“魯三拳打倒關(guān)西鎮(zhèn)”和“魯推倒垂柳”。
盧嫉惡如仇，脾氣暴躁。當(dāng)他聽說金氏家族的悲劇時，他同情他們，同時他也對關(guān)西鎮(zhèn)懷有強烈的仇恨。因此，在鄭屠肉案發(fā)生前，這位誠實坦率的大英雄把金和他的女兒安全送走，然后去參觀關(guān)西。魯智深已經(jīng)做了很多批評，但關(guān)西鎮(zhèn)習(xí)慣了欺負(fù)人，不敢正面面對魯智深。最后，他再也受不了了。他邪惡的'一面已經(jīng)暴露了。然而，這一次他遇到了魯，他的勁敵，所以魯最終三拳殺死了關(guān)西。魯認(rèn)為關(guān)西鎮(zhèn)在哪里如此脆弱？據(jù)估計，關(guān)西本人并沒有意識到這一點！
盧殺了關(guān)西之后，別無選擇，只能去五臺山出家。后來，由于五臺山的麻煩不斷，破壞了佛教的純潔性，長老們即使再喜歡，也只能在輿論的壓力下把盧·推薦給東京的大宗室。當(dāng)他來到大宗室時，住持感到困惑。這是哪個和尚？你如何安排他？正疑惑間，一個和尚想了一個適合盧的工作，就去菜園子里看看。陸不知道他為什么送自己，直到他來到菜園。原來菜園周圍有一群歹徒。他們總是喜歡到菜園來搗亂，偷蔬菜，制造麻煩。沒有一個和尚能忍受。陸過來到菜園后，很快就制服了這些混混。他們還把魯當(dāng)作他們的主人來崇拜。有一天，陸和他的弟子們在一起喝酒。魯聽不到樹上烏鴉的叫聲，氣得連根拔起一盆垂柳。這嚇壞了這幫人。從那以后，他們就把盧的話記在了的心上。魯拔垂柳的故事也傳到了東京。
《水滸傳》讓我回味無窮。如果有時間機器的話，我真的很想進入這本書描述的時代，親自欣賞英雄的風(fēng)采。
水滸傳讀后感 篇36
《水滸傳》具體描寫的是以宋江為首的農(nóng)民起義的故事。因起義時聲勢極盛，就在民間產(chǎn)生了許多的奇聞異說，流傳中不斷得到無名作者的加工修飾。施耐庵就是在長期民間傳說、民間說話藝術(shù)和元雜劇水滸戲的基礎(chǔ)上加工寫定成書的。因流傳廣泛，被定為四大名著之一，與《西游記》、《三國演義》和《紅樓夢》并駕齊驅(qū)。水滸傳主要寫了108單將在水滸梁泊聚義后，受到朝廷招安，后來大敗遼軍，并在與方臘的戰(zhàn)斗中死傷大半。表達了作者對宋朝朝廷腐敗的憤懣之情，歌頌了勇于反抗封建統(tǒng)治的勇士形象，同時也印證了“那里有壓迫，哪里就有反抗”這句至理名言。
其實讀過水滸傳的人不難發(fā)現(xiàn)，水滸傳是由忠、孝、俠、義這四個字穿起來的。如果沒有忠，也就不會有梁山好漢保家衛(wèi)國；如果沒有孝，也就不會有李逵獨斗四虎；如果沒有俠，也就不會有魯智深拳打鎮(zhèn)關(guān)西；如果沒有“義”，托塔天王晁蓋也就結(jié)識不了那么多好漢，也就不會有劉唐的投奔，也不會有智取生辰綱，更不會有梁山的聚義……
作者十分注重對人物的刻畫，傳神地表現(xiàn)出梁山108單將各自的鮮明形象，比如說文章的中心人物——“及時雨”宋江，宋江這個人的'形象很復(fù)雜，也是作者刻畫最成功的一個人物，不能用一個準(zhǔn)確的詞來形容宋江，我們可以說宋江生為反抗，也可以說宋江死為朝廷；可以說宋江足智多謀，也可以說宋江陰險狡詐；可以說宋江待人真誠，也可以說宋江陰奉陽違……
作者在故事情節(jié)的編排上也很是新穎，前半部分介紹英雄各自情況，后來這些英雄慢慢被穿起來：梁山聚義，朝廷招安，保家衛(wèi)國，吊足了讀者的胃口，讓讀者像是坐過山車時一樣驚險、刺激、欲罷不能。
水滸傳的另一特點就是語言形象生動、細(xì)節(jié)描寫突出到位。比如說青面獸楊志北京斗武那一回，對周謹(jǐn)、楊志的外貌以及心理、動作描寫十分細(xì)致，巧妙運用對比手法，把楊志的寬廣胸懷與周謹(jǐn)?shù)男《请u腸形成鮮明對比，給人極其深刻的印象。
我十分欣賞梁山好漢的俠義，仗義疏財，若是現(xiàn)代社會每個人都像梁山好還一樣俠義，我想也就不會出現(xiàn)老人在馬路山跌倒，卻無人敢扶的事件；若是現(xiàn)代社會每個人都像梁山好漢一樣仗義疏財，我想世界上也就不會有那么多人由于饑餓而死亡。
“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”，讓我們一起翻開水滸，走進水滸，了解水滸！
水滸傳讀后感 篇37
《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。
我最喜歡看《水滸傳》這本書，因為人物形象十分的鮮明如：小李廣——華榮、花和尚——魯智深、豹子頭——林沖等人物、而且每個人都有很好的武藝，并且還有各自的特長：鼓上蚤——時遷、浪里白條——張順、阮氏三兄弟等。不必說他們有多少優(yōu)點，也不必說他們的缺點，我但看林沖的一節(jié)就是我有時氣憤難耐，又有時熱血沸騰。
中華文明，博大精深，淵遠流長。在這五千年的歷史長河中，有著不計其數(shù)的傳世巨著�！端疂G傳》就是其中之一。
《水滸傳》，輾轉(zhuǎn)幾百年，那一個個生動的人物形象，那一個個多彩的江湖之事、在神州大地上廣為流傳�？吹揭运谓瓰槭椎囊话倭惆撕脻h從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事印在我腦海里揮之不去。
《水滸傳》不僅是農(nóng)民起義的壯麗史詩，而且是中國古代英雄傳奇的光輝典范。它以輝煌的`藝術(shù)成就彪炳文學(xué)史冊。
《水滸傳》時我國最早的長篇小說之一，成書于元末明初，是一部描寫和歌頌農(nóng)民起義的偉大史詩。它以發(fā)生在北宋末年的宋江起義為題材，生動地敘述了起義的發(fā)生、發(fā)展和結(jié)局，塑造了一系列農(nóng)民起義英雄形象，直接鼓舞了封建社會人民大眾對統(tǒng)治者階級的反抗斗爭。它運用純粹的白話，達到了繪聲繪色、惟妙惟肖的藝術(shù)效果，確立了白話文體在小說創(chuàng)作方面的優(yōu)勢，在中國文學(xué)史上占有崇高地位，對后代文學(xué)具有深遠影響。
在暑假里我通讀了四大名著之一《水滸傳》。讀完之后感悟頗多。
整部水滸傳，主要是講了在北宋末年，高俅弄權(quán)，整個朝廷奸臣當(dāng)?shù)�。是以宋江為首�?08位好漢被逼無奈反上梁山。后來受朝廷招安，在出兵征討方臘時死傷過半，最后不幸起義失敗。
四大名著中的《水滸傳》大家應(yīng)該都聽說過吧！我暑假讀了這本書。《水滸傳》是作者施耐庵根據(jù)歷史故事寫出來的一本小說。我在讀書時，常常會被作者那入情入境的描寫給深深地吸引住了，似乎那情景就在我眼前發(fā)生一般。每當(dāng)我讀到宋江在梁山泊義聚108位好漢時，我似乎熱血沸騰。每當(dāng)我讀到宋江率領(lǐng)大軍殺得高俅落荒而逃、丟盔棄甲時，我不禁拍手稱快。當(dāng)我讀到書末宋江和其他頭領(lǐng)慘死時，卻又忍不住涕淚縱橫。
水滸傳讀后感 篇38
山東大漢在世界上都是有名有姓，最近，山東衛(wèi)視播出了新《水滸傳》的電視劇，這激起了我對水滸傳的興趣，所以我天天都在看新《水滸傳》。
讀水滸傳的時候呢，感覺枯燥無味，整本書的字又有誰能不看膩呢。也許就是因為這個吧，才有了新《水滸傳》的電視。
《水滸傳》的電視可比《水滸傳》的書好看多了，什么武打動作呀、人物神情呀，再細(xì)致的地方也可以拍出來，讓人身臨其境，忘掉時間。
讓我印象最深的就是《武松殺嫂》那一集里面武松和西門慶打的片段，武松和西門慶的功夫都非常高，雖然西門慶剛開始占了上風(fēng)，但最后還是因為自己的疏忽而失敗。如果西門慶打過了武松，可能他將來就是梁山好漢的其中之一了。
我最喜歡的人是宋江，他被稱為仁義宋江，因為他可以為了兄弟放棄做官。古代有多少人想要做官呀，可宋江卻為了兄弟之情不要了職位，仗義疏財，扶危救困，這是多么有情有義呀，怪不得所有人都對他無比尊敬，一聽宋江的名字就猶如雷貫耳，對他百依百順，這么高尚修為的人，又有誰能不尊敬呢？
看水滸傳呢，必須要知道的就是一百單八將的名字，我現(xiàn)在已經(jīng)能說上幾十個了。我覺得他們的名號，是與他們的個性相對應(yīng)的，比如，李逵因為人黑、行事莽撞，被人稱為“黑旋風(fēng)”；張順因為精通水性，如魚得水，被人稱為“浪里白條”；杜遷因為長得高，被人稱為“摸著天”；白勝因為膽小如鼠，所以被人稱為“白日鼠”；吳用因為聰明，足智多謀，上知天文，下曉地理，前知五百年，后曉五百事，所以被人稱為“智多星”……總之，《水滸傳》里的角色個個都有性格顯而易見。
除了佩服作者的文筆以外，我還佩服新《水滸傳》的導(dǎo)演。因為他通過書面的描寫就可以將里面的人物全部“變活”，這需要懂得歷史上宋朝的`風(fēng)土人情，真是厲害！
總之，新《水滸傳》演的惟妙惟肖，花和尚力大能拔垂楊柳，市井中拳打鎮(zhèn)關(guān)西，像開了個醬油鋪；景陽岡武松三碗不過岡，打死占山的大蟲；林教頭風(fēng)雪山神廟，槍挑仇敵；仿佛他們真的是書中的人物，身懷絕技，豪氣沖天。但是演員不是那么好當(dāng)?shù)�。�?jù)說演員們因為劇情需要大碗喝酒，大碗吃肉，很傷身體；劇中人物使用的武器均是真家伙，大鈑斧，禪杖，重則上百斤，沒有武術(shù)功底是演不了的。戲里戲外一樣精彩。真是值得一看！如果你還沒有看，那就快點去看看吧！
水滸傳讀后感 篇39
在水滸里，魯智深是一個明亮的人。他走到哪里，總會帶來一片明快、清朗，他處理問題總是那么直感，在他身上，你看不到躊躇、徘徊、憂郁、思慮、悲傷，與宋江不同，除了給佛跪拜，他再沒有給誰下跪過，他的脊背是直的，沒有什么力量能讓他彎曲。金圣嘆評魯智深為一百單八將中上上人物，又道：“寫魯達為人處，一腔熱血直噴出來，令人讀之深愧虛生世上，不曾為人出力�！�
處人待事上，魯智深很有分別。李忠和史進是他同時認(rèn)識的，但一生與他們的三次相遇，在相交上就截然不同。第一次一出場，遇到李忠，聽史進說是師父，就很敬重，“既是史大郎的師父，同和我去吃三杯”，李忠要遲一步，他還不愿意，將看客轟趕而去。但一看到掏錢的樣子，就很看不起，“也是個不爽利的人”。就此，李忠被他看死了。第二次桃花山相遇，在李忠周通“現(xiàn)放著許多金銀，卻不送與俺，直等要去打劫的別人的送與灑家”時，魯智深的行為并不過分，因為這樣的人在他的心里實在是沒有分量了，不值得敬重，那就“且叫這廝吃俺一驚”。而對同時相識的史進，卻大不相同，在赤松林與史進再遇，兩人連續(xù)互拜（剪拂），感慨不已，隨后，兄弟一般，魯智深將自己自拳打鎮(zhèn)關(guān)西后的經(jīng)歷向自己的兄弟訴說一番。聽說哥哥肚饑，史進馬上把自己包裹里的食品拿出來給他吃，而且立即要去為哥哥扳贏了，“一發(fā)結(jié)果了那廝”。兄弟情分在字里行間不斷表露出來。第三次相遇，是因呼延灼攻打，李忠周通向二龍山求救。魯智深前來相助，并非是李忠周通的個人魅力使然，而是魯智深從江湖義氣著眼，不計較二人的慳吝。見到李忠，魯智深不由得想到自己的好兄弟史進，覺得自己現(xiàn)在梁山大碗喝酒大塊吃肉，連李忠這樣的.人也跟來享福，史進還不知道在哪里，心里真是不得過，“常常思念他……無一日不放在心上”，于是出現(xiàn)魯智深下梁山尋找史進的故事。站在少華山下，看不到史進，他就急，嫌朱武啰嗦，“有話便說，史家兄弟又不見，誰鳥耐煩到你山上去”。這話夠重的，人家朱武是與你一樣占山為王的，也好歹是史進的兄弟，就算你武功高些，也不至于這樣無禮。從這一方面也看出魯智深對史進的思念心切。他是一貫好酒的人，得知史進被拿，連酒飯也吃不下，覺也睡不著，直提著禪杖，“不知哪里去了”。
水滸傳讀后感 篇40
他們是一群好漢，替天行道，為兄弟兩肋插刀；他們是有勇有謀的戰(zhàn)士，攻城拔寨，所向披靡。他們就是梁山泊好漢。我利用暑假時間，閱讀了四大名著之一的《水滸傳》，感受了水泊英雄的傳奇故事。
書中的好漢，都是被逼上梁山。究其原因，有的是一時的義氣相助而犯法，因為金翠蓮打抱不平，打死了鄭屠從而亡命江湖；有的被小人陷害：為林沖的妻子而設(shè)計陷害林沖，讓林沖帶刀進了白虎堂，從此雪夜上梁山……一個個精彩的故事，終湊得梁山泊一百零八將，東征西戰(zhàn)，后被招安，戰(zhàn)遼國，捉王虎，敗王慶，最后在征方臘時悲情結(jié)束，一百零八將只剩三十三人。這樣的故事，值得我們每一個人深思。
這本書中，宋江的待人謙和、仗義疏財、大度給我留下了深刻的印象。他仗義疏財，使得他無人不曉，無人不敬，對他人的幫助使得自己在危難時刻一次次被幫助。這告訴我們樂于助人是重要的，對別人伸出熱情的手，別人也會用熱情的心來回報。擒得敵軍將領(lǐng)時，總是親自解開繩索，敵將也總會心懷感激而歸順，使得宋江帳中添得許多虎將。更可貴的是，宋江在種種威逼利誘之下，仍然對自己的.祖國忠心耿耿。盡管朝廷奸臣當(dāng)?shù)�，宋江等人遲遲不能升遷，帳中大將也滋生叛逆朝廷之心，可宋江仍然忠心不改，為自己的國家出心出力。我對宋江充滿了敬意。
另一個給我留下深刻印象的，便是李逵。他的路見不平一聲吼，他的武藝高強，他的莽撞急躁，被施耐庵描繪的栩栩如生，也在我的心中如過電影般浮現(xiàn)出一個對宋江忠心耿耿的黑旋風(fēng)。我喜歡李逵的勇敢、仗義、耿直：他曾為母報仇，怒殺四虎，還為宋江攻城拔寨。可我卻不喜歡他的莽撞。他過于急躁，不問清楚是非就胡亂殺人，有時，只圖一時之快，一人殺入城中，使得弟兄們?yōu)樗麪磕c掛肚。可見，胡亂的莽撞不能成大事，遇事需要三思而后行，否則會引來災(zāi)禍。
一本《水滸傳》，讓我沉浸在英雄好漢的世界中。他們同生共死，所向披靡。閉上眼睛，仔細(xì)回憶水泊好漢的故事，想起連環(huán)馬，曾頭市、征方臘幾場戰(zhàn)，好漢們也曾輸過。可是他們沒有放棄，沒有投降，想盡破敵方法，最終大破連環(huán)馬，活捉曾頭市和方臘，取得最終的成功。這也給我們啟示：當(dāng)遇到挫折時，我們不能輕易放棄，要仔細(xì)分析，才能取得最后的成功。
一伙好漢，占山為寇，不忘忠義，在大聚義時走向巔峰，在招安后逐漸沒落，走向低谷。人生也是這樣，不可能永遠輝煌。我們要學(xué)會在苦難中微笑，笑對人生，像水滸梁山英雄們一樣偉岸、堅強。
水滸傳讀后感 篇41
那是一幅山水畫，掛在那個地方已經(jīng)有幾十年了。聽爸爸說，大概它是從爺爺那個年代流傳下來的。因為畫的意境很美，所以爸爸就找人裝裱了起來。
每每看到這幅畫，就讓人聯(lián)想到水泊梁山的風(fēng)景。那是何等的秀麗，何等的壯觀！說起水泊梁山，就想起小時候看的《水滸傳》。那一百零八位梁山好漢在水泊梁山的英勇事跡至今歷歷在目。
《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八位好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄事跡。這些事跡無一不透露出梁山好漢的忠義雙全，膽識過人的精神。
由《水滸》中，我讀出了宋江對祖國的忠心耿耿，梁山好漢對宋江的不離不棄。他們?yōu)榱肆x而情愿為兄弟“赴湯蹈火，兩肋插刀”的精神，更有“路見不平，拔刀相助”的俠肝義膽。他們有情有義，忠勇雙全，相信當(dāng)今世界上很難找到這種人了。
我們也許會有疑問，既然這些“梁山好漢”有情有義，為何會落得如此下場？108位梁山好漢所剩無幾，死的死，散的散！
讀到最后，你也許會把這一切罪名都?xì)w咎于梁山英雄的領(lǐng)軍人物——宋江。因為是他把原本“替天行道”的旗號改為“順應(yīng)天命”。不管朝廷怎么對待他，他依然無怨無悔，最后竟為了保住在朝廷的清譽，親手毒死了自己的兄弟李逵。他是一個忘恩負(fù)義的小人！
但是，你們有沒有想過，宋江為自己的祖國盡忠，這何錯之有？他不怨宋徽宗如此對待他，依然盡忠于他，可見他對祖國的情義之深，對君主的包容讓人嘆服！
那到最后梁山發(fā)生的這可悲的結(jié)局到底怨誰？我想說，梁山會有這種結(jié)局，都是當(dāng)時社會的種種原因所導(dǎo)致的`。
當(dāng)時社會宣揚一種風(fēng)氣——三綱。所謂“君為臣綱，父為子綱，夫為妻綱”，宋江便是這種思想的產(chǎn)物。這是因為這種思想，才讓宋江做事舉棋不定，導(dǎo)致現(xiàn)在的這個局面。這是一個原因。
至關(guān)重要的一個原因與當(dāng)時北宋統(tǒng)治者宋徽宗有關(guān)。當(dāng)時的宋徽宗整天沉迷于奢靡的生活，將朝廷大權(quán)都交到了高俅、蔡京等奸臣手中。導(dǎo)致當(dāng)時權(quán)臣當(dāng)?shù)�，只手遮天的社會局面。最終，梁山也因此破落。
《水滸傳》一書不僅是作者對北宋時期梁山好漢忠義雙全的精神的贊嘆，也是對當(dāng)時社會風(fēng)氣的批判與不滿。用犀利的語言暗諷當(dāng)時北宋統(tǒng)治者的無能與昏庸無道，更包含了作者對這些綠林好漢最后結(jié)局的惋惜。
水滸傳讀后感 篇42
“山東及時雨，孝義黑三郎”，“仗義疏財，忠肝義膽”，“梁山呼保義，鄆城宋公明”，這一切的聲音，都在共同呼喊著一個名字——宋江。一個父兄眼中“孝字為先”的孝子，一個朝廷眼中“水泊草寇”的頑劣之徒，一個由“忠”和“義”交織而成的歷史碑文。
施耐庵筆下的宋江是《水滸傳》中矛盾的中心，在報效朝廷和建設(shè)梁山中，在盡孝道和上梁山中，他始終處于矛盾之中。但最核心的是他在“忠君”與“仁義”間的選擇。
宋江是“仁義”的，“及時雨”的稱謂非他人所能及，“救晁蓋”、“濟武松”、“殺閻婆”、“三打祝家莊”，這一幕幕至今仍然歷歷在目�！吧乐灰煌刖啤笔撬娜松艞l，“急人之所急”是他的做事準(zhǔn)則，這一切，都樹立了他在一百零八將中的地位，位列天罡，執(zhí)掌地煞，何等的榮耀；大塊吃肉，大碗喝酒，何等的暢快；劫富濟貧，攻城掠地，何等的威風(fēng)。
但這恰恰是施耐庵為宋江吹響挽歌前的空響，宋江畢竟還是一個鄆城小吏，在他的骨子里，透著的是對大宋王朝忠貞報國的志向�！案倚S巢不丈夫”是宋江留在望江樓的詩，看似輕視朝廷，實為他因報國無門而自嘆息。不論是晁蓋打曾頭市后的私見宿太尉，還是水淹高太尉后的盛情款待，抑或是晁蓋死后，替換“聚義廳”為“忠義堂”大匾，處處透著他對朝廷招安的渴望。然而他卻忘了，在腐朽的趙宋王朝里，哪有他一個鄆城小吏的生存空間�？杀�，可嘆！可憐梁山一百零八將盛極一時，最后卻落得死散凋零。
縱然面對這些，宋江在忠與義之中還是放下了曾經(jīng)緊握的刀槍，在忠與義之間做出最后的選擇。對于宋朝的毒酒，他一飲而盡，想以死“表明忠義”，更令人嘆惋的是，為防止李逵再反朝廷，也讓其服毒酒隨他而去；留下的'只有“茫茫乾坤方圓幾何，成大任，重大義，男兒本色……”的悲歌。
宋江在施耐庵的筆下完成了自己的使命，他在忠與義的交織中，迷失了自己，最終只能淹沒在宋王朝的浪花之中。在“忠君”與“仁義”之中，他選擇了忠君，選擇了一條看似美麗卻永無出頭之日的道路。他走了，或許他依然會笑對朝廷，依然毫無怨恨，而留給我們的卻只有無盡的感慨。
如果可以重來，我愿看那個真正“笑黃巢”的宋江，那個水泊里“替天行道”的宋江。聽，他唱起了那首歌，在蘆葦水道中飄得很遠、很遠：“生死之交一碗酒�！�