[優(yōu)選]《離騷》讀后感10篇
看完一本名著后，相信大家都增長了不少見聞，此時需要認真思考讀后感如何寫了哦。那么讀后感到底應該怎么寫呢？下面是小編收集整理的《離騷》讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
![[優(yōu)選]《離騷》讀后感10篇](https://p.9136.com/00/l/c0ebc9a75_5efbf6baa1d36.jpg)
《離騷》讀后感1
朱自清先生常說：“經(jīng)典訓練的價值不在實用，而在文化�！蔽冶硎举澩�，自從讀過《經(jīng)典常談》這本書后，我對辭賦《離騷》的感悟越發(fā)深刻。
《離騷》的作者屈原是一個有著愛國忠君之前的楚國大臣，因為君王的昏庸，時局的動亂悲憤寫下《離騷》，里面蘊涵著屈原無限的傷心，同時也寄托著他的政治理想，一個憂國憂民的賢臣的形象躍然紙上，那句“恐美人之遲暮”更是將楚懷王比作美人，“愛美人”難道不是屈原的'真實心境嗎？“香草美人”是他的政治理想，而他也是古今忠貞愛國之人的典范。
“離騷”是“別愁”或“遭憂”的意思，忠君愛國之人自古以來就有不少，“先天下之憂而憂”的范仲淹、“只留清白在人間”的于謙、“提攜玉龍為君死”的李賀，他們都報效祖國，哪怕為國捐軀，可見忠誠愛國自古就是中國的傳統(tǒng)文化。
在當今社會，國際形勢看似風平浪靜，實則暗流涌動。而我們能做些什么維護國家安全的事呢？其實很簡單，當我們無意碰見國家的秘密軍事行動時，請用眼睛將這份震撼留存在心底，千萬不能拍照上傳網(wǎng)絡，不然你的好奇心可能會讓一些破壞國家安全的人趁機獲取情報。，即使是現(xiàn)在我們?nèi)匀灰獔远ㄗ约旱牧�，將家國情懷牢記在心，維護國家利益，好好學習，為實現(xiàn)“中國夢”努力奮斗，我想這是我們每一個華夏兒女的責任和義務，這也是中國文學經(jīng)典賦予我們的使命。
那句“舉世皆濁而我獨清，眾人皆醉而我獨醒”的肺腑之言，激勵的不僅是屈原，也激勵著我們一代的人。我們不僅要學習“離騷”精神，讓它在心里開花結果將愛國之情融入血脈，叫“離騷”精神代代相傳。
當然，《經(jīng)典常談》之中不是只有《離騷》，還有《說文解字》《周易》《詩經(jīng)》等國學書籍，里面蘊含的文學價值是不可估量的，我們要“取其精華，去其糟粕”學習傳統(tǒng)文化，繼承傳統(tǒng)精神，讓中國文學經(jīng)典永流傳。
《離騷》讀后感2
行吟澤畔蘭泣露——《離騷》
明明如月，何時可掇。憂從中來，不可斷絕�！峨x騷》作為《楚辭》的源頭，讀來總有一種震人心魄的力量。穿過千年歷史的帷帳，去觸摸那汨羅江畔帶露的文字，任蒹葭蒼蒼結成溯流的蘭舟，踏向那久違的圣地。
歲月太長，時光空隔，《楚辭》在流光溢彩的今天已漸漸淡出了人們的視線。這樣的解讀太艱辛，它不是都市麗人們手中的`玩物，也不如《孫子兵法》一般可以成為商戰(zhàn)的法寶，它是一個孤獨而干凈的靈魂，期待著那些沐浴而歌的心靈，去完成穿越時空的對話。
太史公在《史記》中寫道：“屈平疾王聽之不聰也，讒諂之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故憂愁幽思而作《離騷》�！x騷’者，猶離憂也�！敝緷嵏哐�，萋萋芳華，屈原低吟淺唱，走在楚國的衰亡之路上。
滿腹才氣，一身抱負，屈原自信地笑了。那喜悅的場景在江邊重沓，意氣風發(fā)的少年才俊們踏上了不歸的仕途。當才華遭遇潛存的規(guī)則，當傲骨碾成了塵埃與粉末，當真情換就了生存的籌碼，還有誰能把憔悴的枯顏賭向那不可挽回的時代。借用了林妹妹的話：“質(zhì)本潔來還潔去，強于污淖陷渠溝�！彼叩媚菢記Q絕，不給自己任何余地。 日記
“雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲”，這是他冥冥中的讖語——執(zhí)著的信念永不改變——即使是死亡。
屈原溺水，生一世，竟是為了這一瞬。千年的流水載著愁思，江南的湖塘中映出了一個大寫的人字。他，生于東西文化的交匯之處，以驚世之才破空而出；他，誓為國學的守望者，開拓著新文化的方向。一部《人間詞話》撼天動地。王國維，靜安，或者是先生，也是在這樣的季節(jié)里臥水而眠——不是與一切告別，是靈魂對空明境界的奔赴。
歷史反復回旋，汨羅江的訣別，一襲白衣，兩身倒影，鑄成《離騷》風華絕代。
《離騷》讀后感3
很久很久以前，聽說他很著名。沒有相片，但卻名揚四海。有一天，他到了一條江邊，過了一會兒，就永遠消失在江中。后來，就有了端午。一切順其而至。歷史長河中太多的人，他真的算是不精明了。
自古昏君無數(shù)，可臣子因為昏君而自盡的，屈指可數(shù)。除了屈原，掰著指頭也可以數(shù)出來。我想屈指可數(shù)并不是為他造的，但也不乏有聯(lián)系。
他永遠是那么浪漫，死也死得欲仙，引起了巨大反響。人們說他是忠臣，然僅靠聽說，哪怕記載也并不一定真實。但他卻不可小看。屈原會永遠在人們心中，只要還有端午，大人們總會講屈原的.故事，代代相傳，他的地位甚至如一個天神。
他的離開也許是對的，自己解脫了，留下美名傳萬世，其實很值得。若他不跳江，就沒有了端午，沒有了粽子，沒有了賽龍舟，人們生活會更無聊。現(xiàn)在的人過端午，大都不再想起屈原，只是習慣而已，但這個人的魅力永存。
屈原的作品我只看過《離騷》，也只是課本上的，我并不深知屈原究竟怎樣一個人。但我能確定的是他的離開留下的是美麗。美麗的神話，美麗的詩，無論何時提起，也不會有傷感。
兩千多年前，他不認識我，我也不認識他；兩千多年后，他依舊不認識我，可我卻認識了他。雖然他已不在，雖然歷史有假，但我仍愿相信他是個忠臣，才貌雙全。死了的人也許無悔，活著的人更不能后悔。讀《離騷》已沒有當年的豪氣，但卻能讀一個人的心。
如果上N輩子我認識你，我也會贊同你的離去，不過一死而已，總好過昏迷不醒。我會送你離開，先生遇昏君，不可預料，不佐此人也罷，留得清白在人間！
屈原，請你在天堂一定要幸福，才不枉費你一世辛苦，再冤也不叫苦，錯不用抱歉來彌補，至少能成全你的追逐。才值得你對自己殘酷，看你好模糊，若有來生，愿你遇明主，走好人生路！
《離騷》讀后感4
汨羅江畔，滾滾江流，滿懷一腔報國熱情的他，愁眉緊鎖地徜徉在江邊，秦國攻破楚國，國家即將覆亡，此時的屈原悲憤憂郁，有再大的理想，有再遠的抱負，此時也只能化為烏有。面對殘酷的現(xiàn)實，他毅然決然地投入汨羅江，結束了自己坎坷的人生。清風拂過汨羅江邊，留下了屈原的壯志和不朽的詩篇-《離騷》。
東漢學者王逸在《楚辭章句》中所解釋的離別憂愁之說，他說：‘離，別也、騷，愁也�！睆念}目的角度看，詩詞中定會飽含詩人的憂與愁。在詩人生活的那個年代，楚懷王未能拋棄穢濁的行為，國家處在危急時刻，屈原為了拯救危難之國寫下此詩。詩人在詩的一開始寫了自己的身世背景。當我初次品讀這首詞時，我有著一個疑問，難道詩人寫此的目的，只是為了表達自己有高貴的出身嗎?仔細品讀，仔細思考，從詩人的言語中流露出詩人無比的莊重自愛，正是這些才賦予詩人美好的品質(zhì)，是詩人愛國主義思想的來源，也是詩人積極進取的`動力來源�！跋慊ㄏ悴荨�、“扈江離”“佩秋蘭”這一個個鮮活的意象，充分表現(xiàn)出詩人的高尚情操和愛國之情。透過詩的意境，我們可以想象一幅畫面：詩人熱愛著生活，珍惜著時間，因為他擔心時間的流逝，所以朝夕必爭。早上采山崗上的木蘭花，晚上摘小舟邊的宿莽。孜孜不倦地培養(yǎng)品德，目的只有一，那就是要報效自己偉大的祖國。
詩人希望楚國能像騎上駿馬一樣，在正確的大道上奮力奔馳，自己則愿意奉獻出一切在前面帶路。詩人這樣的理想一定激勵著我們每個人。如今，我們偉大的祖國已經(jīng)建國六十周年，回憶祖國走過的風雨歷程：中國共產(chǎn)黨經(jīng)過艱難卓絕的斗爭，終于開創(chuàng)了歷史的新紀元。作為當代青少年，我們又應如何為自己祖國做出什么了?屈原便是我們可以學習的好榜樣。時刻為祖國著想，維護祖國利益，像我們中學生尤其應該多關心國家大事。
我相信，在不久的將來，我們的祖國一定會在我們的努力下，成為屹立在世界東方之林的一顆常青樹。
《離騷》讀后感5
不知道從什么時候開始，我迷上了屈原的詩，因為他的詩歌中總透露出他對祖國的熱愛之情，讀他的詩歌，讓我受益匪淺。
最近，讀了屈原的《離騷》，讓我感受到他沉甸甸的文字里，浸滿的是他奔騰不息熱血。
“路曼曼其悠遠兮，吾將上下而求索�！比偞蠓虻牡鸵鳒\唱又一次穿透歷史的迷霧，在寂靜的夜里無數(shù)次響起。入則與王圖議國事，出則接遇賓客，應對諸侯的日子已永遠過去了，為何你還不放棄，依舊支撐著心中不滅的信念?你大可以拂袖駕一匹白馬而去，從此隱憂匠心世外桃源，與造化同游，那將會是何等的逍遙與自由!為何你還要一次次苦苦勸諫，徒勞無功，卻到頭來害了自己，為的是什么?是肩膀上的重任一次又一次的激勵和催促嗎?是與生俱來的責任感嗎?還是青年時的濟世之志呢?我只知道“心念楚國，系心懷王”是你肩膀背負的重擔。所以你的名字深深刻在了丹青竹簡上，深烙在華夏文明史上，鮮活了千年。讓我們看到了你心中熊熊燃燒的愛國火焰。
你的肩膀上扛著歷史的重量，在汨羅江畔，你徘徊了那么久、那么久。你的肩膀上背著民族的.尊嚴，在我們心中優(yōu)游，并且永遠、永遠……
“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”是你對國家衰亡的悲痛之音。大丈夫，為了祖國，還是滿眼熱淚，不會有人嘲笑你，我們只會為你而感到自豪。雖然無法讓楚國興旺，但你用生命向我們詮釋了一切。你的聲聲哀吟仍在汨羅江回響，響遏行云，我相信，它永遠不會消失，因為這是愛國之情的種子。
你憂國憂民，是天下士人的榜樣，你肩負了楚國的存亡，人民的憂苦，是永遠的神話。
你肩負了“入世”的夢，你肩負了“知其不可為而為之”的執(zhí)著，你肩負起了上下五千年的華夏文明。
你將至情流動成筆下四溢的華彩，你將真我交織成理念奔騰的旋律，你將摯意揮灑成行文流水的文字。你的愛國之情已融入我們的血液!
《離騷》讀后感6
離騷，中國歷史上最瑰麗的抒情長詩，作者屈原用他在幻想空間中奇麗獨特的思想，印刻出他寧為玉碎，不為瓦全的高尚品質(zhì)。
字里行間無不透露出，詩人身上流淌著的古帝顓頊高陽的赤子熱血。全詩感慨出自己的生平不凡、才華橫溢，卻不受楚懷王之重用，悲憤之情使他作下此詩。批判楚懷王昏庸多變，貴族仗勢欺人�？伤男娜绾苫�，出淤泥而不染，卓清漣而不妖，身處亂世仍一片冰心在玉壺，冰雪心智從未因損毀。他后悔步入官場，寧愿退隱清幽寧靜之鄉(xiāng)野，用白芷青蘭襯托出了他的尚麗情操。 屈原身處的環(huán)境皆是奸臣惡勢，紅塵世間紛擾多，憂愁煩惱如行云流水般聚集，這便是生活五味雜陳。從古至今，為了皇權官位耗盡心力，卻終已兩敗具傷而終，可他們從不放棄夢魘中貪婪荒謬的.欲念，反成傀儡，他們卻渾然不知大千世界，萬物之靈的美輪美奐。
看看歷代，哪屆皇朝不如那殘酷無情的海，就和這個社會一樣，海水的肆虐猖狂何曾憐憫你一絲一毫，他們龐大卻吝嗇到不愿施舍任何機遇。古今中外，無論何地，渺小之人，手無縛雞之力之人，文文懦懦循規(guī)蹈矩之人……總會被折磨摧殘的容顏盡毀，體無完膚。用浮華的裝飾潤色自己的外表，它卻仍然無動于衷，只有自己的強大才能使它永恒地包容下你。一個又一個人在社會強大的負荷下，崩潰，憂悒，成為一枚一枚空虛的棋子，任人擺布，宰割。如青煙般的薄霧在世間縈繞，人們卻糾結著權利利益的戰(zhàn)爭，而頭破血流，卻也在所不惜。恰恰事事黑白顛倒，只顧自作樂，對黎民的生死置之不理，看成輕于鴻毛之性命，楚懷王終敗也。屈原對國之一片丹心，無人曉之，奸臣踏之，心以絕之，終究投江自盡，了結殘生。朝廷之上，官場阿諛奉承的套路便已成為生存之路，只有與其同流合污才方可獲一線生機。這些在屈原的心中早己清楚明了，卻偏偏逆而行之，只為留下清譽。
歲寒，方知松柏之后凋也。真是此理！
《離騷》讀后感7
對于屈原的《離騷》，說實話，我不是很熟，但是我印象最深刻的一句話便是“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”。這句話的意思為：前面的道路遙遠而又漫長，我將要上天下地到處去尋覓�？梢�，尋，是人的一生中必然的抉擇，只是我們每個人尋的東西不一樣。有人在尋找人間真情，有人在尋成功之路，尋找適合自己的人生，才是每個人的目標。
尋——讓他遠離世俗。
他，是一位隱者，他不想與世俗人同流合污，于是他一直在尋找那個屬于他的“桃花源”。陶淵明，一個過著“采菊東籬下，悠然見南山”的清貧者。然而，這就是他一直尋找的人生，正是因為他尋找到了這個“桃花源”，才讓他擺脫了無車馬喧的.世俗，也讓他得到了屬于他自己的生活。陶淵明讓我們懂得了尋找可以得到心中的一方凈土，可以遠離那些繁瑣的塵囂，也能凈化自己的心靈。
尋——讓他敢于斗爭，實現(xiàn)理想
是什么讓幼時的保爾柯察金敢于和社會上的不良青年作斗爭？在這以前，他一直在尋找自己心中真正的理想，直到某個時候，他熱衷于共產(chǎn)主義事業(yè)，并暗自下決心，將自己的一切及生命都交給黨。就是因為心中有了這種意念，他才會無所顧忌地打抱不平，伸張正義。保爾讓我們懂得了要盡快尋找自己心中的理想，不要碌碌無為的過完一生。
尋——讓他扼住命運的咽喉。
他，是一位失聰?shù)囊魳芳�，然而，他卻演奏了屬于自己的音樂交響曲，他一生都在尋找著，他在尋找怎樣扼住命運咽喉的方法，他找到了，那就是堅強的面對命運的挑戰(zhàn)，他努力著，努力的尋找，不斷地向命運挑戰(zhàn)，所以他成就了今生的“霸業(yè)”。貝多芬讓我們懂得了生命的頑強，即使遇到再大的困難，我們也不能輕言放棄。
我們所要追尋的東西還有很多很多，所以，我們要繼續(xù)這條尋找之路，讓拼搏做風，勇敢做帆，尋找屬于自己的那一片藍天！
《離騷》讀后感8
有日神助“我”，風神幫“我”，雷神保護“我”，各方神圣都成了“我”的左右手，那么再加上“我”執(zhí)著的追求，有什么理想不能實現(xiàn)？什么目標無法到達呢？
屈原，就是用這樣幻想境界，表現(xiàn)了他對理想的執(zhí)著追求。
他對理想的追求，對愛情的渴望，對自然的鐘情，對美人的思慕……都在詩歌中淋漓盡致地體現(xiàn)了出來，但卻顯得太過虛擬化，一切都不似是真的，完全的幻想世界。
這幻想，讓我質(zhì)疑。這位偉大詩人的.生活到底是怎樣的？他那浪漫的筆觸之下詮釋的真的僅是他那浪漫情懷？
如果他真的是如此執(zhí)著，如此坦蕩，那為什么又有“投河自盡”的結束篇？他，絕望了吧——想必，除了在這虛擬的幻想世界中徜徉，沐浴在他自建的浪漫世界中自我陶醉，他再無地方釋放他自己了。
可憐的人兒啊——人生最大的痛苦莫過于無人理解，無人分享自己對生活的希望，更是無法實現(xiàn)自己心中的夢想。
就這樣憋著了，沉默著。沉默是金？在屈原身上，我看到了否認，他吶喊過的，只是被壓抑了；他吶喊過的，不過被淹沒了！最終，他彷徨，他郁悶，就這樣，他帶著絕望離開人世。
可憐的人兒，我是多么的同情這位偉大的詩人。他詩中的“美人”，我讀懂了，似乎就是那君主，那破滅了他的夢的偉大的君主！他多么想得到想要的，多么想把自己的心奉獻給他，可一切的希望都破滅了。他在心中指責，指責君主的無
禮，指責他的庸碌。
可這些都有什么用呢？可憐的人兒最終選擇了沉睡，與河共眠，在那靜靜思考的河中繼續(xù)自己的夢境……
《離騷》讀后感9
有人曾說過："初讀好書，似遇新友，重讀此書，似會舊友。"的確如此，第一眼見到《離騷》二字，便覺得這是一本意味深刻的書籍。果然，大約一瞅后，沒法真正明白作者想要通過書來表達的情感。反復斟酌后才略知一二。
"寧溘死一流亡兮，余不忍為此態(tài)也。"這句是我最難忘的一句。沒華麗的語言，但卻在字里行間充分的透露出作者期望報效祖國，為國家效力的熱衷這情，"我委屈著自己的心智，壓抑著自己的情感，暫且認同把譴責和羞辱一起承擔。"
是啊，或許屈原那熱血沸騰的心我們終生沒法親身體驗，可我相信，便如他所說的："我不能和今人志同道合，但卻心甘情愿沐浴彭咸的遺輝。"好一幅幽美恬靜的'水墨畫卷，好一種瞅破世俗，紅塵的浩蕩之氣，好一位用生命來鑄成宏偉詩篇的屈原。
讀好《離騷》，您會發(fā)現(xiàn)，自己整個心靈全部受到了凈化還有對情感的升華，沒錯，面對生活，人生的道路，我們?nèi)恳钟凶约旱脑瓌t，屈原有"芳與澤其雜糅兮，唯玿質(zhì)其猶未兮"一說，哪么我們又何嘗不可有自己的瞅法與堅持!
讀好《離騷》雖沒完全理解，可是，我卻曉得了為何它是一部中國文學史上的奇珍瑰寶--它是一部感動人們，激發(fā)人們，有強烈藝術魅力的作品。
路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。
《離騷》是一篇具有濃郁的浪漫主義氣息的高度藝術性的抒情杰作，它奠定了中國詩歌史上浪漫主義傳統(tǒng)的基石，被后世視為浪漫主義的源頭。受楚地巫文化傳統(tǒng)的影響，屈原憑借其自由奔放的想象力，以其波詭云譎、變化莫測的神來之筆，將神話傳聞中的云龍鳳鳥、神女天帝，自然界中的香草佳木與現(xiàn)世人間的坎坷際遇糅合錯綜在一起，在幻想與現(xiàn)實的水乳交融中，創(chuàng)造了一個奇?zhèn)ス妍�，迷離繽紛，高遠玄邈的藝術世界。
《離騷》讀后感10
五年級學生讀《史記》有感：史家之絕唱、無韻之離騷
讀書讓我們生活更加充實，讓我們更加快樂。在暑假里，我閱讀了“史圣”司馬遷所著的《史記》。
《史記》是我國第一部紀傳體通史，以本紀、列傳為主體，全書共一百三十五篇、五十余萬字，作者是漢代史學家司馬遷。司馬遷之所以要寫這部鴻篇巨著，是源于他少年時的一個志向：“究天人之際，通古今之變，成一家之言�！�
《史記》不僅是史學巨著，在文學方面也有很高的造詣。在這部書中，你常常會看到司馬遷用寥寥數(shù)語便能刻畫出一個人物，并且人物形象十分生動，可見司馬遷具有極高地文學修養(yǎng)；而他對于歷史事件的敘述則有條不紊、娓娓道來，內(nèi)容翔實、生動。
在《史記》所記載、刻畫的人物中，我最佩服的就是“飛將軍”李廣與“冠軍侯”霍去病了。兩人都為漢朝武將。李廣家世代為將，并且傳習射箭之術；李廣長大后，箭術蓋絕當世，是天下第一射箭高手，連漢文帝都感嘆，李廣生不逢時，如果他早生到劉邦項羽爭天下那個時代，封個萬戶侯是不成問題的；但文帝說歸說，始終都沒有封李廣為侯，之后的.景帝、武帝也都沒有將李廣封侯，致使一代名將遺憾終生，才有了后世王勃在《滕王閣序》的“李廣難封”之說。與李廣相比，霍去病便幸運多了，年紀輕輕便天下聞名�；羧ゲ∈且幻觳跑娛录�、杰出將領，在他第一次出擊匈奴時，千里奔襲，斬殺匈奴兩千余人，活捉匈奴單于的叔父以及數(shù)名匈奴首領，而自己卻只率領了八百騎兵。當武帝要為霍去病建一座府第時，霍去病卻說：“匈奴未滅，何以家為”？由于打擊匈奴有功，他被武帝封為“冠軍侯”。但是這樣一位杰出地軍事家卻英年早逝，真是天妒英才，令人惋惜。
《史記》是一部好書。我們在懂得歷史知識的同時，還能學習書中人物的品質(zhì)：如陳涉的志向遠大，豫讓對主人的忠誠，司馬相如的斐然文采等等，這些都值得我們深思、借鑒。
【《離騷》讀后感】相關文章：
《離騷》讀后感04-27
屈原《離騷》讀后感12-13
茶館的讀后感 茶館的讀后感02-09
簡愛讀后感 《簡 愛》讀后感10-27
岳飛傳讀后感《岳飛傳》讀后感01-08
《月亮與六便士》寒假讀后感 讀后感03-04
簡愛讀后感英文 簡愛讀后感英文03-30
西游記全本讀后感_讀后感01-10
經(jīng)典讀后感03-30
讀后感03-27