讀后感的作文[必備]
在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中,大家最不陌生的就是作文了吧,作文是通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。相信寫(xiě)作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題,下面是小編幫大家整理的讀后感的作文10篇,希望能夠幫助到大家。
讀后感的作文 篇1
寒假期間我讀了《阿凡提的故事》,覺(jué)得這是一部了不起的作品。因?yàn)樗蛭覀冋故玖税⒎蔡岬闹腔酆驼x。記得里面有個(gè)種金子的故事,阿凡提憑著自己對(duì)國(guó)王貪婪本性的了解,第一次故意把二兩金子種入土中,一段時(shí)間后還給他二十兩。國(guó)王大喜把寶庫(kù)中幾箱金子都拿給阿凡提種,他就把金子分給所有的'窮人,回國(guó)王說(shuō)天不下雨金子爛了。國(guó)王雖不信但是為何第一次要信呢?只好啞巴吃黃連。就像這個(gè)故事一樣,阿凡提和當(dāng)?shù)氐呢澬墓傥劾暨M(jìn)行斗爭(zhēng),他就像一只螞蟻,貪心官就像一個(gè)握緊的拳頭,無(wú)論拳頭怎么打,螞蟻還是在間縫中生存了下來(lái)?赡莻(gè)拳頭不但沒(méi)打著螞蟻,反而把手磨破了。
阿凡提善良、勇敢、遇事不驚,是我們?nèi)A夏民族的驕傲。
讀后感的作文 篇2
三顧茅廬讀后感三國(guó)時(shí)期,劉備因缺少人才,去拜訪了諸葛亮,想請(qǐng)他出山幫劉備打天下。
前兩次,因?yàn)橹T葛亮不在,落了空,第三次終于拜見(jiàn)到了這位臥龍先生,在劉備的真誠(chéng)邀請(qǐng)下,諸葛亮覺(jué)得劉備是真心誠(chéng)意的,于是便隨他一起出山,開(kāi)拓了一片江山。出山后,兩人關(guān)系一直相互融洽,劉備常說(shuō):“我得到諸葛亮,就像魚(yú)兒得到了水啊!”·讀完《三顧茅廬》,我不禁掩卷長(zhǎng)嘆:真誠(chéng),是人與人之間溝通最好的橋梁。有了真誠(chéng),朋友就會(huì)真誠(chéng)對(duì)待你,朋友就會(huì)成為我們最好的傾訴對(duì)象,成為安慰我們的貼心知已,成為我們快樂(lè)成長(zhǎng)的伙伴。
只要真心誠(chéng)意地對(duì)待每一件事,成功就不會(huì)離我們很遠(yuǎn)。劉備不僅對(duì)諸葛亮的真誠(chéng)讓我感動(dòng),他愛(ài)才、尊才的品格也令我久久難忘。諸葛亮出山后,一生追隨劉備,而劉備對(duì)諸葛亮也處處尊敬,甚至在臨終托孤時(shí),讓諸葛亮擔(dān)起復(fù)漢的重任。正是由于這份真誠(chéng),讓諸葛亮真正做到了“鞠躬盡瘁、死而后已”。我們?cè)趯W(xué)習(xí)成長(zhǎng)過(guò)程中,要相互尊重、相互愛(ài)護(hù),培養(yǎng)自己優(yōu)秀的`品質(zhì),努力成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人,用真誠(chéng)成就自己的一生。
讀后感的作文 篇3
在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,有一個(gè)小朋友叫王二小。有一天,他像往常一樣在山上放牛,來(lái)了一群日本鬼子。日本鬼子要去打八路軍,但是在山里迷路了,就叫王二小給他們帶路。王二小假裝很害怕,表面答應(yīng)他們的要求,實(shí)際上把他們帶進(jìn)八路軍的包圍圈里。日本鬼子發(fā)現(xiàn)自己上當(dāng)受騙了,就殘忍地殺害了王二小……最后,英勇的八路軍消滅了可恨的日本鬼子。
我聽(tīng)媽媽講完故事,心里覺(jué)得酸酸的:雖然王二小在那么小的年紀(jì)就犧牲了,但他臨危不懼沉著應(yīng)對(duì),帶著日本鬼子走進(jìn)八路軍的包圍圈,保護(hù)了人民,也保衛(wèi)了家園。
現(xiàn)在的我們不需要放牛,還能愉快的學(xué)習(xí)、玩耍,是多么幸福啊!我知道,這一切都是革命先烈用鮮血換來(lái)的。
現(xiàn)在的`我們不需要與敵人戰(zhàn)斗,還能安然的享受父母親人的關(guān)愛(ài),是多么美滿啊!我知道,這一切都是千千萬(wàn)萬(wàn)像王二小一樣的人用生命換來(lái)的。
以后,我也要做像王二小一樣堅(jiān)強(qiáng)、勇敢的孩子,決不做困難面前的逃兵,我會(huì)加倍珍惜革命前輩留給我們的幸福生活,努力把幸?鞓(lè)帶給身邊的每一個(gè)人。
讀后感的作文 篇4
今天,我讀了一本名叫《親愛(ài)的漢修先生》的書(shū)。
這本書(shū)講的是一個(gè)小男孩鮑雷伊給漢修先生的信。信里說(shuō)的是他每天做的事。
鮑雷伊是漢修先生的小書(shū)迷。他剛開(kāi)始給他寄信的.時(shí)候,心里很激動(dòng)?墒,自從他父母離異,自己轉(zhuǎn)學(xué),他就對(duì)漢修先生的態(tài)度不太友好。他把這兩件事的實(shí)情都告訴漢修先生之后,鮑雷伊的心情就漸漸平復(fù)。之后,鮑雷伊就和爸爸交起了朋友,經(jīng)常和爸爸一起出去玩。
讀的時(shí)候,我感同身受,一會(huì)兒高興,一會(huì)兒難過(guò)。因?yàn)槲乙蚕胝覀(gè)人對(duì)他傾訴心聲呀!
讀后感的作文 篇5
通過(guò)對(duì)《做最好的員工》的認(rèn)真學(xué)習(xí),我覺(jué)得受益匪淺。以下談?wù)剰膶W(xué)習(xí)中體會(huì)到的感受。
1、忠誠(chéng)、敬業(yè)、主動(dòng)、負(fù)責(zé)
首先我們要忠誠(chéng)于公司,忠誠(chéng)上司,我們必須忠誠(chéng)才能在職場(chǎng)站穩(wěn)腳跟,忠誠(chéng)是公司的需要,更是我們自己的需要。對(duì)公司忠誠(chéng),我們不僅得到了財(cái)富和榮譽(yù),同時(shí)也充實(shí)了自己,使自己的價(jià)值得到了體現(xiàn)。我們要愛(ài)崗敬業(yè),要干一行、愛(ài)一行、精一行。作為公司的一名設(shè)計(jì)人員,在工作中不斷完善自己,把工作做到盡善盡美,注重每一個(gè)設(shè)計(jì)細(xì)節(jié),避免設(shè)計(jì)過(guò)程中出現(xiàn)的錯(cuò)、漏、缺,避免后續(xù)工作過(guò)程中發(fā)生過(guò)多的變更,盡可能減少施工過(guò)程中的麻煩和困擾,從而降低工程成本。在工作上要積極、主動(dòng),不拖拉、不推諉,在日常工作中我們要做到今天的事情今天了,工作要盡職盡責(zé),不逃避,要面對(duì)和承擔(dān)。多動(dòng)腦子帶著思考開(kāi)展工作,為公司多提合理化建議。我們要對(duì)公司永遠(yuǎn)負(fù)責(zé),要對(duì)工作絕對(duì)負(fù)責(zé),把公司的利益放在第一位,把工作做對(duì)、做好、做到位。注重細(xì)節(jié),細(xì)節(jié)決定成敗。
2、效率、方法、結(jié)果、不打折扣,不走樣
效率就是生命,效率就是金錢(qián),在工作中,提高效率就能做到事半功倍。在工作中,我們一定要讓效率思維貫穿于執(zhí)行的全過(guò)程,珍惜并有效的利用時(shí)間,不斷提高效率,盡全力發(fā)揮自己的價(jià)值。做到事先有規(guī)劃,提升工作效率;設(shè)定明確的工作目標(biāo);行動(dòng)積極;事不貪多,把精力投入到工作上;設(shè)定工作期限,提升效率,保質(zhì)保量完成工作。做任何事情都要有計(jì)劃,計(jì)劃有先后順序,輕重緩急。工作還要有方法"工欲善其事,必先利其器",把復(fù)雜的問(wèn)題簡(jiǎn)單化,簡(jiǎn)單就是力量。提高了工作效率和有了很好的工作方法,就會(huì)有好的結(jié)果。我們對(duì)待工作不打折扣、不走樣,要么不做,要做就做最好,"差不多"就是"不及格"。設(shè)計(jì)工作也是如此,執(zhí)行上的一絲細(xì)微的差距,往往會(huì)導(dǎo)致結(jié)果出現(xiàn)巨大的區(qū)別。差之毫厘,失之千里。工作沒(méi)有"差不多"我們必須以100%的心態(tài)去追求100%的結(jié)果,才能創(chuàng)造最好的業(yè)績(jī)。
3、團(tuán)隊(duì)精神
高效的團(tuán)隊(duì)合作與緊密無(wú)間的集體意識(shí)是企業(yè)發(fā)展的核心要素,團(tuán)隊(duì)就是一個(gè)整體。如果你一個(gè)人沒(méi)有把事情做好,一個(gè)人沒(méi)有完成任務(wù),必將影響整個(gè)部門(mén)的工作進(jìn)度,我們所在的這個(gè)部門(mén)就是一個(gè)整體,每個(gè)人的工作都會(huì)影響到這個(gè)整體的表現(xiàn)。這就是我們的團(tuán)隊(duì)。只有團(tuán)隊(duì)有發(fā)展,才能體現(xiàn)你自身的價(jià)值!所以說(shuō)一個(gè)人的.思想,決定一個(gè)人的行為,一個(gè)人的行為決定一個(gè)人的習(xí)慣,一個(gè)人的習(xí)慣決定一個(gè)人的性格,一個(gè)人的性格決定一個(gè)人的命運(yùn)。要做到勇于進(jìn)取,從不言棄;善于溝通;勇于奉獻(xiàn)。在公司這個(gè)團(tuán)隊(duì)中,我們每一個(gè)成員都是其中的一分子,要牢牢記住團(tuán)隊(duì)的共同目標(biāo),記住自己的職責(zé)和任務(wù),為團(tuán)隊(duì)的發(fā)展而努力。在工作中要與其他部門(mén)有效的溝通與配合,認(rèn)真聽(tīng)取意見(jiàn),相互尊重,換位思考,這樣就能提高各部門(mén)的工作效率,也能提高整個(gè)公司的凝聚力和競(jìng)爭(zhēng)力。
4、溝通、超越、感恩
向領(lǐng)導(dǎo)匯報(bào)工作,要主動(dòng)、準(zhǔn)確、完整,我們?cè)诜从硢?wèn)題的同時(shí),要帶上解決問(wèn)題的方法和建議,在與上級(jí)溝通時(shí),做到聚精會(huì)神、認(rèn)真傾聽(tīng),主動(dòng)與同事溝通,做到善于傾聽(tīng),采納好的建議,把工作做的更完美。永遠(yuǎn)保持"空杯心態(tài)"努力學(xué)習(xí),不斷進(jìn)取,努力提高自己的專業(yè)技能和業(yè)務(wù)水平,從而超越自我,從優(yōu)秀到更優(yōu)秀。在公司工作,我要感謝公司領(lǐng)導(dǎo)的幫助與支持,感謝公司給了我提供工作的機(jī)會(huì)與平臺(tái),感謝同事的真誠(chéng)合作、支持和幫助。感謝生活,感謝家人。感恩身邊所有的人,做最好的員工也就是我們走向成功的起點(diǎn)!
讀后感的作文 篇6
金融的產(chǎn)生與發(fā)展基礎(chǔ)是契約架構(gòu)與個(gè)人權(quán)力的保障,因?yàn)閮r(jià)值的跨空間、時(shí)間交換是以信用為基礎(chǔ)的,因此需要相應(yīng)的制度去確保交換的公平性!家族成員之間相互幫助其實(shí)就是一種規(guī)避未來(lái)風(fēng)險(xiǎn)的隱形投資,而血緣關(guān)系就是人格化了的契約架構(gòu)!典型例子就是“養(yǎng)子防老”,父母擔(dān)心老無(wú)所養(yǎng),在年輕時(shí)會(huì)把大量時(shí)間、金錢(qián)投在孩子身上,以期待老有所養(yǎng),這其實(shí)就是一種人格化了的金融投資!
“孝”文化是儒家思想的核心從金融學(xué)方面也可以得到解釋。如上所說(shuō),以血緣關(guān)系為依托的家隱性來(lái)說(shuō)是為了規(guī)避未來(lái)風(fēng)險(xiǎn),是經(jīng)濟(jì)交易的初期形式。父母養(yǎng)孩子的目的是防老無(wú)所養(yǎng),因此,小時(shí)候孩子必須對(duì)父母服從,要不長(zhǎng)大還了得!這種情況就削弱了家的另一種功能———情感交流,孩子的個(gè)性受到嚴(yán)重壓制,整個(gè)社會(huì)缺失創(chuàng)新氣氛。儒家的長(zhǎng)幼有序,三綱五常從道德上給與限制,是孝文化的制度保障,如果子女不孝,那么不僅家庭內(nèi)部,社會(huì)方面也會(huì)給與不孝子女以巨大壓力。這樣,家文化帶有很重的責(zé)任與義務(wù)感,極大地剝奪了孩子的權(quán)利,壓制人的自由全面發(fā)展!
所以就要找另一種方式去規(guī)避家庭風(fēng)險(xiǎn),那就是現(xiàn)代金融!
經(jīng)濟(jì)獨(dú)立是個(gè)人自由的基礎(chǔ)。如果老年人也能經(jīng)濟(jì)獨(dú)立,那么他們將不會(huì)對(duì)孩子的行為過(guò)分干預(yù),退休基金、養(yǎng)老保險(xiǎn)等為規(guī)避未來(lái)風(fēng)險(xiǎn)提供了充分的選擇,老人參與這些金融活動(dòng)就會(huì)在年老時(shí)享受金融投資帶來(lái)的回報(bào)。
上面的描述只是從家的角度分析金融的.存在以及其重要性,那么對(duì)于社會(huì)而言其存在性以及發(fā)展的必要就不言而喻。
金融初期主要形式是銀行以及保險(xiǎn)。葡萄牙,西班牙,英國(guó)等是其發(fā)展的搖籃。這些國(guó)家為了拓展其海外貿(mào)易,維護(hù)海上霸權(quán)地位,大力發(fā)展銀行以及保險(xiǎn)業(yè)務(wù),后來(lái)為了維持戰(zhàn)爭(zhēng)需要,又大量發(fā)行國(guó)家債券,從而為金融的發(fā)展提供了基礎(chǔ)。英國(guó)是最早發(fā)行股票的國(guó)家,但由于缺乏相關(guān)監(jiān)督契約制度,發(fā)生南海股市大泡沫,英國(guó)決定限制股票發(fā)展,從而逐漸在競(jìng)爭(zhēng)中失去金融霸主地位而被美國(guó)取代。證券,保險(xiǎn),基金,債券,說(shuō)到底,就是為了優(yōu)化資金的配置,將未來(lái)收入流現(xiàn)金化,也即資本化!
人們一般在青壯年時(shí)期消費(fèi)需求最大,但此時(shí)的錢(qián)也最緊張,而到老年時(shí)最不需要花錢(qián)卻最不缺錢(qián),為此利用金融,他們可以通過(guò)借貸以及分期付款的方式來(lái)滿足消費(fèi)的需求,這樣做的好處:1、優(yōu)化資金的配置,使資金能按需分配,避免出現(xiàn)沒(méi)錢(qián)時(shí)消費(fèi)需求最大而有錢(qián)時(shí)消費(fèi)需求弱的現(xiàn)象;2、減輕一次購(gòu)買(mǎi)時(shí)的壓力,提前享受生活;3、促進(jìn)社會(huì)消費(fèi),從而促進(jìn)社會(huì)的進(jìn)步。因此美國(guó)式的消費(fèi)模式是一種合理理財(cái)與投資的模式,是先進(jìn)的!那么,為什么美國(guó)還會(huì)成為經(jīng)濟(jì)危機(jī)的源頭呢?這是否說(shuō)明美國(guó)式消費(fèi)的終結(jié)?
答案是:不是!美國(guó)的金融危機(jī)的確來(lái)源于這種借貸消費(fèi),但不是模式本身所帶來(lái)的。舉美國(guó)住房按揭貸款為例:a想買(mǎi)一套房,但他付不起全額資金,于是他向銀行借貸,以未來(lái)的收入作為抵押買(mǎi)下這套房。假設(shè)還款期限為30年,那么銀行就只能在30年后才能連本帶息收回所有錢(qián),這就存在流動(dòng)性風(fēng)險(xiǎn),如果銀行中間需要錢(qián)或者30年后收不回來(lái)這筆錢(qián)怎么辦?這勢(shì)必影響銀行的借貸,影響金融的發(fā)展!伴隨這個(gè)問(wèn)題的產(chǎn)生就有了聯(lián)邦住房按揭貸款協(xié)會(huì)(fm),他的作用是專門(mén)買(mǎi)那些銀行想轉(zhuǎn)手的按揭貸款(現(xiàn)金支付),于是死錢(qián)又變活錢(qián)了。銀行承擔(dān)的風(fēng)險(xiǎn)小了,貸款量也多了。接下來(lái)的挑戰(zhàn)是fm的錢(qián)也不是無(wú)限的,于是70年成立了gm,專門(mén)將從美國(guó)買(mǎi)來(lái)的各種住房按揭到款打成包,然后將貸款包分成股份,以可交易證券的形式向資本市場(chǎng)投資者出售,即按揭貸款證券。這樣就將風(fēng)險(xiǎn)分擔(dān)到社會(huì)中,同時(shí)使活錢(qián)的來(lái)源無(wú)限變大,但同時(shí)借貸者與資金提供者的距離越來(lái)越長(zhǎng),交易鏈長(zhǎng)了,風(fēng)險(xiǎn)就大了,中間夾雜著很多的代理商、代理機(jī)構(gòu),他們很多只負(fù)責(zé)收取中介費(fèi)而不管其他的,一環(huán)壞了,那么全環(huán)就可能出問(wèn)題。從而引發(fā)次貸危機(jī),又因?yàn)榉抠J已經(jīng)同眾多金融產(chǎn)品及其衍生物密切相關(guān)所以導(dǎo)致金融危機(jī)也就不足為怪了!
讀后感的作文 篇7
利用暑假,我閱讀了曾參編著的《孝經(jīng)》。我明白了:夫孝,德之本也,教之所由生也。正如《弟子規(guī)》教育我們的:“父母呼,應(yīng)勿緩,父母命,行勿懶;父母教,須敬聽(tīng),父母責(zé),須順承!
孝為一切德行的根本,是每個(gè)人的必修課。古往今來(lái),有多少文人墨客乃至普通百姓都明白孝的重要性。周朝因?yàn)橛辛诵€┑拿赖聜鞒校砸恢迸d盛了八百多年,周文王更是以身效仿,父親重病在床,他衣不解帶的服侍父親,給天下百姓做出了一個(gè)好的榜樣。受人尊敬的文化戰(zhàn)士魯迅,一生對(duì)母親至愛(ài)至孝,讓母親吃飽、穿暖、住好,獨(dú)自一人照顧著母親的'飲食起居,從無(wú)半句怨言。著名醫(yī)藥學(xué)家孫思邈為了治好母親的粗脖子病和父親的雀目病,潛心學(xué)醫(yī),翻遍大量醫(yī)書(shū),四處拜師學(xué)醫(yī),最終在他堅(jiān)持不懈、不斷探索的過(guò)程中找到了根治這兩種病的藥方,而他也因此成為了一代名醫(yī),著成了《千金方》,被世人尊稱為“藥王”。春秋時(shí)期的一位隱士名叫老萊子,他非常孝順,總是把最可口的食物和最好的衣物、用品來(lái)供養(yǎng)雙親,甚至在自己年過(guò)古稀之后,還把兩位老人的生活照顧得無(wú)微不至。
俗話說(shuō),我們學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典的最高境界應(yīng)該是“修身,齊家,治國(guó),平天下。”正如《孝經(jīng)》里所說(shuō)的:夫孝,始于事親,忠于事君,終于立身。對(duì)于現(xiàn)在的我們來(lái)說(shuō),只有先做到了“事親”,將來(lái)才能治國(guó)、平天下。而要做到“事親”,我覺(jué)得應(yīng)該要先做到“身體發(fā)膚,受之父母,不敢毀傷。”愛(ài)護(hù)自己的身體,不讓父母擔(dān)憂,這也是孝敬父母的一種表現(xiàn),也是孝的根本。我們現(xiàn)在孝敬父母就要學(xué)會(huì)體諒父母,理解父母,自己力所能及的事情就應(yīng)該幫著父母做,多在閑暇時(shí)陪父母散散步,聊聊天,多為父母捶捶背,洗洗腳。只需這樣,父母就會(huì)感受到我們對(duì)他們的愛(ài),他們的臉上就會(huì)多綻放一些笑容。
前不久,媽媽在醫(yī)院里做了一個(gè)手術(shù),要住院一段時(shí)間。媽媽不在家的第一天,我就非常的不習(xí)慣:平時(shí)放學(xué)回家,媽媽總是已經(jīng)擺好碗筷等我吃飯了,而現(xiàn)在,媽媽不在家,爸爸在陪媽媽,我還要一個(gè)人摸著冰冷的灶臺(tái)自己做晚飯。做作業(yè)時(shí),身旁少了一個(gè)拿著毛線球織衣服的身影。洗漱完畢,躺在床上卻怎么也睡不著,原來(lái)是少了每晚睡覺(jué)前媽媽那雙替我掖被子的手和一句溫柔的“晚安”。第二天放學(xué)后,我背著書(shū)包搭上了公交車,下車后,穿越兩條街來(lái)到醫(yī)院,直奔媽媽的病房。我坐在媽媽的病床旁邊,跟媽媽談心,幫媽媽看鹽水。媽媽出院了,我經(jīng)常在空閑的時(shí)候陪媽媽聊天、散步,幫她做做家務(wù),我還讓媽媽嘗了一次我親手做的飯菜?粗鴭寢屇樕涎笠缰男θ,我心里也如同吃了蜜一樣甜。
孝是中華民族的傳統(tǒng)美德,是我們用畢生精力去完成的使命。百善孝為先,它是我們對(duì)父母最真切的報(bào)答。讓我們的心中時(shí)刻裝著父母,裝著對(duì)父母的一份牽掛。好好孝順父母,感恩父母,是我們對(duì)父母唯一能做的事。
讀后感的作文 篇8
這是一個(gè)百年不遇的盛夏,然而一只背上刻滿了甲骨文的烏龜?shù)牡絹?lái),使笑貓度過(guò)了一個(gè)不同尋常的夏天。
那只烏龜突然闖進(jìn)了笑貓的秘密山洞。在大雨滂沱的深夜,烏龜馱著笑貓,一路聞著孩子味兒,穿過(guò)城市中密林般的`樓群,找到了馬小跳的家。烏龜是一只神龜,因?yàn)樾ω埶跒觚斏砩希餆岬纳眢w可以一點(diǎn)一點(diǎn)的涼爽起來(lái),躁動(dòng)的心也可以一點(diǎn)一點(diǎn)的安靜下來(lái);烏龜是一只神龜,因?yàn)樗梢钥赐竸e人的心,知道別人在想什么;烏龜是一只神龜,因?yàn)闉觚斈苈劤鲴R小跳身上的孩子味兒。烏龜還是一只長(zhǎng)壽的龜,因?yàn)闉觚斏砩嫌屑坠俏。烏龜說(shuō),只要生活在有孩子味兒的地方,心就永遠(yuǎn)不會(huì)變老。
是!只要心不變老,你就永遠(yuǎn)不會(huì)老!
讀后感的作文 篇9
從很小的時(shí)候開(kāi)始,我們就對(duì)這未知的世界充滿了好奇心。我們的多數(shù)提問(wèn),在課堂上一一得到了解答;可有一些提問(wèn),卻是沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)答案的開(kāi)放題。有的人得不到解答便漸漸把它拋之腦后,還有些人一直難以釋?xiě),把它變成了?duì)自己、對(duì)人生的心靈叩問(wèn),始終嘗試解答,等待著一個(gè)柳暗花明的徹悟。
在語(yǔ)文老師的推薦下,我翻開(kāi)了《遲到的間隔年》。這本書(shū)的作者東東,就是這樣一個(gè)始終懷揣疑問(wèn)的孩子。在工作了一年多后,他請(qǐng)了3個(gè)月的假,就這樣踏上了他的心靈之旅。這個(gè)在姐姐眼里從小就愛(ài)提問(wèn)的孩子,在青春的尾巴上,又倔犟了一次。
看著身邊的同學(xué)、同事忙忙碌碌地生活,各自圍繞著不同的球心轉(zhuǎn)動(dòng),他遲疑、迷茫。香車美人、燈紅酒綠,這些是自己最終的幸福嗎?
“我不是為了摒棄大眾的生活,更不是在崇尚另類,我只是一個(gè)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單地準(zhǔn)備出去尋找一些什么的人!遍g隔年,原是一些歐美學(xué)生在升學(xué)后的一次體驗(yàn)社會(huì)的旅行。而對(duì)于東東來(lái)說(shuō),這個(gè)間隔年是遲到了的,也是必須的。
從3個(gè)月到10個(gè)月,足跡輾轉(zhuǎn)泰國(guó)、印度、巴基斯坦?到尼泊爾、西藏,在路上他以義工的身份幫助當(dāng)?shù)厝嗣,最終邂逅了自己的真愛(ài)——日本女孩沙彌香。在印度,他遇見(jiàn)一個(gè)又一個(gè)熱情的來(lái)自世界各地的義工,分文不取地照顧那里的病人。在巴基斯坦,他遇見(jiàn)頹廢的法國(guó)青年,卻對(duì)心中的上帝有著清楚的印象;在西藏,他遇見(jiàn)善良的邊巴?
只為尋找一個(gè)信仰、一個(gè)答案,卻收獲了那么多意想不到的財(cái)富。在路上學(xué)習(xí)愛(ài)與理解,收獲感動(dòng)。一路走,一路困惑,卻漸漸地不再執(zhí)迷自己所尋找的純粹的答案。
人生的`意義,生命的真諦,這些問(wèn)題或許太難解答,也太過(guò)抽象。但在這一次次抽象的思考背后,卻有一個(gè)正日臻成熟的生命之果。隨著百轉(zhuǎn)千回的體驗(yàn)和一次次洗禮,我們看這個(gè)世界的視角也正在慢慢擴(kuò)展。
“我在間隔年的路上學(xué)習(xí)了愛(ài),而在我接下來(lái)的人生旅程中,我要將這份愛(ài),帶給我的妻子,我的家人,我的身邊朋友!蔽议_(kāi)始想象作者寫(xiě)下這段話時(shí),一筆一畫(huà)的認(rèn)真和嘴角淡淡的微笑。
特立獨(dú)行的東東與《麥田里的守望者》里那個(gè)戴著鴨舌帽的罵罵咧咧的霍爾頓似乎有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系;魻栴D是作家塞林格筆下的叛逆少年,也曾游離于成人世界的大門(mén)外。他也是那樣純粹,懷揣著一望無(wú)際的麥田夢(mèng)。他也曾迷茫,逃學(xué)的他過(guò)了一段“瘋狂”的間隔期。最終的結(jié)局雖然也是繞了個(gè)圈,又回到了日常生活的軌道中,但這期間有過(guò)掙扎,有過(guò)妥協(xié),更有頓悟,都在為破繭成蝶積蓄著力量。他的青春所承載的重量非同一般。
東東和霍爾頓,不是他們的特立獨(dú)行,而是這種直面人生困惑的勇氣,讓我肅然起敬。
也許,現(xiàn)在的我們不可能奢侈到擁有一個(gè)間隔年的時(shí)光,間隔月、間隔日也難以實(shí)現(xiàn)。可我們需要這樣一個(gè)時(shí)間,可以靜靜地沉淀自我,反觀自身,讓你的靈魂跟上匆忙的腳步。
要怎樣去生活?一疊疊作業(yè)無(wú)從解答。唯有思索可以讓心靈明澈。
思索,就像是東東筆下的旅行一樣,它會(huì)讓你多了選擇,甚至更加迷茫,但完全值得。
如果旅行是催人在路上思索,那思索則是在心靈上的一次旅行。
讀后感的作文 篇10
今天,我讀了《母愛(ài)超越生命》,被那種深深的母愛(ài)所感染,與此同時(shí),我也明白了什么是真正的母愛(ài)。 文章的主人公是一只因?yàn)殚L(zhǎng)了腫瘤而被淘汰的小白鼠,漸漸的,因?yàn)槟[瘤轉(zhuǎn)移產(chǎn)生的腹水結(jié)果,使小白鼠的.腹部逐漸大了起來(lái),活動(dòng)顯得很吃力。 有一天,小白鼠不吃不喝,焦躁不安,可能小白鼠壽命已近,當(dāng)醫(yī)學(xué)試驗(yàn)的人想把小白鼠身體內(nèi)新鮮的腫瘤塊組織進(jìn)行培養(yǎng)觀察時(shí),正當(dāng)他打開(kāi)手術(shù)包時(shí),看到了一幕震撼人心的景象: 小白鼠艱難地轉(zhuǎn)過(guò)頭,死死咬住已有大拇指那樣大的腫塊,猛地一扯,皮膚上裂開(kāi)一條口子,鮮血汩汩而流,小白鼠全身顫抖,慢慢的吞食將要奪取它生命的腫塊,醫(yī)學(xué)試驗(yàn)的人被震撼了,放下了手術(shù)刀。 第二天,小白鼠生了一群仔鼠,到了第二十一天,小白鼠靜靜的死去了,留下的事仔鼠,原來(lái),小白鼠的離乳期是二十一天,鼠媽媽為了讓孩子平安的活在世上,用頑強(qiáng)的毅力支撐到了第二十一天,是什么在支撐著它?是母愛(ài)的力量使這個(gè)小白鼠走過(guò)了生命最后的二十一天?吹竭@里,我潸然淚下。 從中,我明白了母愛(ài)的力量是多么地偉大,母親為了我們,可以舍棄一切,甚至可以犧牲自己性命,從中我感受到了母愛(ài)無(wú)處從在,然而,我們有多少能明白母親的良苦用心,或許自己心情好的時(shí)候,就會(huì)給母親乘上一小會(huì)兒短暫的"孝順”,心情不好了就對(duì)母親大發(fā)雷霆,拳腳相加,然而真正理解母親的又幾個(gè)?人世間對(duì)母親的愛(ài),實(shí)在是越來(lái)越少了。 現(xiàn)在,就讓我們開(kāi)始行動(dòng)吧,給母親一句話:"媽媽,我愛(ài)您!”
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