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《不抱怨的世界》讀后感
品味完一本名著后，大家對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，是時(shí)候抽出時(shí)間寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。那么你會(huì)寫(xiě)讀后感嗎？以下是小編幫大家整理的《不抱怨的世界》讀后感，希望對(duì)大家有所幫助。
《不抱怨的世界》讀后感1
《不抱怨的世界》是我讀完之后感觸最深的一本書(shū)。我們都喜歡抱怨，但是又不喜歡聽(tīng)別人抱怨，我想這是人的共性。
威爾·鮑溫在《不抱怨的世界》一書(shū)中不留情面地指出，“我們抱怨，是為了獲取同情心和注意力，以及避免去做我們不敢做的事。”許多時(shí)候，我們并非意識(shí)不到這一點(diǎn)，但就是不愿意直面，并且積極做出改變，有時(shí)候，隨著心理的慣性，也不知道如何改變。不過(guò)，改變不如意的現(xiàn)狀，也是人類的本性，抱怨帶來(lái)的消極作用，人們意識(shí)到了之后，還是會(huì)有改變的欲望自然升起。當(dāng)改變隨著情緒上的抵觸被帶進(jìn)了生活，就由“有意識(shí)的無(wú)能”踏入了“有意識(shí)的有能”。
我們開(kāi)始留意自己的言語(yǔ)措辭，以沉默代替抱怨。這實(shí)在不是一個(gè)能輕易勝任的挑戰(zhàn)，盡管抱怨和評(píng)斷如口臭般污染著自己的生活環(huán)境，但習(xí)慣性的東西總是會(huì)帶來(lái)安全感，即使是替代式的。我們常常在努力維持不抱怨與落回現(xiàn)狀之間掙扎，改變自我的勇氣、不懈地自我覺(jué)察，共同打造了一把神奇的鑰匙——這把鑰匙，讓我們長(zhǎng)久以來(lái)封閉著的意識(shí)緩緩敞開(kāi)。
對(duì)舊有習(xí)性的挑戰(zhàn)必然帶來(lái)生活層面上的某些變更，鮑溫溫和而又堅(jiān)定地指出：在這場(chǎng)把生命導(dǎo)向光明、積極的內(nèi)在改變中，如果其他東西的確是阻礙，工作，或者朋友都應(yīng)該考慮放棄。
《不抱怨的世界》并非是一部闡釋觀念或解析心理的作品，而是一場(chǎng)“不抱怨運(yùn)動(dòng)”的發(fā)起、描述、記錄與召喚。正是那些已經(jīng)改變了全球數(shù)百萬(wàn)生命的事例，展示了抱怨的普遍性，以及相似的蛻變流程。
放下抱怨，這并不等于在困境面前不作為，或者放棄對(duì)社會(huì)不公正的言說(shuō)權(quán)。帶有負(fù)面情緒的抱怨，恰恰才是不具建設(shè)性的消極。而源于生命的`熱愛(ài)，并由此生發(fā)的感恩、寬容和同理心，也不容任何機(jī)構(gòu)以任何名義竊取盜用。
所有的描述至多只是路標(biāo)，真正的開(kāi)始總是握在你自己手中——如果踐行，如果堅(jiān)持，已經(jīng)足夠造成改變的敞開(kāi)，穿透我們雜亂無(wú)章、充滿問(wèn)題而又缺乏審視的生活。
《不抱怨的世界》告訴我們，不要抱怨，不抱怨就是一把鑰匙，一把喚醒我們內(nèi)心深處改變的鑰匙，讓我們?cè)诿γβ德档纳钪锌梢杂幸环蓦y得的寧?kù)o。
《不抱怨的世界》讀后感2
抱怨，這個(gè)詞我們聽(tīng)到太多版本了，幾乎我們每天都生活在抱怨中，自己向他人抱怨，抑或是他人想自己抱怨。抱怨的內(nèi)容也是多種多樣，家庭、工作、學(xué)習(xí)、情感、友誼等等有些時(shí)候，我們會(huì)有意識(shí)的知道自己在抱怨不滿，有些時(shí)候，我們也完全無(wú)意識(shí)自己就在抱怨。
為什么我們生活中，總是會(huì)有那么多的抱怨呢我的理解就是，其一，我們總是對(duì)生活奢求的太多，把目標(biāo)也定的`太遠(yuǎn)，以至于很多時(shí)候我們是無(wú)法達(dá)到；其二，我們很少設(shè)身處地?fù)Q位思考，在不了解具體情況，而就去埋怨；其三，我們?nèi)鄙僖活w寬廣的心胸，對(duì)于很多事情，我們總是很難容忍，不會(huì)試著去放下；其四，我們還不知道，抱怨會(huì)給我們的身心和情感帶來(lái)多大的傷害。
而“不抱怨的世界”，就教會(huì)了我們抱怨的害處以及如何改掉不抱怨的壞習(xí)慣。這本書(shū)中最特別之處就是始終貫穿著紫手環(huán)，每天都把紫手環(huán)戴在手上，沒(méi)抱怨一次，就主動(dòng)換一只手戴，通過(guò)以21天的訓(xùn)練，每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)，最終發(fā)現(xiàn)自己從無(wú)意識(shí)的抱怨，到有有意識(shí)的抱怨，到有意識(shí)的不抱怨，再到無(wú)意識(shí)的不抱怨，最終會(huì)發(fā)現(xiàn)，紫手環(huán)只會(huì)固定的戴在一個(gè)手上，以致完全用不上了。
那很多人也會(huì)說(shuō)，我們?cè)诤芏嗲闆r下抱怨主要是因?yàn)閴毫μ罅�，以至于想通過(guò)抱怨宣泄下內(nèi)心的悶氣，其實(shí)本意的初衷木有什么惡意，而且抱怨完后，心里也會(huì)很舒坦了。那不抱怨，豈不是會(huì)心理得疾病哦！在書(shū)中，就告訴我們，其實(shí)，抱怨時(shí)，一定先想清楚抱怨額目的是什么一定要抱著很好的初衷，要找對(duì)對(duì)象，最終才能是抱怨慢慢消除。但是因?yàn)楹芏鄷r(shí)候，我們是逢人就抱怨，都成了愛(ài)抱怨的祥林嫂了，不僅問(wèn)題沒(méi)有解決，反而是積怨成恨了。
因此，我們少一點(diǎn)抱怨，多一點(diǎn)感恩，多一點(diǎn)包容，最終會(huì)發(fā)現(xiàn)世界時(shí)多么的美好
《不抱怨的世界》讀后感3
剛過(guò)去的20xx年，于我而言是極不平凡的一年，一路跌跌撞撞，也成長(zhǎng)蛻變了些許，尤其是在認(rèn)識(shí)自我這條人生必經(jīng)之路邁出了重要的幾步。這一年的經(jīng)歷讓我開(kāi)始探索個(gè)體的心理情緒，也促使我明白心理情緒之于個(gè)人成長(zhǎng)的重要性。因此，接觸到《不抱怨的世界》這本書(shū)時(shí)，如獲至寶，閱讀此書(shū)印證了自己的生活所感，跨越了自己視野的局限，體悟到了閱讀的意義——“以我觀書(shū)，以書(shū)觀我”。
如果真的有兩個(gè)世界：一個(gè)是人人抱怨嘲諷、負(fù)能量爆棚的世界，另一個(gè)是平和喜樂(lè)、活力四射的世界，你更愿意生活在哪一個(gè)世界呢？相信絕大多數(shù)人都會(huì)選擇前者，更想要生活在不抱怨的世界中。本書(shū)作者威爾鮑溫是一名美國(guó)牧師，他在20xx年的時(shí)候發(fā)起了一場(chǎng)全球的“不抱怨”活動(dòng)，每位參與者都會(huì)被要求戴上一個(gè)特制紫手環(huán)，只要一察覺(jué)抱怨，便將手環(huán)換到另外一只手上。如此反復(fù)，直到紫手環(huán)在你的同一只手上戴滿21天，這個(gè)挑戰(zhàn)才算成功。這項(xiàng)活動(dòng)風(fēng)行全球，有上千萬(wàn)人參與并從中受益，學(xué)習(xí)為自己創(chuàng)造美好的生活。
這個(gè)世界角角落落，大大小小的聲音，都充斥著抱怨。抱怨就像一場(chǎng)“比慘”競(jìng)技活動(dòng)，每個(gè)人都試圖證明自己過(guò)的才是最艱困的生活。什么是抱怨呢？抱怨就是在遇到生活中的變化或挑戰(zhàn)時(shí)，聚焦于問(wèn)題本身，而非解決問(wèn)題的方法，同時(shí)將負(fù)面情緒“打包”傳遞給他人。有人也許會(huì)問(wèn)，我難道不能對(duì)任何事情表示不滿嗎？遇到不公之事表達(dá)自己的`憤慨、對(duì)一些壞消息作出正常的情緒反應(yīng)等并不都是抱怨，在我看來(lái)，抱怨更多指的是一個(gè)人通過(guò)嘴巴、眼神、肢體等，借由語(yǔ)言或非言語(yǔ)來(lái)反復(fù)表達(dá)出自己的不滿。有個(gè)很貼切的比喻，面對(duì)同樣的半杯水，樂(lè)觀的人會(huì)說(shuō)杯子里還有一半水，悲觀的人會(huì)說(shuō)杯子有一半是空著的，而愛(ài)抱怨的人可能會(huì)告訴你，杯子中的水沒(méi)準(zhǔn)有毒。反觀自己，越發(fā)覺(jué)得過(guò)往的自己就是這本書(shū)的反面教材，只要一有不順心的事情就怨天尤人，各種不爽，把原因歸咎到客觀因素上，到處、反復(fù)吐苦水，把身邊人也弄得身心俱疲，經(jīng)常覺(jué)得整個(gè)世界都在跟自己作對(duì)。
一、抱怨的原因:關(guān)注責(zé)任借口
人為什么喜歡抱怨？本書(shū)詳細(xì)解釋了抱怨（GRIPE）的五個(gè)原因：
Getattention：尋求關(guān)注
Removeresponsibility：推卸責(zé)任
Inspireenvy：引人艷羨
Power：操縱力
Excusepoorperformance：為欠佳的表現(xiàn)找借口
人之所以會(huì)抱怨，有可能是出于一種或多種原因。我非常認(rèn)同上面提及的原因，特別是尋求關(guān)注、推卸責(zé)任、為欠佳的表現(xiàn)找借口。
確實(shí)，我們之所以抱怨，往往是出于我們對(duì)別人關(guān)注的需要，因?yàn)槲覀兿氩怀隽硪环N積極的能吸引別人關(guān)注的辦法，仿佛一停止抱怨，就沒(méi)法與他人建立聯(lián)系了。我怨故我在。
當(dāng)然，我們抱怨更多是推卸責(zé)任，為自己欠佳的表現(xiàn)找借口，好讓自己內(nèi)心得以平衡�；叵胍幌拢阕罱淮蜗蛑車吮г�，是不是想讓對(duì)方承認(rèn)：你已經(jīng)盡力了，是其他人或者環(huán)境的問(wèn)題，你的問(wèn)題是你自己一個(gè)人解決不了的。
二、抱怨的影響:囿限可能性
抱怨是不是如這本書(shū)所言對(duì)我們有很大的負(fù)面影響呢？對(duì)此，我深以為然：你對(duì)自己或別人的抱怨從來(lái)都無(wú)法帶來(lái)積極的改變，反而會(huì)限制了自己和他人享受美好的可能性。
“抱怨使我們關(guān)注問(wèn)題本身，以至于我們不會(huì)去考慮解決問(wèn)題、改善境遇的方法。”抱怨并不能幫助我們解決問(wèn)題，反而具象化我們的挑戰(zhàn)，為自己的不作為找一個(gè)心安理得的借口，當(dāng)然根據(jù)吸引力法則，還會(huì)影響我們的人際關(guān)系。抱怨對(duì)我們最大的影響是在于我們對(duì)事情的態(tài)度和看法上面，一直很相信一句話：Youarewhatyouthink（你的想法決定了你的經(jīng)歷），思想創(chuàng)造生活，你的想法與態(tài)度決定了你是什么樣的人，你就會(huì)看到什么樣的世界，你就會(huì)遇到什么樣的人。而抱怨則更多的會(huì)讓你的關(guān)注點(diǎn)關(guān)注于生活中那些你不喜歡的東西，而會(huì)忽略了好多生活中更美好的事情。當(dāng)你抱怨時(shí)，你就是在擁抱你自己的怨氣。你支持、幫助、鞏固自己腦海中那個(gè)“你不配得償所愿”的念頭。你感到自己與美好豐裕的世界割裂開(kāi)來(lái)，限制了自己享受富足的能力。此外，我們對(duì)他人的觀感，決定了他們?cè)谖覀兠媲皶?huì)呈現(xiàn)出什么樣貌，以及我們與他們之間的關(guān)系，諸如師生關(guān)系、夫妻關(guān)系、親子關(guān)系、朋友關(guān)系等，即你尋找，就必尋見(jiàn)。
面對(duì)糟糕的境遇，不抱怨或許并不能解決根本問(wèn)題，但它帶來(lái)擴(kuò)展效應(yīng)和建構(gòu)效應(yīng)，它開(kāi)啟我們看到更多的可能性，使我們超越了問(wèn)題本身，建立更宏觀的格局，激勵(lì)我們?cè)谛闹袆?chuàng)造出未來(lái)世界的美好愿景。
三、抱怨的解決:讓自己活成一束光
如何使自己和他人遠(yuǎn)離抱怨呢？
如何讓自己不抱怨，書(shū)中嘗試給出了一些方法：
1.“如果你看不慣某種東西，那就改變它。如果你無(wú)法改變它，那就改變你自己的態(tài)度。不要抱怨�！敝�(jǐn)記：唯一能為你的幸福和人生負(fù)責(zé)的人，就是你自己。讓生活變得美好的秘訣，其實(shí)就掌握在自己的手中，我們一直都有重塑生活、掌握命運(yùn)、雕琢幸福的能力。
2.遠(yuǎn)離無(wú)意義的閑聊，字斟句酌地對(duì)話，“開(kāi)口說(shuō)話前，先想想你說(shuō)這句話是不是比沉默更有意義�！背聊o了我們機(jī)會(huì)，讓我們得以與內(nèi)在的自我建立聯(lián)系。
3.處理好自己與自己之間的關(guān)系，讓自己活成一束光，做最好的自己。個(gè)人認(rèn)為，這是解決抱怨的治本之策：接受不能改變之事，改變能夠改變之事，分辨上述兩者的區(qū)別。修煉心靈，提升能力，充盈自我。比如，開(kāi)車的時(shí)候遇到20分鐘以上的堵車，你是氣急敗壞、唉聲嘆氣？還是內(nèi)心平和，并按部就班地打開(kāi)開(kāi)車清單，聽(tīng)書(shū)或打電話等？這個(gè)世界不是為我們而設(shè)計(jì)的，在生活中肯定會(huì)遇到不如意之事，我們可以選擇讓它們打敗我們，還是讓它幫助我們完善自我。
那自己不抱怨了，身邊人還是在不停地抱怨，怎么辦呢？首先有一個(gè)前提，我們能改變的只有自己，不要妄想去改變別人，因?yàn)楸粍?dòng)的改變效果不佳，有時(shí)還會(huì)適得其反。最好的方法就是：讓自己活成一束光，照亮黑暗，吸收能量，溫暖周圍。當(dāng)你活成一束光的時(shí)候，誰(shuí)接近了你，誰(shuí)就接近了光明，那也是對(duì)他者的負(fù)責(zé)和對(duì)他者的造福。甘地曾說(shuō)過(guò)，“我們必須活出想要讓別人效仿的樣子�！�
還可以嘗試如下方法：當(dāng)別人試圖通過(guò)抱怨來(lái)尋求關(guān)注時(shí)，問(wèn)對(duì)方，“你有什么好消息嗎”、“在理想情況下，你希望他怎樣呢”、“假設(shè)這件事能解決，你覺(jué)得可以從哪幾方面開(kāi)始著手呢”？也可以建議他直接與能解決這件事情的人進(jìn)行對(duì)話。當(dāng)然，你也可以說(shuō)出你的期望，當(dāng)對(duì)方朝著你說(shuō)的方向努力時(shí)，給予真誠(chéng)的表?yè)P(yáng)。
但是，這個(gè)世界并非簡(jiǎn)單的非黑即白，這些勵(lì)志書(shū)籍給人的感覺(jué)就是只要你照著它們?nèi)プ鼍鸵欢ǹ梢垣@得巨大的改變，可是在復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)和人性面前又談何容易呢？像這本書(shū)，其實(shí)還是有一些避重就輕，有些東西并未涉及或語(yǔ)焉不詳，比如光靠改變態(tài)度是不夠的，提升能力、增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)等都是必不可少的環(huán)節(jié)，而這本書(shū)并未涉及。但一本書(shū)如果能讓你獲得一些以前從未有過(guò)的啟發(fā)或感想，那就是好書(shū)。
《不抱怨的世界》讀后感4
題記：如果不喜歡一件事，就改變那件事；如果無(wú)法改變，就改變自己的態(tài)度�！R雅·安潔羅
亞馬遜購(gòu)書(shū)活動(dòng)那天我要上班，就提前列好了書(shū)單讓爸爸幫我搶購(gòu)。收到書(shū)的時(shí)候發(fā)現(xiàn)了這本位列我書(shū)單之外的不速之客——《不抱怨的世界》。我知道是爸爸的一番好意，但我一向不喜歡勵(lì)志類的書(shū)籍，總覺(jué)得這類書(shū)都只能給予讀者三分鐘熱度的激勵(lì)，并無(wú)法帶來(lái)實(shí)質(zhì)性的幫助和改變。更何況我依舊自詡樂(lè)觀，隨意翻看了幾頁(yè)就擱置在一邊。
“謝謝再見(jiàn)，請(qǐng)慢走。呼……”一陣忙碌過(guò)后，終于可以喘口氣。把玩著手上的皮筋，突然想起書(shū)中倡議的“21天不抱怨運(yùn)動(dòng)”。我上班時(shí)恰巧有綁根皮筋在手腕上的小習(xí)慣，順手就給取散錢的客戶扎上，心想要不就順便挑戰(zhàn)一下？
所謂的“21天不抱怨運(yùn)動(dòng)”，是將紫色的橡膠手環(huán)戴在一只手腕上，當(dāng)你發(fā)現(xiàn)自己正在抱怨時(shí)，就把手環(huán)移到另一只手上重新開(kāi)始，堅(jiān)持達(dá)到連續(xù)21天不換手。就這樣，我用一根不起眼的皮筋開(kāi)始了我的不抱怨之旅。
“那個(gè)人都填了第五遍的單子了�！�
“那個(gè)喜歡插隊(duì)的人又來(lái)了。”
“又是一群找不著卡記不得密碼的人�！�
當(dāng)我開(kāi)始注意自己是否在抱怨這件事時(shí)才發(fā)現(xiàn)，那根皮筋可以在一天內(nèi)被換手那么多次。進(jìn)行挑戰(zhàn)的同時(shí)，我也逐漸看完了《不抱怨的世界》這本書(shū)，以期獲得一些減少換手頻率的方法。在看書(shū)和實(shí)踐的過(guò)程中，我也收獲了諸多心得。
我們?yōu)槭裁慈菀妆г�？一是為了獲得認(rèn)可。抱怨別人的缺點(diǎn)時(shí)，則是在暗示自己沒(méi)有這樣的缺點(diǎn)。“他怎么又遲到了”亦在暗示自己從不遲到。從這一角度來(lái)說(shuō)，抱怨就是自夸。二是為了獲取同情和注意力�！斑�沒(méi)開(kāi)門外面人就等滿了，今天看樣子又會(huì)很忙，昨天累了一天還沒(méi)緩過(guò)來(lái)呢。”類似的抱怨在我們工作中非常之多。這些抱怨其實(shí)都是在為自己開(kāi)脫，工作中出錯(cuò)都是有原因而應(yīng)該被諒解的。三是吸引力法則。在另一個(gè)人身上注意到這個(gè)缺點(diǎn)，是宇宙指引我們?cè)谧约荷砩险J(rèn)出它，并加以修正的一種方式。因此前者所說(shuō)的“抱怨就是自夸”，亦可能是沒(méi)有意識(shí)到自身存在著同樣的問(wèn)題。
抱怨會(huì)削減能量，這是我切切實(shí)實(shí)體會(huì)到的。抱怨就像一個(gè)“癮”，染上了就很難戒掉，這也正是“21挑戰(zhàn)”難度大的原因。在不斷挑戰(zhàn)和反省的`期間，我察覺(jué)到一旦某天抱怨情緒多，這一天就會(huì)愈加不順。情緒會(huì)影響事態(tài)發(fā)展，我想這一點(diǎn)大多數(shù)人肯定都深有體會(huì)。也不要再信奉類似“抱怨可以排解情緒”的借口。即便有用，但根據(jù)能量守恒定律，當(dāng)我們靠抱怨去排解情緒，必定會(huì)使另一個(gè)，甚至另一群人接收這一股負(fù)面情緒。己所不欲勿施于人，又有誰(shuí)會(huì)喜歡被灌輸負(fù)能量呢？最后削減的，又轉(zhuǎn)化成自己在別人心中的印象分罷了。
記得有一回吃晚飯的時(shí)候，我抱怨起白天的工作。因?yàn)槟翘煊袀�(gè)老婆婆來(lái)存了一堆破破爛爛的零錢，我清點(diǎn)了將近一個(gè)小時(shí)，微笑和耐心在一次次機(jī)器煩人的卡鈔聲中消磨殆盡�！跋麓吻f(wàn)不要來(lái)我這里存了，也不知道哪里來(lái)的這么破的錢。”我對(duì)父母抱怨道。媽媽輕描淡寫(xiě)地回了我一句：“別人的血汗錢呀�！蔽业男呐K好像一瞬間被擊中了，說(shuō)不出話來(lái)。爸爸說(shuō)我工作以后好像比以前容易抱怨了。我才意識(shí)到自己不是在抱怨一些麻煩客戶就是在抱怨規(guī)定中的條條框框。也正因?yàn)槿绱�，他借機(jī)買了這本書(shū)給我，希望我可以在工作中也能像生活中一樣收獲快樂(lè)。
“21天不抱怨挑戰(zhàn)”我已經(jīng)進(jìn)行了一個(gè)多月，最長(zhǎng)一次不換手記錄僅僅5天。但是逐漸地，在這個(gè)挑戰(zhàn)的過(guò)程當(dāng)中，我意識(shí)到抱怨一次，換一次手，然后提醒自己下次注意克制情緒，并不是根本的解決辦法。就好比面對(duì)約束我們的各項(xiàng)規(guī)章制度，強(qiáng)迫自己去遵守只會(huì)越來(lái)越反感，理解其防范風(fēng)險(xiǎn)和保護(hù)我們的意義，才會(huì)使自身的合規(guī)行為自然而然，順理成章。其次，我們就可以辯證地去看待工作中的每一個(gè)問(wèn)題，理解更多的可能性，從而使自己從抱怨中解脫出來(lái)。那個(gè)一直填錯(cuò)單子寫(xiě)不好字的人，小時(shí)候念不起書(shū)，在外也必定因此吃過(guò)不少苦；那人老是插隊(duì)，恰恰是我們錯(cuò)誤的解決方式給了他“可以插隊(duì)”的意識(shí)；類似丟卡忘密碼的馬虎事兒，我們自身也常常在犯……自身學(xué)會(huì)理解和不抱怨以后，我似乎也更加能夠理解客戶的抱怨，從而更好地為他們解決問(wèn)題。
不抱怨的根本方法不是克制，而是理解。這樣的道理，父母從小就教給了我，我卻在剛步入社會(huì)的不適應(yīng)當(dāng)中迷失忘卻了。這本書(shū)，亦或說(shuō)是這根皮筋，仿佛成了一面鏡子，一面返照內(nèi)心的鏡子，讓我看到自己沒(méi)有外露的內(nèi)心世界究竟是積極樂(lè)觀還是消極低沉。抱怨不可怕，可怕的是不改變。無(wú)論是皮筋還是紫手環(huán)，都只是一種象征，一種媒介，最根本的還是改變自己的內(nèi)心。抱怨之前，先自省，是不是自己也有同樣的缺點(diǎn)。有，則改進(jìn)，無(wú)，則多一分寬容和理解。
《不抱怨的世界》讀后感5
威爾鮑溫在《不抱怨的世界》一書(shū)中不留情面地指出，“我們抱怨，是為了獲取同情心和注意力，以及避免去做我們不敢做的事。”匆匆翻完這本書(shū)第一遍，其實(shí)感觸還蠻深，不少句子更有“一語(yǔ)驚醒夢(mèng)中人”的感覺(jué)。又細(xì)致地讀了一遍，聯(lián)想起很多自己的生活工作狀態(tài)，真是受益匪淺。
作者威爾鮑溫認(rèn)為，我們之所以會(huì)抱怨，就和我們做任何事情的理由一樣：我們察覺(jué)到抱怨會(huì)帶來(lái)好處。許多抱怨涉及了從他人身上誘發(fā)的人際互動(dòng)反應(yīng)，例如同情或認(rèn)可。比如說(shuō)，人們可能會(huì)抱怨自己的身體健康，卻不是因?yàn)檎娴挠X(jué)得生病，而是‘病人的角色’能讓他們?nèi)〉酶綆У暮锰帲缢说耐�，或是可以避開(kāi)反感的事件。聯(lián)想到自己也常常對(duì)著朋友抱怨，仔細(xì)思考起來(lái)，我想不會(huì)僅僅是為了發(fā)泄那么簡(jiǎn)單，恰恰是朋友們給予的同情、關(guān)懷和正向的認(rèn)知才是我最想要的，也正是這些因素導(dǎo)致抱怨已經(jīng)成為一種我無(wú)法覺(jué)察的習(xí)慣了。
在鮑溫看來(lái)，很多時(shí)候我們抱怨環(huán)境、抱怨他人，還可能是因?yàn)閭�(gè)體缺乏安全感，自我價(jià)值不確定，在這種心理背景下，我們需要通過(guò)抱怨環(huán)境來(lái)向外界傳遞自己是受害者的信息，需要通過(guò)抱怨他人來(lái)表現(xiàn)自己的優(yōu)秀，需要用抱怨來(lái)為自己的缺點(diǎn)、害怕成長(zhǎng)和改進(jìn)找借口。讀了這本書(shū)后，我認(rèn)識(shí)到生命是一個(gè)連續(xù)不斷的選擇過(guò)程，在每一個(gè)選擇關(guān)頭都有前進(jìn)與倒退的沖突。有時(shí)可能會(huì)走向防衛(wèi)、退縮，有時(shí)也會(huì)向成長(zhǎng)邁出一步。而成長(zhǎng)包含了走向未知，常常要放棄熟悉的生活方式，結(jié)果我們傾向于害怕成長(zhǎng)，害怕因?yàn)槌砷L(zhǎng)而付出種種代價(jià)。
這本書(shū)科學(xué)地運(yùn)用了心理學(xué)知識(shí)，并且對(duì)我自己的幫助非常大，尤其是在情緒控制和心態(tài)調(diào)整方面。至于書(shū)上所說(shuō)“不抱怨就可以改變自己的人生，不抱怨就可以讓自己的事業(yè)出現(xiàn)前所未有的光明前景”等等觀點(diǎn)我實(shí)在無(wú)法認(rèn)同。因?yàn)樗鼈冋J(rèn)為，只要從正面看事物就可以求仁得仁、就可以改變環(huán)境，這未免把我們的世界和人生過(guò)于簡(jiǎn)單化了。
改變愛(ài)抱怨的行為，只能起到控制情緒和調(diào)整心態(tài)的作用，然而，僅僅擁有良好的情緒和心態(tài)我們就可以改變困境、擁有光明未來(lái)嗎？誠(chéng)然，改變心態(tài)后我們的確可以感受到很多正面的東西，比如“ 眼前的境況其實(shí)也沒(méi)有那么糟糕”，“其實(shí)還有很多機(jī)會(huì)可以成功的”，“其實(shí)我已經(jīng)得到很多了”，等等。這種改變僅僅是改變自己來(lái)順應(yīng)困窘的環(huán)境，心里舒暢了環(huán)境卻一點(diǎn)沒(méi)變化，成功怎么可能來(lái)？因此，在擁有良好心態(tài)的基礎(chǔ)上我們也努力去改變環(huán)境、去嘗試各種努力，這樣成功才會(huì)不期而至。
看著書(shū)時(shí)，頭腦中老浮現(xiàn)某些人某些事，想著自己其實(shí)就是在抱怨，不知不覺(jué)地在抱怨。很多不好的事都是因?yàn)檎f(shuō)出了抱怨，很多時(shí)間也都浪費(fèi)在無(wú)謂的抱怨中。抱怨只會(huì)讓自己更煩躁，更沒(méi)安全感，沒(méi)自信，而這些卻一直都沒(méi)發(fā)覺(jué)。
馬云說(shuō)過(guò)：“不抱怨的態(tài)度是人生的'第一態(tài)度”，非常有道理。我不能將眼光只著眼于眼前的困境，而是要用發(fā)展的眼光看到未來(lái)，看到我漫長(zhǎng)的生命歷程。正如書(shū)中所說(shuō)：“停止抱怨，你就已經(jīng)在通往你想要的生活的路上了。”無(wú)論如何，始終記住既然做了選擇就應(yīng)該積極的走下去，勇敢的面對(duì)前進(jìn)道路中的各種不確定。
許多時(shí)候，我們并非意識(shí)不到這一點(diǎn)，但就是不愿意直面，并且積極做出改變，有時(shí)候，隨著心理的慣性，也不知道如何改變。不過(guò)，改變不如意的現(xiàn)狀，也是人類的本性，抱怨帶來(lái)的消極作用，人們意識(shí)到了之后，還是會(huì)有改變的欲望自然升起。當(dāng)改變之光隨著情緒上的抵觸被帶進(jìn)了生活，就由“有意識(shí)的無(wú)能”踏入了“有意識(shí)的有能”。
《不抱怨的世界》并非是一部闡釋觀念或解析心理的作品，而是一場(chǎng)“不抱怨運(yùn)動(dòng)”的發(fā)起、描述、記錄與召喚。正是那些已經(jīng)改變了全球數(shù)百萬(wàn)生命的事例，展示了抱怨的普遍性，以及相似的蛻變流程。
放下抱怨，這并不等于在困境面前不作為，或者放棄對(duì)社會(huì)不公正的言說(shuō)權(quán)。帶有負(fù)面情緒的抱怨，恰恰才是不具建設(shè)性的消極。而源于生命的熱愛(ài)，并由此生發(fā)的感恩、寬容和同理心，也不容任何機(jī)構(gòu)以任何名義竊取盜用。
所有的描述至多只是路標(biāo)，真正的開(kāi)始總是握在你自己手中——如果踐行，如果堅(jiān)持，已經(jīng)足夠造成改變的敞開(kāi)，穿透我們雜亂無(wú)章、充滿問(wèn)題而又缺乏審視的生活。
“不抱怨”只是一把鑰匙而已。在我們忙忙碌碌的生活中，借助這把鑰匙，我們會(huì)自然延伸和深入到生活的諸多層面，喚醒我們渴望已久的改變。
《不抱怨的世界》讀后感6
永遠(yuǎn)別企圖要求別人，要做的只有改變自己
早已聽(tīng)聞“紫手環(huán)”的魔力，最后有機(jī)會(huì)體驗(yàn)一回。但正如《不抱怨的世界》開(kāi)卷語(yǔ)所說(shuō)的，“紫手環(huán)”只是一種象征、一種媒介、一種手段，最根本的還是改變自己的內(nèi)心�；蛟S要真正到達(dá)“不抱怨”很難很痛苦，實(shí)在這只是尋找內(nèi)心平靜的一個(gè)過(guò)程。
《不抱怨的世界》書(shū)中多處提到生活中一些我們經(jīng)常會(huì)“抱怨”的細(xì)節(jié)，我們總是“抱怨”別人怎樣不好，“抱怨”外部環(huán)境如何不利，書(shū)中所說(shuō)的，讓我不禁聯(lián)想到近期熱播的電視劇《婚姻保衛(wèi)戰(zhàn)》，該劇導(dǎo)演趙寶剛在被問(wèn)到“取得婚姻保衛(wèi)戰(zhàn)勝利、雙贏的秘訣是什么?”時(shí)，他回答：“別企圖要求別人，要做的只有改變自己�！蔽乙詾橼w導(dǎo)的這句話與“不抱怨”所提倡的精神境界是異曲同工的。俗話說(shuō)心態(tài)決定狀態(tài)，只有擺正我們自身的心態(tài)，才能發(fā)現(xiàn)他人的美。
回想起上大學(xué)的'時(shí)候，總會(huì)聽(tīng)說(shuō)哪間宿舍又吵架，問(wèn)其原因，無(wú)非是誰(shuí)不講衛(wèi)生，誰(shuí)太晚睡影響到他人�？偸且恍╇u毛蒜皮的事情便會(huì)引起一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)。我們宿舍四人也并不是對(duì)彼此完全沒(méi)有意見(jiàn)，但卻從未發(fā)生爭(zhēng)吵，只因我們善于忍耐，善于明白，善于溝通。人與人的相處之道總是如此，得饒人處且饒人。假如你有時(shí)刻打掃衛(wèi)生，那么幫幫人家打掃又如何呢?假如你真的影響到別人，為何不能多站在別人態(tài)度將心比心，改變一下自己的作息呢?實(shí)在很多事情看起來(lái)總是那么簡(jiǎn)單，但不知道為什么人類總會(huì)把他們復(fù)雜化�！安槐г埂辈痪褪菍�(duì)別人多多忍耐、明白與溝通，對(duì)自己多多省視、要求、改變嗎?
在想想此刻的工作，日復(fù)一日，有時(shí)自己很發(fā)奮，成效卻很微小，于是我們總會(huì)在別人身上尋找原因，某某不配合，指導(dǎo)不正確，對(duì)手太強(qiáng)大……等等，總有成千上萬(wàn)的理由，卻無(wú)一條是關(guān)于自己的，就算有也是運(yùn)氣太背之類的。此刻想想，實(shí)在我們能“抱怨”的永遠(yuǎn)只有自己，只有“抱怨自己”才能轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力，才能轉(zhuǎn)化為前進(jìn)動(dòng)力，這種“抱怨”于人于己才是有好處的。抱怨別人、抱怨外部都是愚蠢、無(wú)濟(jì)于事的，這種消極心理更會(huì)使自己永遠(yuǎn)得不到進(jìn)步、永遠(yuǎn)無(wú)法取得成功。
很多時(shí)候，我們會(huì)感到不快樂(lè)，是由于我們要求太多卻無(wú)法實(shí)現(xiàn);很多時(shí)候，我們會(huì)感到很失看，是由于我們總按著自己的設(shè)想臆造客觀世界，卻發(fā)現(xiàn)事實(shí)原來(lái)不是所想的。想要快樂(lè)實(shí)在很輕易，珍惜眼前便可;想要滿足實(shí)在很輕易，平常心理解現(xiàn)實(shí)便可。
讀《不抱怨世界》，用“紫手環(huán)”時(shí)刻提醒自己：永遠(yuǎn)別企圖要求別人，要做的只有改變自己!
《不抱怨的世界》讀后感7
在兩個(gè)月前就拿到了這本書(shū)，只是一向沒(méi)有好好閱讀，直到最近，我才靜下心來(lái)認(rèn)真翻閱了一遍，深感受益匪淺。事實(shí)上，我一向?qū)?lì)志書(shū)籍或者成功學(xué)書(shū)籍抱以不屑的態(tài)度，因?yàn)樗鼈兘^大多數(shù)都是“空談”，資料無(wú)非是眾多例子+說(shuō)教，不具有必須的操作性，往往起不到實(shí)際效果。起初以為這本書(shū)也是如此，可是真正閱讀之后，才發(fā)現(xiàn)這本書(shū)強(qiáng)過(guò)很多勵(lì)志書(shū)籍，給我耳目一新的感覺(jué)。與其他勵(lì)志書(shū)籍相比，我認(rèn)為這本書(shū)最為突出的特點(diǎn)有兩方面：第一，作者對(duì)人們抱怨的原因、行為表現(xiàn)做了十分深刻的詮釋，分析十分到位；第二，最難能可貴的是，書(shū)中一向在推崇一個(gè)叫“紫手環(huán)”21天不抱怨活動(dòng)，說(shuō)將手環(huán)戴在手腕上，發(fā)現(xiàn)自我在抱怨、講閑話或批評(píng)時(shí)，就把手環(huán)移到另一只手，重新開(kāi)始，堅(jiān)持下去，到達(dá)連續(xù)二十一天不換手，不抱怨的目標(biāo)。這能夠使讀者“身體力行”。能夠說(shuō)整本書(shū)都貫穿了科學(xué)的心理學(xué)思想，無(wú)論是作者對(duì)抱怨行為的分析還是這套操作方法，尤其是后者，其本質(zhì)上就是一種認(rèn)知行為療法，其步驟、方式、時(shí)間都蘊(yùn)含很多的心理學(xué)原理在里面。我認(rèn)為這是迄今為止我讀過(guò)的最好的勵(lì)志書(shū)籍之一。
下頭就自我的一些淺見(jiàn)與朋友們分享：一、關(guān)于抱怨行為的心理分析在這本書(shū)的作者鮑溫看來(lái)，很多時(shí)候我們抱怨環(huán)境、抱怨他人，還可能是因?yàn)閭�(gè)體缺乏安全感，自我價(jià)值不確定，在這種心理背景下，我們需要經(jīng)過(guò)抱怨環(huán)境來(lái)向外界傳遞自我是受害者的信息，需要經(jīng)過(guò)抱怨他人來(lái)表現(xiàn)自我的優(yōu)秀，需要用抱怨來(lái)為自我的缺點(diǎn)、害怕成長(zhǎng)和改善找借口。對(duì)此我深有體會(huì)，近兩年來(lái)，應(yīng)當(dāng)說(shuō)我一向處于情緒起伏大的時(shí)期，在生活上，剛剛結(jié)婚的我對(duì)于兩個(gè)人、乃至兩個(gè)家庭的生活，還只是適應(yīng)、摸索性階段；在工作上，頻繁變動(dòng)使我越來(lái)越缺乏安全感，越來(lái)越找不到自我的價(jià)值。所以我抱怨，我不斷地向別人述說(shuō)自我不得志的緣由，不斷地抱怨環(huán)境的不公、抱怨他人的自私。最終，自我變成了祥林嫂，現(xiàn)實(shí)情景卻沒(méi)有一點(diǎn)改善，甚至更加糟糕。讀了這本書(shū)后，我認(rèn)識(shí)到生命是一個(gè)連續(xù)不斷的選擇過(guò)程，在每一個(gè)選擇關(guān)頭都有前進(jìn)與倒退的沖突。有時(shí)可能會(huì)走向防衛(wèi)、退縮，有時(shí)也會(huì)向成長(zhǎng)邁出一步。而成長(zhǎng)包含了走向未知，常常要放棄熟悉的生活方式，結(jié)果我們傾向于害怕成長(zhǎng)，害怕因?yàn)槌砷L(zhǎng)而付出種種代價(jià)。二、關(guān)于抱怨的行為改變鮑溫認(rèn)為走出抱怨的四個(gè)階段，即無(wú)意識(shí)的無(wú)能，有意識(shí)的無(wú)能，有意識(shí)的有能及無(wú)意識(shí)的有能。無(wú)意識(shí)的無(wú)能，即是對(duì)自我的抱怨即無(wú)能，毫無(wú)所覺(jué)即無(wú)意識(shí)的；有意識(shí)的無(wú)能，是指自我能覺(jué)察到自我的抱怨，以及周圍其他人的抱怨；有意識(shí)的有能，是指傾向于用沉默來(lái)便于自我反思、慎選措辭，以便于說(shuō)出有價(jià)值的話語(yǔ)，而非喋喋不休的抱怨；無(wú)意識(shí)的有能是指你已經(jīng)重塑思維模式，習(xí)慣于不愛(ài)抱怨了，并且不需要意識(shí)控制。
鮑溫提出的四個(gè)階段是對(duì)“改變抱怨行為”整個(gè)流程的理論描述，而紫手環(huán)運(yùn)動(dòng)則是一種矯正行為的具體方法，二者結(jié)合使用，簡(jiǎn)直能夠說(shuō)完美的認(rèn)知行為療法！結(jié)合二者，我個(gè)人覺(jué)得改變抱怨行為的整個(gè)流程能夠這樣直白地描述：最初，你是一個(gè)慣于抱怨的人，每一天喋喋不休地抱怨并且自我毫無(wú)察覺(jué)（無(wú)意識(shí)的無(wú)能）；最終有一天，你發(fā)現(xiàn)那些受夠了你抱怨的朋友都遠(yuǎn)離了你，你身邊聚集的全是和你一樣愛(ài)抱怨有意識(shí)的無(wú)能的人；你發(fā)現(xiàn)抱怨不僅僅沒(méi)有改變你的現(xiàn)狀還變本加厲，你想改變，所以，你開(kāi)始有意識(shí)地控制自我不抱怨，能夠采用紫手環(huán)運(yùn)動(dòng)，開(kāi)始用沉默來(lái)給自我思考的機(jī)會(huì)，便于說(shuō)出有能量的話而非無(wú)意義的抱怨；經(jīng)過(guò)一段時(shí)間，你抱怨減少了，心態(tài)平和了，行為進(jìn)取了，你得到很多來(lái)自于環(huán)境的正向反饋，例如：表?yè)P(yáng)、成功等，這些鼓勵(lì)、強(qiáng)化使你不斷地選擇不抱怨。久而久之，你遇到不順心已經(jīng)習(xí)慣于不抱怨，正如人們走路不由自主地邁出步子一樣，完全不需要意識(shí)控制，即無(wú)意識(shí)的無(wú)能，如此你整個(gè)思維模式已經(jīng)被重新塑造。
這本書(shū)對(duì)我的工作幫忙很大，讓我明白到應(yīng)適當(dāng)?shù)恼{(diào)整自我的`心態(tài)，減少抱怨，努力地接納自我、確定自我價(jià)值。遇事多從自我身上尋找問(wèn)題，努力控制自我的情緒，在任何時(shí)刻都要努力堅(jiān)持進(jìn)取良好的心態(tài)。馬云說(shuō)過(guò)：“不抱怨的態(tài)度是人生的第一態(tài)度”，十分有道理。我不能將眼光只著眼于眼前的困境，而是要用發(fā)展的眼光看到未來(lái)，看到我漫長(zhǎng)的生命歷程。因?yàn)椋诼L(zhǎng)的生命中，眼前的困境僅僅是滄海一粟而已，我相信自我會(huì)有很多機(jī)會(huì)來(lái)改變的。正如書(shū)中所說(shuō)：“停止抱怨，你就已經(jīng)在通往你想要的生活的路上了”。
雖然這條路還很長(zhǎng)很遠(yuǎn)，還需要我付出無(wú)法想象的努力和代價(jià)，可是既然做了選擇就應(yīng)當(dāng)進(jìn)取地走下去，勇敢地應(yīng)對(duì)前進(jìn)道路中的各種不確定，應(yīng)對(duì)生活中的問(wèn)題，讓自我有“能量”去解決它。
《不抱怨的世界》讀后感8
《不抱怨的世界》是最近走俏的一部勵(lì)志書(shū)。不過(guò)與那些試圖整體重構(gòu)讀者脾性的同行不同，本書(shū)只是希望讓讀者能做到“不抱怨”而已。
作者威爾·鮑溫被譽(yù)為美國(guó)歷史上最著名的心靈導(dǎo)師之一。他發(fā)起了一項(xiàng)“不抱怨”運(yùn)動(dòng)，邀請(qǐng)每位參加者戴上一個(gè)特制的紫手環(huán)，只要一察覺(jué)自己抱怨，就將手環(huán)換到另一只手上，以此類推，直到這個(gè)手環(huán)能持續(xù)戴在同一只手上21天為止。按照書(shū)中描述，這個(gè)過(guò)程一般需要4~8個(gè)月。順利實(shí)現(xiàn)21天“不抱怨”的讀者，基本也就實(shí)現(xiàn)了“平和心態(tài)”在自己個(gè)性中的生根。
這是一幅美好的“圖景”吧。盡管作者興致高昂的表示已有600萬(wàn)人參與了這項(xiàng)活動(dòng)，我卻更相信“免費(fèi)郵寄紫手環(huán)”是導(dǎo)致參與人數(shù)如此眾多的原因。這是有現(xiàn)實(shí)依據(jù)的，比如北京清晨免費(fèi)派送大白菜(限一人一棵)的活動(dòng)總能吸引上千老年人踴躍排隊(duì)。所以，假如這紫手環(huán)在工藝裝飾上更為考究的話，吸引6億人填寫(xiě)申請(qǐng)單也不是難事。
但對(duì)于“不抱怨”本身，是有話可講的。人因其出身、財(cái)富、機(jī)遇等各方面的不同造成后天差異，要想讓自己在明明查看到此種差異的前提下又保持“不抱怨”是很難的。本書(shū)為倡導(dǎo)此種理念，開(kāi)出了一些“誘惑”讀者選擇“不抱怨”的藥方。
“你抱怨的事真有那么嚴(yán)重嗎”一節(jié)的要義是“抱怨會(huì)讓你失去更多�！边@是通過(guò)一個(gè)男子在試圖追捕肇事逃逸人員過(guò)程中的省悟展開(kāi)的。肇事者撞到了男子的獵狗，男子開(kāi)車緊追，路上突然想到如果在這樣的飆車過(guò)程中受傷甚至不治，給家人帶來(lái)的傷害遠(yuǎn)勝于狗的死亡。由此“那一刻，我稍微平靜了下來(lái)，想起我如果在開(kāi)車時(shí)喪命，對(duì)桂兒和莉亞而言，就要比金吉爾受傷更難以平撫了。在我和那個(gè)駕駛?cè)说木嚯x慢慢拉近時(shí)，我也把車速降到了可以控制的程度�！�
“抱怨疾病，是在消滅健康的能量”一節(jié)則以“樂(lè)觀意念能挽回健康”游說(shuō)讀者。雖然當(dāng)今的科學(xué)研究還很難證實(shí)這是否具有合理性，但如下一點(diǎn)應(yīng)該是對(duì)的：即便意念一點(diǎn)也不能挽回健康，但它可以使比如絕癥患者更為快樂(lè)的走完余生(我們假定積極或消沉狀態(tài)下余生一樣長(zhǎng))。
純粹的“利誘”未必能讓普通人保持恒心，這正是威爾·鮑溫引入“紫手環(huán)”的原因。“紫手環(huán)”并不因?yàn)樗?“紫色”或“是手環(huán)”而具備任何特殊因素，它只是魚(yú)線上的游標(biāo)而已，起一個(gè)提示作用——“只要一察覺(jué)自己抱怨，就將手環(huán)換到另一只手上”——你完全可以換成別的什么，只要它夠醒目且便于脫卸即可。
我并不認(rèn)為順著聽(tīng)聞的熱潮而加入“紫手環(huán)”活動(dòng)就能把人帶入“不抱怨”的境界，這正如讓白領(lǐng)學(xué)幾天乞丐不會(huì)自動(dòng)養(yǎng)成樸素那樣。“不抱怨”是個(gè)人充分內(nèi)省后達(dá)到的心靈狀態(tài)，它首先要求具備獨(dú)立思考能力，比如上面談及的駕車男子就是例證。
在此之上，它又要求一種繼發(fā)的執(zhí)行能力，否則“不抱怨”的理性光芒馬上會(huì)被“忍無(wú)可忍”等熱血豪邁給壓下去。不妨從另一角度舉例，很多人在公車上有過(guò)讓座的欲望，但最后沒(méi)能站起來(lái)，因?yàn)橐环N“此舉不合群”的心理暗示阻礙了讓座行為的開(kāi)展——越來(lái)越多的學(xué)生不肯主動(dòng)舉手也是一樣的原因。克服這種心理恰恰需要“雖千萬(wàn)人吾往矣”的特立獨(dú)行膽識(shí)，而這與上述隨大流申領(lǐng)“紫手環(huán)”或集體裝乞丐活動(dòng)完全是南轅北轍。
人為什么會(huì)抱怨，歸根到底是現(xiàn)實(shí)與欲望之間存在差距，因此更高層次的“不抱怨”往往都從淡化欲望著手。比如佛說(shuō)“寂滅”，道家倡導(dǎo)“無(wú)為”就是這樣的意思。當(dāng)人充分肯定現(xiàn)實(shí)，不存在強(qiáng)烈欲望時(shí)，抱怨又從何談起呢？是故《莊子》說(shuō)“一以己為馬，一以己為牛�！币馑际侨思医形沂桥＃芎�，叫我是馬，也好。人把虛榮的欲望去掉了，就不會(huì)在乎別人怎么說(shuō)自己。而到了這種境界，也就不會(huì)簡(jiǎn)單把“唾面自干”當(dāng)成懦夫行為了。
本書(shū)其實(shí)也看到了“紫手環(huán)”的單薄，為此向讀者推薦了一組修習(xí)“不抱怨”的心靈階梯：1、無(wú)意識(shí)的無(wú)能；2、有意識(shí)的無(wú)能；3、有意識(shí)的有能；4。無(wú)意識(shí)的有能。結(jié)合上面的例子，想讓座而不敢為即處于第二境界。以紫手環(huán)或“利誘”導(dǎo)致的“不抱怨”屬于第三境界。而最終的目標(biāo)肯定是將“不抱怨”內(nèi)化為一種無(wú)意識(shí)，或說(shuō)下意識(shí)。要達(dá)成這樣的境界，必須從了解、克制、淡化自己的欲望入手——這是很難的，當(dāng)然我猜如威爾·鮑溫先生，一定早能做到對(duì)“600萬(wàn)”信徒的真實(shí)進(jìn)展“不抱怨”了。
《不抱怨的世界》讀后感9
"人生是不公平的，習(xí)慣去接受它吧。請(qǐng)記住，永遠(yuǎn)都不要抱怨！"
—— 比爾·蓋茨
世界紛繁復(fù)雜，人生經(jīng)歷也變化多端。人的感情會(huì)隨著所處環(huán)境的變化而改變。當(dāng)面對(duì)不公正待遇，對(duì)自己，對(duì)他人，對(duì)社會(huì)感到不滿時(shí)，人作為感情豐富，能夠用語(yǔ)言充分表達(dá)自我的動(dòng)物，往往會(huì)發(fā)出各種有聲有色的抱怨。但是抱怨來(lái)源于哪里？不是社會(huì)的不公，不是我們所經(jīng)歷的苦難與挫折，實(shí)質(zhì)上是來(lái)源于我們自身消極的頑固不化的習(xí)慣。世界不是完美無(wú)缺的，生活中必有崎嶇不平的道路，就連我們自己也有這樣那樣的缺點(diǎn)，這些顯而易見(jiàn)的事實(shí)我們內(nèi)心總是不情愿地接受，總愿意挑剔地找出各種理由以滿足內(nèi)心抱怨的渴求。面對(duì)不滿，我們大多數(shù)人所做的往往不是為了達(dá)到1種更好而積極行動(dòng)加以改進(jìn)，而總是沮喪地牢騷，抱怨，怨天尤人，這已經(jīng)是我們無(wú)意識(shí)的習(xí)以為常的做法。但正是因?yàn)槿绱�，大多�?shù)人只能成為具有消極觀念的普通人，而達(dá)不到我們一向追求與渴望的成功。
但是，抱怨有用嗎？不會(huì)。抱怨是最消耗能量的無(wú)益舉動(dòng)。社會(huì)不會(huì)因?yàn)槲覀儫o(wú)休止的抱怨改變成我們所理想的天國(guó)，生活不會(huì)因?yàn)槲覀儽г咕晚橅樌�，沒(méi)有一點(diǎn)繁瑣的事情和挫折，我們自己也不會(huì)因?yàn)樽晕冶г苟@得我們想要的人生。當(dāng)我們想抱怨時(shí)應(yīng)該怎么做呢？威爾鮑溫（Will Bowen）美國(guó)最偉大、受尊崇的心靈導(dǎo)師之一，他在他這本震驚世界的心靈勵(lì)志書(shū)中向我們介紹了一只"紫手環(huán)"神奇功能。開(kāi)始時(shí)將手環(huán)戴在一只手腕上，當(dāng)你發(fā)現(xiàn)自己正在抱怨、講閑話或批評(píng)時(shí)，就把手環(huán)移到另一只手上，重新開(kāi)始。在堅(jiān)持21天之后你就會(huì)驚奇的發(fā)現(xiàn)你抱怨的習(xí)慣已經(jīng)不見(jiàn)了，通過(guò)21天的改變，你將會(huì)變成1個(gè)積極的人，1個(gè)努力改變一切的人，而不是那個(gè)只會(huì)怨天尤人的人。
抱怨不如改變。改變你的言語(yǔ)，改變你的思維，你就能改變自己的'人生。當(dāng)耶穌說(shuō)："尋找就必尋見(jiàn)"時(shí)，這是放諸四海皆準(zhǔn)的原則。你所尋找的，你一定會(huì)找到。當(dāng)你抱怨時(shí)，你就是用讓人無(wú)法相信的念力在尋找自己說(shuō)不要、卻仍然吸引過(guò)來(lái)的東西。然后你抱怨這些新事物，又引來(lái)更多不要的東西。你陷入了"抱怨輪回",這樣的現(xiàn)象將在未來(lái)自行實(shí)現(xiàn)—表露抱怨、招致抱怨；表露抱怨、招致抱怨；表露抱怨……就這樣一直反復(fù)延續(xù)，永無(wú)休止。所以當(dāng)我們開(kāi)始抱怨時(shí)，我們積極意識(shí)到自己的言語(yǔ)，就此打住，然后開(kāi)始換一下手環(huán)，逐漸改變我們的思維，最后我們的人上將就此改變。
給自己1個(gè)意識(shí)，我們可以改變自己的言語(yǔ)，可以改變自己的習(xí)慣，我們逐漸變得沉默，沉默能讓我們自省反思、慎選措辭，讓我們說(shuō)出自己希望能傳送創(chuàng)造性能量的言論，而不是任由不安驅(qū)使我們發(fā)出又臭又長(zhǎng)的牢騷。林肯曾經(jīng)說(shuō)過(guò)："摧毀敵人最好的方法，就是把他變成朋友。"要達(dá)到這種轉(zhuǎn)變的第1步，就是從內(nèi)心開(kāi)始做起。而我們的言語(yǔ)，會(huì)把我們的思想內(nèi)容告訴這個(gè)世界�？鞓�(lè)或悲傷，由我們的言語(yǔ)來(lái)決定。我們的言語(yǔ)有著強(qiáng)大的力量。當(dāng)我們改變嘴里說(shuō)出來(lái)的話，就會(huì)開(kāi)始改變自己的人生。試試看，剛開(kāi)始可能會(huì)覺(jué)得有點(diǎn)困難，但是請(qǐng)仔細(xì)觀察，它是如何改變了我們對(duì)人事物的看法。當(dāng)我們改變用語(yǔ)時(shí)，景況也會(huì)跟著改變。
當(dāng)我們采用可以激發(fā)心中正向能量的命名，來(lái)稱呼生命中的人或事物，這樣他們就不會(huì)再讓我們煩心，還會(huì)給我們實(shí)質(zhì)的助益。
不抱怨從你我做起，改變抱怨，改變思維，走向成功！
《不抱怨的世界》讀后感10
靜下來(lái)我們仔細(xì)想一想自己抱怨過(guò)的東西，想一想自己失去過(guò)的東西，想一想自己有沒(méi)有因此而后悔？“抱怨”是我們?cè)偈煜げ贿^(guò)的一種情緒，有的人幾乎每一天都在抱怨。那么，我們?yōu)槭裁匆г鼓�？抱怨能解決問(wèn)題嗎？抱怨，只會(huì)使自己納悶，憂傷，覺(jué)得生活枯燥無(wú)味，勞累身心，然后逐漸喪失自信。
最近我在網(wǎng)上看到道格拉斯·勒爾頓的佳作《不抱怨的世界》，這本書(shū)的書(shū)名就深深吸引了我，讓我有讀下去的決心。這本書(shū)從每一章的重點(diǎn)來(lái)看，道格拉斯·勒爾頓自始至終都在討論這樣一個(gè)道理，那就是只要我們積極地思考和行動(dòng)，努力爭(zhēng)取，面對(duì)任何事都要以積極的心態(tài)應(yīng)對(duì)，而不是抱怨，就能得到肯定的和理想的結(jié)果。他一點(diǎn)點(diǎn)的從思維、心理、信心、行動(dòng)力等各種方面給讀者們灌輸積極的力量，積極的方式，積極的態(tài)度。這本書(shū)是以案列說(shuō)開(kāi)的，他給我們列舉了很多成功人士的案例，那些成功的人們一開(kāi)始也有很多的不如意，但更多的是通過(guò)積極的采取行動(dòng)克服所面臨的困難從而得到成功。這其中還有一些殘疾人，他們沒(méi)有自卑，而是他們將自身不利的因素變?yōu)榉e極的動(dòng)力。他們都可以做到，那么更何況我們這些正常人。在很多章節(jié)中他也會(huì)給了讀者們一些測(cè)試，讓我們自己從中認(rèn)識(shí)到自身害怕的或者消極的東西，更是會(huì)給予我們擺脫消極態(tài)度的指南，讓我們朝著積極向上的人生邁進(jìn)。
抱怨，不能改變另一個(gè)人來(lái)滿足自己的`期望。如果抱怨成了習(xí)慣，就像搬起石頭砸自己的腳，于人無(wú)益，于己無(wú)利，生活就成了牢籠一般，處處不順，處處不滿。反之，則會(huì)輕松愉快的投入到生活和工作中去。我們生活、工作中隨時(shí)都會(huì)有不盡人意的地方，而且抱怨之聲也隨處可聞。在生活中隨時(shí)抱怨，遇事總是以消極的心態(tài)處理，這樣我們的生活就毫不意義，更無(wú)快樂(lè)可言，生活則會(huì)越過(guò)越不盡人意；在工作中抱怨，不僅會(huì)影響到我們的工作效率，更會(huì)潛移默化的影響到同事的情緒及與同事間的融洽關(guān)系。因此，任何一件事，我們不去爭(zhēng)取怎么知道自己做不到，我們只有抓住機(jī)會(huì)才有可能成功，如果讓機(jī)會(huì)跑了成功的機(jī)率只能為零。
通過(guò)閱讀這本書(shū)讓我明白了做一件事情成功與否都不是最重要的，重要的是我們應(yīng)該突破自身害怕的防線，去嘗試鍛煉自己的膽量，以一種積極的心態(tài)面對(duì)工作和生活中的事情。在今后工作、生活中我們要停止抱怨，積極地去爭(zhēng)取自己想要的。當(dāng)我們沒(méi)有了抱怨，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)我們是快樂(lè)的；當(dāng)人人都拋棄了抱怨，那整個(gè)社會(huì)乃至整個(gè)世界肯定會(huì)更加和諧，更加美麗。人生本來(lái)就是不平等的，我們只有去接受它，才能快樂(lè)。親愛(ài)的朋友們，讓我們從自身做起，停止抱怨吧，共同努力建設(shè)一個(gè)不抱怨的世界。
《不抱怨的世界》讀后感11
在這個(gè)生活節(jié)奏日益加速的社會(huì)里，人們的心情也變得越發(fā)浮躁，神經(jīng)都繃得緊緊的，稍微一觸動(dòng)就會(huì)引來(lái)或多或少，或大或小的抱怨，似乎很多人也樂(lè)忠于這種排解壓力的“妙招”。但是抱怨之后只是得到了短暫的輕松的快感，并沒(méi)有改變什么，反而也會(huì)影響周圍人的心情。美國(guó)著名的心靈導(dǎo)師——威爾·鮑溫《不抱怨的世界》這本心靈勵(lì)志的作品對(duì)于“抱怨”的含義又有了更深的解釋，而且不抱怨活動(dòng)附贈(zèng)的紫手環(huán)也是很新穎的創(chuàng)意。往往人們想改變某種惡習(xí)時(shí)但身邊缺少能時(shí)刻提醒告誡的人或物而不能時(shí)刻注意，紫手環(huán)就起到了這樣的作用，當(dāng)自己想要抱怨或者抱怨過(guò)時(shí)，看到紫手環(huán)就會(huì)去不由自主的反省，進(jìn)而慢慢去改掉抱怨的惡習(xí)。
威爾鮑溫是最受人尊敬的大師級(jí)的心靈導(dǎo)師，但并沒(méi)有用世人看不懂的高深語(yǔ)句去詮釋“不抱怨”的意義，而是講述了許多身邊顯而易見(jiàn)的小故事來(lái)說(shuō)明。愛(ài)犬金吉兒被撞的故事告訴人們“抱怨的事真有那么嚴(yán)重嗎”“傷害者自己也是受傷的人”；誰(shuí)都想要健康長(zhǎng)壽，但是“自以為生病”反而會(huì)因?yàn)闆](méi)有頑強(qiáng)的意志力而加快病毒的侵蝕最終“如人所愿”，這是病床上珍的故事。書(shū)里的每個(gè)故事都在告訴我們抱怨的產(chǎn)生的惡性循環(huán)以及不抱怨才能使自己更加愉快更加健康更加積極同時(shí)也會(huì)帶動(dòng)周圍產(chǎn)生和諧的共鳴。抱怨不會(huì)帶來(lái)任何的榮耀，對(duì)別人的抱怨不會(huì)抬高自己反而降低了自己的品格。
一次在公交車上看到采訪一直紅了20多年的天王巨星劉德華，記者問(wèn)他在這二十多年的沉浮里，跟他同時(shí)出道的人大多數(shù)都已沉寂，而他一直活躍在大眾的眼前，他說(shuō)：對(duì)于任何事情都不要去抱怨，并不是所有的電影專輯都會(huì)大賣，但每件事都要用心去做，該是你的自然是你的。最近還看了一個(gè)驢子的故事，它掉到一口枯井里因?yàn)橹魅说臒o(wú)能為力而遭到遺棄，人們還是不斷的往井里扔垃圾，后來(lái)驢子從另一個(gè)角度來(lái)想，把每天的垃圾都踩在腳下，并尋找殘羹來(lái)充饑，日積月累終于走出了枯井。如果驢子抱怨自己的命運(yùn)，自己的主人，自己所處的環(huán)境他會(huì)因此而消極直至消失，但他的隨機(jī)應(yīng)變與求生的欲望讓他有了新的天地。正如人們對(duì)于自己的`工作，也許不是最心滿意足的，但是既來(lái)之則安之，調(diào)整心態(tài)，沒(méi)有不能做的工作，只要認(rèn)真的去對(duì)待去改變自己的消極思想。
所謂己所不欲勿施于人，在家靠父母出門靠朋友，將自己的抱怨與不滿發(fā)泄到周圍，漸漸的就會(huì)失去朋友，失去機(jī)會(huì)，失去快樂(lè)，失去很多本應(yīng)該會(huì)變得美好的東西。對(duì)于朋友同事我是很少抱怨的，因?yàn)樽约旱男愿襁�算平和，而且工作是自己的，即是是之間有互動(dòng)若出現(xiàn)不和諧的事情肯定其中也有自己的原因，互幫互助才會(huì)和諧嘛。但是在家里，對(duì)于父母的喋喋不休批評(píng)，抱怨有時(shí)卻不會(huì)去淡定的看待，而以更多的抱怨回之，不過(guò)事后雖然后悔很少去承認(rèn)。紫手環(huán)在家里的左右變換，讓我覺(jué)得很好笑，自己不應(yīng)該因?yàn)楦改傅牟挥?jì)較而讓他們更加的生氣，畢竟他們占了家里的大部分人口，所以要少數(shù)服從多數(shù)嘛，對(duì)于他們善意的抱怨就遵從魯迅爺爺?shù)摹澳脕?lái)主義”為己所用，并也耐心的對(duì)他們進(jìn)行一些新觀念新思想的灌輸，做好自己，減少抱怨才能使小家和睦，大家才能更和諧。
《不抱怨的世界》讀后感12
近期，我讀了美國(guó)作家威爾·鮑溫寫(xiě)的心靈勵(lì)志書(shū)《不抱怨的世界》，感概良多。出生貧窮的威爾·鮑溫以超乎尋常的毅力，考上了美國(guó)重點(diǎn)大學(xué)。畢業(yè)后，他屢次找不到夢(mèng)寐以求的工作，為此而感到傷心，不由地抱怨命運(yùn)。但在朋友的啟迪下，他站了起來(lái)，終于成為美國(guó)最偉大的心靈導(dǎo)師之一。他走上成功的獎(jiǎng)臺(tái)，只說(shuō)了一句話：你們都擁有無(wú)盡的潛能，但只有不抱怨一切，才能取得成功！
在這本書(shū)中，作者分章寫(xiě)了抱怨與不抱怨、尋找抱怨的原因、改變抱怨的習(xí)慣、樹(shù)立不抱怨的信心、不抱怨自己、不抱怨他人、不抱怨的工作、不抱怨的家庭、不抱怨的身體、感謝生活。詳細(xì)地寫(xiě)出了抱怨的原因、后果，以及如何做一個(gè)不抱怨的人，并以一個(gè)個(gè)小故事使讀者印象更加深刻，更有說(shuō)服力。
一個(gè)個(gè)勵(lì)志故事如流星一般在我的腦海中劃過(guò)。威名不是靠關(guān)系和錢財(cái)買來(lái)的。真正的`名人，是通過(guò)千錘百煉和不懈的努力誕生的，不是從一帆風(fēng)順和無(wú)拘無(wú)束中成長(zhǎng)出來(lái)的，真正的成功人士，是從苦難中磨練出來(lái)的！
要有頑強(qiáng)的毅力，更重要的是要有一顆不抱怨的心。要敞開(kāi)胸懷，涵養(yǎng)一顆包容的心。有時(shí)，我們會(huì)因?yàn)樗瞬唤?jīng)意的一句話、一件事，而心生抱怨。而這種抱怨往往是自己被冒犯的一種宣泄。它是人際關(guān)系的腐蝕劑，尤其在工作中，會(huì)在同事之間產(chǎn)生隔閡。學(xué)會(huì)包容，從某一種意義上說(shuō)就是解放自己，提升自我。也許你會(huì)因?yàn)轭I(lǐng)導(dǎo)交付的任務(wù)過(guò)于繁重而抱怨，或者由于工作毫無(wú)頭緒、進(jìn)展不順而抱怨，其實(shí)說(shuō)到底是我們內(nèi)心深處在排斥、掙扎和躲避，是一種向困難示弱的表現(xiàn)。過(guò)多的抱怨不僅對(duì)工作毫無(wú)幫助，而且會(huì)失去自己寶貴的信心和他人對(duì)你的信任。面對(duì)困難和挑戰(zhàn)，我們要堅(jiān)信辦法總比困難多，始終奮揚(yáng)一顆上進(jìn)的心。
孟子曰：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚”，人生旅途不可能一帆風(fēng)順、四通八達(dá)，免不了磕磕絆絆。在危機(jī)和困難來(lái)臨時(shí)，我們應(yīng)該端正態(tài)度，不抱怨，不放棄，勇敢接受挑戰(zhàn)。與其抱怨，不如改變，世事無(wú)難，重在行動(dòng)！
《不抱怨的世界》讀后感13
威爾·鮑溫在《不抱怨的世界》一書(shū)中給我們介紹了紫手環(huán)的用法，通過(guò)我們?cè)诒г箷r(shí)就將手環(huán)從一只手換到另一只手的做法，向我們闡述了手環(huán)僅僅是一種手段，最終要靠自己去不斷感悟，從而改變自己的內(nèi)心世界。
當(dāng)我在看到這個(gè)書(shū)名的時(shí)候，我就很疑惑，現(xiàn)實(shí)生活中可能會(huì)存在不抱怨的事情嗎？于是我耐著性子看完了全書(shū)。書(shū)中很多細(xì)節(jié)方面都來(lái)源于我們現(xiàn)實(shí)生活，例如工作不順利，抱怨一下；生活不順心，抱怨一下；經(jīng)常性的抱怨使我們變得容易暴躁，容易缺乏耐心。當(dāng)然，我們都是普通人，不能像圣人般的心態(tài)平和，我們將抱怨作為了一種對(duì)生活、工作不滿的發(fā)泄途徑。對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，重要的是在抱怨之后，我們是繼續(xù)抱怨，繼續(xù)發(fā)泄不滿呢，還是轉(zhuǎn)變心態(tài)，從抱怨中走出來(lái)。
回想工作中經(jīng)常性會(huì)碰到學(xué)生上課不認(rèn)真，工作中同事不配合，使得自己的努力達(dá)不到預(yù)期的成效。于是我會(huì)在學(xué)生上、同事中不斷找原因，是誰(shuí)不配合，是誰(shuí)聽(tīng)不話�？偨Y(jié)起來(lái)就是自己工作中很不順心，沒(méi)有事情是按照自己意圖來(lái)的。現(xiàn)在想來(lái)，不斷的抱怨除了宣泄情緒之外，沒(méi)有任何作用。威爾。鮑溫在書(shū)中指出：“抱怨是在講述你不要的東西，而不是你要的東西。抱怨會(huì)影響人際關(guān)系，是最消耗能量的無(wú)益運(yùn)動(dòng)”。與其愚蠢拿那別人的錯(cuò)誤來(lái)懲罰自己，讓自己不開(kāi)心，還不如認(rèn)真審視自己哪里做的不足，從而不斷完善自己、提升自己、改變自己。作為一名教師更要學(xué)會(huì)停止抱怨，培養(yǎng)大度容人、見(jiàn)賢思齊的良好品質(zhì)；摒棄私心雜念；保持淡泊寧?kù)o，以奉獻(xiàn)的精神回報(bào)社會(huì)，在工作中追求素質(zhì)的提升、人格的完善和理想的實(shí)現(xiàn)。
現(xiàn)在每當(dāng)我遇到困難和難題時(shí)，我已經(jīng)學(xué)會(huì)用平和的心態(tài)冷靜去面對(duì)，學(xué)會(huì)了抽絲剝繭般的去梳理、去分析，學(xué)會(huì)了透過(guò)繁雜的現(xiàn)象去看事物的本質(zhì)。每當(dāng)工作不順心時(shí)，我會(huì)走到室外，通過(guò)深呼吸來(lái)放心心情；每當(dāng)孩子不聽(tīng)話時(shí)，我會(huì)以孩子的角度去看問(wèn)題。很多事情換個(gè)心情，換個(gè)角度，都能有新的發(fā)展。
每個(gè)人的人生機(jī)遇不同，遇到困難一味怨天尤人不是解決問(wèn)題的方法，抱怨的人看誰(shuí)都不順眼，抱怨的人走到哪里都像是地獄，人肯定是不能過(guò)這種生活的，所以改變自己是必須的。
人的一生其實(shí)很短暫，什么是幸福，我覺(jué)得幸福就是一種心態(tài)。財(cái)富上的追求是無(wú)止境的，物質(zhì)的追求也永無(wú)止境的。所以我們要在學(xué)會(huì)知足，不要一味在物質(zhì)、名利上進(jìn)行盲目攀比，不要為一些小事同同事、家人而斤斤計(jì)較。
感恩是一種做人的態(tài)度，一種優(yōu)良品德。有人說(shuō)：這個(gè)世界值得抱怨的事情實(shí)在是太多了，怎么感恩？其實(shí)我們要善于換位思考，要保持良好的心態(tài)。把困難當(dāng)作一種磨練，把挫折當(dāng)成一種挑戰(zhàn)。作為一名教師，要將感恩放在心上，感恩做人，感恩做事，我們的每一次進(jìn)步都離不開(kāi)學(xué)校的培養(yǎng)、領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心、同事的幫助和家人的支持。帶著感恩，我們的心胸會(huì)更加坦蕩，工作會(huì)更有動(dòng)力。
參加工作以來(lái)，讓我深知自己還存在著很多不足之處，每一次的所教年級(jí)段變動(dòng)都會(huì)給我?guī)?lái)更高的要求和更大的挑戰(zhàn)。所以對(duì)待工作我始終心懷敬畏，在以后的工作中，要好好學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識(shí)，努力發(fā)揚(yáng)任勞任怨；忠于職守，高度負(fù)責(zé)的敬業(yè)精神；刻苦勤奮，忘我工作的實(shí)干精神和解放思想、勇于創(chuàng)新精神。
讀完這本書(shū)后，讓我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到哲學(xué)的重要性和必要性，這本書(shū)的作者威爾。鮑溫是一名虔誠(chéng)的'基督教徒，信仰的是上帝，是唯心主義。而我們信仰的是馬克思辯證唯物主義，應(yīng)該用辯證的唯物的觀點(diǎn)看待問(wèn)題。積極的心態(tài)是成功的必要條件，而不是充分條件，一個(gè)人要想成功，除了必須擁有良好的心態(tài)之外，還需要諸如機(jī)遇、努力、人際關(guān)系等因素。
抱怨是人們宣泄情緒、緩解壓力的良好途徑，所以我認(rèn)為抱怨并不可怕。我們可以偶爾抱怨只是不能慣于抱怨，更加不能將抱怨看成是解決問(wèn)題的答案。
《不抱怨的世界》中的手環(huán)是一種心理暗示，只有我們面對(duì)凡事都有一個(gè)平和的心態(tài)、寬廣的心胸，擁有一個(gè)積極樂(lè)觀的人生態(tài)度，那困難將不是困難，任何問(wèn)題都能引刃而解。剛開(kāi)始，不抱怨會(huì)比較難，但是沒(méi)關(guān)系，一起為之努力，一定會(huì)有收獲的。
《不抱怨的世界》讀后感14
那一年，一個(gè)小山村中走出了兩個(gè)農(nóng)民，他們擠上了到上海的火車�；疖嚿�，熙熙攘攘天南地北的人都有。有人說(shuō)“上海繁華是沒(méi)錯(cuò)，但是干什么都需要花錢，甚至問(wèn)路也需要花錢”。其中一個(gè)農(nóng)民憂心忡忡，抱怨說(shuō)“早知如此，還不如留在小山村，這以后可怎樣生活啊!”另一個(gè)農(nóng)民眼睛亮了起來(lái)“上海真是遍地是黃金啊!居然連帶路都能掙錢”，一片憧憬似的躍躍欲試。
多少年以后，眼睛亮起來(lái)的農(nóng)民成為了資產(chǎn)上億的企業(yè)家，而那個(gè)抱怨的農(nóng)民成為企業(yè)家1200名員工中的普通一員。一種是沒(méi)有信心的抱怨，一種是對(duì)機(jī)會(huì)的用心認(rèn)識(shí)，兩種不一樣的思維境界造成了截然不一樣的命運(yùn)成就，原因就是抱怨的對(duì)立面上，永遠(yuǎn)矗立著一扇窗戶，誰(shuí)打開(kāi)了那扇窗戶，就能改變他的命運(yùn)。
抱怨的人往往無(wú)意識(shí)地在發(fā)泄和表達(dá)不滿，以求獲得自身心理的平衡以及別人的同情心。抱怨是在陳述你不好的東西，而不是你要的東西。那么從抱怨的對(duì)立面的逆向思維衡量，雖然獲得了自身心理的平衡和別人的同情心，但是自己仍然是一個(gè)無(wú)助的可憐的弱者;抱怨不好的東西的對(duì)面，是解決問(wèn)題的`思路和對(duì)策，強(qiáng)大的管理工具“問(wèn)題管理法”會(huì)提升你的業(yè)績(jī)。冷靜的思考后，抱怨往往就是現(xiàn)實(shí)中面臨的困難和問(wèn)題，意識(shí)到這一點(diǎn)后，對(duì)面的窗戶就顯露了出來(lái)。
抱怨工作緊張時(shí)刻不夠，打開(kāi)對(duì)面的窗戶你就從時(shí)刻的奴隸一躍成為自己時(shí)刻的掌控者;抱怨工作雜亂無(wú)序，打開(kāi)對(duì)面的窗戶你就從無(wú)序忙碌的執(zhí)行者一躍成為井井有條的事務(wù)管理者;抱怨不理想的工作崗位，打開(kāi)對(duì)面的窗戶你就從不思上進(jìn)的工作者一躍成為不斷提升自我的堅(jiān)定信念命運(yùn)改變者;抱怨工作的難度，打開(kāi)對(duì)面的窗戶你就從無(wú)所作為的員工一躍成為攻堅(jiān)克難的強(qiáng)者;抱怨溝通困難，打開(kāi)對(duì)面的窗戶你就從智商高的理性管理者一躍成為情商高的優(yōu)秀管理者……
抱怨的對(duì)面是自身意識(shí)形態(tài)的改變，意識(shí)的改變促成了自身行動(dòng)的改變，行動(dòng)的改變創(chuàng)造了事物結(jié)果的改變，事物結(jié)果的改變將影響到自身命運(yùn)的改變。如果不喜愛(ài)一件事，就改變那件事;如果無(wú)力改變，那么能改變的就是自己的態(tài)度。當(dāng)發(fā)覺(jué)抱怨無(wú)濟(jì)于事時(shí)，為什么不嘗試著進(jìn)行力所能及的改變呢?只要有一絲的變化，那么原先的結(jié)果軌跡將受到影響而變化。
當(dāng)打開(kāi)抱怨對(duì)面的那扇窗戶后，你的思維會(huì)插上翅膀自由翱翔，你會(huì)融入一個(gè)充滿創(chuàng)造和改變的“不抱怨的世界”。
《不抱怨的世界》讀后感15
這本《不抱怨的世界》最初吸引我的是書(shū)中描述的“紫手環(huán)”的遊戲。這是由美國(guó)著名的心靈導(dǎo)師威爾·鮑溫發(fā)起的一場(chǎng)“不抱怨”邉櫻每一位參加邉?wù)T嘰魃弦粋特制的紫手環(huán)，隻要一察覺(jué)自己抱怨，就將手環(huán)換到另一隻手上，以此類推，直到這個(gè)手環(huán)能夠持續(xù)地戴在同一隻手上21天。而我卻從未超過(guò)一天……
在生活中幾乎沒(méi)有什麼不能是我們的抱怨對(duì)象。我們喜歡躲在喋喋不休的抱怨後面，從中獲得一種自我膨脹的優(yōu)越感。我們難以且不情願(yuàn)意識(shí)到，所厭惡的種種問(wèn)題，譬如身邊人無(wú)休止的抱怨，同樣存在于自己身上。
許多事情，并不能如我們所願(yuàn)，我們失落、無(wú)奈、抱怨，這都是我們對(duì)于現(xiàn)狀不滿的表現(xiàn)，但就是不願(yuàn)意直面，并且積極做出改變。抱怨是如此糟糕的一件事情，而最糟糕的是我們常常深陷抱怨之中而不自覺(jué)，久而久之，讓其成爲(wèi)了我們的一種習(xí)慣，以及看待事情的一種心態(tài)，在“抱怨的輪回”中，喪失了積極、樂(lè)觀、上進(jìn)的心,這給我們的健康和生活帶來(lái)惡劣的影響。我想，沒(méi)有人願(yuàn)意和整天抱怨的人生活、工作在一起，因爲(wèi)這樣連自己的生活好像也看上去毫無(wú)希望。
威爾·鮑溫在《不抱怨的.世界》一書(shū)中不留情面地指出，“我們抱怨，是爲(wèi)了獲取同情心和注意力，以及避免去做我們不敢做的事�！�
不錯(cuò)，我們之所以抱怨，是希望能釋放自身的一部分壓力。比如，我們向他人抱怨學(xué)業(yè)的繁重，可能潛意識(shí)裏就希望別人能幫助自己分擔(dān)一些；我們抱怨自己最近多麼倒黴，可能是希望別人能給自己一些安慰和同情。但是抱怨不能解決任何現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，最終隻能讓我們深陷抱怨的惡性循環(huán)而不能自拔。
“我們的想法創(chuàng)造我們的世界，我們的話語(yǔ)又表明了我們的想法。” 在很多時(shí)候，也許就是我們抱怨的話語(yǔ)改變了我們的世界。我們?cè)究梢暂p松、積極、樂(lè)觀、上進(jìn)，卻可能因爲(wèi)抱怨而變得痛苦、悲觀、沉重、無(wú)所作爲(wèi)。
我們開(kāi)始留意自己的言語(yǔ)措辭，以沉默代替抱怨。每個(gè)人的人生都不可能是一帆風(fēng)順的，在遇到值得抱怨的事情時(shí)，我們也許可以試著不去張口，而是首先理智的思考，然後再去馬上行動(dòng)，改變處境。這不是一個(gè)能輕易勝任的挑戰(zhàn)。
放下抱怨，這并不等于在困境面前不作爲(wèi)，或者放棄對(duì)社會(huì)不公正的言說(shuō)權(quán)。帶有負(fù)面情緒的抱怨，恰恰才是不具建設(shè)性的消極。而源于生命的熱愛(ài)，并由此生發(fā)的感恩、寬容和同理心，也不容任何機(jī)構(gòu)以任何名義竊取盜用。
“不抱怨”隻是一把鑰匙而已。在我們忙忙碌碌的生活中，借助這把鑰匙，我們會(huì)自然延伸和深入到生活的諸多層面，喚醒我們渴望已久的改變。
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