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中外名著讀后感
當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后，相信你一定有很多值得分享的收獲，寫(xiě)一份讀后感，記錄收獲與付出吧。你想好怎么寫(xiě)讀后感了嗎？以下是小編幫大家整理的中外名著讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
中外名著讀后感1
讀完《魯濱孫漂流記》這本精彩的小說(shuō)后，一個(gè)高大的形象時(shí)時(shí)浮現(xiàn)在我的眼前，他就是勇敢的探險(xiǎn)家、航海家魯濱孫。他憑著頑強(qiáng)的毅力，永不放棄的精神，實(shí)現(xiàn)了自己航海的夢(mèng)想。
我仿佛看到輪船甲板上站著這樣的一個(gè)人：他放棄了富裕而又舒適的生活，厭惡那庸庸碌碌的人生，從而開(kāi)始了一次與死神決斗的生存大挑戰(zhàn)。種種的不幸與困難并沒(méi)有壓倒魯濱孫，反而使他更加堅(jiān)強(qiáng)。上蒼給予魯濱孫的困難，對(duì)于他也更具有挑戰(zhàn)性！
風(fēng)暴海嘯，全船除魯濱孫無(wú)一幸免，真正的生存挑戰(zhàn)才剛剛開(kāi)始！
很多人都提倡閱讀，尤其是閱讀名著，有時(shí)候真的搞不懂，閱讀名著到底有什么用，名著里的東西無(wú)非也是一個(gè)情節(jié)的發(fā)展，生死愛(ài)恨的交織，看完后到底意義何在，這種不明意義和目的的閱讀是盲目的，是一種趨附的虛榮，自然比不上理想的結(jié)果和美好。
在之前閱讀的.時(shí)候，我也想過(guò)，我讀他有什么意義，我讀到了什么還是能體會(huì)到了什么。想來(lái)也就幾個(gè)答案，分享一下吧
一，作者為小說(shuō)的人生做了一個(gè)精心的設(shè)計(jì)，在特定的歷史文化背景下，有著或普通或不凡的經(jīng)歷，這些經(jīng)歷并不是想入非非，同哪些網(wǎng)絡(luò)的快餐文化是不同的，它總是有現(xiàn)實(shí)而符合邏輯的的思考。并不像某些文字的浮夸和庸俗。
所以，看經(jīng)典就是體會(huì)不同時(shí)代或同時(shí)代別人擁有而你所沒(méi)有經(jīng)歷并真實(shí)體會(huì)的人生。
二，小說(shuō)中人物的性格千差萬(wàn)別，貼切生活，既不會(huì)過(guò)分的夸大，好的不會(huì)過(guò)分夸贊，也不會(huì)所有都是優(yōu)點(diǎn)。壞的不會(huì)全盤(pán)否定，總能有可取的一面。也不會(huì)有那么多無(wú)厘頭的巧合，讀者閱讀時(shí)總有一個(gè)習(xí)慣，即愛(ài)憎分明，好的正面的角色總能吸引我們向他看齊，反面角色總能讓我們擯棄。故，看經(jīng)典的書(shū)籍會(huì)引導(dǎo)我們形成良好的人格修養(yǎng)，見(jiàn)賢思齊，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省。
三，經(jīng)典的文章所能駕馭的內(nèi)容，情感，情節(jié)比非經(jīng)典的文章要多得多。其實(shí)只要稍稍一比較，感覺(jué)一下就能明白。經(jīng)典的文章所能蘊(yùn)含的文化，其駕馭能力，思想水平，寫(xiě)作技巧，描寫(xiě)的細(xì)節(jié)和文筆都不是非經(jīng)典所能媲美的，當(dāng)你一閱讀就能感受到作者強(qiáng)大的氣場(chǎng)，那種開(kāi)闊的心胸。仔細(xì)閱讀，體會(huì)某段某句你會(huì)不禁拍案叫好。而這，也是我們所能學(xué)習(xí)的東西。
四，經(jīng)典的文章往往都是偉大的人，所寫(xiě)的偉大的思想，是他們對(duì)自己所經(jīng)歷的人生，社會(huì)，時(shí)代，以及現(xiàn)象的思考，這些思考有些古今中外是通用的，所謂隔行不隔理是一個(gè)道理。哲理或是道理是哲學(xué)的一個(gè)內(nèi)容，哲學(xué)使人聰明我想沒(méi)有人會(huì)反對(duì)吧。
五，我想閱讀不僅僅是讀吧，讀經(jīng)典更能引發(fā)人的思考，也只有邊讀邊思才更能讓名著發(fā)揮他應(yīng)有的作用。
中外名著讀后感2
西游記是我最?lèi)?ài)看的書(shū)，它是一本神話(huà)故事，也是四大名著之一。它講的是唐朝時(shí)期，有一個(gè)和尚，和他的三個(gè)徒弟一起去西天取經(jīng)的困難險(xiǎn)阻。
他的三個(gè)徒弟有：豬八戒。孫悟空和沙僧。和大家一樣，我最喜歡的就是孫悟空了。他神通廣闊，火眼金睛，樂(lè)于助人。每次都是孫悟空把唐僧從險(xiǎn)境中就，救出來(lái)。其次就是豬八戒了。他鼓著個(gè)大肚皮。成天好吃懶做。背著個(gè)大耙子，還天天號(hào)稱(chēng)自己以前是天蓬元帥。豬八戒還是一個(gè)好人，沒(méi)有害人之心，并且終于堅(jiān)持到最后的成功。寫(xiě)一個(gè)弱點(diǎn)很多的人能討人喜歡，讓人記住，是很不容易。沙僧老實(shí)厚道。每一個(gè)人都有一個(gè)個(gè)鮮明的特點(diǎn)，每個(gè)特點(diǎn)都被作者表現(xiàn)的活靈敏現(xiàn)。
總之，師徒四人每人都有長(zhǎng)處和短處，正所謂“三人行，必有我?guī)熝��！蔽覀儜?yīng)該學(xué)習(xí)他們的長(zhǎng)處，哪怕是他們的`短處也必須看看自己是不是也有，假設(shè)有的話(huà)，要努力改正，成為一個(gè)完好的人。
暑假里，我讀了四大名著之一《紅樓夢(mèng)》，不愧是中國(guó)古典文學(xué)一座難以逾越的藝術(shù)頂峰。同時(shí)它也代表了古典文學(xué)創(chuàng)作的最高成就。
《紅樓夢(mèng)》的作者曹雪芹的家史和《紅樓夢(mèng)》中所寫(xiě)的賈家一樣，是個(gè)“鐘鳴鼎食”之家，曹雪芹身經(jīng)榮華富貴到貧困潦倒的大悲歡，使他對(duì)社會(huì)和人生有著清醒透徹的理解!
書(shū)中講述了從小體弱多病的林黛玉來(lái)到了賈府，與公子賈寶玉相戀，本來(lái)是一段完美的姻緣，卻又因?yàn)橥跷貘P從中使用調(diào)包計(jì)，讓賈寶玉娶了薛寶釵，以致林黛玉吐血身亡，賈寶玉心灰意冷，看破紅塵，看到此處，我為他們感到痛心!
曹雪芹通過(guò)《紅樓夢(mèng)》賈家在政治上的衰落，道德上的腐敗，經(jīng)濟(jì)上的崩潰，預(yù)示著舊制度必將走向衰敗的趨勢(shì)。
曹雪芹從真實(shí)出發(fā)，寫(xiě)出人物的真實(shí)性，復(fù)雜性，他書(shū)中刻畫(huà)的賈寶玉、林黛玉、薛寶釵等形象，每個(gè)人都有著鮮明的個(gè)性。
中外名著讀后感3
童年是風(fēng)，吹來(lái)朵朵白云；童年是云，化作新春的雨；童年是雨，滋潤(rùn)出生的花……近，我看了曹文軒的《白柵欄》深有感觸，仿佛也看到了作者眼中充滿(mǎn)稚氣的童年時(shí)代。
很多人初的愛(ài)戀對(duì)象都是小時(shí)候的老師，然而作者也不例外。在他記憶里的老師，溫柔甜美親切，跟媽媽的嘮叨、姐姐的`兇悍、同學(xué)的小氣雞婆，全然不同，她美如維納斯，像優(yōu)雅的梔子花……而《白柵欄》這本書(shū)，作者主要記述了七歲到十二歲對(duì)老師的“暗戀”……
童年是金色而無(wú)雜質(zhì)的，每個(gè)人的童年都充滿(mǎn)稚拙、清純，我也是如此。在我的童年中，做得多的就是傻事。記得有一次，我和奶奶一起去菜園子。菜園子里到處是綠色蔬菜，奶奶在那兒拔菜，而我呢，站在一旁傻愣愣地呆著，無(wú)聊極了。我把手伸進(jìn)了口袋里，想找點(diǎn)樂(lè)子�！斑�？什么東東，摸起來(lái)圓溜溜的？”我拿出來(lái)一看，原來(lái)是一個(gè)紅棗。“哦！對(duì)了！”我看著紅棗突發(fā)奇想道,“把龍眼的核種進(jìn)泥土里，能長(zhǎng)嫩芽來(lái)；把火龍果的籽種進(jìn)泥土里，會(huì)栽出綠葉；要是我把剛剛煮熟過(guò)的紅棗核栽進(jìn)泥土里，肯定能再?gòu)埑黾t棗來(lái)�！�
我選了一小塊地，準(zhǔn)備把紅棗核種進(jìn)泥土里。我拿來(lái)一把鏟子，先挖出一個(gè)坑，在里面澆了一點(diǎn)水，再把核埋進(jìn)土里，后，再把泥土弄平�！按蠊Ω娉�!”我拍了拍，揉了揉肩，心里充滿(mǎn)了期待和喜悅，真希望紅棗能快點(diǎn)長(zhǎng)出來(lái)。以后的每一天，我都去看看紅棗長(zhǎng)出來(lái)沒(méi)，一個(gè)月，兩個(gè)月，紅棗還是沒(méi)有長(zhǎng)出來(lái)，我的心情一下子從喜悅轉(zhuǎn)為期待，再?gòu)钠诖筠D(zhuǎn)為失落。直到現(xiàn)在，我才知道：原來(lái)紅棗核埋在泥土里根本不會(huì)長(zhǎng)出紅棗，更別說(shuō)煮熟的了，看來(lái)我還真是異想天開(kāi)。
是呀！正如作者所說(shuō)“每個(gè)人的童年都會(huì)有一些微妙、朦朧、撲朔迷離的感覺(jué)。這些感覺(jué)到生命的一星火花熄滅前的頃刻，會(huì)突然浮現(xiàn)……這個(gè)人又夢(mèng)幻地回到了稚拙、清純、金澤閃閃、充滿(mǎn)花朵氣息的童年時(shí)代�！�
中外名著讀后感4
名著閱讀能力的培養(yǎng)在中學(xué)教學(xué)中至關(guān)重要，它為中考名著閱讀和現(xiàn)代文和作文作準(zhǔn)備的，沒(méi)有較高的閱讀能力，就不可能有較高的寫(xiě)作能力，可見(jiàn)培養(yǎng)學(xué)生閱讀能力是不容忽視的。那么如何培養(yǎng)小學(xué)生的閱讀能力呢?我認(rèn)為可以從以下幾個(gè)方面去探討：
一、鼓勵(lì)學(xué)生，讓學(xué)生產(chǎn)生閱讀興趣。
興趣是的老師，小學(xué)生的閱讀興趣直接影響著閱讀能力的提高。如果學(xué)生有了閱讀興趣，才能從內(nèi)心深處產(chǎn)生閱讀的主動(dòng)性。因此，教師要想方設(shè)法誘發(fā)、培養(yǎng)孩子的閱讀興趣，是訓(xùn)練小學(xué)生閱讀能力的第一要義。人總是喜歡聽(tīng)好話(huà)的，小學(xué)生也是如此。要多鼓勵(lì)小學(xué)生閱讀，及時(shí)肯定小學(xué)生在閱讀中的點(diǎn)滴進(jìn)步，讓學(xué)生產(chǎn)生濃厚的閱讀興趣，讓孩子快樂(lè)地閱讀，快樂(lè)地接受自己想要學(xué)習(xí)的語(yǔ)文知識(shí)。
二、引導(dǎo)學(xué)生閱讀的方法。
授之以魚(yú)，不如授之以漁。教給學(xué)生學(xué)會(huì)靈活多變的、科學(xué)合理的閱讀方法，主要從以下幾個(gè)方面進(jìn)行。
1、略讀法。這種方法就是根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)或?qū)懽魃闲枰�，有選擇性地閱讀相關(guān)篇章或相關(guān)部分，以便學(xué)以致用。
2、精讀法。精讀法就是對(duì)文章上的某些重點(diǎn)文章集中精力，逐字逐句精思熟讀的閱讀方法。它是培養(yǎng)學(xué)生閱讀能力最主要最基本的`手段。對(duì)語(yǔ)言雋永，情節(jié)生動(dòng)的文章，教師可以這些文章為依據(jù)指導(dǎo)學(xué)生精讀，要求學(xué)生全身心投入，調(diào)動(dòng)多種感官，做到口到、眼到、心到、手到，邊讀、邊想、邊批注，逐漸養(yǎng)成認(rèn)真讀書(shū)的好習(xí)慣。
3、默讀法。默讀法就是對(duì)所讀的文章不發(fā)音地快速地讀。這就要求學(xué)生在快速的瀏覽中，要集中注意力，作出快速的信息處理和消化。默讀法能用最少的時(shí)間獲取較多的信息。
4、摘抄評(píng)價(jià)法。這種閱讀法就是在閱讀過(guò)程中根據(jù)自己的需要將美的詞、優(yōu)美的句和段摘錄下來(lái)，或?qū)﹂喿x的重點(diǎn)、難點(diǎn)部分劃記號(hào)，作注釋?zhuān)瑢?xiě)評(píng)語(yǔ)。平時(shí)要求學(xué)生不拿筆不讀書(shū)，不動(dòng)筆不讀書(shū)。還可以在報(bào)刊雜志上，將其中好的文章剪裁下來(lái)，粘貼到自己的讀書(shū)筆記中。
三、為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的閱讀環(huán)境。
為了提高學(xué)生的閱讀能力，教師要多做一些服務(wù)性工作，努力為學(xué)生創(chuàng)設(shè)課外閱讀的條件，讓學(xué)生在幽雅的環(huán)境中舒舒服服地進(jìn)行課外閱讀。
1、學(xué)校辦好圖書(shū)室。圖書(shū)室是學(xué)生閱讀的主要來(lái)源，有了圖書(shū)室我們就可以組織學(xué)生上課外閱讀指導(dǎo)課，這樣讓學(xué)生感受到圖書(shū)室是一個(gè)學(xué)習(xí)的樂(lè)園，是遨游知識(shí)的的好場(chǎng)所。
2、班級(jí)辦圖書(shū)角。為了彌補(bǔ)學(xué)生書(shū)源的不足，教師可以動(dòng)員學(xué)生把個(gè)人的圖書(shū)暫時(shí)存放在班里，組織學(xué)生自己管理借閱。圖書(shū)角設(shè)在教室一角，課間課余隨時(shí)借還，十分方便。也可采用“流動(dòng)圖書(shū)箱”的辦法，由各班干部輪流負(fù)責(zé)圖書(shū)的保管、借閱工作。為了介紹圖書(shū)，也可以組織學(xué)生舉辦圖書(shū)展覽，把被介紹的圖書(shū)陳列出來(lái)，同時(shí)展出學(xué)生整理編寫(xiě)的宣傳圖書(shū)的資料。資料可包括圖書(shū)內(nèi)容提要，作者簡(jiǎn)介，時(shí)代背景等，這樣就為學(xué)生創(chuàng)造了良好的閱讀條件。
3、給學(xué)生充足的閱讀時(shí)間。教師根據(jù)教學(xué)的需要，及時(shí)推薦合適的讀物或文章，同時(shí)減少書(shū)面練習(xí)，增加閱讀作業(yè)，為學(xué)生課外閱讀提供空間和時(shí)間。
四、學(xué)會(huì)靈活多變的、科學(xué)合理的閱讀方法。
我要求學(xué)生根據(jù)學(xué)習(xí)或?qū)懽魃闲枰�，有選擇性地閱讀相關(guān)篇章或相關(guān)部分，以便學(xué)以致用。對(duì)文章上的某些重點(diǎn)文章集中精力，逐字逐句精思熟讀。對(duì)語(yǔ)言雋永，情節(jié)生動(dòng)的文章，我就指導(dǎo)學(xué)生精細(xì)地讀，要求學(xué)生全身心投入，做到口到、眼到、心到、手到，邊讀、邊想、邊批注，慢慢地一大部分學(xué)生已經(jīng)養(yǎng)成了認(rèn)真讀書(shū)的好習(xí)慣。
總之，名著閱讀是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，我們要持之以恒地閱讀，堅(jiān)持不懈地訓(xùn)練，只有這樣才能不斷提高小學(xué)生的閱讀能力。
中外名著讀后感5
在這本書(shū)里，作者用自己的親生經(jīng)歷講述了富人與窮人關(guān)于金錢(qián)與財(cái)富的不同看法與認(rèn)識(shí)，對(duì)富人與窮人如何教育孩子做了詳細(xì)比較分析，傳達(dá)了一種不同于我們平常對(duì)學(xué)習(xí)、工作、金錢(qián)的認(rèn)識(shí)。
我們?cè)趯W(xué)校里學(xué)些什么？這是我們現(xiàn)在正在思考且迫切想要知道答案的命題，從小被灌輸要好好學(xué)習(xí)，將來(lái)可以找到一份好工作的觀(guān)念，可是當(dāng)我們意識(shí)到書(shū)本上的知識(shí)很大一部分是我們現(xiàn)實(shí)生活所不需要的，學(xué)校里的好成績(jī)與生活中的好工作也沒(méi)有多大關(guān)系時(shí)，這個(gè)問(wèn)題就開(kāi)始困擾并阻礙我們。窮爸爸是這樣說(shuō)的，“努力學(xué)習(xí)能去好的公司工作“，他希望他的孩子努力學(xué)習(xí)，獲得好成績(jī)，找個(gè)掙錢(qián)多的好工作。而富爸爸說(shuō)：”努力學(xué)習(xí)能發(fā)現(xiàn)并收購(gòu)好公司“，他鼓勵(lì)學(xué)習(xí)掙錢(qián)并讓這種規(guī)律為我們所用。
從小學(xué)到大學(xué)，我們經(jīng)歷了十幾年的學(xué)習(xí)，但在這些年我們學(xué)到了寫(xiě)什么沒(méi)人說(shuō)得清楚，很多知識(shí)，很多技能，其實(shí)最重要的是提高了我們的綜合素質(zhì)。學(xué)校有一套管理制度對(duì)我們進(jìn)行約束，所以知識(shí)和技能大部分人都會(huì)掌握，但一個(gè)
人的能力水平并不只取決于他的知識(shí)技能，還有這個(gè)人的思維方式，生活態(tài)度，以及社會(huì)經(jīng)歷等。我們?cè)趯W(xué)校學(xué)習(xí)不僅要注重知識(shí)技能的提高，更重要的是要養(yǎng)成良好的思維方式與積極的生活態(tài)度，“努力學(xué)習(xí)能去好的公司工作“窮爸爸強(qiáng)調(diào)掌握工作的知識(shí)與技能，“發(fā)現(xiàn)與收購(gòu)一個(gè)好公司”富爸爸強(qiáng)調(diào)的是思考與發(fā)現(xiàn)，思維方式是一個(gè)人認(rèn)識(shí)、分析、解決問(wèn)題的思路，科學(xué)的思維方式不僅能減少錯(cuò)誤，同樣也能達(dá)到事半功倍的效果。有人說(shuō)態(tài)度決定一切，雖然這樣的說(shuō)法有些唯心主義，但態(tài)度卻是影響著你做一件事情的效果以及你整個(gè)人生的發(fā)展，當(dāng)窮爸爸說(shuō)“我可付不起”時(shí)，富爸爸說(shuō)：“我怎樣才能付得起？”這兩句話(huà)代表兩種態(tài)度，一個(gè)陳述，一個(gè)疑問(wèn)，一個(gè)讓你消極放棄，另一個(gè)則促使你去積極開(kāi)動(dòng)腦經(jīng)想辦法。這也是為什么兩個(gè)爸爸一個(gè)窮一個(gè)富的重要原因。
怎樣才能變得富有？窮爸爸受過(guò)全面的高等教育，擁有體面的工作，收入頗豐，卻終生面臨財(cái)務(wù)困境，而富爸爸中學(xué)開(kāi)始就輟學(xué)，卻因?yàn)橛姓_的觀(guān)念和超人的理財(cái)技能、商業(yè)才干，最后成為了一個(gè)百萬(wàn)富翁。作者用通俗的語(yǔ)言說(shuō)明了富人的秘密，用自己的親身經(jīng)歷印證了走向財(cái)富最重要的一條觀(guān)念“窮人和資產(chǎn)階級(jí)讓自己為錢(qián)工作；富人則讓錢(qián)為自己工作�！蔽覀兊闹�?chē)灿性S多窮人跟富人，窮人為錢(qián)而工作，他們起早貪黑，放棄休假，銀行賬戶(hù)上不斷增大的數(shù)字是他們唯一的安慰，他們一生都在為金錢(qián)為困惑，為生活奔波。而富人往往工作輕松，給人一種坐享其成的感覺(jué)。這是為什么呢？因?yàn)樗麄兩朴谧プC(jī)遇在不斷的失敗中站起，實(shí)現(xiàn)了財(cái)務(wù)自由。在他們身上我們可理財(cái)是多么重要，要實(shí)現(xiàn)財(cái)務(wù)自由，不當(dāng)金錢(qián)的奴隸，就要學(xué)會(huì)各種投資，不要妄圖通過(guò)單純的加薪來(lái)增加收入，要注重個(gè)人財(cái)富的保值增值，實(shí)現(xiàn)財(cái)務(wù)自由的最大化。想要致富，首先我們必須弄清楚資產(chǎn)與負(fù)債的關(guān)系，作者認(rèn)為資產(chǎn)就是能把錢(qián)放進(jìn)你口袋里面的東西；負(fù)債就是把錢(qián)從你口袋里取走的東西。他把這個(gè)原則歸結(jié)為KISS（keep it simple stupid），即傻瓜財(cái)務(wù)原則。通過(guò)這個(gè)原則我們可以輕松地判別出資產(chǎn)與負(fù)債，并去購(gòu)買(mǎi)資產(chǎn)，但憑這一點(diǎn)就可以致富？當(dāng)然不 夠，作者還給我們上了第三課，即關(guān)注自己的事業(yè)，值得注意的是，事業(yè)與職業(yè)是不同的，作者通過(guò)麥當(dāng)勞的創(chuàng)立者雷·克羅克對(duì)他職業(yè)和事業(yè)的區(qū)分給我們形象的闡釋了這一點(diǎn)，雷·克羅克的職業(yè)是個(gè)商人，賣(mài)攪拌機(jī)，賣(mài)漢堡，但他的事業(yè)卻是積累能產(chǎn)生收入的地產(chǎn)。事業(yè)圍繞著你的資產(chǎn)而非收入。 富爸爸說(shuō)：“生活推著我們每個(gè)人，有些人放棄了有些人在抗?fàn)帲绻闶悄欠N沒(méi)有毅力的`人，你將放棄生活對(duì)你的每一次推動(dòng)。這樣的話(huà)你的一生會(huì)過(guò)的穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)，不做錯(cuò)事，隨時(shí)準(zhǔn)備著當(dāng)永遠(yuǎn)不會(huì)發(fā)生的事情發(fā)生時(shí)解救自己，然后在無(wú)聊中老死。你會(huì)有許多像你一樣的朋友，希望生活穩(wěn)定，處事無(wú)誤。但事實(shí)是，你對(duì)生活屈服了，不敢擔(dān)當(dāng)風(fēng)險(xiǎn)，你的確想贏但失去的恐懼超過(guò)了成功的興奮，事實(shí)是從你內(nèi)心深處，你就始終認(rèn)為你不可能，所以你選擇穩(wěn)定�！�
現(xiàn)代生活的快節(jié)奏注定我們不可能安安穩(wěn)穩(wěn)的過(guò)，跟在生活的后面跑的人一生都會(huì)為生活擺布，領(lǐng)先計(jì)劃安排生活的人，才能創(chuàng)造出理想人生。觀(guān)念決定思路，思路決定出路，學(xué)會(huì)投資和創(chuàng)造財(cái)富，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)觀(guān)念，學(xué)好投資理財(cái)，讓自己的人人生更加精彩豐富。
中外名著讀后感6
花二十個(gè)小時(shí)扎扎實(shí)實(shí)把《主角》看完了，想寫(xiě)讀后感卻又無(wú)從下手，先來(lái)說(shuō)下全書(shū)的主角易招弟，家在九巖溝，一個(gè)黃土高原上的山溝，家里確實(shí)窮，被舅舅領(lǐng)去唱戲的原因是家里可以少一張嘴吃飯，但唱戲真的好嗎?至少在那個(gè)時(shí)候可以去寧州縣，還能隔二天就吃一頓面條來(lái)看是好的。
原本以為舅舅在現(xiàn)實(shí)中像舞臺(tái)上敲鼓一樣光鮮，實(shí)則不然，一生愛(ài)戲癡戲，把鼓敲得出神入化，技藝無(wú)人能比，但一身倔脾氣，還愛(ài)打抱不平，一生沒(méi)有娶妻，與胡老師一個(gè)有家室的'人牽扯不清。易招弟自從走出了九巖溝就被舅舅改名為易青娥，舅舅坐牢的那四年，青娥就成了寧州劇團(tuán)里一個(gè)燒火丫頭，偷偷苦練著難的基本功，后來(lái)秦腔可以唱了，她就被存字輩四位老人栽培，后一炮成名。
我喜歡易青娥也是憶秦娥那份對(duì)事業(yè)純粹的熱愛(ài)，四十年如一日的在練功房苦練，哪怕生小孩了也還在練。她是一個(gè)簡(jiǎn)單、認(rèn)死理、善良的人，哪怕后她知道網(wǎng)絡(luò)暴力的始作俑者是誰(shuí)，都沒(méi)在追究了。任世事變遷，我覺(jué)得她一直沒(méi)有變，秦腔的發(fā)展起起落落，她依然是她，一個(gè)色藝俱佳，功底扎實(shí)，熱愛(ài)秦腔的秦娥。楚嘉禾給我較深的映像，到底是什么樣的家庭才能培養(yǎng)那么惡毒、嫉妒心重的人。
我覺(jué)得全書(shū)的大贏家是周玉枝，平平淡淡，不與人爭(zhēng)，在眾多追求者選了一個(gè)老師，公公婆婆又是極知書(shū)達(dá)理之人，比起秦娥跌宕起伏的一生，平淡穩(wěn)定的一生我覺(jué)得更好一點(diǎn)。書(shū)出彩的就是舞臺(tái)表演時(shí)的描寫(xiě)，看的那叫一個(gè)過(guò)癮，后的三分之一總感覺(jué)有點(diǎn)敷衍，不知是刪減了還是如何，劉紅兵瘸了，大胡子自x了，的傻兒子摔死了，弟弟無(wú)所事事，姐姐姐夫生活不好且對(duì)秦娥有點(diǎn)怨恨，舅舅和爸爸在九巖溝唱皮影戲，領(lǐng)養(yǎng)的女兒出道了出名了，親生父母就來(lái)打官司要女兒了，秦腔皇后后落敗成光桿司令，這個(gè)結(jié)局還是無(wú)法接受。
中外名著讀后感7
看完水滸傳這本書(shū)，我的心久久不能平靜，108個(gè)梁山英雄好漢的英雄氣概，是我們學(xué)習(xí)的榜樣。
《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國(guó)名著，與它相媲美的還有《紅樓夢(mèng)》，《三國(guó)演義》，《西游記》，號(hào)稱(chēng)"中國(guó)四大名著"�！端疂G傳》它真實(shí)地描寫(xiě)了宋代農(nóng)民起義，發(fā)展和失敗的全過(guò)程，揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽，及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡。它以杰出的藝術(shù)描寫(xiě)手段，揭示了中國(guó)封建社會(huì)中農(nóng)民起義的發(fā)生，發(fā)展和失敗過(guò)程的`一些本質(zhì)方面，說(shuō)明造成農(nóng)民起義的根本原因是"官逼"。
《水滸傳》寫(xiě)英雄們走上反抗的道路，各有不同的原因和不同的情況，但是在逼上梁山這一點(diǎn)上，許多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去，他們不滿(mǎn)官府的剝削，積極參加劫取"生辰綱"的行動(dòng)，從而上了梁山。解珍，解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的。魯智深是個(gè)軍官，他嫉惡如仇，好打不平，因此造成和官府的矛盾，結(jié)果被逼上山落草。武松出身城市貧民，為打抱不平和報(bào)殺兄之仇，屢遭陷害，終于造反，勇猛地向統(tǒng)治階級(jí)進(jìn)行沖擊。他是從血的教訓(xùn)中覺(jué)醒過(guò)來(lái)的。
我讀《水滸傳》，最喜愛(ài)天雄星豹子頭林沖。他生性耿直，愛(ài)交好漢，武藝高強(qiáng)，慣使丈八蛇矛。在梁山泊英雄中排行第六，馬軍五虎將中第二員，初充太尉府八十萬(wàn)禁軍教頭。因他的妻子被高俅兒子高衙內(nèi)調(diào)戲，自己又被高俅陷害，在發(fā)配滄州時(shí)，幸虧魯智深在野豬林相救，才保住性命。被發(fā)配滄州牢城看守天王堂草料場(chǎng)時(shí)，又遭高俅心腹陸謙放火暗算。林沖殺了陸謙，冒著風(fēng)雪連夜投奔梁山泊，為白衣秀士王倫不容。晁蓋、吳用劫了生辰綱上山后，王倫不容這些英雄，林沖一氣之下殺了王倫，把晁蓋推上了梁山泊首領(lǐng)之位。林沖武藝高強(qiáng)，打了許多勝仗。在征討江浙一帶方臘率領(lǐng)的起義軍勝利后，林沖得了中風(fēng)，被迫留在杭州六和寺養(yǎng)病，由武松照顧，半年后病故。林沖雖武藝高強(qiáng)，但有時(shí)卻懦弱隱忍。
我愛(ài)讀《水滸傳》！
中外名著讀后感8
《鋼鐵是怎樣煉成的》，是一位少年的成長(zhǎng)經(jīng)歷，是一段意義非凡人生，是一首革命英雄的頌歌。
這本書(shū)以十月革命為背景，講述了一個(gè)窮苦的不懂事的少年，在戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，意外邂逅了一位布爾什維克——朱赫來(lái)，他不但教會(huì)了保爾英式拳擊，還培養(yǎng)了保爾對(duì)革命的熱情。之后，保爾加入了紅軍，為革命事業(yè)付出了自我的青春，自我的健康。最終，當(dāng)他雙腿癱瘓。雙目失明，仍不愿放棄自我，用驚人的毅力創(chuàng)作出了《暴風(fēng)雨所誕生的》，并拿起紙筆繼續(xù)實(shí)現(xiàn)自我的人生價(jià)值……
保爾曾這樣問(wèn)過(guò)自我：〝為了掙脫生命的枷鎖，為了能夠重新戰(zhàn)斗，為了能實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值，你是否盡了的努力了呢〞回答是肯定的：〝我盡了的努力！〞是的，他真的盡的努力在工作。上級(jí)派下的每一次任務(wù)，他都認(rèn)真地出色地完成。為此，死神的黑翅曾先后三次碰過(guò)他。在三個(gè)月內(nèi)修好鐵路的如期修通。依法洛在法庭上的辯論勝利。與各種〝歪風(fēng)邪氣〞斗爭(zhēng)成功，這些都是他的奮斗寫(xiě)照。正如他所說(shuō)的`：〝我的整個(gè)生命和全部精力，都獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)——為人類(lèi)的解放而斗爭(zhēng)！〞
這個(gè)問(wèn)題我也曾問(wèn)過(guò)自我。然而，回首往事，有多少歲月在消遣娛樂(lè)中逝去，而又有幾許時(shí)光我在為實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值而奮斗呢！我不禁陷入沉思。雖然當(dāng)今社會(huì)不用再為革命出生入死，可是我們能夠盡的努力去實(shí)現(xiàn)自我的夢(mèng)想，能夠盡己所能為世界做出一份貢獻(xiàn)，來(lái)讓生活更加充實(shí)有意義，來(lái)實(shí)現(xiàn)自我的人生價(jià)值。是啊，雖然我曾無(wú)數(shù)次對(duì)時(shí)光從我身邊走過(guò)視而不見(jiàn)，可是從此刻開(kāi)始，我要一點(diǎn)一滴地珍惜時(shí)光，不再讓他們白白流逝；我要跑起來(lái)，不再在追夢(mèng)之路上止步不前；我要煉成鋼鐵，不再讓夢(mèng)想在我心中一片迷茫。度過(guò)的年華雖無(wú)法在挽回，但今后，我的未來(lái)由我做主，由我百煉成鋼，去實(shí)現(xiàn)自我的人生價(jià)值。 〝人最寶貴的東西是生命。生命對(duì)每個(gè)人來(lái)講僅有一次。一個(gè)人的生命應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò)：當(dāng)他回首往事時(shí)，不會(huì)因虛度年華而悔恨，也不會(huì)因碌碌無(wú)為而羞恥。〞這是這本書(shū)最精彩的一句，也是最振奮人心的一句。這句話(huà)就像我的導(dǎo)師，鼓舞我。鞭策我努力實(shí)現(xiàn)自我的夢(mèng)想，實(shí)現(xiàn)自我的人生價(jià)值。同時(shí)，它還告訴了我人生的意義：人生可謂短暫，在這短暫的歲月里，僅有努力豐富自我的人生，才不枉這次〝人間之游〞。
愿再次回首往事，我不再因虛度年華而悔恨，也不再因碌碌無(wú)為而羞恥。
中外名著讀后感9
《西游記》是我國(guó)四大名著之一，是一部老少皆宜的作品。其中充滿(mǎn)了離奇，精彩的神話(huà)故事，每每讀起《西游記》，老是會(huì)情不自禁地溶入那精彩的情節(jié)之中。
記得小時(shí)候，常問(wèn)媽媽?zhuān)拔沂菑哪睦飦?lái)的。”媽媽總是笑了一笑，摸摸我的頭，說(shuō)：“你啊，是從石頭里蹦出來(lái)的�！蔽蚁�，大概每個(gè)孩子都得到過(guò)這樣的答案。因?yàn)槲覀兠總�(gè)人都是孫悟空。
我們可以回想自己的童年，捧著一本《西游記》的連環(huán)畫(huà)，津津有味地看著，當(dāng)孫悟空打敗了妖精，我們總會(huì)為他歡呼；當(dāng)他受到了冤屈，我們也會(huì)感受到一種深刻的共鳴；當(dāng)孫悟空被唐僧誤會(huì)，被逼回花果山，繼續(xù)當(dāng)他的齊天大圣，但當(dāng)唐僧遇到危險(xiǎn)，豬八戒趕到花果山向?qū)O悟空求救時(shí)，他也毅然去救唐僧。記得那時(shí)候看連續(xù)劇，當(dāng)看到此片段時(shí)，眼中便充滿(mǎn)淚水。因?yàn)槲抑溃?dāng)時(shí)的我就是孫悟空。
這只活蹦亂跳的小猴子就好像是我們的'化身。當(dāng)他從石頭里蹦出來(lái)的時(shí)候，就象征著一個(gè)小生命的誕生。當(dāng)他在花果山上無(wú)憂(yōu)無(wú)慮地和群猴們玩耍時(shí)，就好似我們那無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的童年生活，多姿多彩。當(dāng)孫悟空大鬧天宮時(shí)，就好似一個(gè)調(diào)皮的孩子，不小心跑進(jìn)了大人們的世界，并且搞得一團(tuán)糟，大人們想哄住他，便封了他個(gè)弼馬溫，沒(méi)哄住。又封了個(gè)齊天大圣，還是沒(méi)有哄住。而后如來(lái)出現(xiàn)了，伸出他的飛掌將孫悟空束縛在五指山下。嚴(yán)慈的父親，終于壓服了他調(diào)皮的兒子。度過(guò)了漫漫的五百年后，觀(guān)世音的出現(xiàn)給了孫悟空新的希望，踏上了漫漫西天取經(jīng)之路，也踏上了漫長(zhǎng)的人生之路。
唐僧師徒四人在前往西天取經(jīng)的路上，共遇到了九九八十一道難關(guān)。這就好像我們成長(zhǎng)道路上布滿(mǎn)荊棘。最終，他們戰(zhàn)勝了難關(guān)，取得了勝利。“功夫不負(fù)有心人”這句話(huà)用在他們身上是再恰當(dāng)不過(guò)。而我們，只要有不怕困難，堅(jiān)持到底的決心，也會(huì)取得最終的成功。
由此，我想到了我們的學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)就好像是要去取得真經(jīng)。在學(xué)校里，有著形形色色的人。有的像豬八戒，好吃懶做，做任何事情都馬馬虎虎，有的則像沙僧，誠(chéng)懇老實(shí)，踏踏實(shí)實(shí)。有的像孫悟空，活靈活現(xiàn)，足智多謀。而唐僧則是心地善良，不愿氣餒的人。若我們?cè)趯W(xué)習(xí)上能個(gè)個(gè)都是唐僧，孫悟空，沙僧，有對(duì)學(xué)習(xí)的信念，那一定會(huì)取得成功。
隨著年齡的增長(zhǎng)，《西游記》帶給我們不再是對(duì)神話(huà)的幻想，它令我善良，寬容，嫉惡如仇，有面對(duì)困難的勇氣。
中外名著讀后感10
讀了英國(guó)作家丹尼爾·笛福的《魯濱遜漂流記》，我受益匪淺。
主人公魯濱遜在一次航海時(shí)遭遇風(fēng)暴，船觸礁沉沒(méi)，其他船員全部遇難，只有他幸存下來(lái)，漂流到一座荒島上。他以非凡的毅力和頑強(qiáng)的信念，憑借簡(jiǎn)單的工具和自己的智慧，在荒島上生存了二十八年，最后得以搭船返回英國(guó)，過(guò)上了幸福的生活。
讀了這本書(shū)，我被這個(gè)故事深深吸引了，我贊嘆魯濱遜那頑強(qiáng)的毅力和百折不撓的'精神。流落到荒島之初，魯濱遜并沒(méi)有絕望，他依靠自己的雙手和智慧，利用一些簡(jiǎn)單工具，創(chuàng)造出了住所、家具、牧場(chǎng)、種植園……在荒島上生存了整整二十八年！這簡(jiǎn)直就是一個(gè)奇跡！作文/在驚嘆的同時(shí)，我也陷入了沉思：如果是我落到了荒島上，我會(huì)怎樣？是否能像魯濱遜那樣生存下去？
有一次，父母晚回家，我一個(gè)人在家鎖上門(mén)，我心里忐忑不安，周?chē)灰幸稽c(diǎn)動(dòng)靜，我都會(huì)嚇一跳。我拉上窗簾，縮在沙發(fā)上，不敢走動(dòng)，一直坐了很久很久，腿腳都麻木了，直到父母進(jìn)門(mén)才放松下來(lái)。我想，若是我以這樣的心情落到荒島，一定會(huì)驚慌失措，毫無(wú)生望了。聯(lián)想到自己的生活，不覺(jué)有些羞愧。
我想，今后無(wú)論在何時(shí)何地，不管遇到怎樣的困難，都要勇敢面對(duì)，要保持一種積極向上、從容樂(lè)觀(guān)的心態(tài)，這樣才能戰(zhàn)勝困難。這也是《魯濱遜漂流記》教會(huì)我的。
中外名著讀后感11
《茶花女》講述的是這樣一個(gè)故事：瑪格麗特是一個(gè)窮人的女兒，為生活所迫，淪為壞女人。最初，她的生活一向放蕩不羈、糜爛頹廢�？墒前柮⒌母星楦淖兞怂屗秊楦星閷幵阜艞壸晕疑萑A的生活，為感情她甘于平淡。但她的完美愿望并未成真，最終，為了阿爾芒妹妹的幸福，她放棄了自我美滿(mǎn)幸福的未來(lái)，不明真相的阿爾芒對(duì)她進(jìn)行了無(wú)情的報(bào)復(fù)。最終，這位姑娘在貧病交加中死去。
《茶花女》中最為感人的地方是阿爾芒和瑪格麗特之間的感情，這感情純凈如水、純潔如雪，雖然發(fā)生在一個(gè)壞女人身上，但它同任何偉大的感情一樣值得人謳歌、贊美。瑪格麗特在身體上是壞女人，在精神上是貞女，她比其他人更高貴、更高尚、更純潔。正因?yàn)槿绱�，她才為感情寧愿改變自我，也為他人寧愿犧牲自我的感情�，敻覃愄卣嬲髁烁星榈?真諦，那就是，犧牲、犧牲、再犧牲。
《茶花女》中最為悲慘的地方就是瑪格麗特的慘死。她在貧病交加中死去，沒(méi)有關(guān)懷，沒(méi)有安慰，也沒(méi)有金錢(qián)，僅有一個(gè)孤單無(wú)力的女友，她孤零零的走了，心中雖然有阿爾芒，但阿爾芒不在眼前。
書(shū)中最讓人厭惡的是瑪格麗特的陪伴，那個(gè)靠瑪格麗特吃飯的女人，瑪格麗特輝煌時(shí)她如影隨形，瑪格麗特貧困潦倒時(shí)她無(wú)影無(wú)蹤，并且在瑪格麗特死后還編派謊言，坑阿爾芒的錢(qián)。這個(gè)人是資本主義社會(huì)金錢(qián)關(guān)系的表現(xiàn)，在當(dāng)今社會(huì)中，我們也會(huì)找到這樣的人，雖然不多，但絕不會(huì)絕跡。
另外，本書(shū)中對(duì)阿爾芒感情細(xì)節(jié)上的一些描述也十分成功，一個(gè)陷入感情中的男人的種種細(xì)膩感受使我們?nèi)缤硎�。阿爾芒是個(gè)純潔的人，感情上也圣潔，但他不成熟，不懂得保護(hù)自我所愛(ài)的女人。事情發(fā)生后一味嫉妒，不擇手段的報(bào)復(fù)，雖可理解，但過(guò)于偏狹。如果阿爾芒是另一種人，懂得成熟的處理問(wèn)題，也許事情的結(jié)局不是這樣。
最終值得一提的是：這本書(shū)寫(xiě)的十分高尚，雖然寫(xiě)壞女人，但寫(xiě)得十分干凈，也十分高尚，也許這就是世界名著區(qū)別于其他作品的原因吧！
中外名著讀后感12
四大名著之一的水滸傳，是我最?lèi)?ài)的書(shū)之一。它講述了一百零八位好漢從被逼上梁山落草為寇，到宋江招安，南征北戰(zhàn)死傷無(wú)計(jì)，最后被__人所害被毒酒賜死，剩下的也隱居了。
其中我最喜歡的好漢是，宋江和林沖。宋江一門(mén)心思的正直為國(guó)，他為人友善，大氣不拘小節(jié)。不計(jì)較李奎好賭，還借給他錢(qián)。雖說(shuō)他有些唐僧一樣的一根筋，但正直的心讓我很佩服。林沖，是一個(gè)勇敢正直的人，他一而再再而三的選擇去伏法律，但看到世道的黑暗之后他不再相信朝廷了。
我覺(jué)得笑的好漢，一定是李逵了。他大大咧咧，做事不顧后果，但他重情重義。他到處闖禍，他做事不計(jì)后果不考慮的習(xí)慣造成了他一次又一次的惹事，救宋江時(shí)別人都說(shuō)，別傷人把官兵就好，但李逵一股腦往前殺。有種人擋殺人佛擋殺佛的'感覺(jué)，但他重情重義為兄弟不顧一切的義氣讓我佩服。他的毛病也帶來(lái)了后果。他在帶老母親回梁山時(shí)因?yàn)樽咝÷�，再去找水喝時(shí)老母親因?yàn)橄沽艘虼吮焕匣⒊粤�。李逵是萬(wàn)分后悔把老虎一窩全殺了。
這本書(shū)最為人知的一個(gè)片段也就是武松打虎了。武松在景陽(yáng)岡打虎，三碗不過(guò)崗。這都是大家了解的詞語(yǔ)。武松是一個(gè)勇敢，面對(duì)困難無(wú)所畏懼的人。面對(duì)老虎很快站定，冷靜應(yīng)對(duì)。
這本書(shū)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，就是招安。自從宋江招安之后，這支隊(duì)伍的性質(zhì)發(fā)生了改變，從正義的反賊成了朝廷的正規(guī)軍。但兄弟們也在一次一次的戰(zhàn)爭(zhēng)中死去。我一開(kāi)始不理解為什么這么做，但了解宋江之后，我覺(jué)得這對(duì)于宋江來(lái)說(shuō)這可能是一種固執(zhí)的相信自身可以改變，其實(shí)所有人都知道官場(chǎng)黑暗。但宋江一味相信正道。但他這種信念是值得我們學(xué)習(xí)的。
中外名著讀后感13
《紅與黑》是19世紀(jì)歐洲批評(píng)現(xiàn)實(shí)主義的奠基著作。小說(shuō)環(huán)繞主人公于連自我?jiàn)^斗的閱歷與終究失利，尤其是他的兩次感情的描繪，廣泛地展示了“19世紀(jì)初30年間壓在法國(guó)公民頭上的歷屆政府所帶來(lái)的社會(huì)風(fēng)氣”，激烈地打擊了復(fù)辟王朝時(shí)期貴族的反抗，教會(huì)的漆黑和資產(chǎn)階層新貴的卑鄙庸俗，自私自利。因而小說(shuō)雖以于連的感情日子作為主線(xiàn)，但畢竟不是感情小說(shuō)，而是一部“政治小說(shuō)”。
司湯達(dá)是長(zhǎng)于從感情中反映嚴(yán)重社會(huì)問(wèn)題的文學(xué)大師。于連的兩次感情都與年代風(fēng)云嚴(yán)密相連，這是其時(shí)階層比賽的一種體現(xiàn)形式，他對(duì)德雷納爾夫人之后的確也產(chǎn)生了實(shí)在的豪情，但開(kāi)端是出于小市民對(duì)權(quán)貴的`報(bào)復(fù)心思。因而，于連第一次占有德雷納爾夫人的手的時(shí)分，他感到的并不是感情的完美，而是拿破侖式的野心的成功，是“狂歡”和“高興”，是報(bào)復(fù)心思的滿(mǎn)足。
如果說(shuō)于連對(duì)德雷納爾夫人的追求還有某些真誠(chéng)情感的話(huà)，那么于連對(duì)瑪?shù)贍柕滦〗愕母星閯t純屬政治上的比賽，瑪?shù)贍柕录扔匈F族少女的傲慢、固執(zhí)的氣質(zhì)，又受到法國(guó)大革命的深刻影響。她以為，如果再有一次大革命，操縱社會(huì)的必定是像于連這樣富于奮發(fā)向上的布衣青年。同于連結(jié)成夫妻，既富于浪漫氣息，又找到了有力的靠山。而于連則以為與瑪?shù)贍柕滦〗愠苫槟軌蚺郎细呶�，平步青云，因而不吝去騙取她的感情。
可是，于連的兩次感情終究仍是失利了。這是由于在復(fù)辟時(shí)期，封建勢(shì)力向市民階層猖獗反撲。于連不是統(tǒng)治階層圈子里的人，那個(gè)階層決不會(huì)忍受于連那樣的人實(shí)現(xiàn)其宏愿。
《紅與黑》在典型環(huán)境典型性情的塑造、勻稱(chēng)的藝術(shù)構(gòu)造和白描方法的運(yùn)用上都有突出的成果，而司湯達(dá)所以被評(píng)論家稱(chēng)為“現(xiàn)代小說(shuō)之父”則是由于他在《紅與黑》中體現(xiàn)了杰出的心思描繪天才�，F(xiàn)實(shí)主義作家都側(cè)重細(xì)節(jié)的實(shí)在，但司湯達(dá)與巴爾扎克不一樣，他側(cè)重描繪的不是客觀(guān)環(huán)境，而是人物心里活動(dòng)的詳盡和傳神，作者常常三言?xún)烧Z(yǔ)就把人物行動(dòng)、周?chē)h(huán)境交代曩昔，而對(duì)其心里的活動(dòng)則洋洋灑灑，不吝翰墨，感情心思描繪更是絲絲入扣，扣人心弦。作者在于連得知德雷納爾夫人寫(xiě)揭露信到槍殺她這段情節(jié)上僅用了三頁(yè)，而與瑪?shù)贍柕碌母星閰s花了上百頁(yè)的篇幅詳盡描繪。德雷納爾夫人墮入情網(wǎng)時(shí)的那種高興、苦楚、悔過(guò)而又不甘拋棄完美的雜亂心思的展示，也令人拍案叫絕。
讀《紅與黑》是一段過(guò)分漫長(zhǎng)的進(jìn)程，由于時(shí)間已給了作家和著作最忘我而又公平的評(píng)判，我的閱覽情緒自不能像對(duì)暢銷(xiāo)書(shū)那樣肆無(wú)忌憚，又不能像對(duì)言情小說(shuō)那樣模棱兩可。我是在用心靈去與那個(gè)年代攀談，要點(diǎn)也放在歷史以外的探求和研究。
中外名著讀后感14
《傅雷家書(shū)》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人19__—19__年間寫(xiě)給孩子傅聰、傅敏等的家信摘編，該書(shū)是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物，是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本，是充滿(mǎn)著父愛(ài)的教子名篇。他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個(gè)孩子（傅聰—著名鋼琴大師、傅敏—英語(yǔ)特級(jí)教師）是他們先做人、后成”家“，獨(dú)立思考，因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)，因此傅雷夫婦也成為是中國(guó)父母的典范。
《傅雷家書(shū)》是一本”充滿(mǎn)著父愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇，是最好的藝術(shù)學(xué)徒的修養(yǎng)讀物“�！陡道准視�(shū)》是將我國(guó)著名文學(xué)翻譯家、文藝評(píng)論家以及美術(shù)批評(píng)家傅雷寫(xiě)給兒子的書(shū)信編纂而成的一本集子，摘編了傅雷先生19__年至19__年5月的`186封書(shū)信，最長(zhǎng)的一封信長(zhǎng)達(dá)七千多字。字里行間，充滿(mǎn)了父親對(duì)兒子的摯愛(ài)、期望，以及對(duì)國(guó)家和世界的高尚情感。
《傅雷家書(shū)》全書(shū)是一個(gè)父親在循循善誘，讀來(lái)很親切，既飽含了對(duì)兒的深情，也有著父親獨(dú)有的不可抗拒的威嚴(yán)。讀《傅雷家書(shū)》，感受的是一顆純潔、正直、真誠(chéng)、高尚的靈魂。父之間的感情因?yàn)樗囆g(shù)的崇高而得以升華，成為一份取之不盡的人類(lèi)精神的養(yǎng)料。
《傅雷家書(shū)》是一部很特殊的書(shū)。它是傅雷思想的折光，甚至可以說(shuō)是傅雷畢生最重要的著作，因?yàn)椤陡道准視?shū)》是給他與兒子之間的書(shū)信，體現(xiàn)了作為爸爸的他對(duì)兒子苦心孤詣�！陡道准視�(shū)》百分之百地體現(xiàn)了傅雷的思想。是寫(xiě)在紙上的都是些家常話(huà)。
中外名著讀后感15
對(duì)這本書(shū)的了解是通過(guò)電影，看這本書(shū)的時(shí)候，腦子里全都是這本書(shū)的內(nèi)容的影面，很慶幸自己先看過(guò)電影，才了解的更容易些...... 《巴黎圣母院》是一個(gè)善良無(wú)辜者在制制度下遭受迫害的悲劇。
在閱讀這本書(shū)的過(guò)程中，我感受到了強(qiáng)烈的”美丑對(duì)比”;，其中善良美麗的少女愛(ài)斯梅拉達(dá)，殘忍虛偽的圣母院副主教克洛德 ，弗羅洛和外表丑陋、內(nèi)心崇高的敲鐘人伽西莫多，為本書(shū)構(gòu)成了一幅絢麗而奇異的畫(huà)面，形成了尖銳、讓人難以置信的善與惡、美與丑的對(duì)比，這也正是這本書(shū)的魅力所在。
女主角是個(gè)善良純潔的少女，她富于同情，敢于舍己救人，當(dāng)以賣(mài)文為生的詩(shī)人甘果瓦，深夜時(shí)誤入”黑話(huà)王國(guó)”;，即將被殺死時(shí)，她挺身而出雖不愛(ài)他，卻愿與他結(jié)婚、當(dāng)卡西莫多在烈日暴曬的廣場(chǎng)上遭到鞭撻，口渴向人們求助時(shí)，只有她對(duì)這個(gè)丑怪異常而且又挾持過(guò)她的人表示同情，滿(mǎn)足他的要求......她性格天真、且品格堅(jiān)貞......把這個(gè)人物塑造成美與善的化身，并將故事圍繞她而引起，以引起讀者對(duì)她的.無(wú)限同情，從而產(chǎn)生對(duì)封建教會(huì)及王權(quán)的強(qiáng)烈憤恨。
在小說(shuō)中，雨果十分自覺(jué)加以揭露的封建惡勢(shì)力首先就是教會(huì)，克洛德就是教會(huì)的化身，他外表道貌岸然，內(nèi)心卻如蛇蝎般毒，表面圣潔，內(nèi)心卻貪求女色，過(guò)著荒淫奢侈的生活，對(duì)世人充滿(mǎn)敵意，但最終惡人終有惡報(bào)。
也以極大的同情心描寫(xiě)了巴黎最下層的人民、流浪者和乞丐，他們身份卑微低下，但卻擁有遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝于那個(gè)所謂有教養(yǎng)、文明的世界的人的崇高美德：互助友愛(ài)、正直勇敢、舍己為人......小說(shuō)中巴黎下層流浪者為救出愛(ài)斯梅拉達(dá)攻打圣母院的場(chǎng)面：悲壯、激烈、慷慨、驚心動(dòng)魄，顯示出的英勇無(wú)畏更證明了這一點(diǎn)。
這篇小說(shuō)具有一定的震撼力，卷走了我們的全部感情，也讓我們深深地體會(huì)到內(nèi)在美的重要性。一個(gè)人擁有美麗的外表是讓人羨慕的，但我們更加看重的是他的內(nèi)心是怎樣的，如果他內(nèi)心骯臟，品質(zhì)下劣，這種人根本談不上美。所以，我們要從一個(gè)人的內(nèi)心去對(duì)待這個(gè)人，要相信內(nèi)在美是最重要的。
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