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笑傲江湖讀后感
當(dāng)品讀完一部作品后，相信大家都有很多值得分享的東西，何不寫(xiě)一篇讀后感記錄下呢？那么你真的懂得怎么寫(xiě)讀后感嗎？以下是小編收集整理的笑傲江湖讀后感，希望能夠幫助到大家。
笑傲江湖讀后感1
在金庸的武俠世界中，最能反映人性的，莫過(guò)于《笑傲江湖》了。
故事中看似明顯分成一正一邪，但主人公令狐沖的出現(xiàn)，卻擾亂了這一秩序。華山派大弟子令狐沖受華山中“旁門(mén)左道”的領(lǐng)軍人物風(fēng)清揚(yáng)傳授絕世劍法，結(jié)交采花淫賊田伯光，在受了內(nèi)傷后全失內(nèi)力，因受魔教圣姑迷戀，許多幫派前來(lái)相助，卻將其病情越搞越糟。令狐沖也因此被師父“君子劍”岳不群逐出師門(mén)。他被魔教幾個(gè)打下手的誤擒于魔教前任教主待過(guò)的監(jiān)獄，誤習(xí)魔教吸星大法，出獄一段時(shí)間后，助魔教前任教主任我行重登教主之位，自己卻因聽(tīng)不慣阿臾奉乘而浪跡天涯。令狐沖游走于“正”“邪”邊緣，不禁迷茫不已。
實(shí)際上，孰正孰邪，只能是對(duì)某一人在某事中的表現(xiàn)的評(píng)價(jià)，直接用來(lái)評(píng)論一個(gè)集體，那就未免過(guò)于片面了。只是因?yàn)槿赵律窠淘谠缙跉⒘藥讉�(gè)所謂的“正人君子”，“正派”便誓與日月神教勢(shì)不兩立。實(shí)質(zhì)上，魔教中人大都性格直爽，連拍教主馬屁都十分果決。所謂“正派”中的著名“正人君子”“君子劍”岳不群，卻是一個(gè)不折不扣的小人：將林平之收入門(mén)下，只為盜取祖?zhèn)鳌氨傩皠Ψā�，還將自己的女兒作為工具收服門(mén)下弟子……嵩山派掌門(mén)左冷禪一心只想合并五岳派，統(tǒng)一江湖，來(lái)滿足自己的野心，卻被也有此意的岳不群奪去位子。左冷禪復(fù)仇心切，組合了林平之等一眾瞎子，埋伏在五岳劍派集合點(diǎn)，將五岳派弟子盡數(shù)殺死。令狐沖沖出迷陣，又被岳不群謀害，儀琳將岳不群殺死了。“大正派”——五岳派，除了恒山派之外，其他的都因自相殘殺而亡。
但是，在五岳派合并，馬上將危及其它幫派時(shí)，少林、武當(dāng)兩大門(mén)派卻好似無(wú)動(dòng)于衷。其實(shí)，方證、沖虛兩人何嘗沒(méi)有看破五岳諸人的狼子野心，不過(guò)他們料到一山不容二虎，五岳派定會(huì)自相殘殺。在擁有了至高的智慧后，才會(huì)感悟到真正的'社會(huì)。
單論原來(lái)的華山派，亦分劍、氣二宗。當(dāng)年劍、氣會(huì)戰(zhàn)玉女峰，氣宗也是以陰謀騙走高手風(fēng)清揚(yáng)才獲勝的。這也成為了大多正派的真實(shí)寫(xiě)照。而岳不群卻如正氣堂原來(lái)的名字一樣，劍氣合一。表面上唯氣獨(dú)尊，實(shí)則更多練劍，也基本不將氣用于劍上，實(shí)乃吃里扒外的標(biāo)桿。
孰正孰邪，都是別人的評(píng)價(jià)。做人，還得看自己，要問(wèn)心無(wú)愧。這樣，還用管別人的評(píng)價(jià)嗎?
笑傲江湖讀后感2
因?yàn)橐淮握`打誤撞，我接觸到了金庸的《笑傲江湖》，從此進(jìn)入了一個(gè)幽蔽神秘又充滿豪情的世界里。
在那里我可以安心忘掉城市的車(chē)馬喧囂，忘掉繁重的學(xué)業(yè)，甚至把自己的存在也忘了。透過(guò)點(diǎn)畫(huà)組成的方塊字，看見(jiàn)一幕幕江湖上的恩怨情仇，生離死別，在自己的面前上演。
我同著主角們一起感受著悲歡離合：我為岳靈珊忽視令狐沖的癡情而生氣，為他們著急；為令狐沖能夠碰到任盈盈這樣聰明伶俐，處事不驚的女生追求他而感到高興；同時(shí)我也對(duì)任盈盈能夠在烏煙瘴氣，阿諛?lè)畛械哪Ы汤锩嫔砭痈呶�，卻能自視欿然，保持真心，擺下身份追求令狐沖，為自己的愛(ài)情一步步鋪路而對(duì)她感到崇拜和高興。還有很多很多……
當(dāng)我把書(shū)放下后，感到全身清爽，血脈舒張，腦袋空空如也，只留下無(wú)限的遐想與回味。如一壇陳年的好酒，時(shí)間越長(zhǎng)，越留下純淡的滋味。
朱光潛說(shuō)：“對(duì)岸的景色最美�！苯鹩拐菫槲覄�(chuàng)造了這么一個(gè)彼岸，一個(gè)海闊憑魚(yú)躍，天高任鳥(niǎo)飛的地方。但他不是沙漠中的海市蜃樓，它里面每個(gè)角色似乎時(shí)時(shí)刻刻都映射在我們的身上。我們有時(shí)像令狐沖那樣為小師妹岳靈珊而癡狂，忘乎所有；有時(shí)也像儀琳那樣安守本分，看清自己尼姑的身份，珍惜與令狐大哥相處的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，同時(shí)放棄與他結(jié)婚的幻想，祝福令狐大哥和盈盈。
有一次，我在籃球場(chǎng)打球，目不轉(zhuǎn)睛地看著一位大學(xué)的姐姐，球技高超，動(dòng)作瀟灑飄逸，讓我甚是佩服，想與她一同打球。后又見(jiàn)她進(jìn)球后的回眸一笑甚是媚人，直接把我定在原地。我心里激動(dòng)地想：要是能和這個(gè)姐姐交友切磋，豈不是我三生有幸？不僅對(duì)我的球技幫助很大，也交到了人生中第一位大學(xué)的師姐。正思索著怎么與她接近，有忽然想到了盈盈，一步一步循序漸進(jìn)地追到令狐沖的過(guò)程，于是心生一計(jì)。
我走過(guò)去對(duì)她說(shuō)：“請(qǐng)問(wèn)我能和你一起投籃嗎？”姐姐見(jiàn)我也是一個(gè)女生，于是對(duì)我心生好奇，十分和善的'說(shuō)：“好啊，不過(guò)你是哪個(gè)學(xué)院的？”我怕說(shuō)出真實(shí)年齡，讓姐姐產(chǎn)生距離感，以至于和我打的時(shí)候放水，不利于交往，再加上我的身高挺高，于是隨口就說(shuō)：“高二的。”姐姐，會(huì)意的點(diǎn)了點(diǎn)頭，信以為真，于是我們便一起投起了籃。
第一步進(jìn)展得如此順利，我信心倍增，在和姐姐一起投籃的過(guò)程中，時(shí)不時(shí)的套套話聊聊天，順便露了露我一手精準(zhǔn)的投籃，讓她對(duì)我打起了興趣，她十分驚喜的對(duì)我說(shuō)：“你的投籃很準(zhǔn)嘛！”我有點(diǎn)小慶幸又乖巧地說(shuō)：“沒(méi)有啦，姿勢(shì)固定得還不是很好，還是要多向姐姐學(xué)習(xí)�！苯憬惚晃铱涞秒p頰泛紅，不好意思地笑著說(shuō)：“哪里哪里！”
見(jiàn)時(shí)機(jī)已到，我走過(guò)去，在她投球的時(shí)候干擾了一下，意思是與她比試比試。果然她問(wèn)我要單挑嗎？我很高興的答應(yīng)了。一開(kāi)始我在試探，根據(jù)姐姐的高挑的身材，然后決定用自己的中遠(yuǎn)投和背打來(lái)進(jìn)攻，揚(yáng)己之長(zhǎng)。姐姐也不甘示弱，利用著身高優(yōu)勢(shì)，在籃底打的我沒(méi)脾氣。我們各自進(jìn)攻得手，誰(shuí)也防不住誰(shuí)。結(jié)果，我們開(kāi)始互相欣賞起來(lái)，并約了下一次的時(shí)間，地點(diǎn)來(lái)一起打。
在與姐姐混了個(gè)臉熟之后，我在將來(lái)與她玩耍的過(guò)程中，見(jiàn)縫插針地問(wèn)了她的名字，還要了她的微信來(lái)約球。在她的介紹下，我又認(rèn)識(shí)了大學(xué)里另外幾個(gè)打球很厲害的姐姐，就這樣逐漸在她們的圈子里混開(kāi)了。
日久天長(zhǎng)，我的球技進(jìn)步的很快，后來(lái)拿了許多獎(jiǎng)，都與和她們練球的日子密不可分。這一切的一切，都是感謝當(dāng)時(shí)能夠有緣碰到那個(gè)姐姐，而我又看過(guò)任盈盈的循序漸進(jìn)，步步為營(yíng)交往處世的過(guò)程，才靈機(jī)一動(dòng)得以抓住這個(gè)緣分。
也許這就是金庸先生的作品能夠成為經(jīng)典，融入百姓生活的原因吧，他不僅創(chuàng)造了一個(gè)奇幻的江湖，讓你的思想盡情的放飛；在讀完之后又能回歸現(xiàn)實(shí)，因?yàn)橹灰腥说牡胤骄陀卸髟梗卸髟咕蜁?huì)有江湖，人就是江湖。 你總是在不經(jīng)意間把書(shū)里面的為人處事應(yīng)用到生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
孟子在《盡心篇下》里面說(shuō)：“不信仁賢，則國(guó)空虛�！逼鋵�(shí)小大由之，看書(shū)也是一樣。從那次與姐姐交友以后，我便下定決心，放棄手機(jī)里的文化快餐，而咬定幾本像《笑傲江湖》這樣有用的書(shū)，咀嚼的爛熟，讓它透入我的身心，化作精神的源動(dòng)力，在以后長(zhǎng)大逢事遇事的過(guò)程中慢慢的體會(huì)它，欣賞它，應(yīng)用它。
笑傲江湖讀后感3
在看完金庸先生寫(xiě)的小說(shuō)之后，越來(lái)越喜歡令狐沖這個(gè)角色，尤其是他不拘一格的特性，更多的是他交朋友不看其身處何門(mén)何派，而是看他的性格和為人。在這部小說(shuō)中，他交的朋友有田伯光，有魔教的圣姑盈盈大小姐，這些人在名門(mén)正派的眼中卻是一些窮兇極惡的惡徒，是他們非要將其碎石萬(wàn)斷的敵人，故他的師父說(shuō)他不明辨是非。這點(diǎn)卻是是這個(gè)人物的缺陷，他交的朋友向問(wèn)天更是這樣一個(gè)惡人，心狠手辣，但令狐沖僅僅因?yàn)橥翘煅臏S落人而出手相救，實(shí)在是不明辨是非的最好證明。
金庸先生想在這部作品中主導(dǎo)一種淡泊名利，路見(jiàn)不平拔刀相助的俠義之道，但是仿佛往往給主人公限定了一種生命界限，主人公往往生命垂危，那由此想，一個(gè)人如果所活時(shí)日無(wú)多，他看破名利卻是很正常，這種頌揚(yáng)俠義之道便毫無(wú)意義，別人都會(huì)說(shuō)是因?yàn)樗刮９蚀瞬艜?huì)看破名利，若他不身受重傷，便不會(huì)產(chǎn)生金庸先生所說(shuō)的這種思想。所以到底是因?yàn)樯刮６a(chǎn)生的俠義之道，還是因?yàn)閭b義之道而產(chǎn)生的生命垂危，顯然后一種是值得贊揚(yáng)的，是一種舍生為死的精神，但是前一種卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能與之相比，若人一生追求名利，到了老時(shí)往往也會(huì)行這種俠義大道，但是這是世之常情。
于是開(kāi)始分析主人公。主人公第一次身負(fù)重傷，乃是因?yàn)樾∧峁脙x琳小師妹，這頗有一些英雄救美的舉動(dòng)，常人也許會(huì)認(rèn)為因?yàn)閮x琳驚艷脫俗，貌若天仙，所以才會(huì)去救儀琳的，但是儀琳的身份尼姑設(shè)定的非常巧妙，而且主人公是癡情于他的小師妹的，所以這確實(shí)行俠義之道，是因?yàn)樾闹杏械啦艜?huì)受重傷。主人公第二次受傷時(shí)因?yàn)槿A山劍派之爭(zhēng)，他是一個(gè)孤兒，岳不群代他如親生兒子一般，這個(gè)恩情卻是要報(bào)的，所以見(jiàn)了別人為難他的師父便強(qiáng)出頭也是在所難免的，這第二次受傷便貫穿了故事的始末，看來(lái)這俠義之道只是我們?nèi)说钠匠３ＷR(shí)，看見(jiàn)欺負(fù)良家婦女卻是誰(shuí)都會(huì)為之的，碰見(jiàn)誰(shuí)為難自己的父母，卻是要出頭的，看來(lái)金庸先生這種頌揚(yáng)是非常的普遍，是我們平常人都能為之事。故這一點(diǎn)是值得我學(xué)習(xí)的。
然而這部小說(shuō)客觀上卻是有兩種趨勢(shì)，是我不可忽略的，第一種，便是整體上仿佛主人公在到處流情種，仿佛這是一部言情小說(shuō)，現(xiàn)在這樣的小說(shuō)很普遍，說(shuō)主人公莫名其妙的發(fā)生一些離奇的遭遇得到了幾位曠世美女的歡心，然而這幾位美女又是不缺錢(qián)，不缺權(quán)，仿佛就是缺一個(gè)至情至善對(duì)自己好的淳樸之人，而在劇中令狐沖的種種行為和他所結(jié)交的三位美女是分不開(kāi)的。這在現(xiàn)實(shí)當(dāng)中是不可能的，不現(xiàn)實(shí)的，但似乎是至情至善之人的必然，仿佛是金庸先生給我們的禮物，仿佛我們成為這種人，便會(huì)有美女相陪，便會(huì)有一些這樣的奇事，金庸先生真是會(huì)開(kāi)完笑啊。第二種趨勢(shì)，便是權(quán)利之間相互競(jìng)爭(zhēng)的一些斗爭(zhēng)，在故事中除了令狐沖的奇遇之外，所有的情景都是岳不群為了得到權(quán)利而進(jìn)行的陰謀，從故事剛開(kāi)始便派遣自己女兒和勞德偌所進(jìn)行的陰謀，岳不群先生確實(shí)是很精明的，知道女兒如果要救林家的人，勞德偌必定會(huì)出來(lái)勸阻。他是最知道自己的.女兒的，知道女兒必定會(huì)救林家的公子哥，若不然這后面的許多故事就都沒(méi)有了，若都被抓去，這個(gè)故事便是青城派和華山派之間的權(quán)利斗爭(zhēng)了。而他老人家安排的第二件事，便是讓令狐沖在思過(guò)崖上面壁一年，這也注定了岳林姍的悲劇，也許從那一刻起，岳林姍便成了林平之與岳不群斗爭(zhēng)的砝碼，想實(shí)現(xiàn)等價(jià)交換，想交換辟邪劍譜，而這也造就了主人公痛苦的人生。然而著所有的事情到后來(lái)才會(huì)想到的，金庸先生真是寫(xiě)的巧啊，如果把主人公換成岳不群中夾帶著令狐沖，這部小說(shuō)也就平淡無(wú)奇了，可偏偏卻是令狐沖中夾帶著岳不群，算是挽救了這部小說(shuō)吧，但這部小說(shuō)確實(shí)辟邪劍譜中夾帶著笑傲江湖曲，金庸先生確實(shí)是寫(xiě)的非常妙。
故事中的主人公很多，主要有令狐沖，林平之，岳林姍，岳不群，儀琳，任盈盈，向問(wèn)天，任我行，劉正風(fēng)，曲洋。雖然在劇中劉正風(fēng)和曲洋出場(chǎng)的次數(shù)不多，但是確實(shí)金庸先生俠義之道的體現(xiàn)，確實(shí)笑傲江湖曲的靈魂，但金庸先生卻沒(méi)有為笑傲江湖譜曲，真是為世人出了一個(gè)大大的難題啊。而令狐沖少俠的一些艷遇就不在此描述了，因?yàn)檫@一部分我認(rèn)為小說(shuō)寫(xiě)的有些敷衍，而且也最終導(dǎo)致結(jié)局的失敗。仿佛卻又似頌揚(yáng)愛(ài)情，仿佛最后的結(jié)局像是換了個(gè)作者一樣，令人很?chē)@息。而權(quán)力的斗爭(zhēng)卻是稀里糊涂的就結(jié)束了，但是如果想要頌揚(yáng)令狐沖的俠義之道，這一部分是必需強(qiáng)調(diào)的，舉一個(gè)例子來(lái)說(shuō)吧，我們假如要贊頌英雄的本領(lǐng)高強(qiáng)，就必須把與之?dāng)硨?duì)的壞人描述的厲害一點(diǎn)，但好像金庸先生把壞人描述成為一個(gè)三歲孩童，即使我們的英雄勝利，但是也多少有一點(diǎn)丟臉。我們金庸先生想贊揚(yáng)的主題便有那么一點(diǎn)點(diǎn)‘丟臉’。
不過(guò)我還是非常喜歡笑傲江湖，金庸先生畢竟寫(xiě)的很完美，仿佛每個(gè)平常之事都是金庸先生的匠心獨(dú)運(yùn)。
笑傲江湖讀后感4
沒(méi)日沒(méi)夜的看完了我的第一部金庸小說(shuō)《笑傲江湖》
首先，看完本書(shū)，我對(duì)金庸老先生的文化造詣非常欽佩，書(shū)中提及佛法劍法五岳歷史等各種文化，金庸先生把這些東西融合在小說(shuō)中，這是日積月累的文化積淀，然而把這些東西運(yùn)用到寫(xiě)作中更是難。
其次是劇情，我覺(jué)得看這種書(shū)，比之看美國(guó)大片刺激的多了，劇情曲折，扣人心弦，我很吃驚金庸老先生是如何構(gòu)思出如此一個(gè)精彩的故事。
然后是在書(shū)中穿插的愛(ài)情、友情、師徒情、親情、俠氣等等，尤其是其中寫(xiě)令狐沖為小師妹所苦惱的那段，令我回想起那段艱難的時(shí)光，或許金庸老先生也有過(guò)類(lèi)似的經(jīng)歷，他看透了其中的種種，然后寫(xiě)入了書(shū)中，把令狐沖比作那個(gè)情竇初開(kāi)的自己。再說(shuō)說(shuō)俠氣，江湖真的將就一個(gè)義字，很多時(shí)候又將對(duì)手置于死地的機(jī)會(huì)，但因所謂俠義而不了了之。那個(gè)江湖的人很看重這種東西，那是為人之根本，比之生命更加重要百倍！再說(shuō)說(shuō)灑脫的令狐沖，他的那種管他人說(shuō)什么我就這么干了確實(shí)是我所欠缺的一種品質(zhì)，不顧流言蜚語(yǔ)，做自己應(yīng)當(dāng)做的，不管他世俗的`眼光！
再說(shuō)一下其中的三位女主角，站在令狐沖的角度：他鐘愛(ài)小師妹，但小師妹當(dāng)他作哥哥，喜歡了那個(gè)小心眼的林平之，我們會(huì)說(shuō)她沒(méi)有陽(yáng)光，什么都不懂，但她就是喜歡了，那能怎么樣的，愛(ài)一個(gè)人不需要理由啊。儀琳，這個(gè)女子是那種為了愛(ài)人什么都可以做的女子，什么事情都先考慮別人，自己難過(guò)也不說(shuō)，這種女子似乎最后總是受傷的那個(gè)，但她最后選擇一心向佛，戒除六根，我對(duì)她這種選擇很是贊同！任盈盈是我們每個(gè)男人都喜歡的那種女生，善解人意、開(kāi)朗活潑、是非分明、一心一意，我也喜歡這種女生。
最后從各英雄的結(jié)局來(lái)看，武功最高的東方不敗落得個(gè)不男不女的下場(chǎng)，任我行欲望太強(qiáng)，企圖太大，岳不群想的太多，活得太累，令狐沖雖說(shuō)灑脫，最后落得個(gè)美好的結(jié)局，但我覺(jué)他拎不清，若不是仗著自己運(yùn)氣好，有點(diǎn)天賦，不一定能成什么大氣候吧。我個(gè)人這么認(rèn)為！
不管怎么樣，讀完這本書(shū)，我最大一個(gè)收獲便是增加了點(diǎn)自信，更理解了不在意他人看法，做自己的內(nèi)涵，我缺乏自信，但我更需要強(qiáng)大自己！
笑傲江湖讀后感5
金庸和古龍，都是我喜歡的作家之一。倘若魚(yú)和熊掌不可兼得的話，我當(dāng)然首選金庸。讀金庸的作品，讓我覺(jué)得人生是充滿希望的，世間自有公道的，好人會(huì)有好報(bào)的。在我看來(lái)，金庸的“十四天書(shū)”全是精品，每一部都是膾炙人口。而古龍由于作品太多，其中又有許多由他人代筆完成，難免失之粗糙。
金庸和古龍之于我，就像武壇的兩座比肩雙峰，令我情不自禁地仰視。而“金古梁溫”中的后兩位，有拉來(lái)湊數(shù)之嫌，梁羽生的作品沒(méi)水平，太小兒科，語(yǔ)言不夠流暢優(yōu)美，有堆砌辭藻之嫌。
看一部作品的高下優(yōu)劣，還有一種更簡(jiǎn)單的方法。比如讀金庸、古龍的作品時(shí)，越讀越有一種慢點(diǎn)讀的感覺(jué)。把書(shū)讀到越來(lái)越薄時(shí)，反而會(huì)越來(lái)越著急，因?yàn)橐坏┳x完就會(huì)產(chǎn)生一種悵然若失的感覺(jué)，陷入書(shū)中的`情節(jié)久久不能自拔。記得當(dāng)年看完“十四天書(shū)”時(shí)，真的陷入一種深深的悲傷中不能自拔，仿佛失去了一位摯友一樣。而讀梁羽生的作品，卻有一種想要快點(diǎn)讀完的想法，完成任務(wù)一樣，早完成早解脫。
我從小就喜歡讀功課以外的書(shū)，二年級(jí)時(shí)看《格林童話》、《故事大王》，三年級(jí)時(shí)看明清“四大名著”。但接觸武俠小說(shuō)比較晚，六年級(jí)時(shí)才只讀過(guò)一本《三少爺?shù)膭Α返臍埲北竞汀渡涞裼⑿蹅鳌返那皫渍�。我真正讀完的第一本武俠小說(shuō)，正是《笑傲江湖》。我至今仍自感慶幸，因?yàn)檎鐚?duì)每個(gè)人影響最大的是他們的第一任老師——父母一樣，每個(gè)人在某個(gè)領(lǐng)域讀的第一本書(shū)，對(duì)他的影響無(wú)疑也是重要的。
武俠小說(shuō)繼承中國(guó)古典小說(shuō)的傳統(tǒng)，最早的應(yīng)該是唐代傳奇，其后是《水滸》、《三俠五義》之類(lèi)。金庸的東西繼承中有翻新，更加重視正義、氣節(jié)、舍己為人、鋤強(qiáng)扶弱等人性中的善的渲染。
金庸筆下，每一個(gè)民族、每一個(gè)門(mén)派、每一個(gè)行當(dāng)中都有好人和壞人。有好的乞丐，有壞的乞丐；有好的道士，有壞的道士；有好的武士，有壞的武士，且不同人物都有不同的個(gè)性和品格。金庸作品中的人物內(nèi)心都是復(fù)雜的，惡人有時(shí)也會(huì)有善念，善人有時(shí)也會(huì)存惡意。不像梁羽生的作品，好人壞人，涇渭分明，留下的印象就不會(huì)清晰。
至今，我已三讀《笑傲江湖》了。我覺(jué)得我的人生觀、世界觀、價(jià)值觀，深受這部作品尤其是主人公令狐沖的影響。按照金庸在《笑傲江湖》后記中所說(shuō)的，聰明才智之士、勇武有力之人，極大多數(shù)是積極進(jìn)取的。這些人中，有當(dāng)權(quán)者，有想取而代之的反對(duì)派，有想進(jìn)行改革的改革者。但也有這樣一種人，他們也有智慧和武力，但他們對(duì)改革派不存希望，也不想與當(dāng)權(quán)派同流合污，他們選擇退出斗爭(zhēng)漩渦，獨(dú)善其身，他們就是隱士了。
中國(guó)的傳統(tǒng)觀念，是鼓勵(lì)人入世，也就是“學(xué)而優(yōu)則仕”，甚至像孔子主張的那樣，“知其不可為而為之”。中國(guó)的傳統(tǒng)觀念，又對(duì)隱士有極高評(píng)價(jià)。隱士對(duì)社會(huì)雖無(wú)積極貢獻(xiàn)，但按古代要求，只要不損害他人，便是好人了。隱士中有許多是文學(xué)家和思想家，這個(gè)緣故，各朝各代想要出世當(dāng)隱士的讀書(shū)人，總是不乏其人。
以上所述，是我三讀《笑傲江湖》拉拉雜雜的的一些感想。
笑傲江湖讀后感6
殿外有十余人朗聲說(shuō)道：“玄武堂屬下長(zhǎng)老、堂主、副堂主，五枝香香主、副香主參見(jiàn)文成武德、仁義英明圣教主。教主中興圣教，澤被蒼生，千秋萬(wàn)載，一統(tǒng)江湖。”
任我行喝道：“進(jìn)殿！”只見(jiàn)十余條漢子走進(jìn)殿來(lái)，一排跪下。
任我行以前當(dāng)日月神教教主，與教下部屬兄弟相稱(chēng)，相見(jiàn)時(shí)只是抱拳拱手而已，突見(jiàn)眾人跪下，當(dāng)即站起，將手一擺，道：“不必……”心下忽想：“無(wú)威不足以服眾。當(dāng)年我教主之位為奸人篡奪，便因待人太過(guò)仁善之故。這跪拜之禮既是東方不敗定下了，我也不必取消。”當(dāng)下將“多禮”二字縮住了不說(shuō)，跟著坐了下來(lái)。
不多時(shí)，又有一批人入殿參見(jiàn)，向他跪拜時(shí)，任我行便不再站起，只點(diǎn)了點(diǎn)頭。
令狐沖這時(shí)已退到殿口，與教主的座位相距已遙，燈光又暗，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見(jiàn)去，任我行的容貌已頗為朦朧，心下忽想：“坐在這位子上的'，是任我行還是東方不敗，卻有什么分別？”
在《三國(guó)演義》和《水滸傳》里面，理所當(dāng)然的是應(yīng)該劉備奪取天下，宋江奪了鳥(niǎo)位的，然而在《笑傲江湖》中，令狐沖卻發(fā)出了驚天地泣鬼神的千古之問(wèn)：“卻有什么分別？”。僅此一問(wèn)金庸武俠小說(shuō)已經(jīng)超越古今，達(dá)到武俠小說(shuō)的巔峰，再也難以超越了。
笑傲江湖讀后感7
路遙知馬力，日久見(jiàn)人心——《笑傲江湖》
金庸老先生這本巨著《笑傲江湖》帶給我很深的印象。
小說(shuō)圍繞著一部《辟邪劍譜》展開(kāi)，一本武功秘籍，使得江湖上各門(mén)各派明爭(zhēng)暗斗，人與人之間相互猜忌，相互利用，相互殘殺。書(shū)中將江湖分成所謂的“正派”與“邪教”。
男主角是華山派大弟子令狐沖，他是一個(gè)見(jiàn)義勇為的硬漢子，并且路見(jiàn)不平拔刀相助。他的師傅岳不群，雖然外號(hào)是“君子劍”平時(shí)裝得彬彬有禮，其實(shí)內(nèi)心早有并吞武林的野心，與左冷禪可謂是明暗相對(duì)。他收取林平之為弟子，便是為謀取他的《辟邪劍譜》。但陰謀終究不會(huì)得逞，左冷禪與岳不群明爭(zhēng)暗斗結(jié)果雙目失明，岳不群也被恒山派女弟子所刺殺身亡。
看到《笑傲江湖》第四部越來(lái)越覺(jué)得人心不可測(cè)，原本岳不群每次總以一位正派領(lǐng)袖的身份出現(xiàn)，最后他露出了他的`本性，謀取劍譜，吞并武林。華山派二弟子勞德諾總是為華山派出力，而我萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到他竟是左冷禪派來(lái)的探子，一心想謀取《紫霞秘籍》，身后不禁又冒了一身冷汗。林平之后拜在華山派門(mén)下，以前從未有高明的劍法，自從練習(xí)了《辟邪劍譜》就忘恩負(fù)義，狂妄自大，親手殺了自己妻子，屠殺青城派。
這三個(gè)例子很好地映證了孟子所說(shuō)的“人性本惡”，人在財(cái)富與利益上就體現(xiàn)了人性貪婪的一面，可謂是“路遙知馬力，日久見(jiàn)人心。”
笑傲江湖，顧名思義笑看江湖上的事，在江湖上可以無(wú)拘無(wú)束。我猜想金庸老先生寫(xiě)這本書(shū)的目的，便是想勸解讀者不要陷入“江湖”的深淵，像風(fēng)流浪子令狐沖一樣笑看江湖瑣事，否則只會(huì)適得其反，相互利用，相互殘殺。左冷禪與岳不群的下場(chǎng)映證了這一點(diǎn)。
現(xiàn)在生活中，更是人心難測(cè)，人們有時(shí)會(huì)被利益金錢(qián)沖昏了頭腦，無(wú)疑《笑傲江湖》給了我們一個(gè)很好的例子。
《笑傲江湖》在我眼里已不再是一部平凡的小說(shuō)，他帶給讀者的是人生的哲理，人生的態(tài)度和無(wú)限的遐想。聆聽(tīng)著《笑傲江湖之曲》不禁又使人陷入了沉思。
笑傲江湖讀后感8
年輕時(shí)看此書(shū)，看電視劇，只覺(jué)得熱血澎湃，恨不能如令狐沖一般，快意恩仇，我行我素。然人到中年，又別有一番滋味。
比如說(shuō)，《葵花寶典》《辟邪劍譜》，欲練此功必先自宮。東方不敗做了，岳不群做了，林平之也做了。以前覺(jué)得很不理解，現(xiàn)在其實(shí)想想，有很多人也這樣做了。比如說(shuō)，沉迷于游戲傷眼睛，但誰(shuí)都在玩，如果游戲上寫(xiě)著，欲玩游戲，先廢雙眼，估計(jì)玩的人就很少或者沒(méi)有了。再比如，吸煙有害健康，得肺癌的概率很大，如果酒瓶上先寫(xiě)著：欲飲此酒，先廢一肺，估計(jì)就沒(méi)人喝了。可見(jiàn)，把《葵花寶典》看做邪惡的功夫有失偏頗，至少人家先把嚴(yán)重后果告訴你了，練不練在你。金庸先生武俠小說(shuō)里還有一種功夫叫七傷拳，害人害己，那才叫邪惡呢。
關(guān)于拍馬屁，金庸先生筆下的馬屁都到了夸張的地步，什么文成武德圣教主，什么星宿老仙法力無(wú)邊，不是一個(gè)人，是很多人，不是說(shuō)一句，而是每天都在說(shuō)，有點(diǎn)皇帝上朝的感覺(jué)。其實(shí)現(xiàn)在也有，比如，一窩蜂稱(chēng)頌一個(gè)人，一句閑談，都稱(chēng)頌，英明神武，實(shí)在是惡心極了。想起了倪匡先生的評(píng)金庸小說(shuō)，他敢說(shuō)，我不敢說(shuō)，怕給自己找麻煩。
《笑傲江湖》里我喜歡定逸師太，敢愛(ài)敢恨，敢說(shuō)真話，敢干別人不敢干的`事。直接聲援劉長(zhǎng)峰，直接拒絕五岳并派，直接讓林平之拜師都讓我佩服。最讓我佩服的是居然把恒山派掌門(mén)傳給令狐沖，讓一個(gè)大男人領(lǐng)導(dǎo)一群小尼姑，在現(xiàn)在恐怕都很難更何況是那時(shí)候？更讓人忍俊不禁的是，令狐沖居然接受了。這是唯一一個(gè)正面人物死了卻讓我開(kāi)心一笑的場(chǎng)景。
喜歡《笑傲江湖》里的邪派人物，一個(gè)個(gè)敢愛(ài)敢恨。桃谷六仙的天真爛漫尤其成了我的笑點(diǎn)。就是大淫賊田伯光也有守諾的時(shí)候。比如，令狐沖設(shè)計(jì)讓他拜儀琳為師，那就真拜了�，F(xiàn)在的人有幾個(gè)能做到？
聯(lián)想到自己，倒反而像岳不群。教給學(xué)生，遇到邪派人物，不問(wèn)是非，拔劍就殺。不結(jié)交匪類(lèi)，是不是有點(diǎn)像告訴孩子們不要跟壞孩子玩？大家別對(duì)號(hào)入座，有點(diǎn)影子而已。
開(kāi)開(kāi)心心看了兩天，就這么點(diǎn)體會(huì)。語(yǔ)文老師該說(shuō)這作文不合格了。
笑傲江湖讀后感9
笑傲江湖是一部武俠小說(shuō)，作者是金庸。
小說(shuō)中除了那些性格詭異之人，卻并無(wú)大奸大惡之徒，最能體現(xiàn)文章對(duì)比特色的兩位嵩山掌門(mén)左冷禪，華山掌門(mén)岳不群。作者在描寫(xiě)他們的時(shí)候各絡(luò)了一個(gè)頭銜，“真小人”“偽君子”，可能會(huì)任我們?yōu)槠湫薪?jīng)而感到可笑、可悲，但是，若更深一層去看，或者能啟發(fā)我們的深思，如果換做是我們，會(huì)不會(huì)出現(xiàn)“偽君子”自宮練氣，習(xí)練辟邪劍譜。“真小人”苦盡甘來(lái)，卻為他人做嫁衣裳。相比之下“真小人”卻遜了“偽君子”一等，岳不群為得《辟邪劍譜》，而派人先與余滄海到達(dá)福建林家鏢局；明知二弟子芬德諾是左冷禪安排的奸戲，而十?dāng)?shù)年如一日，深藏不露，使得到劍譜之后，暗殺林平之，嫁禍令狐沖；為促進(jìn)左冷禪召開(kāi)五岳合一的武林大會(huì)而殺恒心兩大師太，為收服王岳派中其余各家而利用華山后壁，各派劍譜相誘，而盡株高派高手，就是連死也要?dú)⒌粑羧諓?ài)徒令狐沖。如此喪盡天良、落井下石的奸徒的確讓人感到可恨，而兩個(gè)生站死斗的怨家岳不群、左冷禪，不是同年同月同日生，卻是同年同月同日死，待他們到陰間后，若能不計(jì)前嫌。定可做一對(duì)難兄難弟。
整篇小說(shuō)之中貫穿在故事情節(jié)之中的.許多人物，有的幽默搞笑、妙趣橫生，像半顛半狂的桃谷六怪，采花大盜田伯光，老婆孩子俱全的不或和尚，黃河老祖等人，有結(jié)局凄慘令人感慨的如孤苦老人風(fēng)輕揚(yáng)，癡情尼姑儀林，衡山莫大先生，泰山掌門(mén)天門(mén)道兵，西湖別莊江南四友。還有代表正義之師的方征大師與武當(dāng)掌門(mén)，方圓自好的沖虛道長(zhǎng)�！笆逻^(guò)”雖然“境遷”，或許那被當(dāng)成歷史的過(guò)去會(huì)被人遺忘，但同根而生的愛(ài)情故事卻成了永恒，令狐沖的愛(ài)情不僅代表了天下間有請(qǐng)人終成眷屬，更代表一種對(duì)和諧人生、和平武林、和美境界的問(wèn)徑。套用《易經(jīng)》而言：“窮則變，變則通，通則之�！毙≌f(shuō)寫(xiě)的雖是一個(gè)虛幻中的世界，但那中刺痛神經(jīng)的感覺(jué)，比真實(shí)還真，所講述的事情比親身經(jīng)歷的某些事情還要深刻，美好的結(jié)局總是作者的一廂情愿，但化干戈為玉帛 總是一段美好的想象，而且從七八十年代中走過(guò)來(lái)的我們現(xiàn)在的社會(huì)不是還很美好嗎？
俗話說(shuō)：“看萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路�！辈还苁钦l(shuí)，對(duì)某篇文章的見(jiàn)解總是不能真正體現(xiàn)作者的意圖，而且金庸所著的《笑傲江湖》一書(shū)，深?yuàn)W難測(cè)，在此只能是略表一孔之見(jiàn)、貽笑大方吧！
笑傲江湖讀后感10
大學(xué)里的最后一個(gè)寒假，過(guò)的還算愜意，走親串友之余，把《笑傲江湖》看了一遍，又是半年一次讀后感，有書(shū)可寫(xiě)，有感可發(fā)，就不必從網(wǎng)上苦心當(dāng)下一份了。 日記
“飛雪連天射白鹿，笑書(shū)神俠倚碧鴛”，橫批越女劍，此十五部小說(shuō)乃金大俠生平所書(shū)武俠小說(shuō)之寫(xiě)照，如假包換，《笑傲江湖》排在下聯(lián)之首，可見(jiàn)其價(jià)值之高、寓意之深，很值得讀后一感。
《笑傲江湖》的內(nèi)容，估計(jì)大家或多或少都了解，就算你沒(méi)看過(guò)小說(shuō)，也看過(guò)電影，就算沒(méi)看過(guò)電影，也看過(guò)電視，就算沒(méi)看過(guò)電視，也聽(tīng)別人說(shuō)過(guò)，所以劇情概要我就不再贅述。
金大俠在此書(shū)的后記中寫(xiě)道：“這部小說(shuō)通過(guò)書(shū)中一些人物，企圖刻劃中國(guó)三千多年來(lái)政治生活中的若干普遍現(xiàn)象�！蹦敲聪雭�(lái)小說(shuō)中的人物豈非都是“政客”。“政客”沒(méi)有好壞、正反之分，只有權(quán)利擁有者、權(quán)利爭(zhēng)奪者和對(duì)權(quán)利不感興趣的三種，令狐沖正是第三種。金大俠說(shuō)令狐沖是天生的“隱士”，是像陶潛那樣追求自由和個(gè)性解放的隱士，但不能說(shuō)他是大俠，因?yàn)樗麤](méi)有郭靖那種“俠之大者，為國(guó)為民”、知其不可而為之的氣概。
但小說(shuō)中的大多數(shù)人，都是第一種或者第二種，或者是這兩種的組合，甚至是為權(quán)利不折手段、無(wú)法自拔，其實(shí)這也無(wú)可厚非，這是人家一生興趣所在，但我姑且稱(chēng)他們這種行為叫作“陰險(xiǎn)”。看武俠小說(shuō)的人，喜歡對(duì)其中的人物、武器等論資排輩一番，古有百曉生之《兵器譜》，聞名遐邇，《笑傲江湖》中的小人也有一張《陰險(xiǎn)榜》，昭然若揭，容在下一一道來(lái)。
榜上狀元人物，非岳不群莫屬，人稱(chēng)“君子劍”，我看真是“君子賤”，裝的比誰(shuí)都像，如果我沒(méi)聽(tīng)聞過(guò)他的`臭名，開(kāi)頭也會(huì)被他忽悠住，左冷禪和他相比就是個(gè)小孩子，處處被他搶得先機(jī)。岳不群就連親手帶大的令狐沖都不相信，還怪人家搶了他的風(fēng)頭，最后還真敢“引刀成一快，不負(fù)少年頭”，佩服啊佩服！可以說(shuō)是陰險(xiǎn)毒辣、小肚雞腸、變態(tài)無(wú)恥、人神共憤，就是虧了寧女俠！
至于榜眼所屬，當(dāng)歸任我行任教主了，他也算是料事如神、老謀勝算、老奸巨猾了。曾想《葵花寶典》那樣絕世的武功他怎會(huì)傳給東方不��？原來(lái)任我行早知這是一門(mén)害人功夫，當(dāng)初便就沒(méi)懷善意，故意授之，兩人爾虞我詐，各懷機(jī)心，要不是他棋差一招，被東方不敗困于西湖湖底，他也會(huì)先將東方不敗給廢了。
而說(shuō)到探花人物，當(dāng)真有些徘徊，因?yàn)槲矣X(jué)得左冷禪、東方不敗和林平之都是不二人選。但想來(lái)，左冷禪敗于岳不群，東方不敗敗于任我行（還是敗了），唯獨(dú)林平之混居虎穴，逃過(guò)一劫，而且還習(xí)得祖?zhèn)鞯摹侗傩皠ψV》，可見(jiàn)其心機(jī)之深，不下岳不群，固有“小君子劍”之稱(chēng)，只是苦了岳靈珊！
《陰險(xiǎn)榜》上的其他人物就暫不品評(píng)了，那都是麻繩提豆腐——提都別提了，小巫而已啊。
由此可見(jiàn)，江湖兇險(xiǎn)，果不其然，遇到這樣的人，真是沒(méi)轍，要我也歸隱算了，如此江湖，誰(shuí)能笑傲——原來(lái)《笑傲江湖》說(shuō)的是反話罷了。要我說(shuō)，別說(shuō)笑傲江湖了，能笑傲大學(xué)就不錯(cuò)了，別說(shuō)笑傲大學(xué)了，大學(xué)有的笑就算對(duì)得起自己了，哈哈！:-)
笑傲江湖讀后感11
《笑傲江湖》最大的成功是塑造了武林中最出眾而又最平凡、最誠(chéng)實(shí)而又最聰明的大英雄，他的名字便叫令狐沖。
令狐沖武功不是最高，外貌不是最俊，氣度不是最高貴，智謀不是最出眾，但他卻超越傳統(tǒng)儒家文化思想的局限，又不為佛教的清規(guī)戒律所束縛，于是，他在自由自在中體現(xiàn)了武學(xué)的最高境界。要懂得武俠小說(shuō)如何開(kāi)導(dǎo)一個(gè)人走向自由王國(guó)，《笑傲江湖》不可不讀。
要認(rèn)識(shí)武林中的世態(tài)萬(wàn)象，去除名利之念與貪欲，《笑傲江湖》不可不讀。
要體味風(fēng)趣調(diào)侃的語(yǔ)言藝術(shù)，《笑傲江湖》不可不讀。
要明白偽君子的騙術(shù)與領(lǐng)悟什么是真善美，《笑傲江湖》不可不讀。
要去除世俗門(mén)閥之念，要知道友情高于生命，《笑傲江湖》不可不讀。
讀《笑傲江湖》可讀得熱血沸騰，大汗淋漓，振聾發(fā)聵，目不暇給。
讀《笑傲江湖》可讀得忍俊不禁，捧腹大笑，拍案叫絕，心曠神怡。
讀《笑傲江湖》可讀得毛骨悚然，不寒而栗，愁眉苦臉，不忍卒讀。
讀《笑傲江湖》可讀得心平氣和，浮想聯(lián)翩，大徹大悟，榮辱不驚。
《笑傲江湖》有驚心動(dòng)魄的格斗，有令人莫測(cè)的陰謀，有情趣盎然的戀情，有豐富無(wú)比的哲理。
令狐沖看來(lái)曠達(dá)灑脫，但又多愁善感，當(dāng)他見(jiàn)到小師妹岳靈珊與林平之稍稍親熱，心中便涌出一股說(shuō)不出的煩惱�？梢�(jiàn)他也是武俠世界中的“情種”。
但這一些，還不足以道出他的可愛(ài)之處。令狐沖最令我傾心的'，是他把功名利祿看得極為淡薄，又不為世俗之念所動(dòng)。他只想做一個(gè)普通人。后來(lái)，他退出武林，醉心于綠竹巷中，過(guò)起神仙般的日子。這種境界，超出武林中人的一般追求。金庸寫(xiě)令狐沖，還把他放到九死一生的境地，讓他受苦受難，多病多傷，令讀者不由不為他提心吊膽。他的不幸與幸運(yùn)都是大起大落。令狐沖在金庸筆下實(shí)在磨難太重，經(jīng)歷太慘，但反過(guò)來(lái)卻更顯出令狐沖百折不撓的精神與樂(lè)觀豁達(dá)的天性。
令狐沖放任性情，口沒(méi)遮攔，正好體現(xiàn)出他的胸?zé)o雜念；令狐沖的處事隨意，游戲人生，正顯出他的藐視禮教。由此可見(jiàn)，有功利之心的人，難以領(lǐng)略令狐沖處世的妙處；有世俗之念的人，也決不會(huì)像他那樣活得如此灑脫。
另外，嬌美慧頡、摯情任性的任盈盈；陰鷙狡詐，表里不一的岳不群；桀驁不馴、老謀深算的任我行；冰清玉潔、相思癡戀的儀琳；虛懷若谷，蕭條離寄的沖虛以及逃避紛爭(zhēng)寄情于各自喜好的“江南四友”，打諢插科的“桃谷六仙”，皆可為武俠小說(shuō)的人物畫(huà)廊增添異彩。作品所高揚(yáng)俠義、仁愛(ài)、富貴不淫、威武不屈的高尚精神對(duì)今人仍有強(qiáng)烈的感召力。
笑傲江湖讀后感12
讀書(shū)，是一種生活方式；閱讀，是一種生活習(xí)慣！有人說(shuō)讀一本好書(shū)，就是和一位智者進(jìn)行心靈的交流。讀了朱永新教授的《改變，從閱讀開(kāi)始》，更讓我的心靈得以洗滌、凈化和認(rèn)識(shí)上的提升。這本書(shū)選編了十九位智者的講話，少數(shù)是文章摘選。他們是一批活躍在上個(gè)世紀(jì)中國(guó)文化舞臺(tái)的大人物，他們學(xué)貫東西，出入佛老，擔(dān)當(dāng)著接續(xù)中國(guó)文化慧命的歷史重任。這些講話是對(duì)中國(guó)文化的集中解讀，雖然從儒家、佛家、道家等不同角度，但它們實(shí)質(zhì)上說(shuō)的是同一個(gè)問(wèn)題，那就是中國(guó)人的安身立命之道。他們中的大多數(shù)出生于前一個(gè)世紀(jì)之交，經(jīng)歷國(guó)家危亡、民族動(dòng)蕩，身處“五千年來(lái)一大變局”。盡管在當(dāng)時(shí)，他們的聲音在全盤(pán)西化的大浪潮中顯得很微弱，但時(shí)值今日，卻產(chǎn)生了越來(lái)越廣泛的回響。
“不讀書(shū)的孩子是一個(gè)沒(méi)有潛力的孩子；不讀書(shū)的家庭是一個(gè)庸俗的家庭；不讀書(shū)的學(xué)校是一個(gè)沒(méi)有發(fā)展的學(xué)校；不讀書(shū)的社會(huì)也必將是一個(gè)落后的社會(huì)。”一句話，閱讀可以豐富一個(gè)人的有限人生，閱讀可以涵養(yǎng)一個(gè)民族的精神氣質(zhì)，閱讀可以鑄就一個(gè)國(guó)家的文化根基。多么富有哲理。多么現(xiàn)實(shí)的話啊！
在朱永新教授的書(shū)中，最能夠引起我強(qiáng)烈共鳴的是：沒(méi)有閱讀就沒(méi)有精神的發(fā)育。一個(gè)人的精神發(fā)育史就是他的閱讀史；一個(gè)民族的精神境界取決于她的閱讀水平；一個(gè)沒(méi)有閱讀的學(xué)校永遠(yuǎn)都不可能有真正的教育；一個(gè)書(shū)香充盈的城市必然是美麗的城市。通過(guò)讀書(shū)，可以修養(yǎng)內(nèi)涵；通過(guò)讀書(shū)，可以提升生活的品位；通過(guò)讀書(shū)，可以促進(jìn)專(zhuān)業(yè)發(fā)展；時(shí)代的發(fā)展，更注重人的內(nèi)涵美，生活的美。人的外在美很象一層薄紙，很容易看透，而唯有喜歡讀書(shū)的人，能通過(guò)外在的言行告訴人們他的精神追求與生活的品位。因?yàn)樽x書(shū)可以平衡我們的心態(tài)，可以讓思想走向高遠(yuǎn)，可以豐富我們的精神世界……
.朱教授說(shuō)，讀了的才叫“書(shū)”，沒(méi)讀的`只能叫“紙”，我心中不禁鼓掌叫好：讀了的，并提升了生活品位的才叫“讀”，不然只能叫“看”。所以讀書(shū)要“讀進(jìn)去”，再“讀出來(lái)”，才叫讀書(shū)。這個(gè)“進(jìn)去”和“出來(lái)”就是“研讀”，讀出了品位。用心讀，就讀出了我們教師的絢麗人生。這，就是朱教授說(shuō)的，通過(guò)讀書(shū)，讓自己過(guò)一種幸福完整的教育生活——這，也就是我們教師應(yīng)該追求的教育境界。
閱讀不能延長(zhǎng)生命的長(zhǎng)度，卻可以增加生命的厚度；閱讀不能改變?nèi)松拿\(yùn)，但卻可以改變一個(gè)人的性格，它可以豐富我們的思想，提高我們對(duì)生活的認(rèn)識(shí)，豐富自己的精神世界，可使我們更加理性的看待現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。
通過(guò)閱讀我的心開(kāi)始充實(shí)、沉靜，不斷的閱讀使我不停的思考，看得更多、更廣、更新，也不知不覺(jué)得改變、提高，讓閱讀與我們的生活同行！成為我們生活的一種方式吧！改變，從閱讀開(kāi)始！閱讀，從現(xiàn)在開(kāi)始！就讓我們一起投入到閱讀中來(lái)吧，一起來(lái)享受閱讀帶給我們的快樂(lè)。
笑傲江湖讀后感13
本書(shū)寫(xiě)了令狐沖本是華山派的第一大弟子，因?yàn)榉稿e(cuò)被押上了思過(guò)崖。結(jié)果無(wú)意敲開(kāi)了石壁，學(xué)會(huì)了五岳劍法以及破招。后來(lái)又偶遇了第一高手風(fēng)清揚(yáng)，學(xué)會(huì)了獨(dú)孤求敗的獨(dú)孤九劍。他下了崖后，救了魔教光明右使，遂被師傅岳不群逐出師們。但是岳不群見(jiàn)他武藝如此精湛，便疑心他偷了《辟邪劍法》，因此，人人皆欲除他。
魔教中的任盈盈等人卻對(duì)他很尊敬，而這又引起了岳不群對(duì)他的猜忌。而令狐沖已經(jīng)和日月神教光明右使向問(wèn)天一起來(lái)到了江南四友之家，從而稀里糊涂的救出了日月神教前教主任我行，他所刻在鐵床上的吸星大法也被令狐沖學(xué)了去。令狐沖借助“江南四友”中一人的貪心成功逃脫。出來(lái)后任我行、令狐沖、向問(wèn)天、任盈盈四人去找東方不敗復(fù)仇。而東方不敗練了葵花寶典之后變成了人妖，為了維護(hù)楊蓮?fù)ざ凰麄兯鶜�。即使他是一�?duì)四，而且背后有人偷襲的情況下，還是讓任我行瞎了一只眼。足見(jiàn)葵花寶典的厲害。岳不群先偷得了《辟邪劍法》并開(kāi)始練習(xí)，后來(lái)，林平之在懸崖邊得到了《辟邪劍法》，令狐沖在觀看林平之的套路時(shí)發(fā)現(xiàn)竟與《葵花寶典》的招數(shù)十分相似。而那時(shí)的《辟邪劍法》和《葵花寶典》大同小異。岳不群和林平之都像東方不敗一樣性情大變，最終都幾乎喪命于令狐沖之手。令狐沖和任盈盈讓日月神教（也就是魔教）不再害人，他們自己也隱居山野。
這個(gè)故事中最陰毒的東西就是《辟邪劍法》和《葵花寶典》了，這兩個(gè)寶典讓整個(gè)武術(shù)界為之著魔，首先是東方不敗練過(guò)《葵花寶典》，而讓他變成了人妖。而一向被人視為正人君子的華山派掌門(mén)人岳不群竟然也練了辟魔劍法。因?yàn)椤侗傩皠Ψā泛汀犊▽毜洹反笸‘�，因此他為了練這種武功，也損害自己的身體變成了人妖。林平之為了報(bào)仇也練了《辟邪劍法》。為此他們都付出了沉重的代價(jià)。
但是我們都知道，一個(gè)人學(xué)什么就會(huì)異常喜愛(ài)。比如練武之人就對(duì)武林秘籍十分喜歡。而這種高級(jí)秘籍不是一般人練的，甚至?xí)䲟p害人的身體。因此，聯(lián)系我們的現(xiàn)實(shí)生活，使我們知道，任何聽(tīng)起來(lái)厲害用起來(lái)厲害的招數(shù)，它往往會(huì)有一定的害處。就像我們說(shuō)的'：科學(xué)為我們帶來(lái)了好處，它讓我們足不出戶就可以知道天下大事，可以購(gòu)物、視頻……過(guò)去了解對(duì)方消息得飛鴿傳書(shū)，現(xiàn)在打一個(gè)電話或發(fā)一條信息就行。但是科學(xué)有它的另一面，比如在電腦給我們帶來(lái)方便的同時(shí)，也使一些人沉迷于網(wǎng)絡(luò)，甚至不少人利用它做一些違法的事，所以說(shuō)科學(xué)是把雙刃劍。因此我們既要用它有益的一面，也要時(shí)時(shí)注意，摒棄不利的一面。
笑傲江湖讀后感14
小時(shí)候讀到的第一個(gè)愛(ài)情故事，是一個(gè)失戀的故事，名字叫做《笑傲江湖》。
如果拋開(kāi)故事，單看人物，靈珊是怎樣也比不過(guò)盈盈的。一個(gè)是出塵脫俗、手段凌厲又嬌美無(wú)那的魔教大小姐，一個(gè)是心思純凈頭腦簡(jiǎn)單似乎在蕓蕓眾生中并不出挑的鄰家少女，按照以往的武俠審美觀，后者是無(wú)論如何不入我眼的。但是因?yàn)榱詈鼪_，我的目光卻再也未曾離開(kāi)過(guò)她。我看到令狐沖為她喜為她愁，為她吃飛醋，為她黯然神傷，甚至為她自暴自棄。我在快活的令狐沖的眼睛里看到了她的一顰一笑，在失意的令狐沖的耳畔聽(tīng)到了“妹妹上山采茶去”，我的心隨著他們，看到了所有少年人的影子。
也許每個(gè)人年少時(shí)都有過(guò)這樣一段感情，不問(wèn)緣由，不理結(jié)果，鄭重而又轟轟烈烈的`動(dòng)用了全部情愫。當(dāng)往事漸行漸遠(yuǎn)的時(shí)候，人們總是希望抓住些什么。令狐沖就很想找回當(dāng)時(shí)的小師妹，就如同岳靈珊很想找到當(dāng)年那個(gè)小林子。于是乎嵩山山巔的沖靈劍法舞的落花滿天，于是乎靈珊直到臨死前唇邊還掛著一抹微笑。
我不喜歡岳靈珊，很大程度在于她沒(méi)眼光。好端端放著一個(gè)情深似海瀟灑豁達(dá)的純爺們不要，偏偏去喜歡一個(gè)外表深沉內(nèi)心更深沉誤入歧途還成不了大事的小男人。后來(lái)我聽(tīng)到《白馬嘯西風(fēng)》的李文秀乘著大漠的風(fēng)，在江南綠柳下緩緩地念白：“那些都是很好很好的，可我偏偏不喜歡。”于是釋然。楊過(guò)之于郭襄，程靈素之于胡斐，也是如此。
直到最后我也不認(rèn)為令狐沖真正愛(ài)上了任盈盈，單憑一句“雙手相握，心意相通”，是不能成為交代的。也許金庸寫(xiě)個(gè)番外篇，我們會(huì)看到他二人互敬互愛(ài)、舉案齊眉的日子，但是你我心知肚明，那個(gè)忽嗔忽怒癡癡笑笑的少年，再也不見(jiàn)了。
笑傲江湖讀后感15
說(shuō)來(lái)慚愧，大學(xué)畢業(yè)之前從未讀過(guò)金庸先生的作品，因?yàn)橛∠螽?dāng)中金庸的武俠小說(shuō)以武功招數(shù)見(jiàn)長(zhǎng)，或許更適合男士閱讀，而溫文爾雅的女子絕不會(huì)被其吸引。偶爾從電視上看到翻拍的電視劇也是一掠而過(guò)，大概只知道誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)有著怎樣的奇遇，并沒(méi)有留下太過(guò)深刻的印象。
前幾天有位學(xué)生跟我聊起"堅(jiān)持不懈與愛(ài)情的關(guān)系"這一話題，說(shuō)到令狐沖與岳靈珊、任盈盈的愛(ài)情故事。為了能更好地與她交流，我開(kāi)始了《笑傲江湖》的閱讀。誰(shuí)料想之后便一發(fā)不可收拾，接著又讀了《天龍八部》，我想還會(huì)一直讀下去…… 金庸先生的小說(shuō)好在"立體"，以歷史事件為背景、以儒家俠義為情懷、以兒女情長(zhǎng)為經(jīng)緯、以人性幽暗為副線。文筆精煉、能雅能俗，想象力豐富、常有神來(lái)之筆。三教九流、雜學(xué)兼收、深淺合宜。故事中的懸疑解謎，人生奇遇一直吸引著讀者不斷探尋。
讀金庸的初衷是探尋愛(ài)情中是不是應(yīng)該堅(jiān)持不懈，執(zhí)著追求可否得到真摯的愛(ài)情，所以重點(diǎn)關(guān)注令無(wú)數(shù)讀者為之醉心的情感糾葛 。"問(wèn)世間情是何物，直教生死相許？天南地北雙飛客，老翅幾回寒暑。歡樂(lè)趣，離別苦，就中更有癡兒女。君應(yīng)有語(yǔ)，渺萬(wàn)里層云，千山暮雪，只影向誰(shuí)去？"——一首元好問(wèn)的`《摸魚(yú)兒》在金庸武俠小說(shuō)《神雕俠侶》中被李莫愁吟唱得淋漓盡致——問(wèn)世間，情是何物，直教人生死相許？這問(wèn)題，誰(shuí)能給出答案？
愛(ài)之無(wú)妄，情之執(zhí)著，付之真心，甘之如飴。
岳靈珊情傾林平之，執(zhí)著追隨終遭棄。
金庸在小說(shuō)開(kāi)始就寫(xiě)出岳靈珊這位"小師妹"在眾師兄之中的地位。她是師父的獨(dú)生女兒，活潑好動(dòng)，秀麗可人，愛(ài)與師兄們開(kāi)玩笑，卻又不失禮貌規(guī)矩，所以大家愛(ài)護(hù)遷就她。大師兄令狐沖對(duì)她一往情深，她對(duì)大師兄也是萬(wàn)般依賴(lài)。但她卻選擇了無(wú)論聰明機(jī)智，還是武功人品都比不上令狐沖的林平之。岳靈珊對(duì)林平之的愛(ài)情始終如一、堅(jiān)貞不悔。林平之家里有錢(qián)，她喜滋滋地打扮了去作客；林平之落難被困了，她拼死追隨；林平之是好人，她傾心愛(ài)他；林平之行為古怪，她仍一心護(hù)他；甚至知道了林平之與自己成親，只是利用她作為掩護(hù)，好讓自己"揮刀自宮"練習(xí)"辟邪劍法"，她也心甘情愿與他共同進(jìn)退；世人皆遺棄他，她也不在意。直到林平之將她刺死，她最后一口氣也是為他辯護(hù)，求令狐沖照顧林平之。得妻如此，夫復(fù)何求？讀到這里，深深地為岳靈珊感到不值，她對(duì)愛(ài)情的執(zhí)著換來(lái)的卻是林平之對(duì)她棄之如履的背棄。但是假如我們真的是岳靈珊，在生命的最后一刻仍然相信著林平之對(duì)自己的真心，含笑離去，只為成全他心中所愿，或許這樣的結(jié)局并不遺憾。真正成功的愛(ài)情不一定是相依相守，是內(nèi)心的一種感受，是一種甘之若飴的狀態(tài)，是否應(yīng)該執(zhí)著堅(jiān)持，卻不該一概而論。正如李隆基與楊玉環(huán)的愛(ài)情故事，楊玉環(huán)在面對(duì)李隆基的背棄時(shí)也是甘愿赴死，他們的愛(ài)情故事卻仍是千古流傳，感天動(dòng)地。
令狐沖鐘情任盈盈，迷途堅(jiān)守回正途。
一個(gè)是正宗門(mén)派的大弟子，另一個(gè)是響徹江湖的魔教圣姑，令狐沖任盈盈本來(lái)是對(duì)立關(guān)系的敵人，可是卻在上天的安排下，相愛(ài)了。令狐沖和任盈盈的這種愛(ài)，超出了一般男女之間的簡(jiǎn)單愛(ài)戀，而在令狐沖被天下人指責(zé)，一個(gè)人孤軍奮戰(zhàn)的時(shí)候，也只有任盈盈陪在令狐沖身邊�；蛟S在所有人面前，任盈盈都是一個(gè)殘忍的女魔頭，是可怕的妖女，但是只有在令狐沖面前，任盈盈才是一個(gè)有血有肉，有情有義，會(huì)撒嬌會(huì)害羞的妙齡少女，令狐沖讓任盈盈回歸了本性的純真，而任盈盈也讓令狐沖感受到了被愛(ài)的溫暖。在面臨整個(gè)武林施加的壓力之時(shí)，令狐沖狂放不羈，不為世俗所累，執(zhí)著地追求自己的內(nèi)心所愛(ài)，最終將魔道圣姑拉回正途。同樣的價(jià)值觀和人生態(tài)度，兩人最后創(chuàng)造出隱退山林的瀟灑之舉。外界的干預(yù)從來(lái)不能將兩個(gè)相愛(ài)的人分開(kāi)，對(duì)愛(ài)情的堅(jiān)守卻往往能改變彼此。
東方不敗畸形愛(ài)戀，心靈寄托共赴黃泉。
東方不敗因修煉《葵花寶典》而備受爭(zhēng)議，他揮刀自宮之后行為舉止貌似女子，而他的愛(ài)情觀也隨之更改�；蛟S是為了找回自己已經(jīng)失去的陽(yáng)剛之氣，他深深迷戀上了楊蓮?fù)み@個(gè)彪炳大漢。他們之間的情感或許不能稱(chēng)之為真正的愛(ài)情，但是也正是東風(fēng)不敗對(duì)這份情感的執(zhí)著追求，毀了他的千年基業(yè)。楊蓮?fù)ふ讨鴸|方不敗的喜愛(ài)，在教中為所欲為，激起民憤，最后令狐沖、任我行、向問(wèn)天，任盈盈四人聯(lián)手圍攻東方不敗，任盈盈折磨楊蓮?fù)�，東方不敗回身去救，不及回防的情況下被偷襲成功，然后抱著楊蓮?fù)るp雙倒于血泊之中。如果他不對(duì)蓮弟執(zhí)著，東方不敗的基業(yè)或許真的可以千秋萬(wàn)載，然而那是不是他心中所念呢？無(wú)人知曉。
愛(ài)情可遇不可求。當(dāng)它如期而至，忠于內(nèi)心，付之真心；當(dāng)它離去，坦然接受，問(wèn)心無(wú)愧。外人只可評(píng)判不可干預(yù)，因?yàn)閻?ài)情，只有深陷之中才能體會(huì)它的真諦。
眼前兩碗米飯，心中一粒飛鴻。
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