《文化苦旅》讀后感
品味完一本名著后，相信大家都有很多值得分享的東西，此時需要認(rèn)真思考讀后感如何寫了哦。但是讀后感有什么要求呢？下面是小編收集整理的《文化苦旅》讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
這本書看了好幾年，今天總算是看完了。記得第一次聽說這本書是在上六年級的時候，語文老師推薦了幾本書給我們讀，其中就有《文化苦旅》一書，但那時候沒太在意；我真正接觸到這本書是在大學(xué)的時候，從圖書館借出來一本白色封皮的《文化苦旅》，后面沒看多少就還了。
再次一看是在微讀，讀了近兩年，真正讀完之后，讓我印象最深的，可能是下面這段了：
“沙漠中也會有路的，但這兒沒有。遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去，有幾行歪歪扭扭的腳印。順著腳印走罷，但不行，被人踩過了的地方，反而松得難走。只能用自己的腳，去走一條新路�；仡^一看，為自己長長的腳印高興。不知這行腳印，能保存多久？”
看到這段話，開始先是一愣，后面仔細(xì)想想，方解其中味——我們?nèi)松飞喜灰彩沁@樣嗎？在熙熙攘攘，利來利往的社會中，我們很多人可能都喜歡跟著別人，“順著腳印走”，但是如果我們需要走得更遠(yuǎn)，那可能就需要“用自己的腳，去走一條新路”了！如果不是這樣的話，你不就永遠(yuǎn)只能跟在別人的后面？
沿著新路走了一段，再“回頭一看，為自己長長的腳印高興”——想想看：我們很多時候不都這樣嗎——無論做什么事情，無論這件事一開始如何艱難，隨著時間的推移以及自身的不懈努力，事情總會有一定的進展……過了一段時間，再去回望這來時路，不就會“為自己長長的腳印高興”嗎？
但是這腳印又能保存多久呢？“人過留名,雁過留聲”，時過境遷，當(dāng)年的人遲早會消失在歷史的長河中，雁亦是如此，腳印則更是不例外……
王半山《游褒禪山記》一文中，距華山洞百余步，“有碑仆道，其文漫滅”，這碑文還能存在多久呢？后文中作者感嘆道：“夫夷以近,則游者眾;險以遠(yuǎn),則至者少。而世之奇?zhèn)ァ⒐骞?非常之觀,常在于險遠(yuǎn),而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。有志矣,不隨以止也,然力不足者,亦不能至也。有志與力,而又不隨以怠,至于幽暗昏惑而無物以相之,亦不能至也�！狈浅Ｖ^，當(dāng)然是在人跡罕至的遠(yuǎn)方，“無限風(fēng)光在險峰”嘛；如果沒有志向或者功力不夠，那肯定無法到達(dá)；想要到達(dá)遠(yuǎn)方，光“有志與力”也還是不夠的……
又想起一個詞，叫“一意孤行”，可能一直以來，它都是一個貶義詞，形容一個人很頑固，聽不進別人的勸告；但是如果我們拆開看看，貌似還有一種理解：什么是“孤行”？你敢“孤行”嗎？更多的人可能是走著走著，看看后面沒人了，自己心里都虛虛的，甚至不敢再前行了，不是嗎？而只有一小部分人才敢“孤行”；“一意”不就是一心一意嗎？不就是抱著一個堅定的目標(biāo)？如果是向上向善的，這樣一直往前走，不是很好嗎？
正如我?guī)啄昵暗囊粭l個簽所寫的那樣：“人情世故要看透，赤子心不可丟。如果每人都理解你，你得普通成什么樣，想看日出的人，都必須等到拂曉！”你走的路不一樣，別人不理解你，這不是很正常嗎？如果最后能如愿以償看到日出，即便是“一意孤行”一回又有什么不可以呢？
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