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    讀后感的作文

    時間:2024-01-05 07:25:17 讀后感作文 我要投稿

    讀后感的作文必備【7篇】

      在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中,大家總少不了接觸作文吧,作文是一種言語活動,具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎?下面是小編收集整理的讀后感的作文7篇,僅供參考,大家一起來看看吧。

    讀后感的作文必備【7篇】

    讀后感的作文 篇1

      學(xué)習(xí)了一篇名為《永遠的歌聲》的課文后,我被這篇課文深深地感動了。

      課文寫了“我”與二牛、二蘭和石花給生病的老師去東山采藥,差點丟掉了性命。

      這是一個感人的故事,這是一段感人的師生情,這使我聯(lián)想到了一個又一個感人的鏡頭。你看,老師,在深夜還批改作業(yè)呢;你瞧,老師在寫教案呢;快看,老師在休息時間編寫教案呢……老師做的這一切都是為了我們。難道我們就不應(yīng)該熱愛我們的老師嗎?

      細細一想,感人的事還真不少。記得在上兩年的汶川大地震中,就有許多這樣的事情。地震時,一位老師張開雙臂,死死地護住桌下的'四名學(xué)生,那四個學(xué)生都毫發(fā)無損,而他卻離世而去;劉老師正帶著五十九名學(xué)生參加慶祝會,卻在這時發(fā)生了地震,劉老師鎮(zhèn)靜地指揮同學(xué)們躲進禮堂的鐵椅子下,使五十九個同學(xué)奇跡生還……這一個個感人肺腑的故事,難道還沒有讓你覺得老師的可敬嗎?

      是的,老師為我們而憔悴,而嘔心瀝血,我們應(yīng)該熱愛老師,崇敬老師。找我們努力學(xué)習(xí),考取到好的成績,這便是對老師最好的回報了。

    讀后感的作文 篇2

      茫茫草地,翻滾著齊胸的綠浪,漫漫夜空上演著一場狼、人、狗的故事,那日蘇,這位像牧神般俊美的男孩與其他三只兇神般的猛犬,在黑鶴筆下,訴說了他們傳奇的故事,全文分七小節(jié),我挑三小節(jié)和大家講講,《狼谷的孩子》讀后感350字。

      在《狼谷的孩子》中,男孩那日蘇和爺爺扎布在遼闊的草原上相依為命。寒冬的夜晚,饑餓兇猛的狼群一次又一次地偷襲他們的營地。丹克、白雪、巴努蓋拼命地守護死死相擁的羊群,為了保護羊群,牧羊犬巴努蓋咆哮著,將狼死死地壓在身下,撕裂它的喉管……反復(fù)激戰(zhàn)中,巴努蓋被狼挖去雙眼,讀后感《《狼谷的孩子》讀后感350字》。雙目失眠的巴努蓋還跌跌撞撞地循著狼的氣味又一次沖過去,咬住一匹狼不放,任由其它狼在自己的身上撕扯蹂躪,即使戰(zhàn)死,也不退縮,堅守著牧羊犬的使命。

      在《琴姆且》中,是誰將柳霞救上岸?是誰扯著柳霞的衣服,在鵝毛大雪中前行?營地起火,柳霞被濃煙嗆暈,又是誰叼住衣領(lǐng)及時將她拖出帳篷?是它,傳說中的“六趾”—琴姆且。

      牛是勤懇老實的,可你見過像馬一樣飛奔,像牧羊犬一樣獨戰(zhàn)狼群,還用角頂起卡車的小牛嗎?在《斑斕》中,那頭有著豹子般毛色的.小牛就是這樣一頭犟牛。

      在圣潔的草原上,無數(shù)奇特的野性在蠢蠢欲動,令人想去珍惜這最后一片蔚藍的天空,它給我?guī)砹饲楦械募な幒蛯ι纳羁趟伎迹瑏戆,讓我們一起守護這一片翠綠吧!

    讀后感的作文 篇3

      書中教給我的道理大概是這樣的,所有的人.事.物都是內(nèi)在的投射,就像鏡子一樣的反映內(nèi)在,當(dāng)外界有任何東西觸動你的時候,記得要往內(nèi)看,看看自己哪個地方又被觸碰了,看看自己有哪些陰影還沒有整理好。不要浪費精力在那些外在的,不可改變,不可抗拒的東西上。因為我們?nèi)怂惺芸嗟母淳褪莵碜杂诓磺宄约菏钦l,而盲目地去攀附、追求那些不能代表我們的東西!”快樂是取決于外在的東西,那么一旦那個令人快樂的情境或事物不存在了以后,快樂也隨之消失了。而喜悅不同,它是由內(nèi)向外的綻放,內(nèi)心深處油然而生的。所以一旦擁有了它,外界是奪不走的。所以如果一個人充滿了快樂、正面的思想,那么好的人、事、物都會和他起共鳴,而且會被他吸過來。同樣的`,如果一個人老帶著悲觀、憤世嫉俗的思想頻率,那么難怪這個人常有倒霉的事發(fā)生在他身上了!

      在公司這一年多,我遇到了許多問題也學(xué)著解決了許多問題,最大的收獲是遇事要冷靜,踏實工作,用積極的心態(tài)面對事情。明白了社會上,不是所有人都可以和想象的一樣美好,不是所有的人和事都與自己的價值觀一致。就像書中說的,當(dāng)某些事或人觸碰到自己的觀點與想法時,要學(xué)會接納,不要浪費精力在不可改變的事物上。因為人受苦的根源就是看不清自己的位置,胡亂追求攀附,所以要整理一下自己,改變自己的態(tài)度,轉(zhuǎn)換角度去看事物,或許是一片光明。

      今后的工作和生活中,取其對自己有用的養(yǎng)分,改善充實自己,用積極的心態(tài)做人做事,踏實做好每件事,相信好運總會來臨。畢竟,上天是不會辜負(fù)每個認(rèn)真生活,努力工作的人。

    讀后感的作文 篇4

      讀完整篇,才知那謎面其實逶迤在那里許久了,只待最終的那一只青花杯燦然一地的碎裂,還不算,加上一句沒有根源卻著實無可厚非的理由,謝秋娘的一個轉(zhuǎn)身,又是一個世界關(guān)在了背后。

      潘向黎的小說不似散文,心機重重,園林的設(shè)置,卻機關(guān)暗設(shè),在山窮水盡處能夠坐看云起,別人或者寫到窮處便柳暗花明了,她的人物往往自己不肯罷休,不罷休也不是非要高潮迭起,攪得四下不寧的,反而內(nèi)斂到出人意料,到起處反倒收了,收得無跡可求滴水不漏,然而那潛在的意韻卻如水中投石般地氤氳,一點點地擴散,紋路清晰卻波瀾不驚的這番功夫,時時教我們心下驚異。小說是世故于散文的,不然不會有紅塵滾滾白水青菜柴米油鹽,然而這一篇寫的是紅塵佳肴美人,卻隔著寫,寫得并不那么原汁原味撲面而來,而是如調(diào)味酒一般,絲絲入味,教你讀時也需保持著一種距離,這距離要求你細細品味而絕不可狼吞虎咽。

      一切的節(jié)律宛若謝秋娘這個人。

      這個人總也不老。

      這個人有沒有年輕過,許多人都不記得了。只記得她這個樣子好像有許多年了。

      十多年過去,原來那些嬌艷的黯淡了,婀娜的走樣了,謝秋娘才晚開的秋海棠一式盛開了。——這些不過是常規(guī)的鋪墊,直到這樣一節(jié)文字閃現(xiàn)出來——

      秋海棠經(jīng)了露水月色,形狀不改,顏色可是越發(fā)受看了。這也罷了,偏這枝秋海棠像涂了蠟,時光的水珠和流言的塵埃都不能在上面停留,世道的變遷,人事的沉浮,都與她不相干。

      ——這才對了。但是這個埋伏打得深。深到有些幽怨的地步。

      偏是這個任誰人都與自己無干的女子開著的是個熱鬧的場子,世故的狼煙聚在四圍,而俗世的紛擾也總能教她對付得老到,她低調(diào)而寂寞,有一些清高自賞,卻能同時將個三教九流新貴舊知打發(fā)得熨帖,她游刃有余地穿梭于一個個大起大落的人生與大開大闔的命運間,卻能一派從容,這番常在海邊走也能不濕鞋的.定力,豈止一個孤傲了得。小說有兩個細節(jié),不能不品,兩個細節(jié)都與一種器皿有關(guān):杯子。一個是張局長啜碧螺春的玻璃杯,前些天還是“落難了,你可以收留我呵”與“你把我們想得太沒人心了”的對答,隔幾日一個丟官入獄死緩,一個叫伙計拿了杯子頭也不回地吩咐“扔出去”。如果說這里的情感還大約包含有對一個XX的鄙視的話,那么,另一個杯子,韓定初用來沏鐵觀音的青花纏枝杯,它的碎裂卻大有深意,前幾日還默然相對兩情相悅心有靈犀,到末了人沒了,也只是一天盤點停業(yè),這個杯子被從清理器皿的小伙子手中傳遞過來,接過它的人像收藏家鑒賞一件藏品,然后,是打碎,對也許是有意打碎它的人來講“倒踏實”。小說于此收束,收束到一地碎片,收束到滿屋詫異,還不算,它要寫出那么辣辣的一句,在人們泥塑木雕般傻在那里時,——“惟有謝秋娘轉(zhuǎn)身道:‘我去看看今天的大閘蟹正不正宗,明天這一桌可是老吃客!比宋锿瓿,大幕轟然落下,然而那幕雖落得急,卻無聲響。恰如謝秋娘的轉(zhuǎn)身,極盡寂寥,卻華麗示人,于傷情處教人看不到一絲悵然。

    讀后感的作文 篇5

      霍金,他是一個物理天才,一個勇士,一個科學(xué)名義下的巨人,或者說,他是一個等待命運來挑戰(zhàn)的人。

      命運對霍金十分殘酷。當(dāng)他剛在人生中闖出一條路時,不幸的事發(fā)生了,霍金患上了會導(dǎo)致肌肉萎縮的盧伽雷氏癥,從此被禁錮載輪椅上。40多年來,疾病已將霍金折磨的痛不欲生。醫(yī)生曾診斷霍金只能活兩年,但他卻以常人難以想象的`毅力打破了“魔咒”,創(chuàng)造了奇跡。不僅如此,他還被選為英國皇家學(xué)會會員,成為了最年輕的盧卡遜數(shù)學(xué)獎做的教授,并且通過自己的努力寫下了聞名于世的科學(xué)著作《時間簡史》,成了公認(rèn)的“科學(xué)巨人”。

      霍金這位身患殘疾的科學(xué)家,不正是我們學(xué)習(xí)的榜樣嗎?世上的這種人數(shù)不勝數(shù):一生在黑暗中度過的海倫·凱勒,微笑面對人生的桑蘭,不向困難屈服的張海迪……他們的一個個事跡都令我們感動,令我們敬佩,令我們心靈震顫;艚鸬纳眢w雖然殘疾的,但他的心靈卻不殘疾,他時時刻刻都懷有一顆感恩的心。

      再看看自己,碰到一點兒小挫折就低頭了,讓困難隨意地擺弄自己,一點兒不敢反抗,更別提戰(zhàn)勝了。有一次,我得了重感冒,就沒有精神了,幾天都躺在被窩里,悶悶不樂,讓困難任意折磨自己,結(jié)果幾個星期病情都沒有好轉(zhuǎn)。設(shè)想一下,如果當(dāng)初我要是天天活動呢?用樂觀的心態(tài)來面對呢?說不定一個星期就好了呢!

      可如今,我明白了:困難就像個小天使,它可以使你反復(fù)思考開闊思路,它可以引你到知識的寶島上采擷智慧之珠,它可以使你在人生的舞臺上高唱激昂的旋律。人生如棋、難免會有一著之失;人生如路、難免會有一些坎坷;人生如山、難免會有一些險峻。我們應(yīng)該去戰(zhàn)勝那些坎坷、荊棘。

      人生有失敗,也有挫折,更有美好的希望,朋友讓我們攜起手來,去掃平困難的烏云,迎接更加輝煌的朝陽呢!

    讀后感的作文 篇6

      本書作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。

      《西游記》向人們展示了一個絢麗多彩的神魔世界,人們無不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。然而,任何一部文學(xué)作品都是一定社會生活的反映,作為神魔小說杰出代表的《西游記》通過《西游記》中虛幻的神魔世界,我們處處可以看到現(xiàn)實社會的投影。

      孫悟空是《西游記》中第一主人公,是個非常了不起的英雄。他有無窮的本領(lǐng),天不怕地不怕,具有不屈的反抗精神。他有著大英雄的不凡氣度,也有愛聽恭維話的缺點。他機智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點就是敢斗。與至高至尊的玉皇大帝敢斗,楞是叫響了“齊天大圣”的美名;與妖魔鬼怪敢斗,火眼金睛決不放過一個妖魔,如意金箍棒下決不對妖魔留情;與一切困難敢斗,決不退卻低頭。這就是孫悟空,一個光彩奪目的神話英雄。孫悟空那種正義大膽、不屈不撓的斗爭精神,本領(lǐng)高超是妖怪們的克星,橫掃一切妖魔鬼怪的大無畏氣概,反映了人民的愿望和要求。他代表了一種正義的力量,表現(xiàn)出人民戰(zhàn)勝一切困難的必勝信念。

      說到豬八戒,他的本事比孫悟空可差遠了,更談不上什么光輝高大,但這個形象同樣刻畫得非常好。豬八戒是一個喜劇形象,他憨厚老實,有力氣,也敢與妖魔作斗爭,是孫悟空第一得力助手。但他又滿身毛病,如好吃,好占小便宜,好女色,怕困難,常常要打退堂鼓,心里老想著高老莊的媳婦;他有時愛撒個謊,可笨嘴拙腮的又說不圓;他還時不時地挑撥唐僧念緊箍咒,讓孫悟空吃點苦頭;他甚至還藏了點私房錢,塞在耳朵里。他的毛病實在多,這正是小私有者的惡習(xí)。作者對豬八戒缺點的批評是很嚴(yán)厲的,但又是善意的。他并不是一個被否定的人物,因此人們并不厭惡豬八戒,相反卻感到十分真實可愛。

      師傅唐僧,雖說沒有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的活絡(luò)、沙僧的勤快、白龍馬的腳力,但他品行端正,會念真經(jīng),不怕“千刀萬剮”,有堅定的信念;沙僧和白龍馬雖說沒有什么大本事,但都勤勤懇懇,任勞任怨,甘心當(dāng)好后勤,不好出風(fēng)頭。

      這四個人物形象各有特點,性格各不相同,恰好形成了鮮明的對比,這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超,也許作者善于刻畫人物形象便是他的`精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空,因為他神通廣大、技藝高超,一路保護唐僧成功地取得了真經(jīng),他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理,以及他敢于和強大勢力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞。

      書中寫唐僧師徒經(jīng)理了八十一個磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著實是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾,我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅持到底呢?也許這就是我所缺少的,只要我能把一件事情從頭做到尾,不管我是成功了還是失敗了,只要我盡力去做了,這對我來說也是一種成功!因為我去做了,而且堅持到了最后。

    讀后感的作文 篇7

      讀完《鹿和狼的故事》后,我開始沉思起來。在我以前讀過的故事中,狼——在我們記憶中是十惡不赦的,一切貶義詞幾乎都可以用到狼的身上。但讀過這篇課文后,我的想法變了……

      人們?yōu)榱吮Wo鹿,便去獵殺狼。當(dāng)獵人們把森林里的狼全部消滅時,卻發(fā)現(xiàn),鹿不但沒有照著人們的想法一般更好的繁殖、生活,反而把森林的植被破壞了,自己也沒有了食物而死亡。

      其實,狼也是森林的保護者!盡管狼吃鹿,它卻維護著鹿群的穩(wěn)定,因為這樣可以將森林中的鹿的總數(shù)控制在一個合理的程度。同時,狼吃掉的多數(shù)是病鹿,又有效地控制了疾病對鹿群的威脅。而鹿的數(shù)量一旦超過森林可承載的限度,就會摧毀森林生態(tài)系統(tǒng)的穩(wěn)定,給森林帶來巨大的生態(tài)災(zāi)難。也就是說,大家一貫認(rèn)為的善良的鹿將會成為毀滅森林的罪魁禍?zhǔn)住?/p>

      其實,在現(xiàn)實生活中,動物——沒有好壞之分的;蛟S在一些童話、傳說中,那里的狼都是罪惡的象征,而那些食草動物都是善良的化身。在大部分人的眼中,大概都是這樣的.看法,僅僅只是因為人是肉做的,而狼吃肉,這對就人造成了一定的威脅,所以,人們就以自己為中心,而判定狼是邪惡的,而這——恰恰就是文中所說的“童話原則”。

      要知道,所有的動物都是維護生態(tài)均衡的必要環(huán)節(jié),每一樣事物都有它的兩面性,我們不能只看到一個事物的好處或者壞處,應(yīng)該在看到它的壞的同時也考慮到客觀好的一面,反過來也一樣。這樣,我們才能客觀理智的去面對任何人和事,才能冷靜的去決策每一樣事物。

      同樣,人類之間也是平等的,每一個人的存在也有著必要的作用,正如李白所說:“天生我材必有用”。既然大自然創(chuàng)造了他,那么世界就需要他,社會需要他,每一個人都有它的作用,所以,我們不能輕視任何一個人,因為他們——不管是殘疾人,老人,他們都有著他們自己的作用!

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