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    《湘行散記》讀后感

    時間:2023-12-23 18:12:06 讀后感作文 我要投稿

    (集合)《湘行散記》讀后感4篇

      當細細地品讀完一本名著后,大家一定都收獲不少,為此需要認真地寫一寫讀后感了。那么我們該怎么去寫讀后感呢?下面是小編收集整理的《湘行散記》讀后感,歡迎閱讀與收藏。

    (集合)《湘行散記》讀后感4篇

      《湘行散記》讀后感 篇1

      湘行散記的主人公是一個行者,他從干凈得沒有一粒世塵沾染的湘西啟程,走了十七年人生的路,回到起點,發(fā)現(xiàn)湘西還是干凈得沒有一粒世塵沾染,其實是他自身的心靈和年輕時一樣的不被世塵沾染,因為這個地方是桃花源,雖然在現(xiàn)實中它看不到,卻深深存在于人們心底。

      也許主人公就是作者吧,也許又不是,但這都不重要,因為此番湘行留下的是無形的心跡,而非足跡。我讀到上篇《邊城》中翠翠的原型,她是絨線鋪店主的女兒,儺送的原型則是作者當兵時的伙伴,儺右。十七年后作者回到了絨線鋪,看見店里有一個長得和翠翠一模一樣的女孩,那是他們的女兒,儺右也老得他幾乎認不出。

      還有那座山上的小小學校,大家都相信那些在山上踢球的小伙伴們長大后會出落得與眾不同。戰(zhàn)火毀了它,所幸大家都跑了出來,各奔東西了。如今主人公回不去了,那其中各自在人生旅途上跑了十七年的伙伴們,再見到時他們是和他在任何一個地方都可見的無趣而庸俗的中年人無異,他們都回不去了。

      作者唯獨喜歡那些水手,那些每天在清澈的湘江里與浪花礁石斗智斗勇,漫游山水以船為棲身之地,對每一個朋友都坦誠相待的水手。我尤其喜歡那個水手朋友終于上了岸之后,在琳瑯滿目的花花世界里,他卻把口袋里所有的錢都用來買了作者最愛吃的橘子。

      記得么?他見到儺右的時候不忍驚動“他們那份安于現(xiàn)狀的神氣”,見到昔日同窗時為他們“精神上的營養(yǎng)不足”感到失望,于是他都很快地離開了,沒有多看一眼,僅在我們腦海中留下一個淡淡的影,可是那些水手是他整個行程中一路相伴的,他們的形象是最最鮮活的,他們與自然融在一起,無拘無束地說著有些野蠻又樸實的話語,與風浪斗爭,內心也如水一般清澈。他們一個個都是真真切切的。例如那個有著古羅馬戰(zhàn)士般身材、托爾斯泰似的白胡子的'漂亮老水手,日常不過是弄船人眼中“一個又老又狡猾的東西罷了”。這里沒有什么“不忍”說的話,也沒有精神上的“不足”。是這些水手們的存在讓此次湘西之行靈動鮮活了起來。

      如果桃源是幻象,那帶作者游桃源的水手是不是也有類似的隱喻?這些游離于一切社會關系之外,漂泊不定行如浮萍的弄船人,相伴著作者行跡的始終,作者喜歡他們,與他們在一起最自在,因為他們象征人最自然的精神狀態(tài)。他們有年少的,有年老的,有原先來自各個行當?shù),但在這里都是一樣的弄船人,在凈如明鏡的江上歌唱,在險象環(huán)生的漩渦中搏擊,他們不就像人各個年齡段、在不同環(huán)境中始終保持最本真精神的外化么?

      作者的轉變是大的,大到可以對于同鄉(xiāng)的經歷“毫不出奇,毫不驚訝”。但他的轉變又是小的,小到面對再大的變動也堅持“迷信”他那一雙手,寫“沒有人再想看”的小說。因此他的內心一直就如那些水手一樣,從年輕至年老,即使置身一葉扁舟,漫游東西,漂泊無定,風浪無時,浪打千擊,掌舵時、泅水時、嬉笑怒罵時神氣依舊,歲月的痕跡就如長蒿在碧水中輕輕蕩起的漣漪,稍稍揉皺了水面,緩緩地又趨于平靜。

      漫漫湘行行者行,行者行,行千里,且回首,桃源依舊我本心。

      《湘行散記》讀后感 篇2

      在這個暑假,我讀了好多書,其中有一本好書名叫《湘行散記》,讀完后,令我久久不能忘懷!

      《湘行散記》的作者是著名的沈從文先生,共有兩個部分:《湘行散記》和《湘行書簡》。

      先說《湘行散記》,它主要以散文的形式來寫,是作者兩次重返湘西,1934年回故鄉(xiāng)時所寫的游記。初讀《湘行散記》我發(fā)現(xiàn)那里有毫無渣滓的河水,有聽過之后一生也忘不了的櫓歌,有愛說野花但卻勇敢有力的水手,從“老伴”到“滕回生堂的今昔”你會了解,在那個戰(zhàn)亂的年代中,就有很多無家可歸,到處漂泊的人,有那么多普通無辜的人在戰(zhàn)亂中死去,親人卻不知曉……開始我以為這是小說,內容虛構的,后來仔細斟酌,才發(fā)現(xiàn)這是沈從文人生中的經歷。

      在《湘行散記》中,有一篇寫的是一個多情水手與一個多情婦女,這是《湘行散記》中,令我印象最深刻的一篇文字,其中,有兩個我最喜愛的片段。一、“很顯然的事,便是這些人,從昨夜那點露水恩情上,已經各在那里支付分上一把眼淚一把埋怨,想到這眼淚與埋怨,如何揉進這些人的生活中,成為生活之一部分,是使人心中柔和的`很!”這寫出了作者對他們的同情,同情是這段文字的感情基調。二、“在‘我’的小船行將開頭時,一位青年水手牛保送了一包核桃給我,我以為他是拿來賣給我的,趕快取了一張五角錢給他,他把錢交還,對我說‘先生,先生,你買我的核桃,我不賣!我不是做生意人。他送我的。送了我那么多,還有榛子、干魚。還說了許多癡話,等我回來過年咧!炔灰摇腻X,‘我’便隨手取了四個大蘋果送給他。”這一段不僅寫出了牛保的性格,也寫出了慷慨原是辰河水手一種通常的性格。

      《湘行書簡》是以書信的形式來介紹的。1934年,新婚不久的沈從文,獨自從北平趕回老家探望病危的母親,行程近一個月。其間沈從文給妻子張兆和寫了近50封信,這些書信就形成了《湘行書簡》。

      在沈從文的《湘行書簡》中,他用優(yōu)美的文字描繪了湘西風光令人陶醉的一面,不過我更喜歡他筆下那如水一般充滿哲思的文字:“我們平時不是讀歷史嗎?一本歷史書,除了告訴我們些另時代最笨的人相斫相殺,另外有些什么呢?但真的歷史就是一條長河從那日夜長流千古不變的水里石頭和沙子腐了草木,破爛的船板,使我觸著平時我們所疏忽了,若干年代若干人類的哀樂!”他還說過:“我倘若還有什么成就,我常想,教給我思索人生,教給我體面人生,教給我教育同品德,不是某個人,卻實實在在是這一條河”我還特別喜歡他的一句話:“這些人不需要我來可憐,我們應當尊敬來愛。他們那么莊嚴忠實的生,卻在自然上各擔負著自己那份命運!

      《湘行散記》是一篇寫沈從文家鄉(xiāng)湘西風情的散文集,為我們展示了一幅充滿著湘西韻味的畫卷,表達了作者對家鄉(xiāng)的熱愛,還體現(xiàn)了作者對生活在底層,不斷被壓迫的人同情和悲憐。

      《湘行散記》中有很多值得我們學習的地方,例如水手,他們只生活在社會的底層,生存環(huán)境惡劣,但他們從不抱怨,從不逃避,為生存努力著,他們在沒有生活歡樂的地方尋找活下去的樂趣,這種態(tài)度值得我們所有人去學習。

      《湘行散記》使我受益匪淺,知道了很多人生道理,所以我向你們推薦《湘行散記》這本書,相信你們讀后也一定會收獲滿滿。

      《湘行散記》讀后感 篇3

      湘行散記的主人公是一個行者,他從干凈得沒有一粒世塵沾染的湘西啟程,走了十七年人生的路,回到起點,發(fā)現(xiàn)湘西還是干凈得沒有一粒世塵沾染,其實是他自己的心靈和年輕時一樣的不被世塵沾染,因為這個地方是桃花源,雖然在現(xiàn)實中它看不到,卻深深存在于人們心底。

      也許主人公就是作者吧,也許又不是,但這都不重要,因為此番湘行留下的是無形的心跡,而非足跡。我讀到上篇《邊城》中翠翠的原型,她是絨線鋪店主的女兒,儺送的原型則是作者當兵時的伙伴,儺右。十七年后作者回到了絨線鋪,看見店里有一個長得和翠翠一模一樣的女孩,那是他們的女兒,儺右也老得他幾乎認不出。

      還有那座山上的小小學校,大家都相信那些在山上踢球的小伙伴們長大后會出落得與眾不同。戰(zhàn)火毀了它,所幸大家都跑了出來,各奔東西了。如今主人公回不去了,那其中各自在人生旅途上跑了十七年的伙伴們,再見到時他們是和他在任何一個地方都可見的無趣而庸俗的中年人無異,他們都回不去了。

      作者唯獨喜歡那些水手,那些每天在清澈的湘江里與浪花礁石斗智斗勇,漫游山水以船為棲身之地,對每一個朋友都坦誠相待的水手。我尤其喜歡那個水手朋友終于上了岸之后,在琳瑯滿目的花花世界里,他卻把口袋里所有的錢都用來買了作者最愛吃的橘子。

      記得么?他見到儺右的時候不忍驚動“他們那份安于現(xiàn)狀的神氣”,見到昔日同窗時為他們“精神上的營養(yǎng)不足”感到失望,于是他都很快地離開了,沒有多看一眼,僅在我們腦海中留下一個淡淡的影,可是那些水手是他整個行程中一路相伴的,他們的形象是最最鮮活的,他們與自然融在一起,無拘無束地說著有些野蠻又樸實的話語,與風浪斗爭,內心也如水一般清澈。他們一個個都是真真切切的。比如那個有著古羅馬戰(zhàn)士般身材、托爾斯泰似的白胡子的漂亮老水手,日常不過是弄船人眼中“一個又老又狡猾的東西罷了”。這里沒有什么“不忍”說的話,也沒有精神上的“不足”。是這些水手們的存在讓此次湘西之行靈動鮮活了起來。

      如果桃源是幻象,那么帶作者游桃源的水手是不是也有類似的隱喻?這些游離于一切社會關系之外,漂泊不定行如浮萍的弄船人,相伴著作者行跡的'始終,作者喜歡他們,與他們在一起最自在,因為他們象征人最自然的精神狀態(tài)。他們有年少的,有年老的,有原先來自各個行當?shù)模谶@里都是一樣的弄船人,在凈如明鏡的江上歌唱,在險象環(huán)生的漩渦中搏擊,他們不就像人各個年齡段、在不同環(huán)境中始終保持最本真精神的外化么?

      作者的變化是大的,大到可以對于同鄉(xiāng)的經歷“毫不出奇,毫不驚訝”。但他的變化又是小的,小到面對再大的變動也堅持“迷信”他那一雙手,寫“沒有人再想看”的小說。所以他的內心一直就如那些水手一樣,從年輕至年老,即使置身一葉扁舟,漫游東西,漂泊無定,風浪無時,浪打千擊,掌舵時、泅水時、嬉笑怒罵時神氣依舊,歲月的痕跡就如長蒿在碧水中輕輕蕩起的漣漪,稍稍揉皺了水面,緩緩地又趨于平靜。

      漫漫湘行行者行,行者行,行千里,且回首,桃源依舊我本心。

      《湘行散記》讀后感 篇4

      《湘行散記》這部散文集,記錄沈從文故鄉(xiāng)湘西特異的山水景致和風土人情。他以鄉(xiāng)村中國的眼光表現(xiàn)普通人的命運和質樸的生命形式,較多的繼承中國古代游記與筆記的傳統(tǒng),能簡練流暢的寫景敘事,穿插著對往昔的追憶,平和中自有其動人之處,名篇《箱子巖》、《桃園與沅州》。

      湘西的純美一塵不染仿如桃源。陶淵明描繪桃源,亦不過“芳草鮮美,落英繽紛”。而沈從文筆下的湘西就好比看一幅暈著水的淡彩,通篇文字如同淺水一樣地流淌,潤澤著讀者的心?此坪敛挥昧Φ耐磕,出來的線條卻清朗通靈;幾乎白描的手法,不雜一絲的議論,不著痕跡地觸動讀者的心弦。

      《鴨窠圍的夜》中,“這地方是個長潭的轉折處,兩岸是高大壁立千丈的山,山頭上長著小小竹子,長年翠色人。這時節(jié)兩山只剩余一抹深黑,賴天空微明為畫出一個輪廓。但在黃昏里看來如一種奇跡的',卻是兩岸高處去水已三十丈上下的吊腳樓。這些房子莫不儼然懸掛在半空中,借著黃昏的金光,還可以把這些希奇的樓房形體,看得出個大略!边@里寫到吊腳樓,它是一種民間建筑。美麗的湘西,山奇水異,令人徘徊不忍歸去。而古香古色、建筑風格特殊的吊腳樓,更添得山水幾分韻致。在沈從文先生的故鄉(xiāng)鳳凰城,沱江傍城而過,當?shù)厝伺R河而居,一幢幢吊腳樓,高高低低參差錯落。吊腳樓的一端以河岸為支撐點,另一端則懸在水面,高高的懸柱立于水中作為撐持,充滿著一種力量的美。他將一種普通的民居的生活場景展現(xiàn)在大家面前,一幅山、水、吊腳樓完美結合的圖畫顯現(xiàn)出來!断渥訋r》中還有這樣的描述“一列青黛嶄削的石壁,夾江高矗,被夕陽烘炙成為一個五彩屏障! 沈從文筆下的巖壁、石窟、碼頭、河道、漁網、船櫓、白帆、落日、云影、暮色、薄冰……都微微敷一層閑淡的色彩,悠悠地在宣紙上渲染、行走,畫面澄明、清澈、純稚、簡潔,到處罩著一層冬日里爐火邊的暖意,就連當?shù)厮值拇忠皩υ,也顯得極具溫情和愜意。

      《湘行散記》是沈從文散文集代表作之一,版本不只有湘行散記,共有三個部分:湘行書簡、《湘行散記》和《新湘行記》。沈從文擅長用極為精簡的筆墨勾勒出湘西山水風物。在他的筆下,人是鮮活的,景是生動的,物是靈現(xiàn)的,宛若現(xiàn)代的桃花源。

      從他的文章中讀出古鎮(zhèn)的文化底蘊。古老土家族習俗還有所遺留。在這里你還能見到古老的西蘭卡普織錦;在這里你還能品嘗到地地道道的苞谷燒酒和糯米粑;在這里你還能聽到粗獷純樸的情歌和號子聲;在這里你還能趕上哭嫁的媳婦背親的隊伍;在這里有純凈的天空清澈的泉水;在這里有清新的晨霧和晶瑩的露珠;在這里有熱情的鄉(xiāng)里人家有活潑精靈的孩子比齊陶淵明的虛擬的世外桃源,多幾分開放,幾分真實,他們都是實實在在存在的,人們純樸真誠熱情,景物靈動俊秀輕靈,宛若走入畫中,但又是那真實。

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