文化苦旅讀后感精華(15篇)
當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后，你心中有什么感想呢？這時候，最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下！那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫呢？以下是小編整理的文化苦旅讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
文化苦旅讀后感1
“讀萬卷書行萬里路”《文化苦旅》就是這樣一本好書，當(dāng)我讀到這本書時，便沉醉在了泱泱歷史的方則中，眼前浮現(xiàn)出了種種黑白相間的畫面，大江南北在文字中異彩紛呈。
書很厚，拿到之后頗有充實感。我與文字一起去閱天地、覽神州。里面有一篇文章，讓我印象頗深，它講述了一個大清的罪人，他的無知促使他用中國文物換來了幾頭牛，無價之寶只值幾頭牛？想止于此，我是多么想去阻止他，可惜我回不到從前。無知是多么可怕啊！它能改變一個國家的命運。再說，若他有愛國之情，哪怕只有一點點，也會拒絕的。
《文化苦旅》讓我暢游了一遍中國，明白了一個國家的'偉大，感受了一個國家的風(fēng)情，也懂得了從不同角度去看待一切。這樣，即使廢墟也能放射光彩，我們要永遠(yuǎn)保持一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛，讓平凡的一天也精彩。想想平時，我總是無味的過日子，自從讀了《文化苦旅》，我學(xué)會了用自己的眼睛仔細(xì)地觀看世界，發(fā)現(xiàn)每一天都與眾不同，生活也因此快樂起來。
《文化苦旅》讓我受益匪淺，我希望大家都讀一讀。
文化苦旅讀后感2
先生在序中寫道：“每到一個地方，總有一種沉重的歷史氣壓照著我全身，使我無端地感動，無端地謂嘆。常常像傻瓜一樣木然佇立著，一會兒滿腦章句，一會兒滿腦空白�！�
閱讀先生的文章，好似跟隨他再作一次苦旅。我發(fā)現(xiàn)，更多的文章帶給我的不是那么激烈的憤慨，而是深深的嘆息。
那風(fēng)煞一代的陽關(guān)雪，至今尚有幾人真心尋求？
天柱山寂寞時，有多少文化與其一同寂寞？既然是一同寂寞，那這種寂寞又怎能稱之為寂寞呢？
被人忽視的洞庭一角，默默地?fù)碛兄粸槿酥牟┐螅捎钟袔兹四芸吹竭@種博大？胸襟小了，視野還能大么？
再說那延續(xù)千年的西湖夢，如今更有誰還有這份閑情逸志來圓呢？
三峽勝景的淹沒，無法被載入此書中，但如今品味《三峽》之余，有多少文人墨客或是平凡看客位如此自然與文化交融之美永沒水底而痛心疾首？
《白發(fā)蘇州》中，先生對西施的悲劇給予了深刻的同情，或許是同鄉(xiāng)的緣故，或許是出于男子憐香惜玉的本能。同為女性，我用心靈最柔軟的部分去感受西施，感受她如水的.柔情。為何要如此柔弱的肩膀去承擔(dān)一個國家的興衰？沒有男子的明爭暗斗，何來西施的紅顏禍水？西施何辜？“西施若解傾吳國，越國亡來又是誰？”
……
文化苦旅讀后感3
僅僅是那么幾頁，淚水已經(jīng)在眼眶里打起了轉(zhuǎn)兒�！段幕嗦谩方o人的是無限的震撼與感動，區(qū)別于小情小愛的矯揉，來得更為洶涌，來得更為真實。這是凝結(jié)在中華五千年山川日月間的永恒不朽，這是生長在炎黃子孫心口與生俱來的特殊情結(jié)。
翻閱書卷，我?guī)子麉群埃瑤子奁�，為那曾驚艷了世界，如今卻面臨凋零的中華文化之花。循著墨香，我仿佛也追隨余秋雨先生的'腳步而去，沿著長江黃河，沿著茫茫大漠，沿著重巒疊嶂，沿著累累白骨……中華之文脈，中華之歷史，但凡細(xì)究，皆是血淚。這個古老的國度，至今猶立斜陽，而斜陽如血，風(fēng)起云涌，傷口不愈，它仍孑然一身，身后事瑰麗，亦是不堪，身前卻黃沙四起，風(fēng)煙彌散。然而這一身素衣所沾染的斑斑血淚，它竟不知怪誰。是怪那用炮火轟開國門的蠻夷，還是怪世俗、現(xiàn)實的兒女？唯嘆奈何。
文化苦旅讀后感4
相對于自然，地理，不過是細(xì)節(jié)。相對于人生，歷史，不過是細(xì)節(jié)。
——題記
你有沒有見過，西風(fēng)大漠駱鈴響，疲憊的旅者，腳下的路從落日余暉的最深點延伸到地平線，遠(yuǎn)方;你有沒有見過，江南小調(diào)漢家水，吳音的姑娘，腳下的路在季節(jié)里如蓮花的開落，娉婷;你有沒有見過，陽關(guān)匆匆塞北雪，不舍的'離人，腳下的路不再盼顧這柳色的最后一眼，再見。
我跋山涉水。
你有沒有聽過，北極寒夜窗外呼嘯的風(fēng)和呼嘯的荒涼;你有沒有聽過，西太平洋海面上拍打的滔天浪花和海鳥的戛然長鳴;你有沒有聽過，尼泊爾終點的熄火聲，和穿越聲。
我踏足遠(yuǎn)方。
你有沒有想過，一個功成名就的老人緩緩垂暮，臨死眼神澄澈;你有沒有想過，有一個老人受盡迫害，卻依然溫潤的活著;你有沒有想過，一個老人于睡夢中死亡，留下他癡傻的兒子 。
我仰望人生。
文化苦旅讀后感5
“貶官文化”的確是中國文化中很重的一筆，貶官們仕途興隆、官運亨通時不見有特別優(yōu)異的文章出世，只是被貶外放了，才“只好與山水親熱”，有了悲戚哀憤的常情，文采竟也飛揚起來，“事過境遷，連朝廷也覺得此人不錯，恢復(fù)名譽�！笨梢娰H官們的寫作與抒情豈能不暗懷著盼主上查閱而重起用之的功利心思？既被“貶”了，就無奈的寫寫東西，這寫出的東西便恰好印證了貶官的“文品”，既是別有深意和目的而寫，則這制造出的“文品”確也和其“人品”相映成趣——都虛偽得緊。那么，倘若中國文化“極其奪目”的一筆竟是如此被文化官員們弄出來的，就不曉得到底是中國的貶官們太有才了，還是中國文學(xué)創(chuàng)作的自我評價“太有才”了。
不過文學(xué)在此文只是裝裱，重要的是“地因人傳，人因地傳，兩相幫襯，俱著聲名”的“聲名”效應(yīng)，貶官們都化了灰，山水亭閣也仍是這樣的山水亭閣，還理會他什么“文學(xué)”作甚？重要的是靠文章賺得的“聲名”才是眼睜睜的`取之不竭的實利，文學(xué)既“幫襯”了貶官的官運又“幫襯”了旅游景點的聲名，大約可以名垂青史，不朽于后人了。讀懂了余秋雨的“幫襯”，也就讀懂了中國古典文學(xué)的一半。
文化苦旅讀后感6
初開篇便是《道士塔》與《莫高窟》，那個我生活了十八年的地方，我卻是沒有一個游者對它的解讀深刻。只記得，樂僔和尚開鑿了第一個洞窟，王道士“打開了”莫高窟通往世界的大門，絲路花雨滋潤了這方土地……
“大漠的落日下，那吹簫的人是誰？任歲月剝?nèi)ゼt裝，無奈傷痕累累�；臎龅墓疟ぶ�，誰在反彈著琵琶，只等我來去匆匆，今生的相會……”一曲《飛天》奏響在耳際，只覺心中涌起莫名的情愫。那個熟悉而又陌生的敦煌，那個生我養(yǎng)我的地方；那個聞名世界的石窟，那段輝煌燦爛的文化。
眼望茫茫戈壁，四處荒蕪。那片翠綠已被烈日化為干黃，那曾經(jīng)的碧藍(lán)只留下潔白的晶鹽，只有蒼穹依舊是不變的蔚藍(lán)。那高架的鐵塔撐起了多少人的現(xiàn)代夢，那縱橫的纜線又牽來了多少人的小康夢；然而，當(dāng)所有的中國夢都實現(xiàn)的時候。有誰還記得，敦煌，這座古城的夢想，千年如一的夢想。
曾經(jīng)的她，年輕氣盛，任由祖國有志青年在她身上開采探挖；曾經(jīng)的'她，壯志凌云，任由原子彈綻開的蘑菇云在她腳邊開花；曾經(jīng)的她，豪氣沖天，任由一批批的探索者帶走她的經(jīng)書卷藏。而如今，她的千瘡百孔誰看得見，她的滿懷心酸誰味的出，她的一腔苦水又向誰傾吐！尋夢的路，為何這般艱苦？
文化苦旅讀后感7
這是一本苦澀的回憶，憂慮后的會心，冷靜后的淡然，蒼老后的煥發(fā)。有人說余秋雨的人生富有彈性，蹣跚的步伐下卻有著一份少年的激情，尋尋覓覓于山山水水拾取那一地遺落的美好。在不同時間不同地點，他的口吻他的思緒，都夾雜著不同的感情。
豐富的閱歷，深厚的底蘊，以土作紙，以人代筆，從小橋流水的江南到寒天凍地的北國；從大漠孤煙的大西北到別有風(fēng)情的西南邊陲，或深或淺橫橫縱縱的線條，為我們勾勒了一幅文化宏圖，那墨色是多彩的'，令人振奮的。這些恢弘的粗壯的線條，似是要一躍千年，拉扯出那些歷久彌新的故事。
一次沙漠中的旅行，一次歷史長河的徜徉；一曲離殤，一段苦旅。對封存的，久遠(yuǎn)的文化的苦行僧式的體驗與探尋�！皼]有皺紋的祖母是可怕的，沒有白發(fā)的老者是讓人遺憾的。”歷史的真實讓人沉思，讓人震撼；生命的過程讓人沉淀，讓人豁達(dá)，人類的大智慧又豈止于此�？嗦�，是一次超越時空的旅行。
文化苦旅讀后感8
文化苦旅整個書的主調(diào)是憑借山水風(fēng)物以尋求文化靈魂和人生秘蒂，探索中國文化的歷史命運和中國文化的歷史構(gòu)成。
從《道士塔》中，我們了解到了莫高窟的神秘色彩和悠久文化，同時也知道了一個千古罪人—王園祿，他變賣了中華民族的靈魂所在，這里也反映出了那時社會的腐敗。從作者銳利的筆鋒中，處處可見對腐敗官僚和庸俗的中國平民的諷刺，中華燦爛的文化從他們手中失落！
《莫高窟》的字里行間透漏出一種激情和壯闊，莫高窟不再是“塵封多年的洞穴，而是一個代表著中華民族強悍的舒美的靈魂，他屹立在一個錦繡的.中華天地中。從他色彩無息地變化中，作者聯(lián)想到了中國從古至今的朝代，完全陷入了流沙中，我似乎看到了他的動，他的流暢，它不得不讓人有股沖動，它的蘊含全部囊括在這文化的神窗中，人們的情感交融在了一起，人性全被它的神韻所表現(xiàn)出來。一個宗教勝地全被展現(xiàn)出來，他不愧為超越宗教的宗教，勝于明珠的明珠！
文化苦旅讀后感9
這是一段苦澀的回憶，憂慮后的會心，冷靜后的冷漠，老年后的煥發(fā)。有人說余秋雨的生活很有彈性，但在蹣跚的步伐下，他有一種青春的激情，尋找山川遺失的美。在不同的時間和地點，他的語氣和思想夾雜著不同的感受。
豐富的經(jīng)驗，深厚的遺產(chǎn)，以土為紙，以人為筆，從小橋流水的江南到寒冷的北方；從沙漠孤獨的西北到獨特的西南邊境，或深或淺的縱線，為我們勾勒出一幅豐富多彩、令人興奮的文化宏觀畫面。這些宏偉而強大的線條，似乎跳了幾千年，拉出了那些持久的故事。
一次沙漠之旅，一次漫長的`歷史之旅；一段悲傷，一段艱難的旅程。經(jīng)歷和探索封存和悠久的文化。沒有皺紋的祖母很可怕，沒有白發(fā)的老人也很遺憾。歷史的真實性令人思考和震驚；生活的過程是沉淀和開放的，人類的偉大智慧不止于此。艱苦的旅程，是一次超越時空的旅程。
文化苦旅讀后感10
暮色四合，喧嘩的一切復(fù)于平靜。靜靜的夜里，最好莫過于讀書了。一盞孤燈，一杯香茗，擺上余秋雨的游記散文集《文化苦旅》，細(xì)細(xì)品位起來。
讀了這本書，我能感受到在作者的文字背后跳動的是一顆單純、干凈、坦誠的心，筆端流溢出的是對悠久文化的體察和感悟，對漫長歷史的無窮玄思，既能讓我感知文化的至真至美，體悟散文的至情至性，又能感受到一種濃重的民族責(zé)任感。細(xì)細(xì)密密的文字中席卷一切的磅礴氣勢。那伸張有力的筆法和豪邁中略帶凄苦的'哲語使我震撼。是什么使得作者筆下的文章能夠吞吐千年，博通古今而顯得游刃有余?是一種閱歷，一種修養(yǎng)。大江南北，長城內(nèi)外無處不見證著他那滄桑而深邃的足跡。就是這種閱歷和修養(yǎng)造就了《文化苦旅》的那種獨具風(fēng)格的藝術(shù)特色。我一邊潛心默誦。吟詠。品味。咀嚼。仿佛自己已經(jīng)加入了旅行隊伍中，又仿佛整個旅行中就只有一人，那就是我。天高地闊，萬事萬物如此真實。余秋雨就像一個導(dǎo)游影子，摸不著，卻處處皆在，在指引著我，在牽動著我的思緒，讓我真實去體驗這苦澀的旅行。
文化苦旅讀后感11
首次接觸《文化苦旅》，并不是整本書，而是選入中學(xué)教材的那篇《道士塔》。還記得那堂課，全班空前的寂靜。
曾久久地盯著這首詩：
“我好恨
恨我沒早生一個世紀(jì)
使我能與你對視著站立在
陽森幽暗的古堡
晨光微露的曠野
要么我拾起你扔下的白手套
要么你接住我甩過去的劍
要么你我各乘一匹戰(zhàn)馬
遠(yuǎn)遠(yuǎn)離開遮天的帥旗
離開如云的戰(zhàn)陣
決勝負(fù)于城下�！�
看一遍，淚水朦朧；再看一遍，伏案痛哭；細(xì)讀全文，欲哭無淚。剩下的`是內(nèi)心久久的傷痛，然后就是一片空白，是慘白！那不是文化掠奪，根本就是拱手讓人啊。
我好恨，跟著先生一起恨，跟著那么多學(xué)者一起恨。
但是，恨什么呢？恨無情的歷史無法重寫？
只有嘆息……
文化苦旅讀后感12
某些文化在某個時期鼎盛過絢爛過，隨著時間的沖刷漸漸地淡了，而余秋雨正是發(fā)現(xiàn)了這些塵封點，書中的嘆惋、怒斥與號召，決然是有意為之。意在喚醒人們警醒人們關(guān)注起身邊正在淡去的'文化痕跡，讓它們消失的慢一點再慢一點，這樣我們才有時間去汲取點殘余的營養(yǎng)。書中的故事多是以小見大、見微知著。在這本書中，仿佛找到了一花一世界一葉一菩提的感覺。
通過余秋雨滄桑而深邃的眼眸，我看到了文化的力量，這種影響，不僅表現(xiàn)在個人的成長歷程中，而且表現(xiàn)在民族與國家的歷史中。小至企業(yè)，大國家，其強盛均與文化密不可分。健康的文化是一劑良藥，它能消除懈怠化解煩惱由內(nèi)而外迸發(fā)出一股正能量。古老的文化是一壺茶，有苦有甘越品越濃，在溫婉的茶香中釋然，在百轉(zhuǎn)千回中回味升華。先進(jìn)的文化是一盅酒，帶給你激情與動力并深深陶醉其中。一場煙雨一場夢，一段苦旅一段救贖。這其中，苦在于身，甜在于心。
文化苦旅讀后感13
《文化苦旅》是著名學(xué)者余秋雨的代表作，用足跡來丈量中華文化，用心靈去頓悟生活的哲理。書中余秋雨扮演了一個杰出的“導(dǎo)游家”，它吸引了每個年齡階段的諸多目光，進(jìn)入了一個深邃，冷峻的文化空間，那里銜接著歷史，連帶著現(xiàn)代，希翼著未來，將一雙雙天真而好奇的眼睛，涂抹了層深幽的色彩，要他們閃爍的是一絲有所期盼的`亮色，也將一張張經(jīng)霜而冷峻了的臉，深刻上責(zé)任，沉重中獲釋，焦躁中輕松，為文化、藝術(shù)的繼承與創(chuàng)新指向歷史后的未來。這是余秋雨先生這部作品給我的最大的感覺。
這段苦旅有點長，也很累，共包含了37篇游記似的散文，寫的幾乎都是南方及西北山水名勝，古代文人或名人居住過、流連過的地方，還包括了這些地方的風(fēng)土人情，例《莫高窟》、《都江堰》、《白發(fā)蘇州》、《寂寞的天柱山》、《上海人》、《酒公墓》、《老屋窗口》等。從中國諸多旅游名勝，到荒蕪一片的陽關(guān)，從大漠到水鄉(xiāng)，從西北到江南，從古跡到文人，無一處不是中華大地上歷史的閃光點。
文化苦旅讀后感14
今天好無聊啊，無意中看到昨天王葉煒借我的《文化苦旅》心想既然無聊就去看一下吧，沒想到不看不知道一看嚇一跳。我只看了其中一篇叫做沙原隱泉，原以為與其它寫景小說一樣，都是說這個地方怎么怎么樣，但是當(dāng)我讀上這篇小說時，我原有的想法瞬間沒有了，原因是余秋雨寫的這景象與其他人寫的完全不一樣。
我最喜歡文中的這一句話：不為那山頂，只為這已經(jīng)劃下得曲線，爬。不管能抵達(dá)哪兒，只為已耗下的生命，爬。無論怎么說，我始終站在已走過路程的.頂端。永久的頂端，不斷浮動的頂端，自我的頂端，未曾后退的頂端。沙丘的頂端是次要的。爬，只管爬。我喜歡這段話的原因是因為這句話與我現(xiàn)在的情況十分的相近。因為我現(xiàn)在的學(xué)習(xí)就是在一直向上爬，無論它多么的高，我還是要繼續(xù)向上爬，無論它的高度是多么的永恒，但我永遠(yuǎn)也不會退縮。
我所喜歡的另一段話是：茫茫沙漠，滔滔流水，于是無奇。惟有大漠中如此一灣，風(fēng)沙中如此一靜，荒涼中如此一景，高坡會如此一跌，才深得天地之韻律，造化之技巧，讓人神醉情馳。這一句話總結(jié)了前面的一些事情并加以貫通起來。
今天讀了余秋雨的小說讓我明白了，原來寫景也可以這樣寫。
文化苦旅讀后感15
作者在書中既有領(lǐng)略祖國大好河山后的暢快，也有自己內(nèi)心中的傷古傷今。我書中開篇的第一章《道士塔》中，作者除了對莫高窟的佛像雕刻和壁畫中的飛天等經(jīng)典形象的嘆服，更多的是對那些已經(jīng)軼失的古經(jīng)卷的嘆息和那位守護(hù)莫高窟的道士王圓纂憤恨和無奈。
因為王圓纂個人的愚昧無知和當(dāng)時整個國家和社會對這些經(jīng)書的漠視導(dǎo)致了這一中華文化瑰寶客走他鄉(xiāng)。此時我才懂得《文化苦旅》中這個“苦”字含義，其中有對古代文人志士不公的待遇的惋惜，更有那種對文化遭到破壞的.憤恨和無奈，所以這一次次的旅程怎么能不是一個苦旅。
這本書還沒有看完，只是淺淺的閱讀了書中的一部分章節(jié)，但是書中的描述，以及它流露出的感情色彩都給我留下了深深的印象。我們的人生是一段大大旅程，我們也倒不是非要像一個苦行僧一樣去走完這一段的路，但是走這一段路程抱著何種態(tài)度很重要的。
我們大可嬉笑怒罵、走馬觀花的走完這一程，但是最后沉淀到心底的東西又能所剩幾何？所以我感覺要像作者那樣帶著自己的品味和思想去領(lǐng)略這個漫長而又短暫的一程。沿途我們會經(jīng)過諸多風(fēng)景，要的是自己心中那獨特的感受，明白自己融入過，而不是短暫的來過。
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