（合集）《三字經(jīng)》讀后感15篇
讀完某一作品后，大家一定對生活有了新的感悟和看法，記錄下來很重要哦，一起來寫一篇讀后感吧。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎？以下是小編收集整理的《三字經(jīng)》讀后感，希望對大家有所幫助。
《三字經(jīng)》讀后感1
《三字經(jīng)》是燦爛的中華文化的精華，是我國古代歷史文明送給每一個中國人的珍貴遺產(chǎn)，它易讀、易記、易理解�！度纸�(jīng)》里面包含了自然常識、歷史故事、道理常規(guī)。它不僅教會了我們要勤奮學習，還教會了我們做人的道理。
讀到“玉不琢，不成器”這句話時，我仿佛看到了一塊剛剛從泥土中掘出的碧玉，經(jīng)過工匠長年累月地精雕細琢，成了一件精美絕倫的玉器。人也是這樣，要經(jīng)過很長時間的`磨煉、學習、持之以恒，才能成功，但是如果在雕刻碧玉的過程中突然停止，即便碧玉的材質再好、色澤再亮，也終將成為一件不完美的藝術品。做事也是這樣，若在中途就放棄、不再堅持努力，即便再有天賦，也不可能成功，不可能享受喜悅的碩果。
《三字經(jīng)》最后的“勤有功，戲無益。戒之哉，宜勉力”值得我們去深思。這句話的意思是：勤奮努力地學習，一定會獲得成功，而天天玩樂、懶惰是沒有益處的。我們要引以為戒，應該勉勵自己努力去學習。它告訴我們一分耕耘一分收獲，不可虛度歲月，蹉跎光陰。身為中學生，我們的職責就是學習，可以適當?shù)赝ㄟ^不同方式放松自己、緩解學習的壓力，但絕對不可以過度放松、過度緩解。學習時也要改掉懶惰的毛病，要一絲不茍、認認真真地對待學習，不斷地提高學習效率，不要浪費寶貴的時間。
“明日復明日，明日何其多?”我認為這句話便是全文的點睛之筆。一天只有24個小時，不會多也不會少，如何在有限的時間內合理地安排我們的學習，是身為中學生的我們最重要的習慣。作業(yè)可能會很多，但如果一天之內寫不完，一拖再拖，一日又一日，知識點都流逝在了時間的長河中，那些丟失的知識，我們如何尋找？所以，我們應該合理地安排時間，有效率地完成學習任務，克服懶惰的天性，珍惜每一寸光陰。人的一生能有幾個明天呢？持之以恒地珍惜時間，一絲不茍地對待學習，讓我們一起努力吧!
《三字經(jīng)》里面還有許多精彩詞句，值得我們深思。每天讀一讀，既可以陶冶情操，也可以不斷的鞭策自己，讓我們離成功更進一步!希望通過讀這本凝聚著古代人民的智慧結晶和中華文化的博大精深的《三字經(jīng)》，能使我們長大后為祖國盡自己的一份力！
《三字經(jīng)》讀后感2
《三字經(jīng)》它是一部流傳甚廣、家喻戶曉的啟蒙讀物，是我國古代歷史文明送給每個中國人的遺產(chǎn)，它短小的篇幅，蘊含著許多深刻的道理，膾炙人口、廣為流傳。包含多方面的知識，如歷史故事、古今賢文、人生哲理等，勸我們珍惜時間，講文明懂禮貌。它教育我們孝順父母、友愛兄弟、禮貌待人、勤奮好學，這些都是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。是我們成長過程中必不可少的一本文學書籍，它是每三個字一句的詩歌。每一句所表達的意思都不相同。雖然只有三個字，但每句簡潔明了，含意深刻，又能讓我們一讀就懂。要想讓孩子養(yǎng)成愛讀書的好習慣，除了靠學校教育以外，更需要家長從小培養(yǎng)和引導。女兒四歲了，我開始了和女兒親子閱讀，給孩子養(yǎng)成閱讀的好習慣。也會慢慢讓孩子體會到閱讀的樂趣。
《三字經(jīng)》里我最喜歡這一句三字經(jīng)：勤有功，戲無益，節(jié)旨在，宜勉力。它的意思是：勤奮好學的人一定會事業(yè)有成；游手好閑、不求上進的人是沒有作為的'。年輕人應該經(jīng)常用這兩句話告誡自己一定要努力學習。一讀這句話，我就想起一個故事：李白從小聰明，但不喜歡學習。一天，他逃學去玩時，見到一個奶奶在磨一根鐵棒。李白問：“奶奶，你磨鐵杵做什么呀？”奶奶說：“我要把它磨成繡花針�！崩畎讍枺骸斑@么粗的鐵杵能磨成針嗎？”奶奶說：“只要我每天不停地磨，鐵杵一定會磨成針�！崩畎茁犃�，后悔自己貪玩而浪費了讀書的時間。從此，李白立志努力讀書，后來成為了大詩人。每看一篇，我都會被陶醉在經(jīng)文的韻律和生動的故事中。其中，給我印象最深的是秦始皇——嬴政。嬴政，是一位偉大的政治家，但在許多人心中他同時也是個暴君�？晌矣X得他只不過是一個順應了“弱肉強食，勝者王，敗者寇”的生活邏輯的人物。他為了統(tǒng)一中國，加強訓練精兵。雖然，每一個訓練，對于士兵來說都是一次生死決擇，但這么殘酷的訓練卻為日后，統(tǒng)一中國做了奠基。統(tǒng)一中國后，他雖然殘暴，但從此國泰民安。我們現(xiàn)在身處這個美好的社會主義，不是要感謝秦始皇嗎？中國古代文明所做的切是無可抹滅的，這為中國古文明也留下了光輝的一頁。我特別喜歡讀。
《三字經(jīng)》讀后感3
這段時間，我每天晚上寫完作業(yè)后就喜歡看《三字經(jīng)》，還大聲地背出來。媽媽覺得很奇怪，問我怎么突然喜歡看這本書呢？她說自己也只會背前面的部分，還想跟我一起往下背呢。
其實媽媽不知道，是因為在學校里，我經(jīng)常聽到好多同學都會背《三字經(jīng)》，而我卻只會開頭那幾句，心里不服輸。所以這個寒假我就想好好學習一下，爭取趕上同學們。
我原本以為單純地背《三字經(jīng)》是一件很枯燥的事情，沒想到才看了前幾頁，我就愛不釋手了。因為這里面講的全是古代的小故事，并且都是三字一句，兩字一韻，讀起來瑯瑯上口。有的句子能從字面上理解含義，有的句子意思就很深奧了，好在每一頁都有拼音和注釋，可以讓我輕松快樂地學習。
“香九齡，能溫席。孝于親，所當執(zhí)”，這是說黃香九歲時就知道在冬天先幫父母把被子暖熱了再讓他們睡覺。我覺得我們都應該向黃香學習，體諒父母的辛苦，有時間就要做力所能及的家務，在家聽父母的.話，孝敬父母。
“昔孟母，擇鄰處。子不學，斷機杼”，講的是孟母三遷和孟子逃學后他媽媽剪斷織好的布來教育他的故事。我明白了學習不僅要有好的方法，而且要有好的環(huán)境，特別是要持之以恒，不能半途而廢。我在以后的學習中遇到困難不會退縮，要勇敢面對不放棄……
“玉不琢，不成器。人不學，不知義�！边@告訴我們，一塊玉石，如果不去雕琢，就不能成為有用的器具。人也是一樣的，如果不認真學習，就無法明白為人處世的道理。即使這個人再聰明，如果不用在正當?shù)牡胤�，不刻苦不努力，長大后也會一事無成的。
媽媽說《三字經(jīng)》這本書蘊含著古人的智慧結晶和中國文化的博大精深，教育了一代又一代的人。我從中學習了許多關于歷史、天文、地理、道德等知識，讀后的確感到受益匪淺。我終于明白了古人為什么說讀了《三字經(jīng)》，就可以知道天下事了。
我很喜歡這本書，打算繼續(xù)讀下去，不只是死記硬背，而是要好好學習，理解記憶。我要把《三字經(jīng)》上的知識時刻牢記在心，學會做人、做事和學習的道理，做一個好孩子！
《三字經(jīng)》讀后感4
隨著錢文忠教授在《百家講壇》節(jié)目中講解《三字經(jīng)》，學習國學的熱潮也悄悄興起。于是，我對照講解，開始認真閱讀起《三字經(jīng)》這本古老卻經(jīng)典的著作。
《三字經(jīng)》是我國古代的兒童識字課本，是中國傳統(tǒng)的兒童啟蒙讀物，成書大約在九百多年前的宋朝�！度纸�(jīng)》一經(jīng)問世，即廣為流傳，實際上成為全國通用的兒童教材，在和《百家姓》、《千字文》合稱的“三百千”中，只有《三字經(jīng)》被尊稱為“經(jīng)”。三字經(jīng)植根于傳統(tǒng)文化，以中國歷史為素材，講述了學習和教育的重要性。這天學習《三字經(jīng)》對于我們來說同樣有著重要的好處，即學知識之前必先學道理。反映在這天的學習中，成績固然重要，德育教育更是重中之重。
《三字經(jīng)》采用敘事和論理并舉的方法，運用超多的歷史典故，蘊涵了我國古代人倫道德的許多精華，是一本學習中華文化不可多得的書。這本讀物共一千多字，三字一句的韻文極易成誦，資料包含了教育、歷史、天文、地物、倫理和道德，以及一些傳說，廣泛深動而又言簡意賅。
《三字經(jīng)》也啟發(fā)了我們，當今家庭都只有一個獨生子女，很多青少年社會問題的出現(xiàn)都是家庭教育不良或不嚴而造成的，《三字經(jīng)》中“昔孟母，擇鄰處。子不學，斷機杼�！边�有“養(yǎng)不教，父之過。教不嚴，師之惰。子不學，非所宜。幼不學，老何為。”等都說明了為人父母為人師的職責和嚴格要求學生的重要性。另外，此刻的獨生子女有很多嬌生慣養(yǎng)，以自我為中心，而《三字經(jīng)》教導人們孝敬父母，友愛兄弟。書中說“香九齡，能溫席”，“融四歲，能讓梨”。此刻好多家長只看重學習成績，而忽視了教導孩子如何做人。如果我們能從小好好學習《三字經(jīng)》，那么我們是否能更好地繼承中華民族優(yōu)秀的'文化傳統(tǒng)
讀了《三字經(jīng)》，我對中國傳統(tǒng)文化的認同感進一步加深了，進行中國經(jīng)典文化的教育能夠陶冶情操，提高修養(yǎng)，弘揚正氣，繼承中華民族的傳統(tǒng)美德。
我覺得讀《三字經(jīng)》、習《三字經(jīng)》，把《三字經(jīng)》融入到我們的生活中、課堂中是十分有好處的，它既是民族知識的傳承、又是民族精神的發(fā)揚。
《三字經(jīng)》讀后感5
隨著錢文忠教授在《百家講壇》節(jié)目中講解《三字經(jīng)》，學習國學的熱潮也悄悄興起。于是，我對照講解，開始認真閱讀起《三字經(jīng)》這本古老卻經(jīng)典的著作。
《三字經(jīng)》是我國古代的兒童識字課本，是我國傳統(tǒng)的兒童啟蒙讀物，成書大約在九百多年前的宋朝�！度纸�(jīng)》一經(jīng)問世，即廣為流傳，實際上成為全國通用的兒童教材，在和《百家姓》、《千字文》合稱的“三百千”中，只有《三字經(jīng)》被尊稱為“經(jīng)”。三字經(jīng)植根于傳統(tǒng)文化，以我國歷史為素材，講述了學習和教育的重要性。今天學習《三字經(jīng)》對于我們來說同樣有著重要的意義，即學知識之前必先學道理。反映在今天的學習中，成績固然重要，德育教育更是重中之重。
《三字經(jīng)》采用敘事和論理并舉的方法，運用大量的歷史典故，蘊涵了我國古代人倫道德的`許多精華，是一本學習中華文化不可多得的書。這本讀物共一千多字，三字一句的韻文極易成誦，內容包含了教育、歷史、天文、地物、倫理和道德，以及一些傳說，廣泛深動而又言簡意賅。
《三字經(jīng)》也啟發(fā)了我們，當今家庭都只有一個獨生子女，很多青少年社會問題的出現(xiàn)都是家庭教育不良或不嚴而造成的，《三字經(jīng)》中“昔孟母，擇鄰處。子不學，斷機杼。”還有“養(yǎng)不教，父之過。教不嚴，師之惰。子不學，非所宜。幼不學，老何為�！钡榷颊f明了為人父母為人師的責任和嚴格要求學生的重要性。另外，現(xiàn)在的獨生子女有很多嬌生慣養(yǎng)，以自我為中心，而《三字經(jīng)》教導人們孝敬父母，友愛兄弟。書中說“香九齡，能溫席”，“融四歲，能讓梨”�，F(xiàn)在好多家長只看重學習成績，而忽視了教導孩子如何做人。如果我們能從小好好學習《三字經(jīng)》，那么我們是否能更好地繼承中華民族優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)?
讀了《三字經(jīng)》，我對我國傳統(tǒng)文化的認同感進一步加深了，進行我國經(jīng)典文化的教育可以陶冶情操，提高修養(yǎng)，弘揚正氣，繼承中華民族的傳統(tǒng)美德。
我覺得讀《三字經(jīng)》、習《三字經(jīng)》，把《三字經(jīng)》融入到我們的生活中、課堂中是非常有意義的，它既是民族知識的傳承、又是民族精神的發(fā)揚。
《三字經(jīng)》讀后感6
小時候，爸爸媽媽為我買了一冊《三字經(jīng)》。那時，我喜歡看漫畫，這樣的書我一拿起就頭疼。在大人面前，我迫不得已的打開書，哎……還挺有趣的：三字一句，兩字一韻，使人讀起來瑯瑯上口。
愛看《三字經(jīng)》，只不過覺得很有趣，但爸爸一次次抱著我念《三字經(jīng)》，老板著個面孔，表情很冷酷。其實，爸爸的真實目的并不是一味地讓我讀。果不出所料，當我念的三字經(jīng)出口成章時，爸爸便開始誘導地給我講解每一句的含義“人之初，性本善”；人的.生命剛開始時，天性原本是善良的，性格脾氣也很接近……。在這些經(jīng)中原來也有趣的人物和各種生動的歷史故事。還有它本身富有的內涵。當我真對《三字經(jīng)》產(chǎn)生濃厚興趣時，爸爸又用實驗和實踐讓我知道它的含義；一步一步地深入了解。
好書不厭百回讀。我開始背《三字經(jīng)》了，一邊背一邊想它的含義，這樣既牢記了《三字經(jīng)》的詞句，又能知道《三字經(jīng)》在生活中對我成長的意義�！度纸�(jīng)》已經(jīng)深深地刻印在我的腦海。
三字經(jīng)的讀后感400字【三】
我們是炎黃子孫——龍的傳人，世世代代我們都誦讀著千古流傳經(jīng)典的文化遺產(chǎn)。其中《三字經(jīng)》、《百家姓》、《千字文》是古代每個兒童必不可少讀的經(jīng)典著作。
《三字經(jīng)》是燦爛的中華文化的精華，是國學經(jīng)典之一。它易讀、易記、易解�！度纸�(jīng)》內容豐富多彩，有自然常識、有歷史故事、有道德常規(guī)、也有人生哲理。它教會我們知識，也教會我們做人做事，還教會我們要認真讀書以及如何讀書。
從小爸媽就教育我們，要多讀書。五歲時，爸媽就特地給我買了一本《三字經(jīng)》和《唐詩三百首》。我一打開，天��！全是字，我的頭都大了！上小學的時候，我才知道要用閱讀來充實自己，當我打開書柜，拿出《三字經(jīng)》時，上面有一層厚厚的'灰塵。打開第一頁“人之初，性本善。性相近，習相遠�！边�挺有趣的：三字一句，兩字一韻，使人讀起來瑯瑯上口。
仔細想想最根本還是自己的心思問題，是不是花心思學習了，是不是“用心專一”了。當機會從身邊溜走的時候，要想想當時為什么不用心一點兒呢？
《三字經(jīng)》的經(jīng)典語句，教育了一代又一代的人。它就像在人們心中種下一粒思想的種子，慢慢生根、發(fā)芽。
《三字經(jīng)》讀后感7
小時候，隔壁家的老爺爺就教我們念三字經(jīng)，“人之初，性本善……”那時候，只知道搖頭晃腦地背誦，卻不知道三字經(jīng)是什么。
古人曰：“熟讀三字經(jīng)，便可知天下事，通圣人禮�！薄度纸�(jīng)》是我國古代的兒童識字課本，是中國傳統(tǒng)的兒童啟蒙讀物，在傳統(tǒng)教育中，小孩子們都是通過背誦《三字經(jīng)》來識字知理的�！度纸�(jīng)》是我國古代歷史文明送給每個中國人的遺產(chǎn)。它短小的篇幅，蘊含著許多深刻的道理，膾炙人口、廣為流傳。它深深地吸引我，這不止是它生動有趣的人物歷史故事，還有它本身富有的內涵。三字一句，兩字一韻，不禁使人讀起來瑯瑯上口。
“人之初，性本善。”人性向善，每一個人天生都是善良的，所以我覺得在對待他人的時候，都要態(tài)度親切。
讀到“玉不琢，不成器”這句話時，我仿佛看到了一塊剛掘出的碧玉，經(jīng)過工匠長年累月地精雕細琢，成了一件精美絕倫的玉器。人也是這樣，要經(jīng)過很長時間的磨煉、學習、持之以恒，才能成功。可我有時候也不能堅持到底，有些計劃實行一兩個星期就以失敗告終。
《三字經(jīng)》最后的“勤有功，戲無益。戒之哉，宜勉力”值得我們去深思。這句話的'意思是：勤奮努力地學習，一定會獲得成功，而天天玩樂、懶惰是沒有益處的。我們要引以為戒，應該勉勵自己努力去學習。這可以說是全文的點睛之筆，它告訴我們一分耕耘一分收獲，不可虛度歲月，蹉跎光陰。
通過讀《三字經(jīng)》，增強了文學功底，厚積博發(fā)。繼承了一些中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)和文化。今天在我們改革開放的這個年代，更應該了解歷史，借鑒歷史，少走彎路，開拓創(chuàng)新。為人師，為人父母，多讀一些經(jīng)典書籍，在教育后人中，就會多引經(jīng)據(jù)典，增加說服力，同時運用圣賢的智慧，為人師表，教書育人。
《三字經(jīng)》是古人成長過程中必不可少的一學瑰寶，直到現(xiàn)在也不失為一本好書。《三字經(jīng)》，深遠而持久地影響著每個中華兒女，中華民族的美德鑄造了它，讓我們繼承這些美德，發(fā)揚它吧！
《三字經(jīng)》讀后感8
“人之初，性本善······”相信所有人都耳熟能詳吧。這就是《三字經(jīng)》。這本書讓我對中華民族上千年的燦爛文化有了嶄新的認識，為作者如此精湛的才藝而佩服；也信服于古代教師獨特得道的教育方法。
中華民族自古就被稱作“禮儀之邦”。古代人民一直就有知書達理、尊老愛幼的傳統(tǒng)美德。每個人都應具有這樣的美德，這是最基本的。這些美德在孔融、黃香的身上得到了最完美的.詮釋，我們都應該去學習。雖然這些都是小事，但是能反映出一個的人品德是否高尚，修養(yǎng)是否得體。時代在發(fā)展，社會也在隨之發(fā)展著，但是腳步卻變得越來越快，絲毫不會停下來休息一會或者放慢腳步，在這快節(jié)奏的生活中，便會忽略很多，例如友情甚至親情。尋找那丟失已久的親情是任何一個遺失親情的人所應該做的，這起因便是源于人們內心對親情的渴望。一個完整的大家庭，我們做子女就應該孝敬長輩，不僅僅是孝敬父母，爺爺奶奶、外公外婆我們都應該孝敬。這樣一來，這個大家庭便充滿孝敬與感恩，為這個家庭增添了許多樂趣與溫暖。但是這種情況在現(xiàn)實生活中有么？答案當然是肯定的。但是又能有多少呢？！估計扳著手都能點的清。現(xiàn)在許多家庭都只有一個子女，父母大都數(shù)是很寵愛子女的，是的子女都養(yǎng)成了“唯我獨尊”的心理，讓他們懂得孝敬是十分重要的。
《三字經(jīng)》中也講到讀書。讀書使人明智，有一句話說得好“書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚”。許多人多讀書后不都成功了嗎？像歐陽修枕上讀書，馬上讀書，甚至是廁上讀書，使得他成為了唐宋八大家之一。但是僅僅喜歡讀書也是不夠的，還要讀好書。作者在書中就提到了許多好書。好書能引領你走向光明；反之，壞書則會讓你陷入黑暗。讀好書還是壞書最終取決于自己。
中華民子是個強大而繁榮的民族，我們身為炎黃子孫，就應該對中國的歷史有一定的了解！《三字經(jīng)》僅用簡短的語言講述了各個朝代的興衰。以史為鑒，可以避免許多不必要的錯誤，因為有時一個小錯誤可能會帶來一生的遺憾。
這本書交給了我許多做人的道理，我們要擁有良書，擁有一顆純潔的心靈。用自己最真實的內心去了解與理解別人，更加親近這個世界。
《三字經(jīng)》讀后感9
“人之初，性本善。性相近，習相遠。茍不教，性乃遷。教之道，貴以�！薄度纸�(jīng)》想必大家和我一樣，在幼兒園的時候都已經(jīng)背得滾瓜爛熟了吧，那會我還小，只是覺得這些句子很押韻，瑯瑯上口，但并不知其中的意思。隨著年齡的增長和常識的增多，再次誦讀，卻有一種全新的詮釋，回味無窮。
寒假的一個夜晚，我坐在被窩里翻看著《三字經(jīng)》。當看到“香九齡，能溫席。
孝于親，所當執(zhí)”時，我的臉頓時緋紅緋紅。這句話說的是黃香九歲的時候母親去世了，他侍奉父親非常孝順�？嵯臅r，黃香為父親扇涼枕席;寒冬時，他又用身體為父親溫暖被褥。書里用黃香小時候的孝道事跡，來說明孝順是每個為人子女的本份。
黃香小小年紀，就這么懂事，知道父親一個人為了他，為了這個家是多么的操勞，他看在眼里，記在心里，細心照顧著父親，盡自己的所能來孝敬父親。今年我也10歲了，但和黃香比起來，卻真有天壤之別。在家里我還是一個衣來伸手、飯來張口的“小少爺”，只要把自己的作業(yè)管好了，家里的事大人們基本不讓我插手。
每天早上都是爸爸開車送我去上學，晚上又開車把我接回家;奶奶想著法子給我做好吃的，保證我的營養(yǎng);只要我開口，爺爺都會滿足我的要求;媽媽在單位忙了一天，下班回家卻還要管我的學習。他們?yōu)槲易隽诉@么多，但我卻從來沒有想過要對他們說聲“謝謝！”，以為這些是理所應當?shù)氖隆Ｎ液忘S香相比真是自愧不如呀。正想到這里，媽媽進來了，她來陪我入睡。我靈機一動，趕緊把睡熱的地方騰出來讓給媽媽，自己睡到了冷冷的.邊上。媽媽詫異地看著我，當她看到我手上的《三字經(jīng)》時，似乎明白了一切。我撒嬌地摟著媽媽的脖子說：“媽媽，從今天開始，我要學黃香，做你的‘熱水袋’”。媽媽聽了甜甜地笑了……
“首孝悌，次見聞，知某數(shù)，識某文”。
《弟子規(guī)》開篇也說到做人第一重要的是孝順父母和兄弟友愛，其次才是學習知識，增廣見聞，明白數(shù)理的變化，研讀古今圣人賢士的文章。孝順父母是中華民族的美德，今后，我要從生活中的點滴小事做起，把中華民族的傳統(tǒng)美德發(fā)揚光大。
《三字經(jīng)》讀后感10
經(jīng)歷了多少滄海桑田，經(jīng)過了多少風風雨雨，中華民族的燦爛文化一直毅力于世界之巔，源遠流長。其中以少兒啟蒙讀物《三字經(jīng)》為代表的作品最為典型。這本書最大的特點就是三字一句、含義簡單易懂、讀起來朗朗上口，但至今為止還未探索出這本書的作者，即使如此，有些人們也把它譜成曲，讓優(yōu)美的旋律凈化心靈，升華個人思想，讓你在體味韻律的同時，獲得并體察到了人生存在的意義以及人的內心世界。
人之初，性本善。
這兩句放在《三字經(jīng)》的開頭，一語雙關，既從人的本性開始寫起，結構明確，也闡述了人的本性，即人出生的時候，天性本來是善良的，通過錢文忠教授介紹：最初提出這一觀點的人是儒家思想創(chuàng)建者孟子。在孟子的言論中，重點以“仁“為主，我同意這種看法，因為這種觀點可以使很多人避免“霧里看花“，從而走上不歸之路，人性本善，是人類內心世界真是的寫照。
性相近，習相遠。
人的本性差距不大，但是由于受到后天外來環(huán)境的熏染，差距越來越大�？梢娫诠糯陀腥藢Α昂筇飙h(huán)境“做出了評價，認為導致人性不同的'根本原因是受到外來因素的影響，這句“古訓“一直沿用至今。在這個繁華都市，形形色色的事物，在給人們增添樂趣的同時，也在無形中改變了人們的天性，沉溺于其中，從而便有了教育。
茍不教，性乃遷，教之道，貴以專。
“如果不去接受教育，善良的本性就會受到變遷，而學習的根本辦法，就是專一“。這是錢文忠教授對這句話的理解，我對這句話，情有獨鐘，因為人性格的養(yǎng)成是要受到后天教育的影響，對于18歲以下未成年人，他們沒有辨別是非的能力，很容易受到不良因素的影響，上網(wǎng)、打游戲、逃學、說臟話，這些現(xiàn)象在中學生中已經(jīng)是很普遍了，而教育就是挖掘他們本性的善良，讓他們有一個健康向上的人生態(tài)度，這才是社會發(fā)展的要求。
《三字經(jīng)》讀后感11
《三字經(jīng)》，它是一部廣泛流傳，家喻戶曉的啟蒙讀物；它也是記載歷代發(fā)生大事小情的歷史結晶；它還是一部具有高度概括的健康讀物。
它雖然只有短短的三個字，但卻蘊含著極為深奧的哲理。這本書教育我們孝順父母，友愛兄弟，立志勤學和尊敬師長等等，這些都是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。這不僅給你的一生指出一盞明燈，它還講述了天時、地利、人和相生相息的關系。除此之外，還介紹了古代歷代君王的`豐功偉績和，以及歷代名人平民的大事小情。
《三字經(jīng)》一開始提到了“人之初，性本善。性相近，習相遠”。這種簡練精湛的語言，想一想，還真蘊藏著深刻的哲理。人剛出生的時候，本性天真無邪、善良。由于后天所處的環(huán)境不同，所受教育不同，彼此的習性才形成了巨大的差別。雖然哲理很深，但是讀一遍也便知一二了。只要像品茶一樣地細細品味，這哲理就是顯得輕而易懂了。
當讀到“昔孟母，擇鄰處。子不學，斷機杼”。就被孟子母親的用心良苦，三次搬家的毅力所感動。她前兩次搬家，孟子在墓地附近住，模仿喪人的哭泣；孟子在鬧市區(qū)住，便整天模仿商人吆喝做生意；直到第三次搬到學堂附近住，孟子才懂得學習禮儀和文化知識。正所謂：近朱者赤，近墨者黑嗎。
“玉不琢，不成器。人不學，不知義”。其實人一生最寶貴的東西是什么？是他有豐富的知識。要想有知識，首先就要努力學習，如果不用功的話，反而會使你不能掌握知識，懂得真理。正如玉石不經(jīng)過玉匠的細細琢磨，也就不可以成為精美的玉器。
黃香九歲為父母溫席，孔融四歲把大梨讓給哥哥。他們這種“首孝悌”的精神令我由衷的佩服和感動。
“周武王，始誅紂”。周武王推翻商紂王的殘暴統(tǒng)治后，建立了周朝，贏得了老百姓的信任，使其延續(xù)了八百五十五年，是歷史上最長久的一個朝代。
《三字經(jīng)》是值得讓每一個人去品讀。不論是作為兒童的啟蒙讀物，還是成為指引你在人生路上不偏離航向的明燈。我相信《三字經(jīng)》會改變你的一生。
《三字經(jīng)》讀后感12
一本好書能改變以人的一生，能對一個人的內心世界產(chǎn)生巨大的沖擊，書中的奧秘值得我們去仔細探究、斟酌。
我讀過許多課外書，其中我影響最深的當數(shù)《三字經(jīng)》。書中的一字一句所還有的深刻哲理讓我受益匪淺。一句“人之初，性本善”表現(xiàn)吃了古人認為人的天性是善良的，這與西犯法國家認為人的天性是邪惡的思想有著天壤之別。仔細想一想，的確古人的智慧是多么高深。試想一下，一個剛出生的嬰兒，人生還是一片空白，根本不懂得去算計別人，哪來的骯臟邪念，更不會有違法犯罪的念頭。但后天的環(huán)境改變了人性也會隨之改變。在不一樣的環(huán)境中便會出現(xiàn)人們所謂的善人與惡人、好人與壞人。從中國古代與西方國家的比較之中不難看出古代中國人與西方人思想、文化的差異，凸顯出古代中國文化的獨特與博大精深。
“香九齡，能溫席，融四歲，能讓梨”，折射出古人提倡尊幼愛幼的優(yōu)秀品德與我為人人、人人為我的思想境界。每當讀到那里，我就有種想起了孟子那句“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”以及龔自珍的“落紅不是無情物，化作春泥更護花”。于是那許多諸如此類的文章便在我的腦還里浮動，我便產(chǎn)生了對古人的敬畏之心。
在生活中讓我做事父母感動的事我真的很不好意思，但如果讓我做一些微不足道但又有一點有意義的事，我心里又有一點難過與不舍。可是生活告訴我，頭時候讓父母開心又是異常有意義。于是我做了，父母真的很開心�？吹礁改搁_心的.樣貌，我也異常開心、高興。當把自我的東西讓給別人，看到別人開心，自我也暗暗高興。
短短數(shù)百字的《三字經(jīng)》，作為中國古代乃至近代兒童的啟蒙教科書，蘊含的深刻哲理實在是夠我們去深入探究的。而他所包含的博大愛心，更值得我們去領會、去發(fā)揚光大。
細細品味《三字經(jīng)》，我們能感悟到中華文化的博大精深，領略到古人智慧的無窮與愛心的博大，領略大國學的精妙。
繼承和發(fā)揚中國文化，弘揚中國人民的博愛之心，是我們義不容辭的職責。
《三字經(jīng)》讀后感13
朗朗乾坤，得萬古之靈氣，孕千年文化之精髓，成千古曠世之奇書，《三字經(jīng)》橫空出世！小子對此奇書甚有感觸，即書一文，此亦個人之意，又亦兒戲之言，不可當真也！
何謂此書奇之？其一奇，以三言韻句成句，自成一體，易讀易記，通俗易懂；其二奇，孕千年中華文化之精髓，這部僅有一千五百多字的小書，竟融“歷史、地理、人物、天文氣象、詩書禮樂、教育、哲學”于一體�？芍^學一書而通萬卷也！可是，我們要把《三字經(jīng)》與當時的歷史條件聯(lián)系起來思考，正確地認識，主動汲其精華，剔其糟粕。
親情、孝順是中華民族的傳統(tǒng)美德。“融四歲，能讓梨，弟于長，宜先知�！薄跋憔琵g，能溫席，孝于親，所當執(zhí)”�？兹谒臍q就明白讓大梨給長兄；黃香九歲便主動孝順父親而無怨無悔。
重視子女教育和歷史教育亦是優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)�！拔裘夏�，擇鄰處，子不學，斷機杼”“玉不琢，不成器”。這體現(xiàn)我國對教育的重視�！度纸�(jīng)》還將整個中國歷史濃縮在一齊，易學易記，并且專門談到學習歷史的方法。
總之，這一切都表現(xiàn)了古代中華兒女的傳統(tǒng)美德與我國優(yōu)秀的`傳統(tǒng)文化，是我們中華兒女的驕傲。
可是，我不得不再重申一遍，由于當時的歷史與政治原因，造成了許多不可忽視的問題，使《三字經(jīng)》多了幾分糟粕：三綱五常。所謂“三綱”，即“君為臣綱，父為子綱，夫為妻綱”，“三綱者，君臣義，父子親，夫婦順”，這說明當時的人們愚昧地認為有了“三綱”，就會構成君順臣良，父慈子孝，夫和婦順的社會安定局面；所謂五常，即“仁、義、禮、智、信”，“曰仁義，禮智信，此五常，不容紊”。這是人人都必須遵守這些基本道德底線，不容打破。只是可憐當時的人啊！一心認為三綱五常能夠維護家族、國家秩序，所以大肆宣言三綱五常并親身踐行，實際上這可是是富有的統(tǒng)治的人對被統(tǒng)治的人在倫理道德和法律上施加的緊箍咒而已。
總而言之，《三字經(jīng)》這本奇書，其精華就在于對親情、孝順的張揚，對后天教育和歷史教育的重視。其糟粕亦昭然若揭：以三綱五常為核心的封建道德，兩千年來一向是束縛中國人思想和行為的繩索。
我們必須要記住，《三字經(jīng)》所體現(xiàn)的中華文化博大精深，需要我們去汲取精華，剔其糟粕，最終發(fā)揚光大至世界。
《三字經(jīng)》讀后感14
最近看了一本名叫《新三字經(jīng)》的書，令我感觸很深。
仔細看過后，其中我最喜歡的句子是:“學與思，琢與磨，知與行，相交錯。成于勤，毀于惰，荒于嬉，敗于奢。省吾身，思己過，言必行，行必果。敗與勝，非天命，得與失，乃互生�！薄皩W與思，琢與磨，知與行，相交錯�！币馑际钦f只有把學習與思考結合起來，我們才能收到真實的效果。我們既要重視行動，也要重視認知，兩相促進，才能塑造健全人格。牛頓就是經(jīng)過反復的思考，發(fā)現(xiàn)了“萬有引力”，居里夫人也是經(jīng)過觀察，然后反復思考，再試驗，才發(fā)現(xiàn)了“鐳”，所以我們要學會思考。
“成于勤，毀于惰，荒于嬉，敗于奢�！笔钦f學業(yè)和事業(yè)的成功要靠刻苦勤奮。人不能過度的追求享受，否則就會敗在自己的手中。韓愈的'《進學解》里說：“業(yè)精于勤荒于嬉，行成于思毀于隨”，強調了勤奮思考的重要性。許多人的失敗是因為懶，一個人過于貪玩、貪圖安逸，就會自己荒廢自己。只有勤奮才能獲得成功。
“省吾身，思己過，言必行，行必果�！笔钦f：每天反省自己、思考自己的過錯是種自我修養(yǎng)的方法，講究誠信，說了的話就一定要做�！拔崛杖∥嵘怼边@句話出自《論語·學而第一》：“曾子曰：‘吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?’”意思是說，曾子每天從三個方面反省自己：為別人出主意辦事有沒有不忠實的地方?與朋友交往有沒有不講信用的地方?老師傳授的知識和技藝是否溫習了?還有一句話叫“人而無信，不知其可也”，強調人說話要算數(shù)，要有信用�？鬃诱J為，君子以言過其實，說了不做為恥辱，為人應言行一致，說到做到。
“敗與勝，非天命，得與失，乃互生�！弊约旱某晒εc失敗不是天注定，命運掌握在自己的手中。人生的所得與所失是相互聯(lián)系、相互依存的，我們在“得”與“失”之間作自我調節(jié)，使自己的心態(tài)保持平衡。
《新三字經(jīng)》令我愛不釋手，能讓我們學會生活,學會做人,學會學習,真是一本好書!
《三字經(jīng)》讀后感15
我讀過很多書，有天文書，有歷史書，有漫畫書，有漫畫書等等，這些書是我豐富了知識，開闊了視野，得到了很多啟示，懂得了很多道理，其中，令我感悟最深的就是《三字經(jīng)》這本書，它是中國文化的經(jīng)典作品，每一次讀它 都能引起我的很多思考，讓我受益匪淺。
“人之初性本善”是三字經(jīng)第一句，雖然很簡短，卻說明了一個深刻的道理，人生下來都是善良的，是不好的習慣讓人誤入歧途，“子不學非所宜” 更是教育我們：一個人倘若小時候不好好學習，到老一無所知，能有什么用呢？“如付心如掛角深邃老，猶苦卓’說的是古人在艱苦的環(huán)境下仍堅持讀書，為我們梳理下了良好的榜樣，。
“香九齡，能溫席。孝與親，所當執(zhí)”是最令我感動的一句話，他講的是東漢時期，一個叫黃想的人，九歲的時候就非常懂得孝順，每當夏天，總是先把枕席善良了，蚊子趕跑了才讓父母休息。而冬天則自己先躺下，把被窩焐熱了。這是多么董事的.一個孩子啊!爸爸告訴我這個故事講得不僅僅是孝順，更是愛!而這個愛就是關心就是體貼！
每次讀到這里，我的眼眶都是濕潤的，因為我也想到了我的爸爸媽媽對我的愛，也想到了爸爸媽媽和我的一點一滴。一次下大雪，我因為值日走出校門時天都要黑了，但是媽媽一直在校門口等著我，看著像雪人一樣的媽媽，捂著媽媽凍得哆哆嗦嗦得手，我忍不住眼淚啪啪只掉！爸爸媽媽就是這樣很愛很愛我，而我卻不知道去關心爸爸媽媽，我覺得好慚愧！者的有太多太多，值得我去思考，去學習
讀三字經(jīng)讓我懂得了什么是自然，什么是善惡，什么是學習，什么是愛！我愛這本書，愛這本書里的智慧和精神。我更會在享受愛的時候像黃香那樣，真正對愛老師，愛父母，愛同學，愛每一個人！讓三字經(jīng)伴我成長，讓愛伴我的同行！
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