高老頭讀后感14篇[熱門]

　　看完一本名著后，大家心中一定有很多感想，此時(shí)需要認(rèn)真思考讀后感如何寫了哦。為了讓您不再為寫讀后感頭疼，以下是小編整理的高老頭讀后感，希望對大家有所幫助。

　　高老頭讀后感 篇1

　　近日深刻的體會了巴爾扎克的大作《高老頭》，其實(shí)在很久以前就想過要真正認(rèn)真的欣賞這本出自于法國19世紀(jì)大作家巴爾扎克之筆的世界名著。這次真的用心感受了《高老頭》，我不禁從心底感嘆高老頭的悲慘遭遇。巴爾扎克以自己的生活體驗(yàn)，通過細(xì)致描寫，入木三分地刻畫了資本主義社會里人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系，用鋒利的.筆刻畫出了當(dāng)代法國巴黎——哪個(gè)興盛一時(shí)的社會背后隱藏著的許許多多的故事，它就是波旁王朝的縮影，就是資本階級的真實(shí)寫照。使人讀了以后，不禁掩卷沉思。

　　《高老頭》是一部批判現(xiàn)實(shí)主義的時(shí)代小說，它濃縮了時(shí)代色彩，展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會里人與人之間的虛偽、狡詐、殘忍……這本書中文版不到十八萬字，但是其視野之廣，人物形象之多姿多彩，簡直夠得上一幅全景畫卷，從拉丁區(qū)與圣馬爾索城關(guān)之間貧窮寒酸的小街陋巷，到圣日耳曼區(qū)富麗堂皇的貴族府邸，把爾扎克給我們展示了一個(gè)令人眼花繚亂的巴黎社會，講述了一個(gè)令人熱淚相映的故事。巴黎社會各個(gè)階層、各種身份的人物，帶著各自獨(dú)特的風(fēng)貌，在這部小說中組成了一個(gè)喧鬧的、活動著的、真實(shí)的社會。這里有貪婪勢利的老板娘，有獻(xiàn)身科學(xué)的大學(xué)生，有苦役幫口里神通廣大的秘密頭領(lǐng)。

　　讀完《高老頭》，讓人不禁為巴黎上流社會只以金錢為中心、人情之間的冷漠而悲哀。在巴黎上流社會無所謂親情、愛情，有的只是人與人之間的金錢關(guān)系。馬克思曾說過：“資產(chǎn)階級撕下了罩在家庭關(guān)系上的溫情脈脈的面紗，把這種關(guān)系變成了純粹的赤裸裸的金錢關(guān)系�！备呃项^是個(gè)面粉商，在革命期間賣面粉賺了一大筆錢，他很愛很愛他的兩個(gè)女兒，甚至到了溺愛的程度，就是這樣，家庭的悲劇就由此而發(fā)了。他一心只想女兒過的舒服，甚至付出自己的一切也不在乎，他希望女兒嫁入名門貴族，這樣兩位心肝女兒就不會受苦，而且過得幸福。

　　高老頭讀后感 篇2

　　《高老頭》是法國著名大文豪巴爾扎克的一部作品，它真實(shí)地反映了人類與金錢之間骯臟的關(guān)系，把主人公悲慘的經(jīng)歷描繪得淋漓盡致，稱得上是一部文壇巨著！

　　《高老頭》主要講了法國革命初期，戰(zhàn)爭接連不斷，騷擾著人們。那段時(shí)間，糧食的價(jià)格不斷瘋長，商人高里奧抓住機(jī)會，經(jīng)營糧食生意，成了百萬富翁。

　　7年后，他的妻子逝世，他便把滿腔的愛轉(zhuǎn)移到了女兒身上。兩個(gè)女兒長得異常美麗，他就把她們當(dāng)成天使，女兒們提的要求，他都會滿足，他在他的女兒們出嫁后，為了不使她們受苦，給了她們每人70萬英鎊，可不久后，兩個(gè)寶貝女兒雙手把她們的父親掃地出門，讓他在偏僻荒涼的伏蓋公寓過上了寒酸的生活……

　　讀了這本書，我的心靈受到了極大的震撼：高老頭用盡了一生的愛，滋潤這自己的孩子，他為了自己的女兒們能過上上等的生活，耗盡了自己的青春。然而，在他年老理應(yīng)享受天倫之樂的時(shí)候，他的女兒們卻把他掃地出門，自己手里大把大把的`錢卻不給自己的父親一文錢！

　　在伏蓋公寓里，她們那位可敬可愛的父親到處受到別人的譏諷與嘲笑，而她們卻看都不愿看他，安慰都不安慰他一下，她們怎么能如此狠心！

　　總是在報(bào)紙上看到“子債父還”“啃老族”這種令人觸目驚心的詞，好想呼吁那些對父母不敬的人說：“你們是小樹，你們的父母就是大樹，你們從小就把根叉進(jìn)大樹的根里吸收養(yǎng)分，你們越是茁壯，你們的父母就越是衰老。

　　好好待自己的父母吧！在他們的有生之年！不要等一個(gè)個(gè)最愛你的人去了，你才知道可惜！

　　高老頭讀后感 篇3

　　這些天，我與父母共同閱讀了19世紀(jì)的法國現(xiàn)實(shí)主義作家巴爾扎克所著的《高老頭》，感觸很大。這部偉大的作品深刻揭示了當(dāng)時(shí)法國社會的黑暗現(xiàn)實(shí)以及人與人之冷酷的金錢關(guān)系，讀來讓人震撼，同時(shí)也為巴爾扎克對社會的深刻揭露而慨嘆。

　　故事發(fā)生在波旁王朝復(fù)辟時(shí)期的巴黎。主人公就是高里奧老頭和拉斯蒂涅，此外還包括伏脫和鮑賽昂夫人。這四個(gè)人各自有著不一樣的經(jīng)歷，卻從不一樣角度反映出一個(gè)共同的社會現(xiàn)象——金錢對社會的決定性作用，它誘人墮落，它把人與人之間的關(guān)系變得冷酷無情，它導(dǎo)演出一幕又一幕的人間杯具。高里奧原是面粉商。大革命時(shí)期，他趁災(zāi)荒年搞囤積，大發(fā)了一筆橫財(cái)。為了讓兩個(gè)女兒攀上一門好親事，他把自我大部分財(cái)產(chǎn)分給了她們。可是，兩個(gè)女兒眼里僅有錢，可是兩年，就把父親從自家趕出來，可憐的高老頭不得不去租住破舊的公寓。20年間，他把自我的心血和財(cái)產(chǎn)都給了兩個(gè)女兒，可最終卻像被榨干了的檸檬殼一樣被女兒們丟棄。直到死，兩個(gè)女兒為參加舞會都不愿見自我父親最終一面，讓他含恨而終。這樣的社會，哪兒還存在道德夢想？金錢才是全社會的'統(tǒng)治者，得之者勝，失之者敗。而作品另一個(gè)主人公拉斯蒂涅，更是經(jīng)歷了一個(gè)墮落的過程。在上層社會和下層社會生活所構(gòu)成的強(qiáng)烈比較之下，他的性格慢慢發(fā)生了變化，貧富差距不斷刺激著他的欲望，最終抵不住金錢的誘惑，走上了資產(chǎn)階級野心家的道路。作品中所描述的這些世態(tài)炎涼，讓人驚嘆，促人深思。

　　誰能夠說當(dāng)今社會不存在這樣的事實(shí)？多少人一旦走向社會，就禁不起金錢和各種利益的引誘，最終充當(dāng)了金錢的奴隸。貪污受賄，敲詐勒索，偷盜搶劫……不都是為了錢嗎？可是最終落得什么下場呢？可是是整天的恐慌，度日如年，最終還要應(yīng)對陰暗的牢籠，遭世人唾罵。為什么我們總是如此不細(xì)心，落入了金錢的圈套呢？為什么要被它牽著鼻子走呢？難道我們就不能主宰錢財(cái)嗎？能！當(dāng)然能�！板X不是萬惡之源，僅有當(dāng)你過分地，自私地，貪婪地愛它時(shí)，它才是萬惡之源。”可見只要堅(jiān)持正確的人生觀，正視錢財(cái)，堂堂正正地做人，就不會陷入金錢的泥沼。

　　我們不應(yīng)當(dāng)對生活過于苛求，應(yīng)當(dāng)珍惜好自我所擁有的一切。對于錢，更應(yīng)當(dāng)有清醒的認(rèn)識，其實(shí)我們擁有的最大財(cái)富在于擁有絢麗多彩的生命，認(rèn)識到這點(diǎn)，我們才會活得更加坦蕩，更加歡樂。

　　高老頭讀后感 篇4

　　高老頭做錯(cuò)了什么？使父愛變成了一場悲劇。是一種怎樣不恰當(dāng)?shù)膼�，�?dǎo)致高老頭一無所有，身心交瘁而死？在法國批判現(xiàn)實(shí)主義作家巴爾扎克的筆下：一位父親臥在一間潮濕的破房的床上痛苦呻吟，而他的兩個(gè)女兒卻在華麗的舞會上，穿著用鉆石鑲成的金線錦緞衣享樂，如此場景，何不讓人唏噓。

　　《高老頭》的主人公“高里奧”，他是法國大革命時(shí)期的一位面粉商人，中年不幸喪妻，他把自己所有的愛都傾注在兩個(gè)女兒阿娜斯塔西和斐納身上。他對兩個(gè)女兒無節(jié)制的愛，使得他的女兒逐漸被金錢腐蝕，生活放蕩，揮金如土，變得自私自利，養(yǎng)成了金錢至上的原則觀念。若從小說所塑造的波旁王朝復(fù)辟時(shí)期的法國社會的背景來看，這既是在諷刺資本主義制度金錢至上，又是在諷刺巴黎人們的泯滅人性，但若是從父親角度分析，他對兩個(gè)女兒的愛是世上最純粹的，而落得如此下場的背后是高老頭無底線的溺愛和教育的缺失。

　　按照中國話來說，父愛如山，但是高老頭這份愛已經(jīng)變質(zhì)，沒有原則，喪失人性！作為一位老父親，他深愛著他的女兒，這份愛超過了金錢，他用金錢堆砌著女兒對自己的尊重、關(guān)心，沒有原則毫無底線，他可以在有錢的時(shí)候獲得女兒的愛，那么女兒當(dāng)然亦可以在他沒錢時(shí)拋棄他。錯(cuò)誤的愛，導(dǎo)致了一場啼笑皆非的悲劇。

　　再者，用錯(cuò)誤的愛教育女兒，換來教育的缺失。當(dāng)高老頭還沉浸在自己對女兒狂熱的愛之中時(shí)，他絲毫沒有意識到自己教育的缺失，而作為一種精神的享受：“我愛我的女兒還勝過上帝愛人類”“我啊，為了不讓她們落淚，我連圣父、圣子、圣靈都可以出賣！”如此病態(tài)的情感輸出所換來的結(jié)果自然不是什么好下場。

　　高老頭的故事對于我們當(dāng)今社會是重要的前車之鑒：過分的愛是溺愛，每個(gè)生命都值得被寵愛，而溺愛卻會抹殺他們的.生命！當(dāng)然，在當(dāng)下如此快節(jié)奏的生活中，父母一定不能忽略對孩子的教育，正確的情感輸出，正確的價(jià)值觀念，才能成就孩子。若以金錢為誘惑，以此為道具貪婪地教育孩子，最終換來的只會是那可憐的父愛、母愛在燦爛奪目的金錢面前不足為提的結(jié)果。

　　我們都應(yīng)當(dāng)記住，錯(cuò)誤的教育決定錯(cuò)誤的人生，親情不應(yīng)當(dāng)與金錢相掛鉤，否則社會將會變得冷酷無情。

　　高老頭讀后感 篇5

　　一個(gè)富有的破產(chǎn)老頭，兩個(gè)自私自利的女兒，三個(gè)因親情聯(lián)系在一起的靈魂，構(gòu)成了牽引整個(gè)故事發(fā)展的主線。因早年失去妻子，高老頭將自己一生的愛全部傾注于兩個(gè)女兒身上，給她們創(chuàng)造最好的物質(zhì)條件，并以高昂的嫁妝作為基礎(chǔ)，將她們捧入上流社會。然而，到頭來，高老頭卻被趕出女兒們的住處，獨(dú)自住在小小的舊公寓中，就連臨死前想看一眼女兒的愿望都未能實(shí)現(xiàn)。

　　在絕望與孤獨(dú)中，高老頭感嘆到“金錢能買到一切，包括女兒”。這位可憐的老頭終于在生命的最后一刻醒悟了，他悟出了造成這種過錯(cuò)的'原因，不是他，不是錢，是愛，是他對女兒們無私的愛。這種愛是不顧一切的付出，不顧一切的滿足他人需求的愛，是一種不恰當(dāng)?shù)膼邸�—溺愛�?/p>

　　現(xiàn)實(shí)生活中，正有很多人與高老頭的經(jīng)歷相似。很多單親家庭與喪偶家庭的父母們，因?yàn)槭�去了另一種而把更多的愛傾注在子女身上，給予他們最好的教育，給予他們更多地零花錢，想從金錢上彌補(bǔ)孩子所缺失的父愛或母愛。然而，往往這樣的孩子是孤僻的，對社會充滿了敵意。他們很難感受到愛，因?yàn)樗麄儚母改改抢锏玫降淖疃嗟氖墙疱X，他們離開金錢是很難生活的。這樣的人往往與父母之間也是有隔閡的。

　　除了單親家庭，現(xiàn)在的獨(dú)生子女家庭也存在相同的情況，由于一個(gè)家庭只有一個(gè)子女，父母把所有的愛都給予了他，力所能及的為創(chuàng)造最好的物質(zhì)條件。父母將好吃的東西留給孩子，給孩子買各種名牌衣服，自己不舍得買的只要孩子需要都會盡一切努力辦到，久而久之，子女們自然而然的認(rèn)為好東西都是自己的，自己不要的都是父母的。這種習(xí)慣和想法就理所當(dāng)然的被保留下來，當(dāng)他們進(jìn)入社會后，用同樣的方式待人接物，最終造成整個(gè)社會都以自我為中心、以金錢為中心，從而出現(xiàn)各種黑工廠，各種不誠信的商家。

　　之所以會出現(xiàn)這些情況，與我們的家庭教育是密不可分的。這種以金錢作基礎(chǔ)和手段，滿足子女們一切欲望的溺愛，養(yǎng)成了他們自私自利的人生觀，從而給整個(gè)社會帶來了危害。

　　然而，父母對子女的愛本身并沒有錯(cuò)，這種親情是世界上最偉大的愛。雖然愛的付出方式失當(dāng)，但愛是真的，從小的養(yǎng)育是真的，所以，作為子女，如何正確的去看待和利用這種愛才是值得我們思考的。

　　高老頭讀后感 篇6

　　高老頭讀后感 篇7

　　巴爾扎頭的這部長篇小說可謂是揭開了巴黎舊時(shí)代上流社會的丑惡面目，強(qiáng)烈諷刺了所謂的“上流社會”，揭示了巴黎人民狂熱崇拜金錢的社會風(fēng)氣。

　　這篇小說細(xì)致入微地刻畫了許多人物，像愛女如命并傾其所有只為女兒的高老頭，以及一心想進(jìn)入上流社會的貴族青年拉斯蒂涅等等，每個(gè)人都有鮮明的性格特征。

　　作者對高老頭父女之間關(guān)系的刻畫，將巴黎“認(rèn)錢不認(rèn)人”的風(fēng)氣凸顯得淋漓盡致。在高老頭剛給兩個(gè)女兒一人四十萬時(shí)，女兒女婿真是對他百般照顧。而當(dāng)他被壓榨得差不多時(shí)，女兒連接待一下他都不愿意。高老頭在病中無一人去探望，只得在絕望中辭世。是什么導(dǎo)致一個(gè)人破落至此？是人性，是人性對金錢的渴望在作祟！你有錢時(shí)，不愁沒有親戚，八竿子打不著的.都來認(rèn)親；當(dāng)你貧困了，落魄了，他們一哄而散，真正關(guān)心你，照顧你的，只是鳳毛麟角。

　　金錢這個(gè)魔鬼，不僅扭曲了親情，還讓愛情變味，婚姻變質(zhì)。沃特汗為了金錢，唆使拉斯蒂捏取得泰伊菲小姐的芳心。而拉斯蒂捏更是被金錢沖昏了頭腦，不惜以良心作代價(jià)而取得泰伊菲小姐的遺產(chǎn)，幸虧他懸崖勒馬，才避免沒入泥潭，避免了一場悲劇。這足以證明金錢在當(dāng)時(shí)的重要性：一個(gè)大學(xué)生只要有錢，什么都可以想，什么都能做得成。在那種社會上，無論是什么人，都不能逃脫被金錢奴隸的命運(yùn)。

　　其實(shí)，現(xiàn)實(shí)生活中到處都充斥這種利益觀念：有些人，由于撿垃圾得不到利益，便對隨處可見的垃圾熟視無睹；有些人，由于撿到東西還給失主得不到報(bào)酬，便據(jù)為己有；更有甚者，為了獲得更多利益，不惜違反法律，損人利己……這些難道不都是利益觀念在作祟嗎？

　　我希望，大家能夠杜絕這種利益觀念，轉(zhuǎn)而弘揚(yáng)優(yōu)秀的品德精神，讓社會煥發(fā)出生機(jī)。

　　高老頭讀后感 篇8

　　今天，我合上了這本書，心里有種叫難受的感覺在翻騰著……

　　這本書講了一個(gè)高老頭，和他兩個(gè)不孝的女兒的故事。他向我們展示了一份特別的父愛。他把女兒當(dāng)做天使，樂于犧牲自己來滿足她們的種種奢望。為了女兒的體面，他歇了生意，只身搬進(jìn)伏蓋公寓；為了替女兒還債，他當(dāng)賣了金銀器皿和亡妻的遺物，出讓了養(yǎng)老金，弄得身無分文；最后，仍然是為了給女兒弄錢，他竟想去“偷”去“搶”去代替人家服兵役，去“賣命”、“殺人放火”。

　　女兒結(jié)婚時(shí)，他給了她們每人80萬法郎的嫁妝，自己卻只留了一萬法郎的養(yǎng)老金；在自己病危之時(shí)，想見女兒們最后一眼時(shí)，換來的`只是她們的白眼……以前，她們總是依偎在他的身邊，一口一個(gè)“爸爸”的叫著，叫的是那樣甜……可是，女兒們愛的不是他這位血濃于水的親爸爸，而是那些沾滿了銅臭味的錢�。�

　　中國人首先要講“孝”字，如果你這點(diǎn)都做不到，你根本就不是人！如今這種事例很多，數(shù)不勝數(shù)。有位湖南的付達(dá)信老人在4年前為養(yǎng)老故意搶劫被捕，一年半后釋放出獄，住進(jìn)了一家養(yǎng)老院。73歲的付達(dá)信坐在只鋪了一張席子的硬床板上，彎曲起一條腿。眼睛微閉的時(shí)候，他又想起了監(jiān)獄里的生活�！坝叙z頭和稀飯，不用勞動，生病了有人看�！比绻�還能讓他一天抽上幾支煙，這就是他對“好生活”的全部想象。在監(jiān)獄里，一日三餐按時(shí)吃飯，不僅饅頭管夠，午飯的時(shí)候還會有西紅柿炒雞蛋、海帶燉排骨、玉米燉排骨。開水是統(tǒng)一供應(yīng)，不限量。年三十兒晚上過了12點(diǎn)，監(jiān)獄還會給犯人送來甜酒沖雞蛋；在監(jiān)獄里，病的重了，還有警察扶著他到外面醫(yī)院去看病。就在監(jiān)獄，他感受到了久違的溫暖。減刑了，一般人是很高興的，可是他卻一點(diǎn)也不高興。出獄后，有人也問過他，他聲稱養(yǎng)老院還不如監(jiān)獄！

　　而我還依稀記得以前還看過一則新聞，說的是一個(gè)十幾歲的女孩兒，獨(dú)自挑起一個(gè)家，養(yǎng)著自己的繼母，記者問她為什么會養(yǎng)繼母？因?yàn)樵谶@個(gè)社會，不要說是繼母了，就算是親媽，有的也不會去贍養(yǎng)。而女孩卻說：“她雖然是我的繼母，可她現(xiàn)在也是我的媽媽�！边@句感人、樸實(shí)的話，震驚了全場……

　　為什么，這個(gè)社會是這樣的？為什么，這些兒女是這樣的？我想試問他們，是誰曾經(jīng)省吃儉用下來的錢供你們讀書？是誰做了幾十年的飯卻無怨無悔？是誰會因?yàn)槟愠煽儾缓枚�費(fèi)心費(fèi)力費(fèi)眼淚？只因?yàn)椤�—他們是父母，我們是他們心頭的一塊肉……

　　高老頭讀后感 篇9

　　我們?nèi)砸�和這個(gè)世界的慷慨與繁華相愛，就算這個(gè)世界以刻薄和荒蕪相欺。

　　——題記

　　繁星總是閃爍 在無垠黑暗的天宇，白蓮總是立于一灘污濁的爛泥，寶石總是藏于堅(jiān)硬丑陋的頑石。可是，天越黑，星越亮，泥越濁，蓮越香，石越固，寶越奇。幸福何堪？苦難何 重？或許生活早已注定了幸與不幸。在妖魔橫行的俗世中，在亂世浮生的凡間里，也要開出一朵純凈的花。就像一個(gè)繁花似錦的地方，總會有一些傷感的蝴蝶飛過， 就像那句“人間有天堂，天堂在陋巷”。

　　看《高老頭》，終于深切地理解“不忍卒讀”這個(gè)詞，每每讀到悲涼處，總是想，高老頭不過是 巴爾扎克虛構(gòu)的悲劇人物，那些形形色色的妖魔鬼怪也沒有真正存在過。其實(shí)我也明白，這不過是自欺欺人。高老頭不存在，那矮老頭？胖老頭？瘦老頭呢？那時(shí)的 巴黎有過多少間“伏蓋公寓”？繁華的街頭，貴婦的裙邊掃過過多少路旁饑腸轆轆的可憐人？那些凄慘心酸的故事又被改編上演在哪個(gè)充滿陰影的角落？

　　巴爾扎克說：“在這個(gè)人堆里，不像炮彈一般轟出去，就像瘟疫一般鉆出去�！彼�說：“你越是沒有心肝，就越高升得快，你毫不留情地打擊別人，別人就怕 你�！卑蜖栐�克毫不留情地揭出人性的缺點(diǎn)，暴露出金錢物欲對人的腐化，又道出社會的生存的殘酷。但我不肯相信，我不相信夢是假的。我不相信童話是騙人的， 我不相信人心會是冷的，我不相信死無報(bào)應(yīng)。

　　書的最后，拉斯蒂尼說：“從此之后，讓我們倆來拼一拼吧�！焙髞砝�斯蒂尼成了無恥的政 客，有了貴族頭銜，他貌似完成了自己的理想。合上書，窗外歸巢大雁隱隱綽綽的翅膀打翻了一盞夕陽，頓時(shí)霞光漫天，在地板上形成明暗相駁的斑塊，粒粒浮塵在 空中旋轉(zhuǎn)跳躍，白瓷杯盛滿一杯流轉(zhuǎn)的彩霞，泛著粼粼的`微光。我立于窗前，多么愿意化為一株梅花，立于熙攘喧嘩的渡口，在行色匆匆的人群中，陪某個(gè)陌生人看 一場西山日下……

　　如果世俗終將我打磨圓滑，如果我頭頂上的天空不再澄澈得透藍(lán)，如果我不再留意流云劃過深海的軌跡，如果我不再肆 無忌憚地笑，不再隨心所欲地哭，如果我終于默認(rèn)了世界的規(guī)則。請讓我先在塵世中做一個(gè)赤子，端坐也好，躺臥也好，微笑也好，沉默也好，懂得也好，慈悲也 好。當(dāng)成熟的號角左右奔突而來，當(dāng)現(xiàn)實(shí)的寒霜上下求索而來，請學(xué)會自己安然無恙。

　　即使這個(gè)世界有時(shí)面目可憎，有時(shí)會讓我們毛骨悚然，但我相信，我們都曾被這個(gè)世界溫柔地愛過，不知道你，反正我愿意與這個(gè)世界一如既往地溫柔相愛。

　　高老頭讀后感 篇10

　　在金錢面前，人性的弱點(diǎn)將暴露無遺，并且活靈活現(xiàn)的丑態(tài)百出。

　　拉斯締涅睜開眼睛觀察由金錢統(tǒng)治的社會，看到了赤裸裸的現(xiàn)實(shí)“在富人那里，法律形同虛設(shè)，道德軟弱無力。”他在財(cái)富里看到了血腥的掠奪。

　　高老頭的錢來的不仁不義，他是靠大革命期囤積面粉，趁著饑謹(jǐn)以十倍的暴利出售發(fā)財(cái)?shù)�。他公然聲稱“錢就是革命”“有錢就有了一切”。

　　上流社會無所謂親情友情愛情，或許一切背叛與忠誠只取決于金錢。

　　在亮晃晃的金錢面前，門第也開始顯得蒼白。薄賽昂夫人的情人為了得到20萬的嫁妝竟然拋棄了她，和一個(gè)暴發(fā)戶的女兒結(jié)婚。

　　金錢是步入上流社會的總鑰匙。沃特漢對歐仁說：“賄賂收買隨處可見，雄才大略卻是風(fēng)毛麟角�！薄澳銜�看到，有些女人出賣肉體，為的是跟某個(gè)貴族院議員的公子，到跑馬場中的中央大道上驅(qū)車兜風(fēng)。你已經(jīng)見到高老頭那可憐的傻瓜，不得不替女兒還債，女婿卻每年坐收五萬利息。”

　　金錢可以支配婚姻。有些女人為了控制丈夫，不惜把自己賣給丈夫。

　　然而，把愛情和金錢攪和在一起，難道不很丑惡嗎?

　　或許，錯(cuò)不在于愛，而在于過分的以金錢為中心，對愛情、親情、的漠視。

　　在現(xiàn)實(shí)生活中，多少人經(jīng)不住金錢的誘惑，做了金錢的奴隸。

　　高老頭的兩個(gè)女兒看父親的.價(jià)值充其量就是金錢而已。一旦積蓄花完了，他在女兒們眼里就沒有半點(diǎn)價(jià)值了。

　　在這個(gè)變態(tài)的社會里，無論是沃蓋公寓的老板娘，還是銀行家紐辛根都是金錢的奴隸。因此，想在這樣的社會里有所作為，出人投地，就得想法搞錢。

　　金錢讓親情扭曲，讓愛情變味，讓婚姻變質(zhì)。

　　總之：金錢成為主宰一切的“上帝”!

　　然而，我們知道：金錢不是萬惡之源，貪財(cái)才是萬惡之源。

　　金錢固然很重要，但沒有必要總是放在第一位!

　　消除金錢的魔力，還原它的本真，為人類造福吧!

　　高老頭讀后感 篇11

　　親情一直是世界上最美好的感情，有人說“父母和子女，是彼此贈與的最佳禮物�！钡�是當(dāng)我看了《高老頭》這本書之后，我發(fā)現(xiàn)高老頭對兩個(gè)女兒的情感傾注，對他們的溺愛之極，到頭來卻換來了自己被女兒趕，這又是多么的悲哀。

　　故事的內(nèi)容是這樣的： 一個(gè)富有的破產(chǎn)老頭，兩個(gè)自私自利的女兒，三個(gè)因親情聯(lián)系在一起的靈魂，構(gòu)成了牽引整個(gè)故事發(fā)展的主線。因早年失去妻子，高老頭將自己一生的愛全部傾注于兩個(gè)女兒身上，給她們創(chuàng)造最好的物質(zhì)條件，并以高昂的嫁妝作為基礎(chǔ)，將她們捧入上流社會。然而，到頭來，高老頭卻被趕出女兒們的住處，獨(dú)自住在小小的舊公寓中，就連臨死前想看一眼女兒的愿望都未能實(shí)現(xiàn)。

　　在絕望與孤獨(dú)中，高老頭感嘆到“金錢能買到一切，包括女兒”。這位可憐的.老頭終于在生命的最后一刻醒悟了，他悟出了造成這種過錯(cuò)的原因，不是他，不是錢，是愛，是他對女兒們無私的愛。這種愛是不顧一切的付出，不顧一切的滿足他人需求的愛，是一種不恰當(dāng)?shù)膼邸�—溺愛�?/p>

　　如今的社會獨(dú)生子女越來越多，父母由于只有一個(gè)孩子，會把全部的精力都放在這個(gè)孩子的身上，這個(gè)孩子從小被保護(hù)得太過分，有爺爺奶奶的，姥姥姥爺?shù)�，爸爸媽媽的，這么多個(gè)人把注意力全部都放在了一個(gè)孩子的身上，稍微不注意就容易慣壞孩子，孩子會缺乏自主能力，獨(dú)立能力。

　　所以說，愛應(yīng)該適當(dāng)?shù)慕o，要讓孩子學(xué)會獨(dú)立，學(xué)會感恩，過分的溺愛只會害了孩子。過分的滿足孩子的物質(zhì)，容易讓孩子覺得一切都來得太過的容易，衣來伸手飯來張口的。

　　其實(shí)，更應(yīng)該注重的是孩子世界觀、人生觀、價(jià)值觀、社會觀的建立，要有健全的人格。

　　當(dāng)然，父母愛孩子并沒有錯(cuò)，而是應(yīng)該適可而止，不能過分。親情一直都是我們所歌頌，所贊揚(yáng)的，血溶于水。

　　其實(shí)，書中的高老頭對女兒都是很好，給她們好的物質(zhì)條件，很多的愛，但是最后自己卻吃力不討好，這是值得深思的，到底高老頭在哪個(gè)環(huán)節(jié)出現(xiàn)了問題？

　　《鹽鐵論·孝養(yǎng)》桓寬里面有一句話：”孝在于質(zhì)實(shí)，不在于飾貌。”我覺得挺在理的。

　　高老頭讀后感 篇12

　　有時(shí)候會想，人這一生，追求的是什么呢？從小父母就告訴我們，要好好學(xué)習(xí)，以后找一個(gè)好的工作，就可以過自己想要的生活。真的是這樣嗎？我不知道。

　　愛是自然的，而愛的傳達(dá)卻也成為了一種藝術(shù)。高老頭那近乎瘋狂的熾熱的父愛著實(shí)讓人動心，也讓人無限地憐惜——他是將自己整個(gè)生命都融入了無綿的真誠的父愛里面，無所保留地捧到女兒們面前，似乎絲毫的隱藏私心也是不可饒恕的罪過。一個(gè)眼神、一句溫存、一個(gè)微笑似乎也已不足以承載起他濃厚的父愛深情，靈魂的觸動也只有讓現(xiàn)實(shí)來實(shí)現(xiàn)：讓女兒們接受最好的教育，對她們的要求一一予以滿足，待到她們成年后將自己的財(cái)產(chǎn)全部平分給了她們姐妹倆作為嫁妝。最后還要不斷變賣自己的一切來為女兒的情人償還債務(wù)；而自己卻過著不人不鬼的生活，仿佛他心中唯一的準(zhǔn)條就是“女兒快樂，我就快樂”，女兒快樂就等于給了他整個(gè)世界的幸福，而她們的傷心又比上帝的悲傷還要令他痛不欲生。

　　可以這么說，高老頭是一個(gè)可悲又可憐的一個(gè)人。他為了女兒努力地賺錢，一有了錢，就一心一意地栽培他的女兒，拼命地把她們送進(jìn)上流社會�？蓛蓚�(gè)女兒只認(rèn)錢不認(rèn)父，在迷人的外表下藏著一顆丑陋的心靈。有了錢，就有了親情；沒有錢，連父親也不認(rèn)。這樣的'事實(shí)讓我們也認(rèn)識到；巴黎上流社會只以金錢為中心，人與人之間冷漠而悲哀。在巴黎上流社會無所謂親情、愛情，有的只是人與人之間的金錢關(guān)系。就像高老頭對拉斯蒂涅克說的那樣“用金錢可以買到一切，甚至女兒”。父親愛女兒，而女兒愛金錢的悲劇是那個(gè)金錢至上的時(shí)代造成的。

　　看到這些，我不由得在心中說道：現(xiàn)在真好。至少現(xiàn)在我還有愛我的父母，陪著我成長的摯友。社會一天天在進(jìn)步，希望高老頭的悲慘命運(yùn)不會降臨在這個(gè)世界上。

　　高老頭讀后感 篇13

　　1. 一個(gè)人惟有敢于正視現(xiàn)實(shí)，正視錯(cuò)誤，用理智分析，徹底感悟，才不至于被回憶侵蝕。我相信你逐漸會學(xué)會這一套，越來越堅(jiān)強(qiáng)的。

　　2.辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿。

　　3.得失成敗盡量置之度外，只求竭其所能，無愧于心

　　4.不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人，不會有深厚博大的同情心。

　　5. 能夠把不朽的大師的不朽的作品發(fā)揚(yáng)光大，傳布到地球上每一個(gè)角落去，真是多神圣，多光榮的使命！

　　6.要把這些事情當(dāng)作心靈的灰燼來看，看的時(shí)候當(dāng)然不免感觸萬端，但不要刻骨銘心地傷害自己，而要像對著古戰(zhàn)場一般的存著憑吊的心懷。

　　7.最折磨人的不是腦力勞動和體力勞動，而是操心！

　　8.人壽有限，精力也有限，要從長里著眼，馬拉松賽跑才好。

　　9.成就的'大小、高低，是不在我們掌握之內(nèi)的，一半靠人力，一半靠天賦，但只要 堅(jiān)強(qiáng)，就不怕失敗，不怕挫折，不怕打擊——不管是人事上的、生活上的、技術(shù)上 的、學(xué)習(xí)上的——打擊；從此以后你可以孤軍奮斗了。

　　10.一個(gè)人太容易滿足固然不行，太不知足而引起許多不現(xiàn)實(shí)的幻想也不是健全的

　　賞析：

　　1.能夠把不朽的大師的不朽的作品發(fā)揚(yáng)光大，傳布到地球上每一個(gè)角落去，真是多神圣，多光榮的使命！

　　“把不朽的大師的不朽的作品發(fā)揚(yáng)光大”巧妙暗示出兒子所從事的藝術(shù)事業(yè)是不朽的事業(yè)；“多神圣，多光榮的使命”毫不矜持地表達(dá)出父親對兒子所從事的事業(yè)的支持與理解，對兒子所取得成功的高興和贊美。

　　2.一個(gè)人惟有敢于正視現(xiàn)實(shí)，正視錯(cuò)誤，用理智分析，徹底感悟，才不至于被回憶侵蝕。我相信你逐漸會學(xué)會這一套，越來越堅(jiān)強(qiáng)的。 現(xiàn)實(shí)不能逃避，錯(cuò)誤還需正視，冷靜地分析事情的前因后果，吸取教訓(xùn)，引以為鑒，那樣就能夠無堅(jiān)不摧，就可以不怕挫折，不怕打擊，甚至是不怕孤獨(dú)，人也就變得堅(jiān)強(qiáng)了。

　　高老頭讀后感 篇14

　　讀完了最后一頁，我合上了這本書。閉著眼睛，流下了淚，我已經(jīng)不知道，這是我第幾次流下眼淚了。這滴淚水在書的封面上滾動，在陽光照射下，發(fā)出奇異的光，仿佛在傾訴這個(gè)凄慘的故事——《高老頭》。

　　《高老頭》是19世紀(jì)法國偉大的批判現(xiàn)實(shí)主義作家巴爾扎特的著作之一。講述了的是一個(gè)悲慘的故事，揭露了資本主義社會的丑惡面紗。

　　“高老頭給兩個(gè)人女兒各八十萬法郎的陪嫁，自己卻只留下了一萬法郎的年金，本以為這樣她們嫁了老公之后，自己就相當(dāng)于有了兩個(gè)家了，可是在不到兩年的時(shí)間里，兩個(gè)寶貝女兒雙雙無情地把父親趕出了家門，任由父親在這個(gè)凄涼的城市里受盡委屈”。

　　讀到這我不禁流下淚，這是痛斥兩個(gè)女兒丑惡的心靈，虛偽的面孔，毫無人性的手段，冰冷的心腸的淚。難道你們忘了嗎？你們父親平時(shí)省吃儉用，經(jīng)常嚼著面包片，而對你們卻是：給你們找最好的家庭教師；給你們找最好的'騎馬老師；給你們找最好的學(xué)習(xí)伴童，什么事都依著你們；給你們……高老頭萬萬沒有想到，我也沒有想到，沒有人會想到，把高老頭趕出家門的竟是他最疼愛的寶貝女兒。從巴爾扎克的筆尖流露出的女兒們卑鄙、毫無人性的人物性格是如此的淋漓盡致，同時(shí)也從側(cè)面描繪出了社會的悲劇，兒子可以對一個(gè)愿意為自己犧牲一切的母親肆無忌憚；女兒可以把萬分寵愛她們的父親趕出家門。難道為了幸福就一定要趕走自己的父母親嗎？難道趕走父母親把你們就會幸福了嗎？古老的中國有句俗話“百信孝為先”如果一個(gè)人連最基本的孝心對都沒有，對生自己哺育自己的父母都愿意去拋棄，那還談何人性呢？

　　“今天下午2點(diǎn)，高老頭的病情加重了，臨死前高老頭還喊著要見女兒們，想見她們最后一面，可是她們還是置之不理�！�

　　讀到這我不禁又潸然淚下，這是對資本主義社會人與人之間拜金主義丑惡現(xiàn)象痛恨的淚。她們?yōu)槭裁床粊硪姼赣H的最后一面，是因?yàn)楦呃项^已經(jīng)沒有錢了，小時(shí)候她們喊高老頭一聲好爸爸，高老頭就會滿足她們的愿望，高老頭以為女兒是孝敬他的，其實(shí)女兒真正孝敬的是他的錢！“錢可以買到一切，錢可以買到女兒”高老頭在臨死錢才明白了這個(gè)道理，資本主義社會是如此的殘酷與無情。

　　淚，痛斥的淚，悲傷的淚，痛恨的淚，凄涼的淚——但愿高老頭的悲劇不再重演。

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