【優(yōu)】紅樓夢(mèng)讀后感
當(dāng)賞讀完一本名著后，相信大家都積累了屬于自己的讀書(shū)感悟，是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。到底應(yīng)如何寫(xiě)讀后感呢？以下是小編精心整理的紅樓夢(mèng)讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
紅樓夢(mèng)讀后感1
一本紅樓夢(mèng)，一部曠世奇書(shū)，使多少癡情兒女因情而醉，因多少斷腸人因感而傷。一個(gè)大家族的榮辱興衰，一對(duì)癡情兒女的悲歡離合。在這“假來(lái)真去真勝假，無(wú)原有是有非無(wú)�！闭嬲婕偌伲撎搶�(shí)實(shí)，輕輕切切，皆使我步入紅樓。
紅樓的夜，皆融在了闌珊的燈火里，一輪醉月在冷凝出懸吟，片片浮萍碎成搖曳的翡翠。溶溶的明月在淡淡的晚風(fēng)中亦真亦幻，我卻一眼望到了瀟湘館，望到了那細(xì)細(xì)的龍吟，森森的鳳尾；望到了它那“一帶粉坦，里面數(shù)楹修舍�！蓖ㄟ^(guò)窗欞，我望見(jiàn)了黛玉，她這時(shí)散著發(fā)，臥在榻上，靜靜地看著那些詩(shī)與紙?jiān)谟幕鸸庵谢癁辄c(diǎn)點(diǎn)灰燼。
最終，纖弱的手將一對(duì)兒舊帕也送入了火里，她的手顫抖著，深切的眸子里平靜地倒映著火光，隨后便將眼里蒸得水汽朦朧。她終是閉上了眼，嘴里念著：“寶玉，你好……你好……”終是靜聲，那位女子，如煙花，芳華剎那。
黛玉，你在那人生的最后幾瞬時(shí)，在想些什么？
塵世里的初相見(jiàn)，他是賈府的嫡孫，你是父母雙亡的孤兒；他無(wú)憂無(wú)慮像一尾活潑的魚(yú)，你心灰意冷像一頭受驚的鹿。你們的相遇，像紫藤花與風(fēng)的相見(jiàn)。紫藤花開(kāi)，輕輕地放著香，隨后一陣風(fēng)來(lái)，吹過(guò)了花的心，也沾了一身花的香氣。
你們也曾書(shū)生意氣去，揮斥方遒；也曾嬉戲歡笑，溫言軟語(yǔ)。是他讓你從葬花的傷中走出，將賈府真正當(dāng)成自己的家；他也曾在挨打之后送你一雙舊手帕，你機(jī)敏聰慧，又怎會(huì)不知他的情意。你們男歡女愛(ài)，他不讀，不考，大罵科舉八股文是文人“餌名釣祿之階”，批判考取功名制度，寶釵和襲人勸他，他卻說(shuō)：“好端端的一個(gè)女孩子，竟被世俗功名所污染了！”但吟詩(shī)作對(duì)，卻比那些所謂的文人雅士高出一籌。他與你骨子里都有一種叛逆。
你在賈府極端奢侈的生活中感到了一種不安，但你與他得這一生，只有那半生的緣分，你們彼此心心相印，是一對(duì)詩(shī)人，也是一對(duì)知己，你們追尋自由戀愛(ài)，你對(duì)他的'愛(ài)冰潔透明，愛(ài)得一塵不染，但你們的愛(ài)在那個(gè)封建的時(shí)代終究是一場(chǎng)悲劇。
黛玉，你悔否？我想你不悔。你在最美的時(shí)光與他相遇，周身越是污穢不堪，他便越發(fā)得晶瑩剔透，只不過(guò)明媚姣好的日子逐漸被封建的矛戳得千瘡百孔。
丁立梅曾說(shuō)：“最好的愛(ài)情，原不是長(zhǎng)廂廝守，而是愛(ài)而不得，悵然相望，無(wú)法牽手。是把彼此嵌進(jìn)靈魂里，用一輩子去想、去念、去追憶。”這樣的愛(ài)情很遺憾、很凄美，卻也因此變得恒久，永生永世占據(jù)心頭，開(kāi)出一簇不敗的相思花。
所以寶玉在知黛玉死后，一身僧袍離開(kāi)了家，削發(fā)為僧，了卻塵緣，重振家業(yè)，最后和一僧一道出走。
愛(ài)像水墨青花，塵緣相誤，流年偷換，誰(shuí)是誰(shuí)的劫，這也不重要了。重要的只是君生我亦生，君去我心亦歸去。
紅樓夢(mèng)讀后感2
你說(shuō)暗香浮動(dòng)，剎那光芒；后來(lái)玉殞瓊碎，疏影橫窗。
寶黛初遇，冥冥中應(yīng)了前世的約定，兩人驚異對(duì)方那熟悉的面容，卻不知，伊是何人？黛玉閑靜時(shí)如嬌花照水，行動(dòng)處如弱柳扶風(fēng)，心較比干多一竅，病若西子勝三分；而寶玉，仍是那個(gè)風(fēng)流倜儻的混世魔王。精致的飛檐，在風(fēng)中優(yōu)雅地翹著，刻著綺麗的花紋，無(wú)言?xún)A聽(tīng)塵世那無(wú)休無(wú)止的糾葛與喧囂；古典的`青瓦靜靜臥在空中，沒(méi)有琉璃那么華麗的色彩，卻在月光下折射出柔軟的質(zhì)感，等雨滑過(guò)時(shí)那細(xì)膩的視覺(jué)。府門(mén)口的兩個(gè)石獅蹲坐著，凜冽地在無(wú)形中制造出氣場(chǎng)，屬于賈家，屬于榮、寧二府永久的威嚴(yán)。府宇間雕梁畫(huà)棟，院里園里更是一片花海。賈家這般奢華，寶玉黛玉都被賈母所寵愛(ài)，而府內(nèi)各人都平平安安，快樂(lè)幸福，寶黛二人的這條路就是寬闊的大路，看上去沒(méi)有任何險(xiǎn)阻與艱辛。
你說(shuō)窗外海棠，錦屏鴛鴦；后來(lái)庭院春深，咫尺畫(huà)堂。
寶釵或許是寶玉黛玉的羈絆，黛玉葬花，“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐”，這句詩(shī)不知哭癡了多少人，為黛玉的悲情；寶玉傳帕，“橫也絲來(lái)豎也絲”，這兩條半新不舊的手帕，包含的只有思念，是寶玉的深情。寶玉黛玉這一路如此坎坷，路上，陪的人也是走的走，散的散。元旦探親落寞，因賈政滿腦子的榮華富貴，垂淚見(jiàn)過(guò)親人而別。金鋼含恨跳井，因王夫人落后的封建思想，不堪羞辱而化作冤魂。鴛鴦抗婚陰影，因賈郝三妻四妾的腐敗觀念，心理受到沉重陰霾。迎春誤嫁委屈，因賈郝虛榮慕利而又貪財(cái)，從此被丈夫打罵。敗俗的封建社會(huì)思想已害了不少人，賈府開(kāi)始由盛轉(zhuǎn)衰，寶黛身邊的人也漸漸失散，或許這條路的盡頭，是家破人亡。
你說(shuō)彼岸燈火，心之所向；后來(lái)漁舟唱晚，煙雨彷徨。
從寶玉丟玉那一刻起，寶黛二人就即將分離。寶玉開(kāi)始變得癡狂，而黛玉則是一病不起。寶玉成親，賈府放出風(fēng)聲新糧是黛玉，可敏感多疑的黛玉怎會(huì)被蒙蔽，一個(gè)丫頭告訴她，寶二爺迎娶寶姑娘，黛玉回到瀟湘館后，幾日下來(lái)氣息奄奄，焚了詩(shī)稿，看著它們漸漸化作灰燼，最終喊出了那句話：“寶玉！寶玉！你好……”寶玉成親，黛玉歸天。他們是被封建社會(huì)拆散、分離，梁祝最后化作彩蝶，比翼雙飛，寶黛卻是陰陽(yáng)兩隔，杳無(wú)音信。后來(lái)，賈府被抄，曾經(jīng)興盛的賈家已經(jīng)衰落，那標(biāo)志著封建社會(huì)思想的淪亡。最終賈母歸天，寶玉中了舉人后出家，看透了紅塵。一曲終了，躲不過(guò)的悲局。寶玉不再是寶玉，他是仙家的僧人；而黛玉，她是天上的妃子，瀟湘。
你說(shuō)霞染天光，陌上開(kāi)花與誰(shuí)享；
后來(lái)煙籠柳暗，湖心水動(dòng)影無(wú)雙。
紅樓夢(mèng)讀后感3
紅樓夢(mèng)這本書(shū)我一共讀了三遍，第一遍我并沒(méi)有讀懂，第二遍我似乎淡淡的體會(huì)到這本深一層的意蘊(yùn)，第三遍我花了幾倍的時(shí)間去細(xì)細(xì)品味。當(dāng)我鄭重的翻過(guò)了紅樓夢(mèng)的最后一頁(yè)，淚水在不經(jīng)意間潮濕地劃過(guò)我的臉頰……
曹雪芹刻畫(huà)了很多鮮明的人物：鳳姐兒、晴雯、襲人、平兒、尤二姐、尤三姐……而今天我只談三個(gè)人：賈寶玉、林黛玉、薛寶釵。
賈寶玉：作為榮國(guó)府嫡派子孫，他出身不凡，又聰明靈秀，是賈氏家族寄予眾望的繼承人，但是他的思想性格卻使他背叛了他的家庭。他不通世務(wù)，伯讀文章，有可貴而不可多得的'對(duì)封建正統(tǒng)思想的不滿和反抗精神。
林黛玉：兩彎似顰非顰籠煙眉，一雙似喜非喜含情目，態(tài)生兩靨之愁，姣襲一身之�。婚e靜如姣花照水；行動(dòng)如弱柳扶風(fēng)，一幅古代病態(tài)美人圖躍然紙上。她性情孤高，胸懷狹窄，才情之高，是十二金釵之冠。
薛寶釵：生的臉若銀盆，眼若水杏，唇不點(diǎn)而丹，眉下畫(huà)而橫翠，剪也豐澤而白皙，性情溫和而貞靜，行為豁達(dá)大度，處事隨分安時(shí)，才情之高，也只有她能與黛玉匹敵，有一把有“不離不棄，芳齡永繼”的金鎖，只有揀有玉的方可配。
正因一塊玉，一塊金鎖，一句“你這金鎖要揀有玉的方可配”，可惜了三個(gè)絕世佳子。落得：黛玉和寶玉有著共同的理想和志趣，真心相愛(ài)，但這一愛(ài)被賈母等人殘忍地扼殺了，林黛玉淚絕逝。在賈母、王夫人等的一手操辦下，賈寶玉被迫娶了寶釵為妻，但因雙方?jīng)]有共同的理想志趣，加上寶玉又無(wú)法忘懷知音真愛(ài)林黛玉，婚后不久即出家當(dāng)了和尚，留寶釵獨(dú)守空閨，抱恨終生。四個(gè)大家府也已落魄的妻離子散。
這樣一個(gè)悲慘的結(jié)局，讓我聯(lián)想到當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景：歸罪官僚大地主階級(jí)的腐敗、虛偽、殘酷、暴虐和深刻的社會(huì)矛盾，反應(yīng)了當(dāng)時(shí)新生的社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的萌芽和新興的市民社會(huì)力量追求民主和個(gè)性解放的生活而又找不到出路的痛苦。
只是可憐了黛玉“天盡頭，何處有香丘”，悲哀著“三月香巢已壘成，梁間燕子套無(wú)情”，傷感著“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐”，終落得“一縷香魂隨風(fēng)散，三更不曾入夢(mèng)來(lái)”的凄涼結(jié)局。
真是“試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知�！钡淖员�、自尊、自憐的林黛玉啊……
可嘆停機(jī)德，
堪憐詠絮才。
玉帶林中掛，
金簪雪里埋。
紅樓夢(mèng)讀后感4
我讀過(guò)的古典小說(shuō)是很少的，四大名著尚有一本未看過(guò)，《論語(yǔ)》《莊子》更不過(guò)是在初中老師一再要求下讀過(guò)。對(duì)于《紅樓夢(mèng)》，心里談不上癡迷，甚至也未曾買(mǎi)過(guò)所謂紅學(xué)家寫(xiě)的紅樓評(píng)析，所讀過(guò)的不過(guò)最近才讀的張愛(ài)玲的《紅樓夢(mèng)魘》。所以很多看法僅僅是自己感受到的，未曾受紅學(xué)家的影響。
這形形色色的胭脂群粉，圍繞在這一方小小的大觀園里，演繹著平凡而不平淡的故事。
古代的女子是什么樣的形象呢？首先是宮怨詩(shī)，“入宮十六今六十”“有不得見(jiàn)者三十六年”，這些都是我讀過(guò)的句子；這些女子怨的是青春辜負(fù)，或是白白辜負(fù)沒(méi)有“遭到”君王的玩弄罷了。再看那三寸金蓮，裹得畸形的小腳，便想到女子為了美麗寧肯這樣殘損自己的'肉體博得男子的愛(ài)憐。更有堂而皇之的正史上字字泣血的寫(xiě)道，古時(shí)圍城，守城將帥便帶頭殺了自己的愛(ài)妾分給戰(zhàn)士吃，然后是全城的婦女，殺光了才是老弱的男人。他們不知道她們的美，被殺的女人里，有聰慧可人的，有溫柔體貼的，有才華橫溢的……這些他們都不知道，通通像殺豬一樣殺掉了。
從沒(méi)有人認(rèn)認(rèn)真真為女子立傳，即使是初步反映了覺(jué)醒的《牡丹亭》，杜麗娘也不過(guò)是心神微微一蕩。起碼我所讀過(guò)的書(shū)里，除卻《紅樓夢(mèng)》，認(rèn)真描摹女子一生的唯有林語(yǔ)堂的《京華煙云》。所以《紅樓夢(mèng)》彌顯珍貴。這里沒(méi)有平庸，只有獨(dú)一無(wú)二，屬于每個(gè)女子的獨(dú)一無(wú)二，誰(shuí)也不是誰(shuí)的影子。林黛玉親手寫(xiě)就詩(shī)詞，才氣無(wú)人可比；薛寶釵精明世故，早通人事；史湘云巾幗豪氣，令人嘆服……薄命卻非凡。
美麗若沒(méi)有人來(lái)欣賞也是徒勞。賈寶玉本是通靈寶石，后為神瑛侍者，不管哪一種身份他都憐香惜玉�！拔乙�(jiàn)了女兒便清爽，見(jiàn)了男子便覺(jué)污濁不堪”這樣的話獨(dú)寶玉有之，只有他知道什么是天地山川之精華。他寫(xiě)《芙蓉女兒誄》，痛哭瀟湘館，都是為女性唱悲歌唱頌歌。他說(shuō)自己是人類(lèi)的“渣滓濁沫”，是因?yàn)樗磉吷钪敲炊嗦斆髅利惖呐�，他為她們又悲又憤，他痛恨自己是須眉男子。在我眼里，人�?lèi)的“渣滓濁沫”何嘗是寶玉，更應(yīng)當(dāng)是賈璉、薛蟠之流，他們恐怕更慶幸自己是須眉男子，可以玩弄女人而將其視作理所當(dāng)然。寶玉固然手里心上也不干凈，但他至少對(duì)這些女孩子是“敬而昵之”的，他不肯違背姐妹們的意愿，認(rèn)真對(duì)待每個(gè)女孩子交給他的事情。這是我眼里這個(gè)“天下無(wú)能第一，古今不肖無(wú)雙”的男孩最美的地方。
紅顏薄命。古時(shí)崔鶯鶯，霍小玉，再到民國(guó)時(shí)孫曼娘，冷清秋，如今風(fēng)行網(wǎng)絡(luò)的各大寫(xiě)手更不惜用最狠的筆調(diào)寫(xiě)女子悲慘的結(jié)局。即便如此，因?yàn)樗桥�，我依然為她們驚心動(dòng)魄的美而欣喜，而落淚。
紅顏悅己，記憶伴隨流轉(zhuǎn)一生，這是《紅樓夢(mèng)》紅顏如花十幾載給我最深的感受。
紅樓夢(mèng)讀后感5
《紅樓夢(mèng)》著成時(shí)為18世紀(jì)中期的乾隆時(shí)代。前八十回由我們熟悉的曹雪芹所著，后四十回由高鶚續(xù)寫(xiě)。初時(shí)《紅樓夢(mèng)》命名為《石頭記》并以手抄的形式流傳。自乾隆年間關(guān)于紅樓夢(mèng)的續(xù)也都紛紛出籠，并出現(xiàn)了“紅學(xué)”。
《紅樓夢(mèng)》以貴族名門(mén)的賈、王、史、薛四大家族從富貴鼎盛到家族走向衰落、死亡。它以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳、史湘云、迎春、探春和惜春。一些人為主人公的男男女女之間的真實(shí)情感和充滿著悲歡離合的一本歷史故事書(shū)。
在這本書(shū)里我最喜歡的便是那“湘云備設(shè)螃蟹宴，黛玉魁奪菊花詩(shī)”。這一章回主要寫(xiě)了大家一起開(kāi)了一個(gè)“海棠社”。作者從正面描寫(xiě)了薛寶釵、李紈、賈寶玉、惜春等一些人的才華，但是取他人主要為了襯托林黛玉的冰雪聰明，順便為后面的一些故事埋下伏筆。
直到寶玉失玉時(shí)，此書(shū)拉開(kāi)了賈府走向敗亡的帷幕：寶玉賞花時(shí)丟了玉，袁妃染恙去世，王子騰死亡等等最終以致賈府衰落。
通過(guò)寶玉黛玉愛(ài)情悲劇的描寫(xiě)，表現(xiàn)了人生理想的滅亡，具有很強(qiáng)的批判意義。但此書(shū)最終以朝廷腐敗為主題——葫蘆僧亂斷葫蘆案，呆霸王強(qiáng)奪薄命女。這一章以通過(guò)鮮明的`人物形象和逼真的場(chǎng)景向我們揭露了當(dāng)時(shí)的腐朽和黑暗，這和現(xiàn)在的腐敗很像，但我們應(yīng)該杜絕這種腐敗，應(yīng)該做一名“干凈”人。
紅樓夢(mèng)讀后感5
世人都曉神仙好，唯有功名忘不了。古今將相在何方，荒冢一堆草沒(méi)了。世人都曉神仙好，只有金銀忘不了；終朝只恨聚無(wú)多，及到多時(shí)眼閉了。世人都曉神仙好，只有兒孫忘不了……”這是《紅樓夢(mèng)》中的經(jīng)典詩(shī)詞，是作者對(duì)人生的思索，是作者對(duì)人生價(jià)值的疑問(wèn)。
《紅樓夢(mèng)》的一些詩(shī)詞都有一種冷峻的色調(diào)，頗含哲理，都能使人讀后引發(fā)無(wú)限的感慨。
如“生后有余忘縮手，眼前無(wú)路想回頭。”這句詩(shī)則告誡我們不要去做壞事，一旦做了，就迷失本性，難以回頭，不能自拔，你去偷去貪去搶去賄，雖能幸福一時(shí)，但最終損害終生��！
又如“金滿箱，銀滿箱，轉(zhuǎn)眼乞丐人皆謗。正嘆他人命不長(zhǎng)，哪知自己歸來(lái)喪！…亂哄哄，你方唱罷我登場(chǎng)，反認(rèn)他鄉(xiāng)是故鄉(xiāng)；甚荒唐，到頭來(lái)都是為他人作嫁衣裳！”也是如此，曹先生用通俗易懂的話具體形象地道出了人世的無(wú)常，這又比“正是江南好風(fēng)景，落花時(shí)節(jié)又逢君”多了幾分惆悵，即是久經(jīng)滄桑的看破，也是對(duì)人生的深沉感慨，我讀了以后忽的有種對(duì)人世的茫然感與深沉，有一種從心底里發(fā)出的嘆息。
有道是“開(kāi)口不說(shuō)紅樓夢(mèng)，讀盡詩(shī)書(shū)也枉然。”，就讓我們一只手拿一本紅樓夢(mèng)，另一只手拿一壺濃濃的清茶，坐在陽(yáng)光底下，吹著涼爽的風(fēng)來(lái)品味《紅樓夢(mèng)》中對(duì)于人生真相的領(lǐng)悟與解脫的快樂(lè)吧！
紅樓夢(mèng)讀后感6
最近，我讀了古代長(zhǎng)篇小說(shuō)《紅樓夢(mèng)》，這本書(shū)是曹雪芹和高鶚伯伯所著。聽(tīng)媽媽說(shuō)，這本書(shū)的原稿是后人再整理曹雪芹伯伯的遺物時(shí)發(fā)現(xiàn)的，可惜結(jié)尾丟失了，高鶚伯伯就幫《紅樓夢(mèng)》續(xù)寫(xiě)了結(jié)尾。《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)主要講了：賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情悲劇。最后黛玉香消玉殞?zhuān)瑢氂褚渤黾易隽撕蜕小ｋm然他們兩情相悅，但到頭來(lái)也是紅樓一夢(mèng)。這是一個(gè)催人淚下令人感動(dòng)的愛(ài)情故事。
在故事的'結(jié)尾，賈母說(shuō)要把這個(gè)院子里的一個(gè)姑娘嫁給寶玉，黛玉本以為是自己，寶玉也以為會(huì)是黛玉。誰(shuí)知，寶玉的姐姐們使用了一個(gè)“掉包計(jì)”，把黛玉換成了寶釵。黛玉氣的一命嗚呼，香消玉殞?zhuān)瑢氂竦弥煊褚幻鼩w西也看破紅塵，遁入空門(mén)。
在《紅樓夢(mèng)》中，我最喜歡的是《史太君兩宴大觀園》這一回。里面講了幾個(gè)丫頭和劉姥姥開(kāi)玩笑，就告訴他了一些“規(guī)矩”，劉姥姥信以為真，便在餐桌上行起了酒令，說(shuō)：“老劉老劉，食量大如牛，吃一個(gè)老母豬不抬頭�！笨戳藙⒗牙扬L(fēng)趣的言語(yǔ)，我差點(diǎn)笑破肚皮。接著，丫頭們又給了她一雙又粗又重的銀筷子，讓她去夾鴿子蛋，還告訴了她鴿子蛋一兩銀子一個(gè)。劉姥姥夾掉了一個(gè)鴿子蛋，心疼極了！她那風(fēng)趣幽默的動(dòng)作逗得賈母捧腹大笑。我覺(jué)得劉姥姥其實(shí)是
一個(gè)聰明老實(shí)的人，她裝傻是為了讓賈府的人開(kāi)心，好給她一些賞錢(qián)罷了。
《紅樓夢(mèng)》里面有許多故事，有的催人淚下，有的詼諧幽默，有的有趣生動(dòng)。里面有許多才華橫溢的女子，她們還成立了一個(gè)詩(shī)社，比誰(shuí)作詩(shī)厲害呢！俗話說(shuō)：“紅顏薄命”，我看黛玉就是那樣的人吧！書(shū)上說(shuō)，她長(zhǎng)得美麗極了，如花似玉，寶玉也被她的才貌雙全所吸引，不可救藥的愛(ài)上了黛玉。假如黛玉最后沒(méi)死，那么他們會(huì)怎么樣呢？難道他們會(huì)從此分道揚(yáng)鑣，彼此都忘了對(duì)方嗎？可我認(rèn)為：他們也許一輩子也忘不了彼此，對(duì)方都永遠(yuǎn)地刻在了自己的心里吧！賈府最后還是復(fù)興了，但已物是人非，許多賈府中的人都早已死的死，走的走了。我想：雖然寶釵對(duì)寶玉一往情深，但寶玉卻絲毫都不喜歡她，他們兩個(gè)在一起，應(yīng)該不會(huì)幸福吧！鳳姐處事也很能干，但心狠手辣，樹(shù)敵太多，在賈府落魄時(shí)也病死了，她的女兒巧姐兒也托付給了劉姥姥照顧。
我認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》是一本很好看的古代小說(shuō)，也是四大名著中的一本，我建議大家有時(shí)間可以去讀一讀這本書(shū)，相信大家一定會(huì)有許多收獲。
紅樓夢(mèng)讀后感7
《紅樓夢(mèng)》以賈，史，王，薛四大家族為背景，以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開(kāi)的一場(chǎng)封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭(zhēng)為情節(jié)主線，以賈寶玉和林黛玉這對(duì)叛逆者的悲劇為主要內(nèi)容，通過(guò)對(duì)以賈府為代表的封建家族沒(méi)落過(guò)程的生動(dòng)描述，而深刻地揭露和批判了封建社會(huì)種種黑暗和腐朽，進(jìn)一步指出了封建社會(huì)已經(jīng)到了"運(yùn)終權(quán)盡"的末世，并走向覆滅的歷史趨勢(shì).
《紅樓夢(mèng)》以上層貴族社會(huì)為中心圖畫(huà)，極其真實(shí)地，生動(dòng)地描寫(xiě)了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活.全書(shū)規(guī)模宏偉，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，人物生動(dòng)，語(yǔ)言?xún)?yōu)美，此外還有一些明顯的藝術(shù)特點(diǎn)，值得后人品味，鑒賞.
小說(shuō)作者充分運(yùn)用了我國(guó)書(shū)法，繪畫(huà)，詩(shī)詞，歌賦，音樂(lè)等各類(lèi)文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法，展示了一部社會(huì)人生悲劇.如賈寶玉，林黛玉共讀西廂，黛玉葬花，寶釵撲蝶，晴雯補(bǔ)裘，寶琴立雪，黛玉焚稿等等，還表現(xiàn)在人物塑造上，如林黛玉飄然的身影，詩(shī)化的眉眼，智慧的'神情，深意的微笑，動(dòng)人的低泣，脫俗的情趣，瀟灑的文采……這一切，都是作者憑借我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來(lái)的，從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩(shī)情畫(huà)意的特殊韻味，飄散著東方文化的芬芳.
曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中真實(shí)地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性，使我們讀來(lái)猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實(shí)可信，《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉"說(shuō)不得賢，說(shuō)不得愚，說(shuō)不得善，說(shuō)不得惡，說(shuō)不得正大光明，說(shuō)不得混帳惡賴(lài)，說(shuō)不得聰明才俊，說(shuō)不得庸俗平凡"，令人徒加評(píng)論.不僅賈寶玉，林黛玉這對(duì)寄托了作者人格美，精神美，理想美的主人公是如此，甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物，也沒(méi)有將她寫(xiě)得"全是壞"，而是在"可惡"之中交織著某些"可愛(ài)"，從而表現(xiàn)出種種矛盾復(fù)雜的實(shí)際情形，形成性格"迷人的真實(shí)".
作者善于通過(guò)那些看來(lái)十分平凡的，日常生活的藝術(shù)描寫(xiě)，揭示出它所蘊(yùn)藏的不尋常的審美意義，甚至連一些不成文的，史無(wú)記載的社會(huì)習(xí)慣和細(xì)節(jié)，在紅樓夢(mèng)里都有具體生動(dòng)的描繪.
《紅樓夢(mèng)》在思想內(nèi)容和藝術(shù)技巧方面的卓越成就，不僅在國(guó)內(nèi)成為"中國(guó)小說(shuō)文學(xué)難以征服的頂峰".而且在國(guó)際上也受到許多國(guó)家學(xué)者的重視和研究，有法國(guó)評(píng)論家稱(chēng)贊說(shuō)："曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光，托爾斯泰的同情心，繆塞的才智和幽默，有巴爾扎克的洞察和再現(xiàn)整個(gè)社會(huì)的自上而下各階層的能力。
紅樓夢(mèng)讀后感8
一路有你，伴我走孤獨(dú)，走過(guò)無(wú)知，走過(guò)稚嫩，多少次執(zhí)子之手，便忘卻塵寰，直到“滴殘紫塞風(fēng)前淚，驚破紅樓夢(mèng)里心”。
初讀《紅樓夢(mèng)》，如同管中窺月，只知道賈寶玉和林黛玉的悲歡離合，無(wú)論是賈寶玉和林黛玉的初次相逢，還是到最后的黛玉焚稿、寶玉哭靈，都體現(xiàn)出他們的真摯的幸福卻又照化弄人。待讀到紅樓兒女們的香消玉損，每每眼空蓄淚，才知曉人間不只是美好。還有那樣一座姹紫嫣紅的大觀園，雖然終究也不是人間天堂，卻至少隔斷了許多園外的骯臟�？墒钱�(dāng)園外的勢(shì)力一點(diǎn)點(diǎn)侵入園內(nèi)，便是無(wú)可挽救的悲劇的開(kāi)場(chǎng)。園內(nèi)園外，竟是咫尺天涯。十二女伶的離鄉(xiāng)怨，林黛玉的`瀟湘館，薛寶釵的蘅蕪苑，直至賈寶玉懸崖撒手遺紅怨，唯與作者共掬一把熱淚灑于閨閣之中。在很多時(shí)候，我總是覺(jué)得賈寶玉最終的出世是因?yàn)樗氖澜绨l(fā)生了驚天動(dòng)地的變化，是他終于明白他的斗爭(zhēng)，他的思想其實(shí)全部是依附著家庭，他的家倒了，他的一切也完了，什么思想啊，斗爭(zhēng)啊，統(tǒng)統(tǒng)沒(méi)了，他不得不離家出走，也許是為了避禍，也許是無(wú)法承受。
“三春事業(yè)付東風(fēng)，明月梅花一夢(mèng)。”一部《紅樓夢(mèng)》，有多少作者的自傷。情癡抱恨長(zhǎng)，是一個(gè)家族興亡血淚，在這其中又有多多少少無(wú)可奈何啊。唐太宗的一句“以歷史為鏡，可以知興替�！闭l(shuí)知千年后的一部《紅樓夢(mèng)》也道出了其興替。在隱隱約約中，我也或多或少讀出了多少堂堂須眉的金玉其外，敗絮其中，而“才自精明志自高”的如美畫(huà)卷都被裹挾其中，飛鳥(niǎo)各投林，一番夢(mèng)幻之后的“假語(yǔ)村言”又寄托著多多少少真摯的哀思呢?
衰落的賈府是不可逆的現(xiàn)實(shí)，同樣也曾是作者頭頂?shù)囊环教斓�，然而大觀園中無(wú)數(shù)靈動(dòng)的紅顏，大多只是作者的思想，我在多少回讀《紅樓夢(mèng)》之后，才知林黛玉和薛寶釵的戰(zhàn)爭(zhēng)，晴雯與襲人的戰(zhàn)爭(zhēng)，都是現(xiàn)實(shí)與理想的不可調(diào)和。而黛玉的風(fēng)流婉轉(zhuǎn)，晴雯的心比天高，正是作者最深的理想化身。而寶釵的經(jīng)濟(jì)學(xué)問(wèn)，襲人的溫柔和順，卻又是現(xiàn)實(shí)的閨閣塵緣。于是就知道了，賈寶玉和薛寶釵的存在，是不可避免的，是現(xiàn)實(shí)的許多的弊漏卻又根深蒂固，欲罷不能;而林黛玉和晴雯的逝去，也是理想的難行卻至死不渝。理想與現(xiàn)實(shí)在此沖突，現(xiàn)實(shí)多弊卻根深蒂固;理想難行卻矢志不渝。可柔弱的理想如何改變黑暗的現(xiàn)實(shí)?“質(zhì)本潔來(lái)又潔去”“一抔凈土掩風(fēng)流”這才是最深的悲劇，才是作者最大的苦悶。
當(dāng)我合上書(shū)頁(yè)，人去，樓空，青山依舊，夕陽(yáng)殘紅。細(xì)細(xì)咀嚼書(shū)中那歲月的故事，年齡不同，心得不同。在一曲紅樓的陪伴下，凝望，成長(zhǎng)……
親愛(ài)的紅樓夢(mèng)，是你，一點(diǎn)一滴地教會(huì)了我關(guān)于悲劇，關(guān)于美，關(guān)于理想，關(guān)于夢(mèng)……
紅樓夢(mèng)讀后感9
第一次接觸到《紅樓夢(mèng)》，不知道紅樓之中每首詩(shī)的含義，更看不出紅樓的廣博，那些探秘尋蹤更是遠(yuǎn)遠(yuǎn)相隔，但是還是不可自拔地喜歡上紅樓夢(mèng)，喜歡里面多彩的女子，那些才氣橫溢卻注定不會(huì)幸福的女子。
紅樓的詩(shī)詞當(dāng)屬絕妙，真正能記得的，也只有《葬花辭》和《芙蓉誄》。喜歡這兩首，也是因?yàn)轺煊窈颓琏�，那兩個(gè)牙尖嘴利、顧態(tài)流連卻終究不討喜的女孩子。黛玉的才氣，耍小孩子的脾氣，毫不遮掩地在眾人面前表現(xiàn)自己的特別把一個(gè)女孩子的小心眼和敏感表現(xiàn)得淋漓盡致。晴雯勇敢，利落，任性，盡管撕扇子、半夜嚇人還是挑燈補(bǔ)孔雀衣，臨死前，把自己的指甲和內(nèi)衣給了寶玉，說(shuō)：“早知要擔(dān)這樣的名，還不如當(dāng)初？”我想她們都很不甘心吧，她們空有了美貌和才氣，卻從來(lái)沒(méi)有真正做過(guò)什么。
想到那些我喜歡或者不喜歡的女子，最終都逃不了的凄苦命運(yùn)，真覺(jué)得造化弄人。有貌怎樣？有才怎樣？有家世又怎樣？那些曾經(jīng)擁有的一切竟然無(wú)法換取一個(gè)簡(jiǎn)單幸福的生活，這才是她們最大的悲哀。無(wú)論是有沒(méi)有學(xué)識(shí)，無(wú)論有沒(méi)有遵循禮教，無(wú)論性格怎樣，無(wú)論出身如何，到最后還是逃不了。盡管外祖母寵愛(ài)，寶玉鐘情，黛玉并未因此真正快樂(lè)過(guò)，她深知眼前一切都是過(guò)眼云煙，自己只是一匆匆過(guò)客，不會(huì)久留。
塵蒙愚情的寶玉，看不透眾人笑騙欺言中的金玉良緣，病中的黛玉，終被風(fēng)刀霜?jiǎng)�，逼到一息懨懨。孤身病榻中�?黛玉已經(jīng)無(wú)淚可還，知音的琴弦已斷，焚稿的詩(shī)魂已冷葬明月西風(fēng)中。就在自己情緣湮滅之時(shí)，在與自己的筆墨知己道別之后，一身傲骨的林黛玉，孤零零而來(lái)，干干凈凈而去。
春夢(mèng)隨云散，花飛逐水流；寄言眾兒女，何必覓閑愁。曲盡人散，曲中所唱之人，又有誰(shuí)逃出這宿命的安排？看完《紅樓夢(mèng)》心中有一絲悲哀，忽覺(jué)秦氏說(shuō)的一番言語(yǔ)，實(shí)是有理：“月圓則虧，水滿則溢�！笔郎蠠o(wú)事可“永保無(wú)虞”。就像這朝朝代代，總是從初期到全盛再到衰敗，身邊的小事亦是如此，一生中總有順心與陰暗的時(shí)期，所以人生給予的感覺(jué)就饒有滋味？有人時(shí)常覺(jué)得人生凄苦，可沒(méi)有這苦，那怎會(huì)感受到成功到來(lái)時(shí)的快樂(lè)？若只知玩樂(lè)，終老一生，死前才去遺憾，“人生何其短，吾還碌碌無(wú)為終老此生�！奔业乐新�，未嘗不是好事，死前至少可以說(shuō)，“因曾度此落魄生活，故吾此生沒(méi)有白活。”
我甚是欣賞他們對(duì)于神說(shuō)以及命運(yùn)的無(wú)所畏懼，即使是現(xiàn)今社會(huì)，又有何人能真正做到不滿命運(yùn)的安排，能挑戰(zhàn)命運(yùn)。想想社會(huì)之中，大多數(shù)人們還希望圣人、神仙的出現(xiàn)，從苦惱將他們解救。
紅樓夢(mèng)讀后感10
《紅樓夢(mèng)》是一部具有深廣文化內(nèi)涵和高度的思想內(nèi)容的奇書(shū)，是中華民族五千年傳統(tǒng)思想文化的最高綜合和體現(xiàn)，是中華文化的瑰寶�！白肿挚磥�(lái)皆是血，十年辛苦不尋�！�。在藝術(shù)上，它達(dá)到了中國(guó)小說(shuō)不可企及的高度，正如魯迅先生所說(shuō)：“自有《紅樓夢(mèng)》出來(lái)以后，傳統(tǒng)的思想和寫(xiě)法都被打破了”。
首先從《紅樓夢(mèng)》的網(wǎng)狀藝術(shù)結(jié)構(gòu)說(shuō)起，《紅樓夢(mèng)》是具有高度現(xiàn)實(shí)主義的悲劇結(jié)構(gòu)。作為一部博大精深的百萬(wàn)巨著，作者組織了大大小小的故事，描寫(xiě)了無(wú)休無(wú)止的斗爭(zhēng)，在這蔚為大觀的歷史長(zhǎng)廊里，以賈府為代表的四大家族的衰敗過(guò)程，寶黛愛(ài)情悲劇的`發(fā)展始末，兩者相互穿插交織，是支撐這座藝術(shù)大廈的棟梁。此處每一人物幾乎又自稱(chēng)起訖的故事線索，又有如斗拱短柱。條條線索、錯(cuò)落編織，所以《紅樓夢(mèng)》又有網(wǎng)狀形式的藝術(shù)結(jié)構(gòu)的美稱(chēng)。全書(shū)一百二十回，上半部“備記風(fēng)月繁華之盛”，下半部寫(xiě)“樹(shù)倒猢猻散”的衰敗局面，其中第五十四回至第五十五回之間是個(gè)轉(zhuǎn)折，由喜轉(zhuǎn)悲，由盛轉(zhuǎn)衰，由榮轉(zhuǎn)枯，第五十四回是全書(shū)熱鬧的頂點(diǎn)，第五十五回便開(kāi)始急轉(zhuǎn)直下。關(guān)于《紅樓夢(mèng)》結(jié)構(gòu)的其他說(shuō)法還有：近代的“四十氣象說(shuō)”、“二十一大段說(shuō)”、“三大支說(shuō)”、以及當(dāng)代的“波紋結(jié)構(gòu)說(shuō)”、“立體式建筑說(shuō)”、“復(fù)疊框架結(jié)構(gòu)說(shuō)”等。
其次是《紅樓夢(mèng)》獨(dú)居風(fēng)格的語(yǔ)言文字，《紅樓夢(mèng)》的語(yǔ)言藝術(shù)成就，代表了我國(guó)古典小說(shuō)語(yǔ)言藝術(shù)的最高峰。質(zhì)樸自然是《紅樓夢(mèng)》語(yǔ)言藝術(shù)的基本風(fēng)格，如第六十六回中柳湘蓮對(duì)賈寶玉說(shuō)：“你們東府里，除了那兩全石頭獅子干凈，興怕連貓兒狗兒都不干凈。”富有哲理也是其中一大特點(diǎn)，哲理性語(yǔ)言具有形象、雋永、隱喻、明喻等特點(diǎn)，是從生活經(jīng)驗(yàn)中提煉而成的。這種語(yǔ)言，往往是以一句淺顯的成語(yǔ)形式說(shuō)明抽象的道理，因而具有普遍的意義和持久的生命力。如第二回中“外面的架子雖未倒，內(nèi)囊卻也盡上來(lái)了”，第二十八回中“不是東方壓西風(fēng)，就是西風(fēng)壓倒東風(fēng)”如此等等。這些具有哲理性的語(yǔ)言，給人以生活經(jīng)驗(yàn)和斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)的智慧啟迪。
總之，《紅樓夢(mèng)》是一部“說(shuō)不盡”的奇書(shū)，它那博大精深的藝術(shù)內(nèi)涵，錯(cuò)綜復(fù)雜的人物關(guān)系，無(wú)比豐厚的藝術(shù)內(nèi)涵，值得我們永遠(yuǎn)探求和傳承。
總結(jié)：文章主要從《紅樓夢(mèng)》的藝術(shù)特色入手，分別分析紅樓夢(mèng)的網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)和獨(dú)居風(fēng)格的語(yǔ)言文字，突出《紅樓夢(mèng)》的藝術(shù)瑰寶地位。
紅樓夢(mèng)讀后感11
一千個(gè)人讀《紅樓夢(mèng)》，能讀出一千種《紅樓夢(mèng)》。就我個(gè)人而言，喜歡這部書(shū)的其中一個(gè)原因，就在于它的復(fù)雜性。
例如，即使是作者最偏愛(ài)的主要人物，其人也不會(huì)十全十美，作者會(huì)有意刻畫(huà)其缺陷，并不掩飾。
比如男主角賈寶玉，雖然在書(shū)中他比絕大多數(shù)男人更尊重女性，但他所尊重的女性也是有范圍限定的。年輕未婚美貌的'女孩子，才是他欣賞的核心目標(biāo)。
當(dāng)今輿論中，“家暴”是個(gè)大污點(diǎn)。而賈寶玉對(duì)女人就有暴力行為。丫鬟來(lái)為他開(kāi)門(mén)晚了，他就怒了，用腳狠狠踹她，導(dǎo)致襲人被踹得咳血，肋上青了碗大的一塊。
賈寶玉發(fā)現(xiàn)對(duì)方是襲人，才有點(diǎn)后悔，但也沒(méi)覺(jué)得自己有多大錯(cuò)，還笑著與襲人打趣。如果他踢的不是襲人，而是哪個(gè)小丫鬟，那就更是連一點(diǎn)后悔都不會(huì)有。
又比如女主角林黛玉。劉姥姥進(jìn)大觀園時(shí)，林黛玉說(shuō)劉姥姥是“母蝗蟲(chóng)”，還說(shuō)要為惜春作畫(huà)起了個(gè)名字叫“攜蝗大嚼圖”。這雖是玩笑話，但也有些刻薄了。
上面說(shuō)這些，不是意在“黑”男主和女主。在《紅樓夢(mèng)》里，寶玉和黛玉都是可愛(ài)的人物，是能引起讀者同情和憐惜的。他們不是壞人，只是未能“十全十美”。
《紅樓夢(mèng)》作者的高明之處，正在于他雖然喜愛(ài)、憐惜筆下這些人物，卻也不會(huì)避開(kāi)他們的缺陷。甚至可以說(shuō)，主人公們無(wú)論再如何令人同情，都是有“原罪”的。
書(shū)中極力描寫(xiě)賈府、大觀園的繁華盛景，以及主人公們的吃穿用度之奢華精致，并不是為了炫富（對(duì)比一下，現(xiàn)在太多小說(shuō)是為了炫富而炫富，作者以夸耀心態(tài)在寫(xiě)主角多么有權(quán)有錢(qián)），而意在刻畫(huà)當(dāng)時(shí)的貧富差距之大。
劉姥姥就算出，大觀園里姑娘們擺一場(chǎng)螃蟹宴，花的錢(qián)就相當(dāng)于當(dāng)時(shí)農(nóng)村人一家一年的花銷(xiāo)。
而客觀來(lái)看，主人公們真的能在道德上安然享受這些富貴嗎？恐怕不能。
古代詩(shī)文的一個(gè)典型諷刺傳統(tǒng)，就是用權(quán)貴富豪的奢華生活，來(lái)反襯出貧富差距之大的不合理。為什么《紅樓夢(mèng)》的結(jié)局一定是悲劇，而不可能是花好月圓的喜�。吭蚓驮谶@里：作者對(duì)這些鐘鳴鼎食、錦繡榮華的富貴或許有留戀、有惋惜，但心底卻也明白，這是有原罪的，所以最后結(jié)局只能是“好一似食盡鳥(niǎo)投林，落了片白茫茫大地真干凈”。
就連《金瓶梅》這種被現(xiàn)代讀者當(dāng)成“黃書(shū)”的，也一定要把男主西門(mén)慶寫(xiě)成死于中年的縱欲，死后家業(yè)衰亡，子女都絕了后。反而是西門(mén)慶的妻妾們，有些最后還出路不錯(cuò)。
紅樓夢(mèng)讀后感12
我恨生前未積緣，詩(shī)山書(shū)海伴流年無(wú)端墜入詩(shī)書(shū)夢(mèng)，閱卻三千煩惱文�！}記
曾有人說(shuō)過(guò)，將一本書(shū)，擱于小窗，任清風(fēng)翻閱，亦是流年中的濃醉，醇香而清灑，而于我，獨(dú)坐有風(fēng)的幽窗畔，靜心閑翻，亦是銘在歲月中的驚艷。
世人俱贊《紅樓夢(mèng)》中詩(shī)詞皆佳，然而又有多少人，入心地讀過(guò)，入骨地思過(guò)，清淺地訪過(guò)曹雪芹的心呢？惟有細(xì)細(xì)品來(lái)，才會(huì)顯出別樣的韻味。
沁芳溪聯(lián)曰：“繞堤柳借三篙翠，隔岸花分一脈香。”人贊之妙，妙于何處？此聯(lián)不著一個(gè)“水”字，但筆起筆落之間，滿紙便溢滿了碧波漾漾。又如詠白海棠，林沁芳溪聯(lián)曰：“繞堤柳借三篙翠，隔岸花分一脈香�！比速澲�，妙于何處？此聯(lián)不著一個(gè)“水”字，但筆起筆落之間，滿紙便溢滿了碧波漾漾。又如詠白海棠，林黛玉一句“偷來(lái)梨蕊三分白，借得梅花一縷魂。”被多少讀者奉為絕唱，此詩(shī)之風(fēng)骨，三分柔情七分愁，字字叩心，仿佛那一株白海棠就在那里，素白如雪，又凝了淡淡的幽怨，仿佛林黛玉也就在那里，如芙蓉含露，眉宇間是化不開(kāi)的憂愁。反觀詠絮之詞，薛寶釵詞尾云：“好風(fēng)憑借力，送我上青天�！倍潭淌畟�(gè)字，卻是字字珠璣，完美概括了薛寶釵的人物心性。人曰：“以我手，寫(xiě)我心。”然而曹雪芹，一生筑一夢(mèng)，“以我手，寫(xiě)眾心�！眳s亦能有“如臨其境，如見(jiàn)其人”的境界�？v有“增刪五次，批閱十載”的用心，卻更因曹雪芹廣覽群書(shū)，無(wú)論身處何種境地，書(shū)，都是他的“掌上花，心頭好”，所以，這一夢(mèng)，才會(huì)穿越百年，令多少人沉于夢(mèng)中，再難醒轉(zhuǎn)。
再讀《紅樓夢(mèng)》，又是一番別樣的風(fēng)景。
《牡丹亭》杜麗娘詞云：“如花美眷，抵不過(guò)似水流年�！倍嗌偃藶榧t樓女兒的悲苦拿去扼腕嘆息，清靈美玉陷泥淖，如一場(chǎng)戲，猜得著開(kāi)頭，卻猜不到結(jié)尾。
看似這不是命——若是真正堅(jiān)強(qiáng)有才，就應(yīng)當(dāng)在府中變故之際明哲保身，免受泥淖之污。
然實(shí)則這確是命——在吃人的封建禮教下，她們僅會(huì)吟風(fēng)弄月，多愁善感，在家族靡潰之際，所能做的，僅是耳耳，有的'流浪四方，無(wú)處為家，有的香消玉殞?zhuān)隁w離根，錦繡年華付與斷壁殘?jiān)?/p>
有多少人，沉醉于這一夢(mèng)中，就這樣眷了一生，念了一生，反卻韶華空落，生了那滿腹愁腸。只有書(shū)讀百遍，其義方得“猶抱琵琶半掩面”，多少人窮極一生所追求的，不過(guò)是信手翻書(shū)，淺吟而銘的，冥冥之中，一切自有定數(shù)，那么，請(qǐng)托起一本書(shū)，無(wú)懼于波濤洶涌，自有山水相迎，讀書(shū)，緣何？不過(guò)個(gè)中冷暖君自知，若有至淳、至真的氣質(zhì)與作為，便可在菲薄的流年，給自己找一方憩息的天地。
瀟湘館聯(lián)云：“寶鼎茶閑煙尚綠，幽窗棋罷指猶涼�！币膊恢主煊癃�(dú)坐瀟湘幽窗是一種怎樣的心境，然而我不必去想，在暖暖的落陽(yáng)下，只是獨(dú)坐一方角落，“幽窗讀罷心已靜。”
紅樓夢(mèng)讀后感13
《紅樓夢(mèng)》，一個(gè)微笑的悲劇�！都t樓夢(mèng)》不僅描寫(xiě)了一個(gè)封建貴族家庭三代人由盛轉(zhuǎn)衰的生活，還大膽指責(zé)封建貴族階級(jí)的無(wú)恥和墮落，指出他們的虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不僅指出了這個(gè)家庭不可避免的崩潰和死亡，而且暗示了這個(gè)家庭所屬的階級(jí)和社會(huì)不可避免的崩潰和死亡。曹雪芹筆法所塑造和喜愛(ài)的主人公，都是敢于反判那個(gè)垂死的封建貴族階級(jí)的人。同情和珍惜的是封建制度下的受害者；批準(zhǔn)。
判和否定的是封建社會(huì)的虛偽道德和不合理的社會(huì)制度。一邊是木石前盟，一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會(huì)下必須追求的功名光環(huán)，一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢(mèng)》為我們展現(xiàn)了這場(chǎng)無(wú)聲的較量。賈寶玉和林黛玉的悲劇愛(ài)情故事濃縮了這場(chǎng)較量的全部硝煙，“一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無(wú)瑕”，“質(zhì)本潔來(lái)還潔去”，在面對(duì)封建禮教下的種種迫害和冷漠，甚至以生命的付出為代價(jià)，質(zhì)本潔的追求始終不棄。我們感嘆賈、林兩人愛(ài)情的`悲劇的時(shí)候，看到了造成悲劇的一個(gè)重要因素：林黛玉的清高的個(gè)性，她的個(gè)性與當(dāng)時(shí)的世俗格格不入，無(wú)法與社會(huì)“融合”，她的自卑情結(jié)正是她自尊的體現(xiàn)，也是她悲劇的開(kāi)始。
《紅樓夢(mèng)》中她葬花的一段情節(jié)，是她的個(gè)性體現(xiàn)的焦點(diǎn)所在。她的自卑、自尊、自憐在她的《葬花詞》中袒露無(wú)遺：“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐？”“一年三百六十日，風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼，明媚鮮妍能幾時(shí)，一朝漂泊難尋覓�；ㄩ_(kāi)易見(jiàn)落難尋，階前愁煞葬花人，獨(dú)把花鋤偷灑淚，灑上空枝見(jiàn)血痕�！薄霸竷z此日生雙翼，隨花飛到天盡頭。天盡頭！何處有香丘？未若錦囊收艷骨，一捧凈土掩風(fēng)流。質(zhì)本潔來(lái)還潔去，強(qiáng)于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪？?jī)z今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)？試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知�！�
一個(gè)世俗之人無(wú)法明白她的思緒，“爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪？?jī)z今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)？”面對(duì)落花，她想到自己死后的情景，無(wú)法釋?xiě)�，又潸潸淚下。在封建禮教前，她的自卑激發(fā)了她的自尊，當(dāng)寶玉挨打后，工于心計(jì)、精于世故的薛寶釵送來(lái)了藥丸，而且還用訓(xùn)教的口氣規(guī)勸寶玉改邪歸正。但作為封建禮教的叛逆者寶玉的支持人——善良孤傲的林黛玉卻只是一味地哭，把眼睛都哭成了桃兒一般，她的哭不是軟弱，她以哭這種獨(dú)特的情感體驗(yàn)來(lái)真誠(chéng)聲援寶玉，默默對(duì)抗封建禮教，因此只有他們二人的心才貼得最近，愛(ài)得最深。
紅樓夢(mèng)讀后感14
讀《紅樓夢(mèng)》,展現(xiàn)在我們面前的是一個(gè)熙熙攘攘的人物世界,給我們印象最深的也是這些感動(dòng)我們的人物,我們耳熟能詳?shù)馁Z寶玉,林黛玉,薜寶釵,王熙鳳乃至劉姥姥等都給我們留下了深刻的印象,但再讀《紅樓夢(mèng)》,一些其他的人物又讓我產(chǎn)生不同的感覺(jué),一種新的東西也在這些人物中散發(fā)出來(lái)!
《紅樓夢(mèng)》中描述了這樣一個(gè)人"鮮艷嫵媚,有似乎寶釵,風(fēng)流裊娜,則又如黛玉"乳名兼美",脂寓兼具寶釵,黛玉之類(lèi)"擅風(fēng)情,秉月貌,"便是敗家的根本,這個(gè)人就是《紅樓夢(mèng)》中最美麗的女人------秦可卿,秦可卿憑借自己的美麗榮登上了"蓉大奶奶"的寶座,她"蓉大奶奶"的.地位與她的娘家的家世不相稱(chēng),她的家里老父弱弟,無(wú)錢(qián)無(wú)勢(shì),而賈府卻是京都八公之一."假不假白玉為堂金作馬",且"上上下下都是一雙富貴的眼睛",因此她的地位并不像鳳姐"蓮二奶奶"的位置那么可靠,她的花容月貌雖然為她增色,讓她榮登寶座,但卻不能保證她不受歧視,然而秦可卿到了賈府后獲得的不是虐待和歧視,反而成為賈母的重孫媳中"第一得意之人"這是由于她生的"裊娜纖巧,行事又溫柔和平",她不僅"秉花容",而且"會(huì)行事兒"這點(diǎn)就印證了在賈府這個(gè)大家庭也即一個(gè)社會(huì)的環(huán)境中會(huì)行事,會(huì)看眼色是一個(gè)多大能耐,此時(shí)我也不得想到了林黛玉和薜寶釵,為什么后來(lái)會(huì)有這樣的愛(ài)情悲劇,在會(huì)芳園中賞梅,寶玉想睡中午覺(jué),賈母就讓小廝好生哄著去玩一回,秦氏忙主動(dòng)接過(guò)這一差使,為的是博取賈母的歡心,在寧府寶玉會(huì)秦鐘,二人到里間小炕上腸敘,秦氏忙進(jìn)來(lái)叮囑寶玉道:"寶叔,你侄兒年小,倘或言語(yǔ)不低頭,你千萬(wàn)看著我,不要理他。"為的是怕秦鐘說(shuō)錯(cuò)話使寶玉掃興,秦氏病重,賈府還動(dòng)了一大群大夫,"三四個(gè)人一日輪流著倒,有四五遍來(lái)看脈",秦氏甘冒著涼添病的危險(xiǎn),一日換四五遍衣裳,坐起來(lái)見(jiàn)大夫,為的是怕萬(wàn)一禮數(shù)不周,落人非議,……、
如此這么多,不難看出,秦可卿不細(xì)心和要強(qiáng),但她的這種細(xì)心
紅樓夢(mèng)讀后感15
今年暑假，我終于有時(shí)間完整的讀完了一本《紅樓夢(mèng)》。心里卻難過(guò)到了極點(diǎn)，黛玉的那句“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”。也一直在我耳邊回蕩。紅樓女兒悲慘的下場(chǎng)，令我感嘆到嘆息不已，而寧榮二府從“金滿箱，銀滿箱”到“陋室空堂”的驚天之變更讓我沉思許久！
想當(dāng)初，寧榮二府繁華至極，不說(shuō)別的，單是那一座大觀園，就極盡奢華，正如劉姥姥說(shuō)的“比畫(huà)里畫(huà)的還美”，可最后呢？大觀園變成了衰草枯場(chǎng)，而曾經(jīng)居住這里面那些美好的人物，也是死的死，走的走，一片凄涼。
他們之所以導(dǎo)致這樣的結(jié)果，是因?yàn)闊o(wú)止境的貪婪和欲望；是因?yàn)檫^(guò)度追求金錢(qián)與權(quán)勢(shì)；是因?yàn)橥氩粍诙@；是因?yàn)槟浅匀说?封建禮制。若不是這些，大觀園還是一座繁花似錦的世外桃源！
想一想那些可愛(ài)的女孩：多愁善感的林黛玉、沉穩(wěn)乖巧的薛寶釵、精明能干的王熙鳳、溫柔善良的迎春、志氣清高的探春、孤僻冷傲的惜春、寬宏豁達(dá)的湘云……
每一個(gè)都那么的冰雪聰明，例如：“天上掉下來(lái)個(gè)林妹妹”，每當(dāng)看到關(guān)于黛玉的情景，我總會(huì)情不自禁地落淚。這個(gè)“心較比干多一竅，病如西子勝三分”的女孩，令我產(chǎn)生了無(wú)限的憐愛(ài)。無(wú)論是離愁別恨，還是草木枯榮，都會(huì)讓她默然淚下。這個(gè)敏感細(xì)膩的女孩，或許她真是那株美麗的絳珠仙草，來(lái)到世間只為“還淚”吧。
就像寶玉說(shuō)的“這些女兒都是誰(shuí)做的”，可到頭來(lái)，黛玉淚盡而亡，寶釵獨(dú)守空房，迎春受虐致死，探春遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng)，惜春遁入空門(mén)，湘云不知所歸……這其中的辛酸和悲哀，有誰(shuí)能懂得，有誰(shuí)能理解？
而書(shū)中的另一個(gè)主人公賈寶玉，同樣也給我留下了深刻的印象。他是通靈寶玉的化身，清靈、純潔，他不喜歡讀書(shū)，因?yàn)樗幌肟既」γ�，不想混跡于污濁的官場(chǎng)；他口無(wú)遮攔，因?yàn)樗辉敢鉃榉饨ǘY數(shù)所束縛。寶玉于大觀園中眾姐妹的關(guān)系都很好，因?yàn)樗眠@些女孩的內(nèi)心，能看到她們水一樣清澈的心靈，但到后來(lái)，她們一個(gè)個(gè)離他而去……
我已經(jīng)不再把《紅樓夢(mèng)》看成是一部普通的小說(shuō)了，它更像是一部厚重的歷史，寫(xiě)滿了人間悲歡離合、社會(huì)百態(tài)。都說(shuō)《紅樓夢(mèng)》所展現(xiàn)的是將美好的東西撕碎了給人看的悲劇，但無(wú)論如何，這曲紅樓悲歌，仍舊讓我感嘆，讓我不忍，讓我深思！
這本書(shū)是原著的精編版，章回經(jīng)典，脈絡(luò)清晰，是親少年讀者領(lǐng)略《紅樓夢(mèng)》藝術(shù)魅力的最佳版本。值得一提的是還在書(shū)中增加了名師導(dǎo)讀，名師解析，好詞好句，寫(xiě)作借鑒延伸，以供讀者回味和借鑒，深刻領(lǐng)悟作品內(nèi)涵，書(shū)中感人的情節(jié)，生動(dòng)的人物配以精彩的場(chǎng)景美繪圖。三春盡去，牡丹免不了凋零的命運(yùn)，但其絕世芳華卻成了永不抹去的經(jīng)典，值得我們品味與回味！
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