水滸傳讀后感15篇[推薦]
當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后，相信大家都增長(zhǎng)了不少見(jiàn)聞，這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。怎樣寫(xiě)讀后感才能避免寫(xiě)成“流水賬”呢？下面是小編幫大家整理的水滸傳讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
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水滸傳讀后感1
“水滸寨中屯節(jié)俠，梁山泊內(nèi)聚英雄”，《水滸傳》不僅是一部反映農(nóng)民起義的長(zhǎng)篇小說(shuō)，也是一曲氣貫長(zhǎng)虹的英雄好漢歌。一百零八位英雄好漢聚義水泊梁山，英雄相惜，肝膽相照，同仇敵愾，眾志成城。魯智深野豬林救林沖，眾英雄攻打京城就盧俊義，梁山英雄法場(chǎng)救松江……無(wú)不演繹出一段段赤膽忠心的兄弟深情，令人贊嘆。
細(xì)讀《水滸》的過(guò)程中，我一面這樣贊嘆，一面又隱隱地有些不安，這種不安最終變成了嘆惋。
第九十二回，彭玘因見(jiàn)韓滔被殺，急于報(bào)仇，撇了戰(zhàn)友，直奔陣上，卻忘了觀察敵情，被張近仁一槍搠于馬下。此種不顧一切的'魯莽，幫不了兄弟，卻害了自己。
再看宋江被害后，忠誠(chéng)勇敢、屢建戰(zhàn)功的李逵竟然以“忠”死來(lái)“義”殉宋江，而“智多星”吳用和“小李廣”花榮竟一同在宋江墳前上吊自殺。俗話說(shuō)“留得青山在，不愁沒(méi)柴燒”，如此有勇有謀的好漢以這種悲劇的方式結(jié)束一生實(shí)在令人扼腕嘆息。
好漢們的兄弟情義似乎更像《思品》課上講的哥們兒義氣。
兄弟情義與哥兒們義氣的共性是重情重義，不同之處在于前者有原則、有理智，而后者則易為江湖義氣而失去原則和理智。
兄弟情義≠哥們義氣，愿大家用理智去呵護(hù)友誼之樹(shù)常青。
水滸傳讀后感2
《水滸傳》是我國(guó)四大名著之一。它講了大宋朝時(shí)期，朝廷腐敗，高俅、蔡京等惡霸欺壓百姓，一百多個(gè)好漢被迫逼上梁山，梁山好漢替天行道、為民除害的故事。他們的做法令我非常贊同。但有些人認(rèn)為梁山好漢有做得不對(duì)的地方，我就來(lái)一條一條地排除掉吧。
有人說(shuō)，找黃文炳報(bào)仇時(shí)，到他家時(shí)，把黃文炳殺了就行了，為什么要?dú)⑺夷兀恳驗(yàn)辄S文炳的家人多，如果一個(gè)一個(gè)地查的話，那會(huì)拖延時(shí)間，把官兵引來(lái)，不如一把火燒了。有人說(shuō)，“黑旋風(fēng)”李逵穿得不整齊，沒(méi)有禮貌，我都不喜歡他。李逵穿得不整齊，沒(méi)有禮貌是因?yàn)樗欢?guī)矩，你要是問(wèn)他什么是規(guī)矩，他就會(huì)說(shuō)不懂。有人說(shuō)，宋江攻打祝家莊，這是騷擾百姓，不算英雄好漢。錯(cuò)，攻打祝家莊的目的是救“鼓上蚤”時(shí)遷，而且祝朝奉也不是什么好人，再說(shuō)攻下祝家莊后，莊里的'老百姓都愿意上梁山，所以沒(méi)有騷擾百姓。還有人說(shuō)，武松打虎是不保護(hù)動(dòng)物的行為，不應(yīng)該算做得對(duì)。錯(cuò)，武松那個(gè)年代老虎還多得很，而且這些老虎經(jīng)常出來(lái)害人，不是現(xiàn)在這樣，所以他是在為民除害。
梁山好漢沒(méi)有什么做得不對(duì)，他們的故事我重復(fù)聽(tīng)到也是津津有味。
水滸傳讀后感3
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。
是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅。白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋風(fēng)明月，一壺濁酒喜相逢，古今多少事，都付笑淡中……這首《臨江仙》高度贊美了《水滸傳》中的梁山好漢們。讓我感慨萬(wàn)千，唏噓不已！
《水滸傳》是中國(guó)古典四大名著之一，為元末明初施耐庵所作。故事里的梁山好漢們因?yàn)椴煌脑�，被逼上梁山，落草為寇，扯起一面“替天行道的杏黃旗，反抗朝廷。朝延大臣們大驚失色派軍隊(duì)前去鎮(zhèn)壓，結(jié)果鎮(zhèn)壓失敗，軍隊(duì)還投降了。朝廷改變策略，前去招安，在宋江、吳用等人的妥協(xié)下接受招安。結(jié)果，朝廷利用戰(zhàn)爭(zhēng)讓梁山好漢們死的死，走的走，剩下的二十幾人也被朝廷賜死。一場(chǎng)轟轟烈烈的農(nóng)民起義，就這樣以令人唏噓的結(jié)果結(jié)束了。讀完《水滸傳》我唏噓不已。
梁山好漢們經(jīng)歷了一個(gè)弱——強(qiáng)——弱的過(guò)程。尤其是他們從江南去征討方臘的時(shí)候傷亡慘重。梁山好漢們死的死，走的.走，留下來(lái)的全被賜死。這無(wú)疑是”借刀殺人”，借戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)削弱他們的力量！如果朝廷一開(kāi)始就治理得很好的話，梁山好漢們就不會(huì)聚集起來(lái)造反，就不用朝廷費(fèi)那么大的勁去招安，更不會(huì)有如此令人唏噓的結(jié)果。一切的一切全都是朝廷自己在毀自己。
《水滸傳》是農(nóng)民起義的壯麗史詩(shī)，更是一曲英雄的贊歌！
水滸傳讀后感4
這次課我們學(xué)習(xí)了《水滸傳》的第六十回——公孫勝芒碭山降魔，晁天王曾頭市中箭。
主要講的是史文恭寫(xiě)了一首小詩(shī)：剿除晁蓋上東京，生擒及時(shí)雨，活捉智多星。主要說(shuō)了：要?dú)㈥松w，活捉宋江和吳用。晁蓋知道后，便要去殺了他們。后來(lái)，有兩個(gè)和尚告訴晁蓋知道史文恭的'下落，晁蓋便相信了，晚上他帶著幾個(gè)大將一起前往。這時(shí)，一支箭正好刺中了晁蓋的臉上，后來(lái)，他們發(fā)現(xiàn)箭上有史文恭三個(gè)字，這支箭是毒箭。深夜，晁蓋對(duì)宋江說(shuō)讓那個(gè)射箭的做梁山泊的主，剛說(shuō)完，晁蓋便死了。
其中，我有幾個(gè)疑問(wèn)：1、從箭這件事中發(fā)現(xiàn)花榮是宋江的人，而且當(dāng)晚花榮沒(méi)跟去，那就有可能是宋江故意殺晁蓋的。史文恭練武不練箭，那為什么要刻他的名字？還用毒箭呢？2、從晁蓋的遺囑中得知，他要讓射箭的人當(dāng)老大，為什么不讓宋江呢？他是不是知道是宋江干的呢？
而且我認(rèn)為晁蓋沒(méi)有當(dāng)老大的資格，因?yàn)樗嘈帕藘蓚�(gè)和尚，他是被想立功沖昏了頭腦了么，說(shuō)明他做事從不想前因后果，所以我認(rèn)為他沒(méi)有資格。
以上便是我這次課的全部理解。
水滸傳讀后感5
《水滸傳》是中國(guó)古典四大名著之一，它的作者是施耐庵。《水滸傳》這本書(shū)記述了以宋江為首的一百零八位好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，最后梁山英雄滅了方臘，卻遭奸臣謀害的故事。
讀完全書(shū)，我記憶猶新的是“北七星智取生辰綱�！边@個(gè)故事的精華就是一個(gè)“智”字。被罷了官的楊志，好不容易獲得了梁中書(shū)的`信任，被派去運(yùn)送生辰綱。有了上一次的教訓(xùn)，楊志一路小心翼翼，還走小道，并加強(qiáng)防護(hù)，但吳用派人多出打聽(tīng)，對(duì)他的行蹤了如指掌，他在小路上設(shè)下埋伏，還和白勝等人演了一場(chǎng)戲，把楊志他們迷暈，運(yùn)走生辰綱。
“北七星智取生辰綱”淋漓盡致的體現(xiàn)了吳用的聰明才智，在晁蓋的的帶領(lǐng)下，他們成功劫走生辰綱，這讓很多綠林英雄拍手稱(chēng)贊的大事，因?yàn)檫@是很多人想干而不敢干的事。我也很佩服他們。
梁山一百零八位好漢中，我最喜歡吳學(xué)究吳用，人送外號(hào)“智多星�！绷荷剿械能娛滦袆�(dòng)幾乎都是他一手策劃的。他足智多謀，神機(jī)妙算。在生活中我要象吳用一樣做一個(gè)善于思考、辯明是非的人。
水滸傳讀后感6
暑假里，我讀了《水滸傳》，我的心靈一直被那一百零八個(gè)好漢的行俠仗義和打抱不平所震撼。
《水滸傳》是中國(guó)四大名著之一，全書(shū)描寫(xiě)了北宋末年以宋江為首的`108位好漢在深山起義，由盛轉(zhuǎn)衰，曲終人亡的故事。
書(shū)中有忠義兩全的宋江，性格剛烈的武松，見(jiàn)義勇為的魯智深,還有足智多謀的吳用，他們?cè)谖已劾锒际侵伊x的化身。
我也很欣賞李逵，但李逵他頗有些拗，遇事不分青紅皂白，動(dòng)不動(dòng)就發(fā)火，總是和人打架，給宋江等人惹事生非，但是他身上有股愿意為兄弟兩肋插刀的精神，愿意為自己的兄弟豁出性命，就是這種精神使我大為感動(dòng)。
書(shū)中我更欣賞的是吳用，足智多謀，他曾為晁蓋獻(xiàn)計(jì)，智取生辰綱，用藥酒麻醉了青面獸楊凌，巧妙地奪取了北京大名府梁中書(shū)送給蔡太師慶賀生辰的十萬(wàn)貫金銀珠寶，用計(jì)劫了法場(chǎng)，救了宋江、戴宗。我要向吳用學(xué)習(xí)，做一個(gè)聰明的人。
讀了這本書(shū)，使我非常敬佩梁山好漢，也使我懂了很多道理，這真是一本百看不厭的好書(shū)。
水滸傳讀后感7
《水滸傳》是中國(guó)歷史上第一部用古白話文寫(xiě)成的歌頌農(nóng)民起義的長(zhǎng)篇章回體版塊結(jié)構(gòu)小說(shuō)。
《水滸傳》是明朝時(shí)的著名大作家施耐庵的杰作。故事中塑造了一百零八位梁山英雄好漢：比如花和尚魯智深，及時(shí)雨宋江，豹子頭林沖，小李廣花榮等……
《水滸傳》的人物很有特色，但書(shū)中體現(xiàn)的忠和義二字令我的印象更是深刻。忠字，就是對(duì)人民和國(guó)家的忠心。義字就是《水滸傳》中一百零八位好漢那樣為人們赴湯蹈火，哪怕是犧牲了自己的.性命，也要保住其他人的性命，這種品德令我敬佩。
在《水滸傳》中，我最敬佩的一位人物那就是——武松。武松赤手空拳在景陽(yáng)岡打虎，為他自己贏得了都頭的職位。我覺(jué)得他是個(gè)勇敢，有英雄氣概的人。記得還有一次，他殺了蔣門(mén)神和張都監(jiān)還有張團(tuán)練十幾口之后，甚至在墻上用自己的鮮血寫(xiě)：殺人者，打虎武松也！在這一段，我看出了武松敢作敢當(dāng)?shù)暮闷焚|(zhì)。
《水滸傳》中使我印象最深刻的還是最后的第三十四回——英雄聚義排座位。在那個(gè)激動(dòng)人心的時(shí)刻，大家舉起“替天行道”的旗子，大家將位排畢，入座。
《水滸傳》作為一部經(jīng)久不息、廣為流傳的名著，值得我們細(xì)細(xì)品讀。
水滸傳讀后感8
古典名著《水滸傳》一書(shū)記敘了以宋江為首的一百零八位好漢聚義梁山泊，到受朝廷招安，在到大破遼兵，剿滅叛黨，卻被奸臣所害，人頭落地的故事。故事情節(jié)迂回曲折，驚天地泣鬼神，蕩氣回腸！&nbs
合上書(shū)頁(yè)，閉上眼睛，此時(shí)我心中愛(ài)恨交加。恨：我恨那些貪官污吏把這一百零八位錚錚好漢，害得家破人亡，走投無(wú)路。八十萬(wàn)禁軍教頭林沖被高太尉陷害。發(fā)配邊疆。打虎英雄武松，因?yàn)樾謭?bào)仇，殺掉惡賊西門(mén)慶，被逼無(wú)奈，上了梁山……這些惡人仗勢(shì)欺人，怎不令人生恨。p;
但書(shū)中這一百零八位好漢“替天行道，劫富濟(jì)貧”的'精神又令我敬佩不已。我們且不說(shuō)“及時(shí)雨”宋江和“小旋風(fēng)”柴進(jìn)仗義疏財(cái)，也不說(shuō)“智多星”吳用的聰明過(guò)人，神機(jī)妙算，就說(shuō)莽漢李逵。他生性魯莽，可卻不失英雄本色，他上孝敬老母親，下為朋友兩肋插刀，肝膽相照。他路見(jiàn)不平，拔刀相助，令作惡之人聞風(fēng)喪膽。李逵雖然目不識(shí)丁，但一身正氣，比起生活中，那些道貌岸然，背地里卻暗藏禍心，坑害他人之人，李逵要可愛(ài)的多。
我愛(ài)讀《水滸傳》，更愛(ài)《水滸傳》中的一百零八位好漢，他的言行時(shí)刻警示我：正義、仗義才能贏得他人的尊重。
水滸傳讀后感9
當(dāng)我拿到《水滸傳》這本書(shū)時(shí)，有許多個(gè)疑問(wèn)從我腦海里閃過(guò)，聽(tīng)說(shuō)《水滸傳》里講述了108位好漢的故事，都是些什么故事呢？"水滸"是什么意思？108位好漢分別是誰(shuí)？我?guī)е@些問(wèn)題翻開(kāi)了這本書(shū)。
我初讀水滸傳時(shí)覺(jué)得：在梁山泊上的好漢們反抗朝廷經(jīng)常做一些違法的事，他們其實(shí)就是一群強(qiáng)盜，不過(guò)當(dāng)我讀完這本書(shū)時(shí)，我曾經(jīng)的想法就像泡沫一般消失了，在月光灑滿(mǎn)我的臥室時(shí)，我輕輕合上了這本書(shū)，所有住在梁山泊的水滸好漢們反抗的是當(dāng)時(shí)的`朝廷那些不公平和他們不管的違法舉動(dòng)，但又被當(dāng)時(shí)的朝廷誤解成是好漢們做了非法的事，好漢們懲惡揚(yáng)善，路見(jiàn)不平，拔刀相助，不可能是橫行霸道的強(qiáng)盜。
其中武松就是我最喜歡的頂天立地的男子漢，他在上景陽(yáng)崗前連喝十五杯酒，到了景陽(yáng)岡前酒性大發(fā)，這時(shí)從草叢中跳出一只吊眼白額老虎，老虎先發(fā)猛烈的攻擊，武松用自己靈活的身體躲過(guò)了攻擊，再找準(zhǔn)機(jī)會(huì)反擊揪住老虎的頂花皮，左一拳，右一拳，就將老虎打死了，看得我驚呆了，被武松英勇無(wú)畏的精神震驚了。
這本書(shū)讓我知道在那樣的年代有好多不公平的事情，許多俠義勇士會(huì)為了自己或是他人做出難以想象的事，許多個(gè)性鮮明的人物，讓我明白了，要做一個(gè)善良忠義對(duì)社會(huì)有用的人！
水滸傳讀后感10
中國(guó)的四大名著，《水滸傳》《三國(guó)演義》《紅樓夢(mèng)》 《西游記》，這四本書(shū)堪稱(chēng)世界文壇上耀眼的明星。就在這次暑假，我閱讀了《水滸傳》這本名著，他讓我了解了108位好漢之間的友情，以及他們的實(shí)力。其中我最喜歡的是魯智深。
其實(shí)沒(méi)有讀過(guò)《水滸傳》，也肯定聽(tīng)過(guò)魯智深倒拔垂楊柳這個(gè)故事。然而，他的.故事遠(yuǎn)不如此。他先是三圈打死了鎮(zhèn)關(guān)西，然后逃亡到其他的地方，進(jìn)入了一所寺廟，當(dāng)上了和尚，可是他屢次喝酒，吃肉，違反和尚的本分。他還在一所打鐵的地方打了。一個(gè)62斤的禪杖，打鐵的人還需兩個(gè)人一起抬，可是魯智深一個(gè)人就拿起。
后來(lái)魯智深又行了八九日，終于抵達(dá)東京城。他來(lái)到大相國(guó)寺，求見(jiàn)住持智清長(zhǎng)老，拿出了智真長(zhǎng)老的書(shū)信。智清長(zhǎng)老在信中知道了魯智深的過(guò)往，擔(dān)心魯智深會(huì)在寺中攪亂清規(guī)，便將他打發(fā)到酸棗門(mén)外岳廟附近的菜園子做“菜頭”。魯智深成為最低一級(jí)的職事僧。
酸棗門(mén)外有一群潑皮，常到菜園偷盜菜蔬。他們想給魯智深一個(gè)下馬威，結(jié)果反被收拾了一頓。但魯智深對(duì)他們只是稍加教訓(xùn)，便放他們離去。
眾潑皮次日湊錢(qián)買(mǎi)來(lái)酒肉，向魯智深賠禮。魯智深便與他們一同開(kāi)懷暢飲，卻被門(mén)外綠楊樹(shù)上傳來(lái)的鴉叫聲攪了興致。他被吵得心煩，便趁著酒興，將那株綠楊樹(shù)連根拔起，嚇得眾潑皮皆拜倒磕頭，尊稱(chēng)其是“真羅漢”。
他追求內(nèi)心的自由，雖然當(dāng)了和尚，仍喝酒吃肉，最后圓寂。
水滸傳讀后感11
《水滸傳》，是中國(guó)四大名著之一，全書(shū)描寫(xiě)北宋末年以宋江為首的108位好漢在梁山起義，以及聚義之后接受招安、四處征戰(zhàn)的故事。
《水滸傳》也是漢語(yǔ)文學(xué)中最具備史詩(shī)特征的作品之一。是中國(guó)歷史上最早用白話文寫(xiě)成的章回小說(shuō)之一。版本眾多，流傳極廣，膾炙人口，對(duì)中國(guó)乃至東亞的敘事文學(xué)都有極其深遠(yuǎn)的影響。
《水滸傳》是一部以描寫(xiě)古代農(nóng)民起義為題材的長(zhǎng)篇小說(shuō)。它形象地描繪了農(nóng)民起義從發(fā)生、發(fā)展直至失敗的全過(guò)程，深刻揭示了起義的社會(huì)根源，滿(mǎn)腔熱情地歌頌了起義英雄的.反抗斗爭(zhēng)和他們的社會(huì)理想，也具體揭示了起義失敗的內(nèi)在歷史原因。
《水滸》的藝術(shù)成就，最突出地顯示在英雄人物的塑造上。全書(shū)巨大的歷史主題，主要是通過(guò)對(duì)起義英雄的歌頌和對(duì)他們斗爭(zhēng)的描繪中具體表現(xiàn)出來(lái)的。因而英雄形象塑造的成功，是作品具有光輝藝術(shù)生命的重要因素。在《水滸》中，至少出現(xiàn)了一二十個(gè)個(gè)性鮮明的典型形象，這些形象有血有肉，栩栩如生，躍然紙上。
在人物塑造方面，最大特點(diǎn)是作者善于把人物置身于真實(shí)的歷史環(huán)境中，扣緊人物的身份、經(jīng)歷和遭遇來(lái)刻畫(huà)他們的性格。
水滸傳讀后感12
物以類(lèi)聚，人以群分。三十六員天罡星、七十二座地煞星，齊聚一堂，人稱(chēng)“梁山好漢”。一百零八將，性格鮮明；水滸故事情節(jié)，拍案叫絕。趁此長(zhǎng)假，再次閱讀《水滸傳》，感悟又加深，且聽(tīng)我來(lái)講一講。
話說(shuō)一次瘟疫時(shí)，洪信誤放一百零八魔君，怕皇帝責(zé)怪，便坐臥不安三十多年。此時(shí)有個(gè)叫高俅的人，游手好閑，深得徽宗喜愛(ài)，從此作惡多端，使百姓苦不堪言。這時(shí)，魯達(dá)、林沖、史進(jìn)、宋江依次出場(chǎng)，捍衛(wèi)正義，與大貪官斗智斗勇，湊成一百零八將，上梁山，做好漢�；实勐�(tīng)說(shuō)，召他們做了戰(zhàn)士。但最終有的血灑疆場(chǎng)，有的冤死，令人惋惜不已。
梁山好漢中人物眾多，受人愛(ài)戴的及時(shí)雨，足智多謀的智多星，疾惡如仇的花和尚都令我佩服。但我最欣賞的是耿直純樸且講義氣的.李逵。當(dāng)他在琵琶亭酒樓里與宋江、戴宗飲酒時(shí)，當(dāng)宋江想要吃鮮魚(yú)時(shí)，他第一時(shí)間不分青紅皂白便去找魚(yú)牙主人。如此真實(shí)、把別人放在心里的純樸好漢，怎么能不惹人喜愛(ài)呢？
最令我感到有趣的是，當(dāng)李逵去找魚(yú)牙主人時(shí)，正巧他來(lái)了，“只見(jiàn)兩人一個(gè)渾身黑肉，一個(gè)遍體霜膚，一黑一白在蕩漾中打成一團(tuán)，絞在一塊，很是刺眼�！痹瓉�(lái)，這魚(yú)牙主人是浪里白條張順！好漢真是不打不相識(shí)啊！
水滸故事久傳不衰，愿你我共讀《水滸傳》，一起暢游在水泊梁山中！
水滸傳讀后感13
自從宋江上了梁山泊后，他就一心想著當(dāng)老大。而這時(shí)的梁山老大也想讓宋江遇害，但都礙于兄弟之間的義氣，便沒(méi)有下手。這時(shí)段景住想送梁山的玉獅子馬被曾家府搶了去，晁蓋想著建功，但出征時(shí)軍旗在半山腰吹折了，是不祥之兆，況且也沒(méi)有帶吳用這樣的軍師，亂打了一氣，不失敗才怪呢。這也就讓宋江有了機(jī)會(huì)下手。
他們下山后，有兩個(gè)僧人投拜，并騙他們到曾家寨中，他們了解曾家的事情太多，連頭腦簡(jiǎn)單的林沖都看了出來(lái)，晁蓋卻沒(méi)有那么謹(jǐn)慎，梁山換主也是必然的.。后來(lái)晁蓋在火拼時(shí)中箭，只靠林沖后面接應(yīng)才敵得住。但宋江之前讓戴宗打探消息，也并未救晁蓋，可見(jiàn)“司馬昭之心路人皆知”。在晁蓋中的箭上有史文恭三字，但史文恭并不擅長(zhǎng)用箭，梁山泊花榮射箭準(zhǔn)，所以晁蓋死前便猜到了是宋江要?dú)⑺�，便�?duì)他說(shuō)他死后讓抓到射死他的人當(dāng)老大。但梁山泊不能一日無(wú)主，宋江便暫時(shí)當(dāng)了老大。在他當(dāng)上老大之后，便分工，兄弟們井然有序�？梢�(jiàn)在他當(dāng)老大之前就已經(jīng)想好怎么安排了，也足以看出宋江具有領(lǐng)導(dǎo)人的風(fēng)范，領(lǐng)導(dǎo)性強(qiáng)。
水滸傳讀后感14
《水滸傳》這本書(shū)是元末明初著名小說(shuō)家施耐庵的杰作，是我國(guó)古代四大名著之一。這本書(shū)生動(dòng)地描寫(xiě)了北宋末年宋江領(lǐng)導(dǎo)的有眾多英雄豪杰參加農(nóng)民起義隊(duì)伍的事件，以及他們可歌可泣的事跡。
核心人物宋江謙虛，深得人心！眾多英雄好漢都臣服于他，他有這令人仰仗的'德行和過(guò)人的智慧。
天真爛漫的李逵，雖然行為粗魯，但他有著“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的英雄氣概，更有為朋友兩肋插刀的俠義之氣。
打虎英雄武松徒手打虎的瀟灑英姿，豹子頭林沖雪夜被逼上梁山，小旋風(fēng)柴進(jìn)仗義疏財(cái)?shù)氖论E……這些個(gè)性鮮明的梁山好漢，忠義兩全的英雄氣概深深地印在了我的心田，雖然最后的起義失敗了，但為了國(guó)家的安寧人民能夠安君樂(lè)業(yè)，他們豁出了自己的鮮血甚至生命，這種大無(wú)畏的奉獻(xiàn)精神是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)光大的。
由此改編的電視連續(xù)劇主題歌詞“大河向東流哇，天上的星星參北斗哇，路見(jiàn)不平一聲吼啊，該出手時(shí)就出手哇，風(fēng)風(fēng)火火闖九州啊……”一直縈繞在耳邊。
水滸傳讀后感15
讀了《水滸傳》已經(jīng)七年過(guò)去了，當(dāng)時(shí)的感覺(jué)現(xiàn)在還能說(shuō)出來(lái)，就是一種痛快的感覺(jué)，是指前半部，人物：魯智深，這個(gè)人疾惡如仇，自身又武藝高強(qiáng)，打死鎮(zhèn)關(guān)西之前是提轄，后來(lái)他打死人，他的生活就是跟著感覺(jué)走了，就是那種“大碗喝酒、大塊吃肉”的感覺(jué)，當(dāng)時(shí)連續(xù)很多天晚上讀這本書(shū)，感覺(jué)生活中的那些煩心的瑣事在心里的份量都減輕了。
當(dāng)然書(shū)中的故事離我們的生活很遙遠(yuǎn)，基本上沒(méi)有可比性，比如說(shuō)：書(shū)中的人物基本上沒(méi)有家庭生活，有數(shù)的幾個(gè)，比如說(shuō)宋江、楊雄，都是老婆出軌，而宋與楊也由此成了殺人犯，亡命江湖，所以說(shuō)書(shū)中的人物雖然看起來(lái)活得灑脫，實(shí)際上是以背叛整個(gè)社會(huì)體系作為代價(jià)的。
前半部讀起來(lái)很過(guò)癮的，給人一種力量，這種力量怎么說(shuō)呢？還是叫人勇敢，像魯達(dá)那樣：路見(jiàn)不平、拔刀相助，而那個(gè)時(shí)代總體還是鼓勵(lì)這種行為和精神的.，像魯達(dá)、武松、楊志，都是殺了人，最后魯達(dá)亡命天邊，根本沒(méi)有受到法律制裁，而武松與楊志雖然被判了刑，最后都沒(méi)有丟掉性命，尤其是楊志，甚至在服刑時(shí)還受到重用。
書(shū)中的后半部真心說(shuō)是沒(méi)怎么看的，覺(jué)得寫(xiě)得不太好，整個(gè)都是怎么征戰(zhàn)，戰(zhàn)役場(chǎng)面描寫(xiě)得過(guò)于籠統(tǒng)，思想也不夠深邃，無(wú)非是宋江集團(tuán)想要為國(guó)出力，四處征戰(zhàn)，充當(dāng)了封建統(tǒng)治者的工具，最后的結(jié)局都很悲慘。
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