《西游記》讀后感(必備15篇)
當(dāng)品味完一本著作后,相信你心中會(huì)有不少感想,這時(shí)就有必須要寫(xiě)一篇讀后感了!是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒?下面是小編收集整理的《西游記》讀后感,歡迎大家分享。
《西游記》讀后感1
這次暑假,我捧起了四大名著之一的《西游記》細(xì)細(xì)讀了起來(lái),書(shū)中的那離奇的事,一下子就把我給吸引了。
這本書(shū)中的主人公孫悟空,是那樣的機(jī)靈敏捷、頑皮、自由、武藝高強(qiáng),有著很大的反抗精神。發(fā)生在他身上的經(jīng)典故事有:大鬧天宮,,三打白骨精,三借芭蕉扇等。其中特別突出孫悟空反抗精神的故事是大鬧天宮。因?yàn)榇篝[天宮被壓在五行山下,后來(lái)經(jīng)過(guò)觀音菩薩點(diǎn)化皈依佛道,被唐僧收為徒。取經(jīng)路上,他斬妖除魔,明辨是非,火眼金睛能看穿一切偽裝的妖魔鬼怪,他手上的金箍棒重一萬(wàn)三千五百斤,可降龍伏虎。為唐僧在取經(jīng)的路上立下了汗馬功勞,最后得到了“斗戰(zhàn)勝佛”的榮稱(chēng)。
唐僧是西天取經(jīng)的主要人物,取經(jīng)時(shí)唐太宗賜號(hào)“唐三藏”,在取經(jīng)的路上,雖然有時(shí)候會(huì)看錯(cuò)人,顛倒黑白。但他堅(jiān)持不懈。最終修成正果。得號(hào)“旃檀功德佛”。唐僧真實(shí)身份是唐朝貞觀年間的玄奘法師。
豬八戒原來(lái)是管天河水兵的天蓬元帥,因調(diào)戲嫦娥被貶下天庭,投了個(gè)豬胎。在高老莊被收。他有武力,也敢與妖魔斗爭(zhēng)。但他有一身壞毛病,如好吃、好占小便宜、好女色、怕困難、常常要放棄。所以最終得號(hào)凈壇使者,是四人中最低的。
沙僧原是卷簾大將。在流沙河被收。他善良老實(shí)、埋頭苦干、任勞任怨、默默奉獻(xiàn)、武藝高強(qiáng)、忠心不改。得號(hào)金身羅漢。我感覺(jué)他就是西游記的關(guān)羽。還有個(gè)白龍馬,我就不講了。
在中國(guó)文學(xué)史上,《西游記》是一部藝術(shù)成就最高的神魔主義小說(shuō)。它給我們了一個(gè)精神:要實(shí)現(xiàn)一個(gè)目標(biāo),就要堅(jiān)持、努力!段饔斡洝分校档梦覀儗W(xué)習(xí)的品德還有很多,比如有唐僧不怕困難不放棄的精神、以及孫悟空除惡務(wù)盡、正直堅(jiān)強(qiáng)的'特點(diǎn),還有沙僧任勞任怨、默默奉獻(xiàn)的精神品格。
給我印象最深的是,在“三打白骨精”中孫悟空打死了白骨精后,唐僧在豬八戒的胡言亂語(yǔ)下,要把孫悟空趕出去,無(wú)論悟空不管怎樣求都沒(méi)有用。從中,我們可以看出唐僧好壞不分的特點(diǎn)。要是唐僧不把孫悟空趕走,那也不至于會(huì)有那么多的波折。書(shū)中寫(xiě)唐僧徒經(jīng)歷了八十一難,讓我聯(lián)想到了他們的堅(jiān)持、努力、不畏艱險(xiǎn)的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢,我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢?也許這就是我缺少的,只要我能把一件事情從頭做到尾,不管我是成功了還是失敗了,我已經(jīng)盡力去做了,這對(duì)我來(lái)說(shuō)也是一種成功啊!因?yàn)槲胰プ隽硕覉?jiān)持到了最后。
正如莎士比亞說(shuō)的那樣,一千個(gè)讀者有一千個(gè)哈姆萊特。我想,那么多的讀者,肯定也會(huì)有很多個(gè)的孫悟空,很多個(gè)的唐僧。
《西游記》讀后感2
這個(gè)暑假,我看了一本四大名著之一的書(shū)是西游記,老師帶我們交流西游記,小朋友們高高興興迫不及待去交流西游記,小朋友們看完了西游記都有說(shuō)不完的話,非常興奮的在交流。
這本書(shū)講的是唐僧和孫悟空、豬八戒、沙和尚,師徒一路上經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。我讀出了他們的不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍、團(tuán)結(jié)一致的精神。也讓我懂得了一個(gè)道理,那就是——想要辦成一件大事,必須大家齊心協(xié)力,團(tuán)結(jié)一致才能成功。
有一天,唐僧師徒來(lái)到一個(gè)莊院,覺(jué)得雖然時(shí)值三秋,但非常炎熱。一問(wèn)才知道,這里叫火焰山,山上火焰八百里,無(wú)人能過(guò)。莊主告訴他們,如想過(guò)火焰山,只有去翠云山芭蕉洞的鐵扇公主那里借芭蕉扇,用芭蕉扇去扇,才能滅火。孫悟空到了翠云山,得知鐵扇公主是牛魔王的之妻,名叫羅剎女。孫悟空大驚:又遇上冤家了。當(dāng)年收伏她兒子紅孩兒,現(xiàn)在又遇上他父母,他們?cè)蹩辖枭茸?.....悟空硬著頭皮來(lái)看鐵扇公主。鐵扇公主怒斥悟空不該收伏紅孩兒,并提劍要報(bào)仇。悟空任她砍了十幾劍。鐵扇公主見(jiàn)傷不了悟空,怕了,要走。悟空見(jiàn)她不肯借扇,就掣出鐵棒,與她打了起來(lái)。鐵扇公主見(jiàn)不能取勝,去取芭蕉扇。一扇將悟空扇出老遠(yuǎn),一直翻滾了一夜,天明時(shí)才落在小須彌山上。悟空向住在這里的靈吉菩薩求救。悟空帶著靈吉菩薩送的定風(fēng)丹,又回到翠云山。鐵扇公主與他斗了幾回合,手暖力乏,又取扇子向悟空扇去,悟空競(jìng)巋然不動(dòng)。孫悟空變成一只小蟲(chóng)子落在鐵扇公主要喝水的杯里,孫悟空馬上的飛到杯子里,鉆進(jìn)了鐵扇公主的碗里,鐵扇公主喝下這杯水感覺(jué)很難受,原來(lái)是孫悟空變成一只蟲(chóng)子飛到我的肚子里,鐵扇公主讓孫悟空出來(lái),孫悟空就是不出來(lái)!孫悟空說(shuō):“你想讓我出來(lái),那必須把芭蕉扇給我。”只好給了芭蕉扇,鐵扇公主給的是一把假的芭蕉扇,害的孫悟空扇山火的時(shí)候給燙傷了,孫悟空才知道是一把假扇子。孫悟空又變成牛魔王到鐵扇公主那里去騙來(lái)芭蕉扇,后來(lái)被牛魔王知道了,追上孫悟空,兩人在空中大戰(zhàn),天上的神仙紛紛來(lái)幫助悟空鎮(zhèn)住牛魔王,取得了芭蕉扇連扇了七七四十九扇把火給滅了,扇子還給了鐵扇公主。師徒繼續(xù)上路取經(jīng)。
我最喜歡的'是孫悟空,喜歡他的善良、調(diào)皮、機(jī)靈、法力無(wú)邊,對(duì)各天神說(shuō)話時(shí)的直白、對(duì)兄弟、師傅和猴子猴孫的真誠(chéng)。在唐僧師徒四人中,孫悟空經(jīng)常第一個(gè)發(fā)現(xiàn)妖怪,可是他的師傅唐僧卻總是輕易地被那些裝扮成好人的妖怪欺騙,而對(duì)打死妖怪的悟空念緊箍咒作為懲罰,甚至不聽(tīng)他的解釋把他趕走。但是當(dāng)八戒又來(lái)找他幫忙時(shí),他一聽(tīng)到師傅有難,就不記前嫌、義無(wú)返顧地跑去救師傅。
《西游記》讀后感3
讀了《西游記》這本書(shū),玄奘不畏艱難,對(duì)精神彼岸孜孜探求的行為本身已讓人肅然起敬,而其取經(jīng)過(guò)程中所經(jīng)受的種種磨難更使這一事件蒙上了神異的色彩。原本孤身取經(jīng)的唐玄奘已經(jīng)多了幾個(gè)“盟友”,組成了一個(gè)有三藏法師,猴行者等幾人的取經(jīng)集體。他們所經(jīng)歷的也不在僅是風(fēng)餐露宿,路途遙遙的艱辛和氣候惡劣,野獸出沒(méi)的險(xiǎn)阻,而是進(jìn)入了一個(gè)魔化了得世界。在情節(jié)設(shè)計(jì)上,八十一個(gè)歷險(xiǎn)故事有著大致相同的模式:遇到妖魔鬼怪——唐僧被抓——悟空與妖魔斗智斗勇——降妖不成向上界求助——唐僧獲救。中間還時(shí)常穿插著悟空蒙受冤屈,以及各路神仙為妖魔開(kāi)脫“罪行”等情節(jié)。
《西游記》中,唐僧師徒四人是貫穿故事始終的主角。而唐僧是串聯(lián)起取經(jīng)的`核心人物,也是完成取經(jīng)任務(wù)的實(shí)際“領(lǐng)導(dǎo)”和付諸實(shí)踐的執(zhí)行者。但在我們的心里,最不起眼的,最沒(méi)用的,甚至不招人喜歡的恰恰就是他。他一心向佛,一心念經(jīng),讓我們覺(jué)得刻板無(wú)趣,而他對(duì)妖魔鬼怪的毫無(wú)辨別力和抵抗力顯得那么不中用,尤其是他時(shí)不時(shí)地對(duì)孫悟空表現(xiàn)出的不信任以及實(shí)施的壓制懲罰更讓我們覺(jué)得幾近可憎。豬八戒從外貌上來(lái)看,他肥頭大耳,坦胸露腹,一副滑稽可笑,憨態(tài)可掬的模樣;從性格上看,他一方面有貪睡,不愛(ài)干活,缺乏毅力,常存私心,愛(ài)打退堂鼓,搶功勞,占小便宜,時(shí)不時(shí)地耍些小聰明,偶爾挑撥點(diǎn)是非等缺點(diǎn),另一方面,他又熱情,樂(lè)觀,寬厚,無(wú)拘無(wú)束。沙和尚雖然忠心耿耿,性格寬厚,任勞任怨,但因其本領(lǐng)平平,在取經(jīng)過(guò)程中較少有突出表現(xiàn)。
最為我們喜愛(ài)的人物,無(wú)疑《西游記》是孫悟空。取經(jīng)路上經(jīng)歷的九九八十一難,是師徒四人的長(zhǎng)途歷險(xiǎn),也更是孫悟空個(gè)人降妖除怪的神奇冒險(xiǎn)。孫悟空的神通廣大和奇險(xiǎn)神怪的特殊經(jīng)歷。這個(gè)從石頭縫里蹦出來(lái)的猴子,一出世就引得天庭震動(dòng)不安。他不懼強(qiáng)權(quán),不畏險(xiǎn)阻,自始自終充滿(mǎn)了斗爭(zhēng)精神,可以說(shuō),他是名副其實(shí)的與天斗其樂(lè)無(wú)窮,與地斗其樂(lè)無(wú)窮,與人斗其樂(lè)無(wú)窮,與妖魔鬼怪斗其樂(lè)無(wú)窮。他大鬧天宮,地府,弄的上下人仰馬翻;他自命齊天大圣。盡管他被如來(lái)佛祖壓在五指山下,但這絲毫沒(méi)有減損他的形象,這些坎坷和挫折反而為他的氣概增加了幾分神奇。等到后來(lái)他護(hù)佑唐僧西行取經(jīng),他的斗爭(zhēng)精神更是得以充分的發(fā)揮。他揮舞著金箍棒,在斗爭(zhēng)的過(guò)程中也變得更加老練沉穩(wěn)和巧用智謀。它不僅冒著生死危險(xiǎn)的考驗(yàn),還要承受來(lái)自唐僧的不信任所帶來(lái)的委屈。但這一切都沒(méi)能阻止他出色的完成取經(jīng)任務(wù)。同時(shí)他的七十二般變化本領(lǐng),金箍棒,還有能辨別人妖的火眼金睛,而是更句被了神的特性。
《西游記》是我國(guó)四大名著之一,我相信《西游記》一定能成為人們最喜愛(ài)的書(shū)籍之一。
《西游記》讀后感4
天選之子,西游之始,歷經(jīng)九九八十一難方可取得真經(jīng)。唐三藏師徒四人一路走來(lái),處處都是險(xiǎn)難,降妖除魔、排除萬(wàn)難,千辛萬(wàn)苦終到西天取得真經(jīng)普度眾生。
確讀西游之后才感知人生不過(guò)也是如此,或許都沒(méi)有西游之路的艱苦。人生苦短唯有意志力堅(jiān)定者才可到達(dá)人生巔峰,就如唐三藏一般,因他的信念異常堅(jiān)定,萬(wàn)物都不可阻擋他去西天的腳步,一步一個(gè)腳印終達(dá)西天。
世界很大,所在的城市也很大,燈紅酒綠,每個(gè)事物似乎都很新奇,吸引著我們的目光,停下了腳步,一步步向它走去。覺(jué)得它的誘惑力非常地大,迷失了自我,慢慢的墮落,忘記了來(lái)到這座城市的初心。忽然間發(fā)現(xiàn)唐三藏對(duì)去西天取經(jīng)的信念是多么的執(zhí)著,書(shū)中寫(xiě)到,唐三藏西游之路歷經(jīng)女兒國(guó),面對(duì)著女兒國(guó)國(guó)王的誘惑、世間權(quán)財(cái)?shù)恼T惑,他視而不見(jiàn)聽(tīng)而不聞,只為當(dāng)初的初心,對(duì)世間的大愛(ài)。
感嘆唐三藏的堅(jiān)持執(zhí)著,然而世上能有多少人像唐三藏一樣呢!世間的誘惑太多,能有什么人可以抵擋,自甘墮落,自我毀滅。這樣的人生是我們想要的嗎?不,不是的,相信每個(gè)人對(duì)未來(lái)都有向往,向往著美好的`生活?墒乾F(xiàn)實(shí)誘惑太多,唯有像唐三藏般的意志力才可抵擋,每個(gè)人來(lái)到這世界都是有意義的,請(qǐng)為這世界留下美好的痕跡。
西游之路不是一路順風(fēng)的,唐三藏師徒四人遇到了許多霍亂人間的妖怪,唐三藏多次被抓住,大弟子孫悟空多次營(yíng)救。每一難就像我們現(xiàn)實(shí)中的挫折一樣,需要我們?nèi)ソ鉀Q,這一過(guò)程可能有苦有淚,相信最終的結(jié)果不會(huì)讓我們失望,我們付出了努力,每個(gè)努力的背后可能就是淚水,珍惜每個(gè)成果。生活并不容易,淚水后請(qǐng)堅(jiān)強(qiáng),不想看到愛(ài)自己的人的臉上有著失望、他們對(duì)我們期待。
有人將西游記比成了就像追逐夢(mèng)想之路一樣,確實(shí)如此。夢(mèng)想成真不容易,夢(mèng)想的道路總是曲折的,有著太多障礙阻擋著前進(jìn)的腳步,就像西游記般的九九八十一難一樣,歷經(jīng)波折才能到達(dá)目的,若是我們能像唐三藏師徒四人一般,相信終有一天也可以實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想,對(duì)夢(mèng)想的執(zhí)著,萬(wàn)物也阻擋不了前進(jìn)的腳步。
唐三藏的信念堅(jiān)定不移,孫悟空的實(shí)力與責(zé)任,豬八戒的歡樂(lè)調(diào)劑,沙悟凈的吃苦耐勞。這些優(yōu)秀的品質(zhì)組合在一起,便是他們能夠到達(dá)西天的必要條件之一。唐僧帶隊(duì),孫悟空作為先鋒開(kāi)路,豬八戒給無(wú)聊的西游增添歡樂(lè)調(diào)劑,沙悟凈的任勞任怨、吃苦耐勞。而現(xiàn)實(shí)的我們更需要這些優(yōu)質(zhì)的品質(zhì),為這個(gè)社會(huì),這個(gè)世界奉獻(xiàn)出一份微薄之力,讓這個(gè)社會(huì)、世界變得更美好。
西游記有著太多的東西值得我們?nèi)W(xué)習(xí)與借鑒,為得活的輕松一些。人生沒(méi)有多少個(gè)十年,也沒(méi)有時(shí)間能給我們浪費(fèi),時(shí)間總在不經(jīng)意間流逝,或許應(yīng)該放下雜念,專(zhuān)注于夢(mèng)想、有意義之事。
西游之行終得善果,相信我們也可以,學(xué)習(xí)得優(yōu)質(zhì)品質(zhì),且行且珍惜,為之努力,收獲果實(shí)。
《西游記》讀后感5
小時(shí)間,我最?lèi)?ài)看的電視便是《西游記》,最?lèi)?ài)看孫悟空除妖保師西天取經(jīng),最?lèi)?ài)看豬八戒那搞怪的摸樣,最?lèi)?ài)看沙僧人一片護(hù)師的忠誠(chéng)熱血。
早先,我也不知道誰(shuí)寫(xiě)了《西游記》,寫(xiě)它干什么,我只著迷于八門(mén)五花的術(shù)數(shù)武器和怪模怪樣的妖妖怪怪。每天都和小同伴們飾演此中的腳色,不外孫悟空這個(gè)腳色是大家爭(zhēng)著演的。
孫悟空可謂是《西游記》中的最大主角,我早先看《西游記》的緣故原由便是我最?lèi)?ài)孫悟空這個(gè)腳色。金毛雷公嘴,威武轟隆腿,他有七十二般變革和能辨認(rèn)妖魔的火眼金睛,不消說(shuō),最鋒利的莫過(guò)于他的快意金箍棒。
小時(shí)間,我每天都理想我也是西游步隊(duì)中的一員,我也有很鋒利的術(shù)數(shù)和武器……
如今整本的《西游記》我都看了不止五遍了,固然與小時(shí)間在電視上看到的故事背叛有紛歧樣的地方,但我仍舊能從字里行間領(lǐng)會(huì)出西天取經(jīng)這一起所遇到的艱巨險(xiǎn)阻,天然的,對(duì)這些取經(jīng)人物的了解也更多了一些。
“俺老孫來(lái)也!”大概這句話是書(shū)中出現(xiàn)的'次數(shù)最多的,險(xiǎn)些成了悟空的口頭禪,這句話中蘊(yùn)含著悟空的自大。悟空的通天本領(lǐng)是不容置疑的,每個(gè)妖魔都很鋒利,都有本身的絕招和寶貝,但悟空卻每戰(zhàn)必勝,越戰(zhàn)越勇,也難怪,他但是戰(zhàn)斗勝佛齊天大圣呀!他不光有通天本領(lǐng),并且他另有一顆忠義的心。在十萬(wàn)八千里的漫漫大道上,哪一次唐僧遇險(xiǎn)不是悟空第一個(gè)脫手救他呢?分外是在“三打白骨精”中,他被師傅揚(yáng)棄卻仍舊擔(dān)心師傅的安危,此等忠義,天地可鑒啊!
提及豬八戒我就想笑,豬樣人身,照舊天蓬元帥呢!八戒八戒,頭條戒律便是戒色,他倒好,取經(jīng)路上色心不改,為此給師兄弟們添了很多貧苦,好比“四探無(wú)底洞”吧,那白鼠精變幻成一位玉人,八戒見(jiàn)狀不停在師父眼前為她說(shuō)好話,弄得大家兄又傷心又憤怒。即便如許,我仍舊喜好他,由于他若不在取經(jīng)步隊(duì)中,那這步隊(duì)就不會(huì)那么滿(mǎn)盈活力了。
最費(fèi)力的人莫過(guò)于沙悟凈了,他可擔(dān)著擔(dān)子走了十萬(wàn)八千里啊!然而他對(duì)師傅仍舊赤膽忠心,在取經(jīng)途中豬八戒好頻頻勸他分行李拆伙,沙悟凈卻全都嚴(yán)肅答復(fù)“不分”。我想,要是實(shí)際社會(huì)中多幾個(gè)像沙悟凈那樣忠實(shí)誠(chéng)實(shí)的人該多好啊!
“西天如來(lái)點(diǎn)金蟬,收徒歷險(xiǎn)萬(wàn)里難,尋得極樂(lè)取真經(jīng),共別皇恩去雷音!闭f(shuō)的便是西天如來(lái)金蟬子轉(zhuǎn)世——唐三藏。他可謂是佛家真門(mén)生,他同心專(zhuān)心向善,一意向佛。十萬(wàn)八千里,漫漫西去途,軟弱無(wú)能而又善心穩(wěn)定,糊涂枉人而又師徒情深。唐僧是這支取經(jīng)步隊(duì)的向?qū),也是《西游記》得到好評(píng)的第二人物。
《西游記》是編織我童年空想的絲線,是譜寫(xiě)我優(yōu)美童年柔美樂(lè)章,它是我的發(fā)蒙老師,讓我明白了凡事只要對(duì)峙就能樂(lè)成,讓我明白了只要同心專(zhuān)心向善,便會(huì)有好報(bào),讓我明白了衷心、課本氣,便能讓人敬佩。
那一本厚厚的《西游記》已安頓在我的書(shū)架上,偶然我會(huì)望著它覃思,是否我也可以像吳承恩一樣再創(chuàng)一部神話呢?
大概如今的神話都像珍珠一樣琳瑯滿(mǎn)目,但我更愛(ài)這枚藍(lán)色寶石——《西游記》。
《西游記》讀后感6
眾所周知,《西游記》乃我國(guó)四大名著之一。可想而知,它的文學(xué)價(jià)值是非常高的,作為中國(guó)人對(duì)自己國(guó)家的文學(xué)精華不了解一點(diǎn)那怎么行。為此,我特地趁著寒假好好去領(lǐng)會(huì)一下。
當(dāng)我將那本厚厚的“經(jīng)典”的最后一頁(yè)合上后,腦袋里還真是有很多感觸哩!就比如說(shuō)孫悟空,他是全書(shū)中最光輝的形象了。
文章較開(kāi)頭的“大鬧天宮”一章,或許有人會(huì)認(rèn)為他無(wú)事生非,愛(ài)挑釁“權(quán)威”,甚至妄想做“玉帝”,但我卻認(rèn)為這突出了作者的熱愛(ài)自由,勇于反抗以及這個(gè)時(shí)代所提倡的“有能者當(dāng)居之”。不過(guò)如果真讓孫悟空當(dāng)玉帝,恐怕連天都會(huì)被捅出個(gè)窟窿來(lái)。
至于在西天取經(jīng)的路上,他已不再是一個(gè)叛逆者的形象,而是一個(gè)頭戴緊箍,身穿虎皮裙,專(zhuān)為人間解除魔難的英雄。在重重困難之前頑強(qiáng)不屈,隨機(jī)應(yīng)機(jī),西天途中更是盡心盡力保護(hù)。他的見(jiàn)惡必除,除惡必盡的精神就仿佛是在為那個(gè)時(shí)代帶去了一位“神”。不過(guò)孫悟空的缺點(diǎn)也不少呢!就是有時(shí)太鹵莽了,像“三打白骨精”,雖說(shuō)他的火眼金睛是把那妖怪看出了,不過(guò)他太急性子,二話不說(shuō)先給它一棍,可恰好碰上唐僧這個(gè)“慈悲為懷”的圣僧,其結(jié)果便是唐僧的“解雇書(shū)”——“你走吧!”
再來(lái)講講唐僧,作為師父,他對(duì)徒弟要求很?chē)?yán),經(jīng)常教導(dǎo)徒兒“要以慈悲為懷”。作為僧侶,他行善好施,為民除害,為人們播撒著善良的種子;作為求學(xué)者,令人們贊嘆不已的是他那堅(jiān)強(qiáng)的意志和執(zhí)著追求的精神,不為財(cái)色迷惑,不為死亡征服,不達(dá)目的誓不罷休的堅(jiān)強(qiáng)信念,使他終成正果。不過(guò)有時(shí)他也有點(diǎn)“腐朽古板”,人妖不分,還多次冤枉孫悟空,以至于到最后還得讓豬八戒去花果山請(qǐng)大師兄。我對(duì)他的這種行為實(shí)在沒(méi)什么好印象,但念在他不辭萬(wàn)里赴西天取經(jīng),自然也是功過(guò)相抵了。
提起豬八戒,人們總是將他與“好吃懶做、自私自利”,“損人利己、見(jiàn)利忘義”等不好聽(tīng)的詞匯聯(lián)系在一起。的確,豬八戒也干過(guò)“搬起石頭砸自己腳”的事情。但在為師父西去取經(jīng)的曲折道路上,雖然沒(méi)有孫悟空神通廣大的超常本領(lǐng),卻也立下了不少戰(zhàn)功。他雖然有著許多的缺點(diǎn),但我一點(diǎn)兒也不覺(jué)得他丑陋和厭惡。相反地,在他的.這些缺點(diǎn)背后,透露出來(lái)的憨厚老實(shí)富有人情味的一面,給我留下了深刻的印象呢!
沙僧是唐僧取經(jīng)途中的一個(gè)忠誠(chéng)衛(wèi)士,也是讓師父操心最少的一個(gè)徒兒。肩挑千里重?fù)?dān),沒(méi)有半句怨言。師兄鬧矛盾時(shí),他從中調(diào)停和解;師父遇難時(shí),他挺身而出,以死相救。盡管平時(shí)少言寡語(yǔ),但在保護(hù)師父的戰(zhàn)斗中沖鋒陷陣,英勇無(wú)比。
總之,這些人物都為此書(shū)增色不少!雖然作者想表達(dá)的“內(nèi)涵”我無(wú)法完全明白,但也從這本書(shū)中得到了不少樂(lè)趣。一句話:不愧是名著啊!
《西游記》讀后感7
曾記得,兒時(shí)的我總是一整天地抓著電視看“西游記”,不是為了它的情節(jié)曲折,故事多姿,而是因?yàn)榱w慕豬八戒的本領(lǐng)高強(qiáng),嫉妒孫悟空的千變?nèi)f化,討厭西天各位菩薩的“只手遮天”,總之,說(shuō)白了,就是兒時(shí)看西游記時(shí)總是抓住它人物的表面體現(xiàn)。
而現(xiàn)如今,再品讀《西游記》時(shí),我,卻更加注重它人物的內(nèi)在表現(xiàn)。
不品不知道,一品嚇一跳。讀的再不是青少版,而是原著的文言文。真是有新的體會(huì)、新的滋味啊!
唐僧依然是心地善良,沙僧依然是老實(shí)做人,白龍馬的忠心耿耿,豬八戒的油嘴滑舌,孫悟空的嫉惡如仇也是依舊不變的?勺兊氖牵鹤x者在用另一顆心品味它的內(nèi)在涵義。
令我印象最深刻的是唐僧。雖說(shuō)他是金蟬子轉(zhuǎn)世,但畢竟也是一位凡夫俗子,竟能有這樣的一顆善心為“自我救贖”和“普度眾生”而勇往直前、不畏懼阻礙在前方的.重重艱難險(xiǎn)情遠(yuǎn)赴西天取得真經(jīng),也真是讓人可敬可嘆。(wèn)現(xiàn)當(dāng)今,又有幾個(gè)人有唐僧的這份氣概呢?無(wú)論是在書(shū)中的哪一個(gè)部分,或許唐僧都是“無(wú)能”兼“懦弱”的,總是一而再,再而三地被妖精捉去,三番四次鋌而走險(xiǎn)卻依然能夠有一顆仁愛(ài)之心而堅(jiān)定不移地踏上取經(jīng)之路。
或許,比起任勞任怨,相信白龍馬也不比少僧差到哪里去。在前往西天取經(jīng)的路上,兩人都從未埋怨過(guò),總是有始有終,忠心耿耿地守在師父身邊,為唐僧省下不少力氣,讓人欽佩。
相信,豬八戒的貪吃和好耍小聰明是婦孺皆知的,可是憨態(tài)可掬的他,卻反映出了人性,作者的寥寥幾筆,就勾勒出了人性的缺點(diǎn);蛟S,在豬八戒的心里,他的真諦就是吃了睡,睡了吃,幸福地過(guò)好每一天,而每次當(dāng)師父被妖精捉走后,首先想到的就是解散隊(duì)伍,回他自己的“高老莊”,過(guò)自己的舒服日子去。是!如果是你,或許你也會(huì)這樣選擇,而這,就是人性的缺點(diǎn)。我個(gè)人是比較欣賞豬八戒的,因?yàn),這樣無(wú)憂(yōu)無(wú)慮、永遠(yuǎn)沒(méi)有煩惱要去傷腦筋的生活,是每個(gè)人都會(huì)向往的。
相比豬八戒,孫悟空就更加有名了,大街小巷,真是無(wú)人不知、無(wú)人不曉。為什么他會(huì)這么有名呢?生性頑劣,欺上瞞下卻有一雙能夠辨識(shí)妖精的火眼金睛,一顆只為唐僧的忠心,和那一份堅(jiān)定地決心。本是一個(gè)天地靈氣孕育出的石猴,卻擁有如此非凡的本領(lǐng),實(shí)在是不能不讓人羨慕嫉妒恨啊!而他又是人民意愿的化身和民主主義思想的代表,自稱(chēng)“齊天大圣”、敢作敢為,實(shí)屬令人可敬可嘆!
品完了《西游記》,感慨萬(wàn)千,竟一時(shí)沉醉其中、不能自拔。久久回味,也在甘甜之余品到了一絲的苦澀,九九八十一難,并不像我們說(shuō)出那樣簡(jiǎn)單,每一次的脫險(xiǎn)也并不像我們想的那么容易。而現(xiàn)在,作為二十一世紀(jì)的中學(xué)生的我們,更加應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的美好生活,珍惜三藏法師歷盡艱險(xiǎn)、萬(wàn)里迢迢才取回來(lái)的真經(jīng),感恩之心,牢記在心!
《西游記》讀后感8
從我出生到現(xiàn)在 ,最喜歡的是《西游記》這本令我百看不厭的書(shū),整天抱在懷中,愛(ài)不釋手,隨著吳承恩爺爺?shù)木拭枥L,我深陷其中,當(dāng)中的一些片段,我都熟記于心。
《西游記》是中國(guó)古典四大名著之一,是一部絢麗多彩的神魔小說(shuō),是我國(guó)古代神魔小說(shuō)中成就最高,最受群眾喜愛(ài)的一部。由明代小說(shuō)家吳承恩編撰而成。此書(shū)的主人公是唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧師徒四人。主要講師徒四人從大唐出發(fā),前往西天取真經(jīng)。在取經(jīng)的艱難路途中,他們遇到了許多詭計(jì)多端的妖魔鬼怪,那些妖魔鬼怪聽(tīng)說(shuō)吃了唐僧的肉可以長(zhǎng)生不老,所以一心想要吃了唐僧,于是策劃出數(shù)不勝數(shù)的圈套讓唐僧往里鉆,妖魔鬼怪的詭計(jì)最終沒(méi)能得逞,
孫悟空、豬八戒、沙僧一心保護(hù)師傅,見(jiàn)到妖魔鬼怪沒(méi)有驚慌失措、惶惶不安,而是從容不迫地想妙招對(duì)付妖魔鬼怪,每次都把妖魔鬼怪打得魂飛魄散,敗下陣來(lái)。師徒四人長(zhǎng)途跋涉、翻山越嶺,在西天取經(jīng)的.途中經(jīng)歷了九九八十一難,最終能夠如愿以?xún),取得了寶貴的真經(jīng)。這本書(shū)的故事生動(dòng)有趣,將師徒四人的性格特點(diǎn)表現(xiàn)得淋漓盡致!段饔斡洝芬载S富奇特的藝術(shù)想象、生動(dòng)曲折的故事情節(jié),栩栩如生的人物形象,幽默詼諧的語(yǔ)言,塑造了一座獨(dú)具特色、與眾不同、如夢(mèng)境般優(yōu)美的《西游記》藝術(shù)宮殿。
西游記中的人物都有與眾不同的性格特點(diǎn):有誠(chéng)心向佛、頑固執(zhí)著、舉止文雅、性情和善、不屈不撓的唐僧;有天資聰敏、機(jī)智靈活、.疾惡如仇、聰明大膽的孫悟空;有憨態(tài)可掬、好吃懶做、貪財(cái)好色、貪生怕死、愛(ài)耍小聰明的豬八戒;有任勞任怨、忠心不二、心地善良、敦厚忠誠(chéng)的沙僧。
在這些個(gè)性鮮明的人物之中,我最喜歡孫悟空,他是個(gè)非常了不起的英雄。他機(jī)智勇敢,有著無(wú)窮無(wú)盡的強(qiáng)大的本領(lǐng),真所謂是‘天不怕地不怕’,擁有不屈不撓的反抗精神,但也有愛(ài)聽(tīng)恭維話的缺點(diǎn),喜歡別人阿諛?lè)畛小⑴鸟R屁。他最突出的特點(diǎn)就是敢戰(zhàn)斗,在‘大鬧天宮’中,他勇敢地與至高無(wú)上的玉皇大帝作斗爭(zhēng),贏得了“齊天大圣”的美名;在唐僧人妖不分,被欺騙的時(shí)候,是他火眼金睛,用手中的金箍棒,將妖魔鬼怪打得落花流水、跪地求饒。機(jī)智勇敢、疾惡如仇的孫悟空,是一個(gè)光彩耀眼、名副其實(shí)的神話英雄。
讀了《西游記》這本書(shū),我有很深的感悟:師徒四人在取經(jīng)的路途中,面對(duì)艱難險(xiǎn)阻,他們那種執(zhí)著、不屈不撓、鍥而不舍、知難而進(jìn)的精神,令人敬佩、羨慕。生活中我們卻恰好缺少這種難能可貴的寶貴精神。我們總是在遇到困難的時(shí)侯,打退堂鼓、半途而廢。為什么我做事情不能堅(jiān)持到底呢?是啊,面對(duì)困難我們都應(yīng)該擁有堅(jiān)持不解、持之以恒的精神,因?yàn)閳?jiān)持不懈最后就能取得勝利,最終獲得成功。
每讀這本書(shū)都會(huì)有不同的體會(huì)和心情,它總是勉勵(lì)著我:做事不要一味講究成功與失敗,凡事只要盡力了就好,但也不能半途而廢,要努力做到堅(jiān)持不懈。歌德說(shuō)過(guò)“大自然把人們困在黑暗之中,迫使人們永遠(yuǎn)向往光明!弊屛覀円煌瑢W(xué)習(xí)書(shū)中人物堅(jiān)持不懈的精神吧,一起欣賞這本古典神話故事吧!
《西游記》讀后感9
回他那齊天大圣府的時(shí)候,誤闖進(jìn)了太上老君的地方,偷吃了金丹,把天庭鬧了個(gè)頂朝天。齊天大圣回到花果山,把自己帶的酒和小猴子們一起痛飲,這可把玉皇大帝氣壞了,最后命令二郎神抓住了他。
我覺(jué)得體現(xiàn)出了孫猴子是一個(gè)為了公平起見(jiàn),不畏強(qiáng)權(quán)的一個(gè)猴子,他也可愛(ài),淘氣,愛(ài)惡作劇。
我讀的了鄭淵潔的西游記,第四章和第五章,分別是齊天大圣大鬧天宮和觀世音遣將捉猴王。
齊天大圣孫悟空管了蟠桃園以后,就偷吃蟠桃,完了睡覺(jué)。一天,要開(kāi)蟠桃會(huì),七仙女來(lái)摘蟠桃,說(shuō):“沒(méi)有請(qǐng)齊天大圣。”齊天大圣一氣之下,七仙女全被齊天大圣定住了。他智取了赤腳大仙,變成了赤腳大仙的模樣,偷吃了山珍海味,偷喝了仙酒。
最近,我讀了一本書(shū)《西游記》,講的是孫悟空學(xué)得一身好本領(lǐng),會(huì)七十二變,能上天入地。它天不怕地不怕,自封為齊天大圣,并大鬧天空,被如來(lái)佛祖壓在五行山下。后來(lái),護(hù)送唐僧去西天取經(jīng),它和豬八戒、沙和尚一路上降妖除魔,歷盡千辛萬(wàn)苦,終于到達(dá)西天,取回真經(jīng)。
這個(gè)故事告訴我們,做任何事情,只有戰(zhàn)勝了困難才能成功。
從前,有一個(gè)石頭里蹦出了一個(gè)猴子,人們叫它石猴。有一天石猴和小猴子戲水,有一只猴子說(shuō):“咱們?nèi)タ催@水是從哪里來(lái)的?”猴子們紛紛跑過(guò)去。原來(lái),水是從美麗的瀑布流下來(lái)的。有一只老猴子說(shuō):“誰(shuí)敢跳進(jìn)瀑布看看有什么,我們就稱(chēng)他為大王!笔镎f(shuō):“我去!我要去!”它一下就跳進(jìn)了瀑布,看見(jiàn)里面有洞,洞里有一些石桌、石椅、石凳……
石猴跳出來(lái)說(shuō):“里面有好東西!”大家迫不及待地跑進(jìn)去了,就這樣石猴當(dāng)上了大王。
我看《西游記》,西游記真是一個(gè)很有意思的故事啊,講的是唐僧、孫悟空、豬八戒還有沙和尚,還有白龍馬呢,一起西天取經(jīng)的.故事。媽媽說(shuō)孫悟空和豬八戒都是從天上下來(lái)的,孫悟空被壓在石頭山下,豬八戒以前是元帥,后來(lái)就變成了豬!太有意思了!為什么這么多的妖怪呢,現(xiàn)在沒(méi)有妖怪了呢。
我叫媽媽給我講,為什么要取經(jīng)呢,去哪里取呢?媽媽說(shuō)是以前的一個(gè)和尚,取印度取經(jīng)。妖怪多是因?yàn)槌粤颂粕猓涂梢蚤L(zhǎng)生不老!
我要多看書(shū),故事真有意思!
這段時(shí)間我讀了《西游記》這本書(shū)以后,知道了這本書(shū)講述了唐僧和三個(gè)徒弟歷經(jīng)磨難后取得真經(jīng)的故事。
本書(shū)共寫(xiě)了十八回,包括:拜師學(xué)藝、大鬧天宮、三打白骨精、真假美猴王等精彩故事。我看的很認(rèn)真,和電視上的故事情節(jié)一樣。
我通過(guò)看這本書(shū)學(xué)到了,任何時(shí)候都不要害怕困難,要勇敢面對(duì);還要會(huì)明辨是非。
《西游記》讀后感10
書(shū)籍是人類(lèi)的朋友,所以我們應(yīng)該多讀書(shū),讀好書(shū)。讀了一本書(shū),就會(huì)有感受。也許,當(dāng)你看了一本好書(shū)后,你的心靈就會(huì)受到震撼。那讓我們一起記下這所感所想。
《西游記》是我國(guó)四大名著之一,它是吳承恩所著,吳承恩出生于一個(gè)破落的書(shū)香家庭,他層做過(guò)幾屆小官,但都不盡人意。到了晚年,他回到家鄉(xiāng)—淮安,隱居起來(lái)。大約就在這時(shí)寫(xiě)成了《西游記》。據(jù)說(shuō),吳承恩為了寫(xiě)出孫悟空的猴性,特意用他的積蓄買(mǎi)來(lái)一只猴子,觀察猴子的舉動(dòng),這才有了孫悟空的活靈活現(xiàn)。本書(shū)共分兩部分,共一百回:孫悟空大鬧天宮;第二回:師徒四人前去取經(jīng)。
我想大家對(duì)《西游記》中的人物都很清楚吧!那就由我來(lái)介紹一下他們各自的性格吧!
孫悟空:嫉惡如仇,神通廣大,本領(lǐng)高強(qiáng),但脾氣暴躁,缺乏耐心。豬八戒:好吃懶做,好色,搬弄是非,沙悟凈:忠心耿耿,吃苦耐勞。唐僧:是非不分,善良。
“三打白骨精”這個(gè)故事情節(jié),大家都知道吧!在這個(gè)故事事情情節(jié)中,孫悟空嫉惡如仇,但唐僧卻善惡不分,還驅(qū)趕悟空走,而豬八戒卻挑撥是非,以致悟空和唐僧鬧僵。
“大鬧天宮”是本書(shū)中極為精彩的一部分。這里的孫悟空本領(lǐng)高強(qiáng),大膽頑強(qiáng),這部分清潔為下文悟空為什么要護(hù)送唐僧取經(jīng)做鋪墊。
在這部書(shū)中,我印象做深的便是《三借芭蕉扇》。悟空第一次去,被吹到了小須彌上,遇到了菩薩。第二次,悟空有所準(zhǔn)備,并乘機(jī)變成小蟲(chóng)進(jìn)入洞府,騙得假扇。第三次,萬(wàn)般無(wú)奈之下,請(qǐng)來(lái)三太子哪咤,這才借來(lái)了真扇得以過(guò)山,這個(gè)故事中,孫悟空能隨機(jī)應(yīng)變,聰敏應(yīng)付,并有著不達(dá)目的不罷休的精神。
本書(shū)并不贊揚(yáng)宗教,知識(shí)以取經(jīng)為框架。文中的沙悟凈雖然典型事例不多,但這個(gè)人物仍必不可少,他不僅僅忠心耿耿,任勞任怨,當(dāng)豬八戒與孫悟空斗嘴時(shí),他便成了“調(diào)和劑”。正因?yàn)橛辛怂N魈斓腵取經(jīng)之路才得以繼續(xù)。
本書(shū)有著高度的思想,紅樣了“敢于斗爭(zhēng),勇于爭(zhēng)斗,堅(jiān)持到底,就是勝利”的思想。作者通過(guò)“唐僧、孫悟空、豬八戒、沙悟凈”四個(gè)人物為線索塑造了這家喻戶(hù)曉的《西游記》來(lái)表現(xiàn)這一主題。
做為我國(guó)四大名著之一的《西游記》,總有著它那獨(dú)特的魅力所在。書(shū)中的各路妖魔有著與我們?nèi)祟?lèi)一樣的貪婪本性及其他缺點(diǎn)。通過(guò)本書(shū),讓我看到了人間的爾虞我詐,以此來(lái)諷刺那時(shí)的文武百官!段饔斡洝芬运(dú)特的魅力所吸引著人們,它將會(huì)是中華五千年的浩瀚長(zhǎng)河中的一顆閃爍的星星,它將會(huì)是中華五千年文化的瑰寶!
隨意,我們更應(yīng)該“好讀書(shū),讀好書(shū),,讀書(shū)好。”感受文學(xué)的力量。讓閱讀敲開(kāi)我們的大門(mén),讓閱讀扣響我們的心扉。讓書(shū)像一盞明燈,在我們饑寒交迫的時(shí)候,帶給我們光明;讓書(shū)像一屢曙光,在我們黑暗之時(shí)帶給我們一屢希望。讓你的心走進(jìn)文學(xué)吧!你的心走進(jìn)文學(xué)吧!
《西游記》讀后感11
從小到大,不管是在小人書(shū)、電視劇還是在原著中,我最鐘愛(ài)的角色從來(lái)沒(méi)變過(guò),那就是齊天大圣孫悟空;蛟S是吳承恩對(duì)孫悟空的偏愛(ài),讓這個(gè)角色在《西游記》書(shū)中大放異彩。
一開(kāi)始,他,石猴出世,一鳴驚天,連玉皇大帝都感受到了異動(dòng),可謂是天驕之子。石猴又以身試“險(xiǎn)”,闖進(jìn)水簾洞,受群猴擁戴,自立為美猴王。這時(shí)的他意氣風(fēng)發(fā),少年姿態(tài)盡顯?墒菂浅卸髟趺纯献屩鹘蔷瓦@樣登場(chǎng)呢?美猴王一出世便禮拜四方,無(wú)師自通這些禮節(jié),可見(jiàn)他雖然有一身的傲骨,但還是一位翩翩少年,禮義俱全。接著,他便于群猴相遇,表示著猴王已經(jīng)進(jìn)入了社會(huì)當(dāng)中。在這片天地中,當(dāng)然也有需要闖一闖的事情。水簾洞躍然眼前,群猴都不敢上前,猴王卻毫無(wú)怯意,這時(shí)猴王又說(shuō):“人而無(wú)信,不知其可!泵摽诙龅恼撜Z(yǔ)道德,可見(jiàn)這猴子可不是口中的猢猻呀!猴王一躍來(lái)到了寶地水簾洞中,這時(shí)候的他雖然初出茅廬,但已然是一個(gè)領(lǐng)軍者,如果猴王在那一瞬退縮了,那么這花果山水簾洞就無(wú)人知曉了。在原著中寫(xiě)道“花果山福地,水簾洞洞天”,這一看就是一處仙人的洞府,里面空閑了很久,但是卻一塵不染,這就是悟空的主角光環(huán)了,又有之后,帶領(lǐng)猴子們上洞府,被眾猴稱(chēng)為“美猴王”。不愧是孫悟空,一出世就是一個(gè)王者的存在。
而此后的八百年里,猴王就和他的孩兒們無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的生活在傲來(lái)國(guó)中,直到一個(gè)老猴子的去世,美猴王便心有不甘,他孫悟空是一個(gè)傲視眾生的神猴,死后居然也會(huì)被閻王管著,悟空從此踏上了他的成長(zhǎng)之路。這個(gè)猴王也開(kāi)始了自己歷練的過(guò)程,原著中提到過(guò)悟空為了找到一位仙長(zhǎng),歷經(jīng)了十幾年的漂泊,去過(guò)無(wú)數(shù)的地方,終于在一座勝似花果山的仙山上遇見(jiàn)了菩提老祖,悟空便拜菩提為師。學(xué)藝的過(guò)程暫不細(xì)表,但是在這一章的最后,菩提老祖卻讓悟空不要說(shuō)自己是他的師父。這也表明了菩提老祖是一個(gè)得道的高僧(相當(dāng)于一個(gè)成功人士),他可以預(yù)知到悟空將來(lái)會(huì)大鬧天宮,惹來(lái)禍?zhǔn),以悟空的性格或許真的.有一些狂傲,他只看到了這個(gè)世界的冰山一角,后來(lái)悟空被壓在五行山下,也是他年少輕狂的后果。
如果說(shuō)悟空在被壓到五行山下前是一個(gè)未經(jīng)世事狂傲的年輕人,那么西游的降妖除魔,就是在鍛煉悟空的心性,悟空有神通,但是距離成功有更為重要的一步,鍛煉心性。遇到唐僧后,悟空一步一步地在成長(zhǎng),或許在經(jīng)歷了那么多風(fēng)風(fēng)雨雨后,悟空不止是年齡上的增長(zhǎng),也壓下了心里面那一團(tuán)老是想與人爭(zhēng)斗的火焰。
作為一個(gè)人,本領(lǐng)是最其次的,尤為重要的是心性和品行。悟空講義氣,懂禮儀,尊師長(zhǎng),勇敢又喜歡真實(shí);而心性是悟空原本最欠缺的東西,現(xiàn)在的悟空才是穩(wěn)重、鎮(zhèn)靜的中年人,但是不管哪個(gè)階段,孫悟空的嬉笑怒罵和不斷前行總能給讀者以愉悅和撫慰。
西游不僅是打怪升級(jí)的游戲,真正有所考驗(yàn)的人心。不能狂躁,不能沖動(dòng),不能貪吃,每一次的妖魔來(lái)襲,都有著特殊的含義,所以西游這本書(shū)要細(xì)細(xì)地品讀,在字里行間才能體會(huì)到為什么它是一本名著,為什么它是一本千古流傳的巨著!
《西游記》讀后感12
只有克服挫折,才能獲得成功。
在我很小的時(shí)候,媽媽便常常給我講《西游記》里的故事,也會(huì)給我買(mǎi)《西游記》的碟片。那一卷卷神奇的畫(huà)面給我的童年添上了不少艷麗的色彩。
重溫這部經(jīng)典之作,我漸漸地發(fā)現(xiàn),自己能夠從這部書(shū)中領(lǐng)悟許多,而不是像兒時(shí)一樣,只懂得觀看打妖怪,享受懲惡揚(yáng)善的愉快。也許,這便是年齡的成長(zhǎng)和經(jīng)驗(yàn)的豐富所帶來(lái)的對(duì)人、對(duì)事、對(duì)物的不同理解吧。
我從這部書(shū)中理解得最深刻的非“成功之路上必定有艱難險(xiǎn)阻”莫屬。唐僧師徒四人西天取經(jīng),一路上經(jīng)歷了九九八十一難。這其中有妖怪的阻攔,也有神仙的誘導(dǎo)。從前我覺(jué)得很奇怪,為什么天上的神仙暗中在幫助唐僧,但又時(shí)不時(shí)會(huì)有他們的坐騎、童子到地下稱(chēng)妖,阻止唐僧前進(jìn)呢?神仙為什么不能再唐僧到來(lái)前就把妖怪收了,讓唐僧一行人一路上暢通無(wú)阻呢?現(xiàn)在想來(lái),恐怕是只有經(jīng)歷了挫折才能成長(zhǎng),才能擁有獲得成功資格。
把取經(jīng)之路看做生命的道路也并非不可以。在這條看似平淡無(wú)奇的道路上隱伏著種種阻礙。它們各不相同,但又有著驚人的相同點(diǎn)——若克服它們,你將能前進(jìn);若被它們嚇到,你將寸步難行。而唐僧師徒四人又可看作一個(gè)人的不同表現(xiàn)。
如果像唐僧一樣,首先就被對(duì)挫折的恐懼壓倒了,這是不可行的;如果像豬八戒一樣,好吃懶做,滿(mǎn)足現(xiàn)狀,那也不行;如果像沙僧一樣,遇事太隨和,也難以跨過(guò)艱難險(xiǎn)阻。因此,我們應(yīng)該更多地學(xué)習(xí)孫悟空。
在這部書(shū)中,我們見(jiàn)證了孫悟空從剛出世到學(xué)本領(lǐng),再到大鬧天空,保唐僧取經(jīng)。這一路上能打敗妖怪也多虧了幼時(shí)本領(lǐng)的學(xué)習(xí)。如果他從小像一只平凡的猴子一樣,沒(méi)有學(xué)習(xí),不去打拼。他又怎能在自己打不過(guò)妖怪時(shí)去請(qǐng)求各路神仙的.幫助?怕是還沒(méi)見(jiàn)到唐僧,就已經(jīng)老死了。而我們也和孫悟空一樣,現(xiàn)在正是學(xué)習(xí)的時(shí)刻,只需克服功課上的困難,學(xué)好知識(shí),為與今后生活上的挫折拼斗打好基礎(chǔ)。當(dāng)然,廣泛交友也是必需的。朋友可以在我們遇到一己之力難以承受的困難時(shí)給予我們幫助,讓我們渡過(guò)難關(guān)。當(dāng)然,光是學(xué)習(xí)孫悟空也不行,我們應(yīng)該融合四種性格,讓自己變得沉著、冷靜、勇敢、有耐心,這才是克服挫折的上上之選。
其實(shí),遇到挫折并不一定是痛苦的。俗話說(shuō):“吃得苦中苦,方為人上人!睈(ài)迪生為了找到適合做燈絲的材料,經(jīng)歷了13個(gè)月的艱苦奮斗,試用了6000多種材料,進(jìn)行了7000多次實(shí)驗(yàn)才成功。相比之下,我們經(jīng)歷的挫折又算什么,連這些小困難都不愿承受,成功之門(mén)又怎能打開(kāi)?
所以,我們不必害怕挫折,要堅(jiān)信自己有能力去克服。當(dāng)我們踏過(guò)一個(gè)又一個(gè)挫折時(shí),便會(huì)不經(jīng)意地發(fā)現(xiàn),“成功”就在眼前!
《西游記》讀后感13
暑假里,我讀了四大名著之一——《西游記》。
這本書(shū)栩栩如生地塑造了一個(gè)個(gè)具特色的可愛(ài)人物的形象:如愛(ài)打抱不平的孫悟空,貪吃懶惰的豬八戒,救苦救難的觀世音菩薩,神力無(wú)邊的如來(lái)佛祖,善良的唐僧。其中我印象最深刻的就是頑皮勇敢的“齊天大圣”孫悟空。
孫悟空是花果山上的一塊石頭縫里蹦出來(lái)的也可以說(shuō)是石猴,從小行動(dòng)敏捷,心機(jī)靈巧。從菩提祖師那里學(xué)來(lái)了高超的本領(lǐng),從龍宮得到了如意金箍棒和盔甲,太白金星勸說(shuō)玉皇大帝讓孫悟空上天當(dāng)官。玉皇大帝就按照孫悟空的意思封他做了“齊天大圣”。孫悟空在天上偷吃了仙桃、大鬧天宮,被如來(lái)佛祖壓在了五指山下。五百年后,唐僧將它從五指山下救了出來(lái),讓它保護(hù)唐僧前往西天取經(jīng),修成正果。
勇敢的孫悟空保護(hù)唐僧前往西天取經(jīng)他沒(méi)有一點(diǎn)怨言,一心一意,忠心耿耿的保護(hù)師傅,為師傅斬妖除魔,最終孫悟空師徒取得了真經(jīng)。
玉皇大帝三番四次的原諒孫悟空的過(guò)錯(cuò),縱容他當(dāng)官,是因?yàn)橛窕蚀蟮巯蛲推,他有一顆慈愛(ài)的心。孫悟空受玉皇大帝寬容,不但不知恩不報(bào),還大鬧天宮,被壓在五指山底下受懲罰是應(yīng)該的。五百年后,孫悟空保護(hù)唐僧取經(jīng)時(shí)一心一意,忠心耿耿,再也沒(méi)有撒野,孫悟空這種知錯(cuò)就改的品質(zhì)和精神非常讓我敬佩。
第一次翻開(kāi)這本書(shū),我就被故事中精彩的片段迷住了!段饔斡洝愤@本書(shū)主要講了孫悟空出世、大鬧天空、終于被如來(lái)佛壓在五行山下,又描述了釋迦造經(jīng),觀音訪僧,魏斬龍,以及玄奘出世等故事后來(lái)主要寫(xiě)孫悟空等人保唐僧西天取經(jīng),一路降妖伏魔,走過(guò)十萬(wàn)八千里,前后十四年,歷經(jīng)九九八十一難,終于回取真金的經(jīng)過(guò)。作品想象豐富,語(yǔ)言生動(dòng)詼諧,并塑造了極有個(gè)性、家喻戶(hù)曉的孫悟空、唐僧、豬八戒、沙僧等形象。
在書(shū)中我最喜歡的片段是“整天東游西逛,每日云來(lái)霧去,行蹤不定,廣交各路神仙,自由自在極了。”這句話生動(dòng)形象的描寫(xiě)了齊天大圣孫悟空整天逍遙自在的樣子。
《西游記》是我國(guó)古代一部杰出的長(zhǎng)篇神話小說(shuō),還可以說(shuō)是一部童話。書(shū)中,不管是擁有七十二般變化的孫悟空,懶惰貪吃的`豬八戒,還是各顯神通的神仙妖魔,在我們的眼里都是如此親切,如此可信,如此活靈活現(xiàn)!因此,它極大地激發(fā)并發(fā)展了我們的想象力,而想象力又是人身上最寶貴的東西,社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步,都離不開(kāi)人類(lèi)豐富獨(dú)特的想象力!
現(xiàn)在,人們的生活節(jié)奏越來(lái)越快,孩子們也越來(lái)越聰明、懂事。只是外面的世界很精彩,自己的時(shí)間很有限……
從某種意義上來(lái)說(shuō),隨著人的長(zhǎng)大,頭上戴的“緊箍咒”也就多了。讀一讀西游記吧,也許你能從這里面尋找出一點(diǎn)“敢問(wèn)路在何方”的豪情和斗志!
《西游記》讀后感14
“你挑著擔(dān),我牽著馬,迎來(lái)日出,送走晚霞,踏平坎坷,成大道……”這首耳熟能詳?shù)母杳棵吭谖叶呿懫,心中便?huì)萌生無(wú)比的親切感!段饔斡洝吩(jīng)陪伴了我們幾代中國(guó)人,帶給了千家萬(wàn)戶(hù)歡聲笑語(yǔ)。從我記事起,這部電視劇已經(jīng)觀看了很多遍,這本名著也閱讀了無(wú)數(shù)次,可總是令我百看不厭、百讀不煩。帶給我快樂(lè)的同時(shí),也讓我受益匪淺。
作為我國(guó)古代經(jīng)典四大名著之一,它主要講述了唐僧奉旨西行取經(jīng),沿途收取徒弟孫悟空、豬八戒、沙和尚,師徒四人跋山涉水,一路降妖除魔,千辛萬(wàn)苦,歷經(jīng)九九八十一難,最終到達(dá)靈山圣地,拜見(jiàn)佛祖,求得真經(jīng)的故事。每當(dāng)看到善良的唐僧被妖魔利用,想要謀害他的時(shí)候,我總是會(huì)為他緊緊地捏一把汗,為他的生死未卜而擔(dān)憂(yōu);每當(dāng)看到好吃貪玩的豬八戒在關(guān)鍵時(shí)刻不顧全大局,只為自己著想的時(shí)候,我就會(huì)在心里狠狠地痛罵他、批評(píng)他;每當(dāng)看到憨厚的沙和尚默默地挑著擔(dān),盡職盡責(zé)地跟在大家身后的時(shí)候,我便會(huì)為他的任勞任怨而感動(dòng);每當(dāng)看到機(jī)智勇敢的孫悟空在師傅最危急關(guān)頭出現(xiàn)的時(shí)候,我就會(huì)跳起來(lái)為他拍手叫好;每當(dāng)看到可惡的白骨精、妖魔鬼怪出沒(méi)干壞事的時(shí)候,我就會(huì)恨得咬牙切齒……
是!在我們的生活中何嘗不是這樣呢?我們推崇真善美,向往光明與希望;我們疾惡如仇,打抱不平,伸張正義。我們明白了:做人,應(yīng)該像唐僧般有顆善良仁慈之心;做事,應(yīng)該像孫悟空一樣機(jī)智、勇敢、迎難而上;對(duì)待生活,應(yīng)該像豬八戒那樣永遠(yuǎn)保持一種樂(lè)觀知足的心態(tài);對(duì)待工作,應(yīng)該像沙和尚一樣勤懇、敬業(yè)、踏實(shí)。
在我們的學(xué)習(xí)中,我們也可以通過(guò)《西游記》,能夠感悟到其中的.真經(jīng)。記得上學(xué)期,我在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)上遇到了困難,便從心底對(duì)它有了排斥感,總不愿主動(dòng)去解決問(wèn)題,只想退縮、躲避……結(jié)果可想而知,那段日子里,我的數(shù)學(xué)成績(jī)直線下降,一發(fā)不可收拾。爸爸媽媽看在眼里,急在心頭。在一個(gè)周末的晚上,我無(wú)意間翻開(kāi)了《西游記》這本書(shū),再次被里面的情節(jié)所深深吸引:孫悟空一次又一次降除妖魔,一次又一次陷入險(xiǎn)境,一次又一次被師傅誤解,他完全可以扭頭就走,不用去什么西天取經(jīng),而是回到他的花果山去當(dāng)他的美猴王,是多好的選擇。可是,他并沒(méi)有拋棄師傅而離開(kāi),而是選擇了留下,繼續(xù)面對(duì)艱難險(xiǎn)阻,最終,他們到達(dá)了理想的目的地?晌夷?遇到了這么點(diǎn)兒挫折,就完全地氣餒屈服了,這像話嗎?一直把孫悟空當(dāng)作心中的英雄,卻忘記了學(xué)習(xí)他遇到困難迎難而上的精神,真是感到很慚愧。那天以后,我開(kāi)始認(rèn)真對(duì)待我的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí),也勇于去克服每一個(gè)困難,終于,我的學(xué)習(xí)一步步趕上來(lái),取得了好的成績(jī)。
在我的成長(zhǎng)歲月中,《西游記》總是能帶給我很多,讓我領(lǐng)悟到很多。它將永遠(yuǎn)是我人生道路上的好伴侶。
《西游記》讀后感15
讀完了《西游記》這本書(shū),我真是感慨萬(wàn)千。全書(shū)把忠心、團(tuán)結(jié)、英勇、和善等優(yōu)良品質(zhì)都在唐僧師徒四人去西天取經(jīng)受過(guò)的苦難中體現(xiàn)得淋漓盡致,很令我欽佩。
我認(rèn)為本書(shū)大致可分為兩部分:美猴王大鬧天宮和皈依佛教、西天取經(jīng)。貫穿前者的是“自由”,而著墨較多的后者,是“信念”。
前者不用說(shuō)就知道,孫悟空自從為眾猴找到居所后就自稱(chēng)“美猴王”,還給自己立了個(gè)門(mén)號(hào)“齊天大圣”。正如書(shū)中所說(shuō),他“不伏麒麟轄,不服鳳凰管,不服人間王位所約束”,闖龍海,鬧天宮,亂幽冥……完全處于徹底自由的狀態(tài),自己想干什么就干什么。這或許就是很多人憧憬而又不及的生活狀態(tài)吧。不畏法律,不懼上級(jí),沒(méi)有比這更自由逍遙的生活了?墒鞘廊送辉S這種人存在,大鬧天宮后的孫悟空,就被菩薩的法力壓在五行山下五百年。待唐僧救其出來(lái)后,就有了師徒西天取經(jīng)的下文。
信念,是一個(gè)起先使人斗志昂揚(yáng),又被人慢慢遺忘的東西。往往有了信念,剛起先做事的幾天興致都高得很,可是最終靠著信念把一件事做完做好的人又屈指可數(shù)。就這師徒四人來(lái)說(shuō),他們就靠著“肯定要去西天把真經(jīng)取到手”這個(gè)信念,走完了一萬(wàn)八千里路,真的很不行思議。而且這一萬(wàn)八千里,十四個(gè)春夏秋冬,并不是一路順風(fēng)的,而是幾經(jīng)波折,險(xiǎn)些分道揚(yáng)鑣;打退一個(gè)又一個(gè)妖怪,一次又一次救了師父唐僧;多數(shù)次遭受險(xiǎn)些喪命的苦難,四顆尚有信念的心多數(shù)次地靠在了一起。他們四個(gè),真可以說(shuō)得上是飽經(jīng)風(fēng)霜。文中有一個(gè)細(xì)微環(huán)節(jié):觀音菩薩對(duì)如來(lái)佛祖說(shuō)過(guò),他們師徒四人也許兩三年就會(huì)來(lái)到雷音寺取真經(jīng)?墒鞘聦(shí)是,他們卻經(jīng)過(guò)了一十四遍寒暑才到達(dá)。這是為什么?差距怎么這么大?因?yàn)橛^音菩薩一直駕著祥云,沒(méi)有親自走過(guò)那一萬(wàn)八千里路。唐僧師徒四人經(jīng)驗(yàn)的九九的八十一難,一萬(wàn)八千里路的艱辛,他是體會(huì)不到的。
而這取經(jīng)的師徒四人,給我印象最深的不是孫行者,而是唐僧。
首先我覺(jué)得唐僧的心靈純凈得與一個(gè)嬰孩無(wú)異。若不是唐太宗讓他去西天取經(jīng),估計(jì)不食人間煙火的他要隱居山林了。體現(xiàn)這一點(diǎn)的地方就是他認(rèn)為人間極其美妙,而沒(méi)有邪惡(辟如妖怪)。所以一路上的妖怪都覺(jué)得引唐僧上鉤簡(jiǎn)直不費(fèi)吹灰之力,怕就怕孫悟空。所以妖怪們就利用孫行者是唐僧的'徒弟這一點(diǎn),一次次變作遭遇苦難的人兒,而唐僧總是乖乖進(jìn)圈套。不是因?yàn)樗婚L(zhǎng)記性,而是慈愛(ài)到了極致。
其次就是他的自制力強(qiáng),換句話說(shuō),就是信念堅(jiān)決。一路上他不知被多少人哄騙、淫戲過(guò),可是從未變更過(guò)要去西天取經(jīng)的信念。不知幾十次被各種妖怪所俘獲,雖忍不住腮邊垂淚,可是從未倒戈。他靠著他堅(jiān)決不移的信念取到了真經(jīng)。
苦難雖多,可是師徒四人不畏艱險(xiǎn),靠著信念走完了全程。他們堅(jiān)毅的品質(zhì),是特別珍貴的。
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