(精)傅雷家書(shū)讀后感
讀完某一作品后，你有什么總結(jié)呢？不妨坐下來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感吧�？赡苣悻F(xiàn)在毫無(wú)頭緒吧，下面是小編為大家整理的傅雷家書(shū)讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
傅雷家書(shū)讀后感1
如果別人問(wèn)起我對(duì)《傅雷家書(shū)》的看法，我總是會(huì)打趣說(shuō)，如果我爸爸是傅雷，我一定會(huì)發(fā)瘋的!因?yàn)樗麑?shí)在是太啰嗦了!
的確，翻開(kāi)每一封信，我們都能看到傅雷對(duì)傅聰長(zhǎng)篇大論的說(shuō)教�？墒亲屑�(xì)一想，這不正是一個(gè)父親對(duì)兒子竭盡畢生所學(xué)之力、之能的愛(ài)嗎?
整個(gè)暑假，我和我的爸爸發(fā)生了不少?zèng)_突，我覺(jué)得他開(kāi)始變得不可理喻、無(wú)法溝通。但如果仔細(xì)想一想其中的緣由，恐怕沒(méi)有一個(gè)人會(huì)站在我這一邊吧。爸爸總是希望我的學(xué)習(xí)能更上一層樓，所以幾乎每天都跟我說(shuō)要好好學(xué)習(xí)，不要荒廢時(shí)間，我卻總是嫌他煩，爭(zhēng)端由此開(kāi)始。
但轉(zhuǎn)念一想，如果他不是我爸爸，跟我沒(méi)有血濃于水的親情，他還會(huì)管我是否優(yōu)秀嗎?
人們都說(shuō)父愛(ài)如山，因?yàn)楦赣H不如母親細(xì)膩、會(huì)表達(dá)。父親只會(huì)用實(shí)際行動(dòng)顯示他的愛(ài)。我的爸爸是，傅聰?shù)陌职忠彩�。縱觀這幾十封信，雖然并沒(méi)有多少字是直接表達(dá)父親對(duì)兒子的愛(ài)的，但傅雷的每個(gè)提醒、每個(gè)關(guān)照都是一份愛(ài)，一份偉大的父愛(ài)。傅雷對(duì)傅聰?shù)膼?ài)是那樣沉默、堅(jiān)毅。他把這份愛(ài)融到了對(duì)兒子的循循善誘和殷切期望之中。
我們總是沒(méi)有真正體會(huì)過(guò)父母的心情，他們?yōu)榱宋覀兏冻隽颂啵覀儏s不明白。大多數(shù)的父母不會(huì)表達(dá)，不會(huì)像傅雷那樣給兒子有見(jiàn)地的意見(jiàn)。但父母為我們竭盡全力是不容否認(rèn)的。而傅聰了解，他不僅是傅雷的兒子，受到傅雷的教育，也是傅雷的知音，與他共同探討學(xué)術(shù)上的問(wèn)題。
雖然我們很少能與父母做到想傅雷父子那樣的知音，但我們應(yīng)該做到像傅聰那樣了解傅雷的苦心。我們是否忽視了這些呢?我們真正的體會(huì)過(guò)父母的心情嗎?
當(dāng)我真正沉下心想到這些時(shí)，不免為之動(dòng)容。在人世間，也只有父母的`愛(ài)是一定的、真正無(wú)私而偉大的。然而我們見(jiàn)過(guò)太多歌頌?zāi)笎?ài)的贊文，聽(tīng)過(guò)太多贊美母愛(ài)的歌曲，也讀了太多太多偉大而又平凡的母親。而《傅雷家書(shū)》以這幾十封信中一個(gè)父親對(duì)兒子的悉心教導(dǎo)體現(xiàn)了這位父親、也是天下的父親對(duì)兒女竭盡全力的愛(ài)。
傅雷家書(shū)讀后感2
《傅雷家書(shū)》是我閱讀的第一本家書(shū)類(lèi)文學(xué)作品。過(guò)去我淺顯地認(rèn)為家書(shū)一類(lèi)的書(shū)籍沒(méi)什么可讀的，無(wú)非是一些瑣事，但是讀了《傅雷家書(shū)》后，我發(fā)現(xiàn)自己實(shí)在是淺薄。這本書(shū)收錄的傅雷與兒子傅聰?shù)臅?shū)信往來(lái)，生活瑣事只占一小部分，更多的是思想的交流，關(guān)于藝術(shù)的、生活的以及如何做人的。從傅雷給兒子的書(shū)信中可以看出傅雷對(duì)傅聰?shù)囊蠛車(chē)?yán)格，不僅是藝術(shù)層面，更多的是為人處世。傅雷認(rèn)為要先做人再做藝術(shù)家。
在生活上，傅雷會(huì)關(guān)注兒子的各種細(xì)節(jié)并從中發(fā)現(xiàn)不合規(guī)矩的問(wèn)題，一針見(jiàn)血的指出。
比如收到郵寄的物品要在信中提出，是對(duì)他人的尊重。比如用什么樣的話(huà)語(yǔ)跟朋友溝通更合適。傅雷對(duì)兒子的教育不是要成為一個(gè)演奏家，而是要成為一個(gè)藝術(shù)家。傅雷教育傅聰要多寫(xiě)作，思想在腦子里跟寫(xiě)出來(lái)是不一樣，同樣對(duì)自我的`反省和檢討也要寫(xiě)出來(lái)，書(shū)寫(xiě)的過(guò)程能讓認(rèn)知更加深刻。這一點(diǎn)對(duì)我的啟發(fā)很大，我就是經(jīng)常腦子里有些想法，但是只是想想，當(dāng)我嘗試將想法寫(xiě)出來(lái)時(shí)我發(fā)現(xiàn)隨著寫(xiě)的過(guò)程，我的思考更加深入，同時(shí)我也會(huì)斟酌語(yǔ)句，這一點(diǎn)我將繼續(xù)堅(jiān)持下去。
《傅雷家書(shū)》很適合從事藝術(shù)的人好好閱讀，傅雷在書(shū)信反復(fù)強(qiáng)調(diào)一點(diǎn)，藝術(shù)家要控制自己的情感，要哀而不傷，要學(xué)會(huì)克制，而不是肆意地借助藝術(shù)宣泄。雖然我不從事藝術(shù)，但是隨著年紀(jì)增長(zhǎng)，我愈加能夠體會(huì)傅雷的思想，我更容易被那些對(duì)情感有所節(jié)制的藝術(shù)作品所吸引，能夠引起我更深的共鳴和思考，久久難忘。
看《傅雷家書(shū)》讓我總有一種被教育和訓(xùn)導(dǎo)的感覺(jué)，傅雷對(duì)傅聰?shù)慕逃屛沂芤娣藴\，那是一種能觸動(dòng)我心靈深處的說(shuō)教，讓我也不禁按照傅雷的要求來(lái)要求自己，我想這是這本書(shū)帶給我最大的收獲，我愿意在生活中去實(shí)踐一部分傅雷的教導(dǎo)。這也是我第一次覺(jué)得讀書(shū)對(duì)我有這么大的影響。盡管我不會(huì)成為藝術(shù)家，但是我希望可以成為傅雷口中的人，以此共勉。
傅雷家書(shū)讀后感3
《傅雷家書(shū)》是我買(mǎi)給女兒看的一本書(shū)，在此之前，我只知道他是個(gè)翻譯家，翻譯了不少的法國(guó)文學(xué)作品，但是當(dāng)我閱讀完傅雷家書(shū)后，被書(shū)傅雷雷對(duì)兒子苦心孤詣深深感動(dòng)。
細(xì)細(xì)閱讀，如果我們能深切的理解傅雷家書(shū)字里行間蘊(yùn)含的豐富的情感和溝通的方式，我們就會(huì)覺(jué)得這不僅僅是父親對(duì)兒子的叮囑，更是是一部藝術(shù)作品�？锤道准視�(shū)，可以讓我們從中收獲很多。
傅雷說(shuō)他要和他的兒子是最親密的朋友，書(shū)中無(wú)處不體現(xiàn)了濃濃的父愛(ài)，或許每個(gè)父親對(duì)自己的孩子都疼愛(ài)有加，但是做到疼愛(ài)的同時(shí)，不忘記對(duì)其進(jìn)行全方位的教育的，應(yīng)該不多，這需要的首先是父親的學(xué)貫中西，其次是孩子的知書(shū)達(dá)理，而父子之間的相互尊重過(guò)和愛(ài)護(hù)是溝通的橋梁。多好的一種父子關(guān)系啊，只有在互相的鼓勵(lì)和互相的支持下，有著最豐富最真實(shí)的心靈的溝通才是最讓人羨慕的。
他給兒子寫(xiě)的`信有好幾種作用：信中的內(nèi)容，除了生活瑣事之外，更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生，灌輸給兒子一個(gè)藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操，在父親的眼里，兒子在國(guó)外的學(xué)習(xí)、工作、并不僅僅代表自己及家人，而是代表著整個(gè)國(guó)家，讓兒子知道“國(guó)家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán)”，做一個(gè)“德藝俱備，人格卓越的藝術(shù)家”，這種愛(ài)國(guó)情操的背后是一顆滾燙的愛(ài)國(guó)之心。
在給兒子的信中，不忘告訴兒子如何處理和自己又不同意見(jiàn)的人的關(guān)系，這時(shí)要注意方式方法，不可輕易動(dòng)怒，體現(xiàn)的就是一個(gè)人的良好修養(yǎng)問(wèn)題。
高尚的父母培養(yǎng)出成功的兒女。傅雷夫婦一生苦心孤詣，嘔心瀝血培養(yǎng)的兩個(gè)孩子，都很有成就。家書(shū)中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠(chéng)交流，親情溢于字里行間，給了我強(qiáng)烈的感染啟迪。
培根曾說(shuō)："人類(lèi)的命運(yùn)，操縱在自己的手里。"我們都渴望成功，希望做一番大事業(yè)，這就需要智慧的指引。
那么，我希望從這本書(shū)中學(xué)會(huì)一些幫助孩子邁向成功的方法和技巧，在孩子的成長(zhǎng)過(guò)程中給她正確的引領(lǐng)與指導(dǎo)！
傅雷家書(shū)讀后感4
"親愛(ài)的孩子，你走后第二天，就想寫(xiě)信，怕你嫌煩，也就罷了�？墒菦](méi)一天不想著你，每一天清早六七點(diǎn)就醒，翻來(lái)覆去的睡不著，也說(shuō)不出為什么。好像克利斯朵夫的母親獨(dú)自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一樣，我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事。——這一類(lèi)的話(huà)我們不知有多少能夠和你說(shuō)，可是不敢說(shuō)，你這個(gè)年紀(jì)是一切向前往的，不愿意回顧的；我們嚕哩嚕蘇的抖出你尿布時(shí)代的往事，會(huì)引起你的憎厭。孩子，這些我都很懂得，媽媽也懂得。只是你的一切終身會(huì)印在我們腦海中，隨時(shí)隨地會(huì)浮起來(lái)，像一幅幅的小品圖畫(huà)，使我們又歡樂(lè)又惆悵。"
雷先生這段文字讓我了解了什么是細(xì)致入微，無(wú)微不至的關(guān)懷，也感到的'是一種另一番教誨，不是教師的教導(dǎo)，不是長(zhǎng)者的叮囑，而是父母對(duì)兒女的關(guān)切。書(shū)中對(duì)我印象最深的是加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)。從家信的話(huà)語(yǔ)中看出傅雷是一位對(duì)自我要求極嚴(yán)格的人，有些方面甚至有些刻薄自我的味道，傅雷讓兒子立下的三個(gè)原則：不說(shuō)對(duì)不起祖國(guó)的話(huà)、不做對(duì)不起祖國(guó)的事、不入他國(guó)籍。愛(ài)子教子的精神令人感動(dòng)。
讀完本書(shū)，我聯(lián)想到了當(dāng)下父母對(duì)孩子的教育方式。很多家長(zhǎng)只顧嚴(yán)厲地教育孩子甚至是經(jīng)常訓(xùn)斥孩子，卻忽略了同孩子培養(yǎng)的良好關(guān)系，他們不理解同孩子成為朋友的重要性。望子成龍，望女成鳳是天下父母的共同心愿，可是他們沒(méi)有正確看待教育子女的問(wèn)題，往往在走著極端：一些家長(zhǎng)盲目效仿傅雷的“棍棒出孝子”，錯(cuò)誤地認(rèn)為只要令子女畏懼他們就會(huì)懂事、成才，可是結(jié)果呢？往往事與愿違。因?yàn)楸妊詡鞲匾氖巧斫�，僅有自我真正成為子女的榜樣，子女才會(huì)順著父母預(yù)期的軌跡前進(jìn)。當(dāng)然，也不乏一些家長(zhǎng)成功地學(xué)習(xí)了傅雷的教子方法，成功地教育了子女。傅雷成為了親自教育的典范。
父愛(ài)，給予你的感動(dòng)卻永遠(yuǎn)值得回味。
傅雷家書(shū)讀后感5
我很羨慕傅聰有一個(gè)那么好的父親，他總是事無(wú)巨細(xì)的教導(dǎo)傅聰，用再平凡不過(guò)的話(huà)語(yǔ)教給孩子們聰慧的人生哲理。“去年我常問(wèn)到你經(jīng)濟(jì)情況，怕你開(kāi)支浩大，演出太多，有傷身體與精神的健康；主要是因?yàn)槲疑钪粋�(gè)藝術(shù)家在西方世界中保持獨(dú)立多么不容易，而惟有經(jīng)濟(jì)有切實(shí)保障才能維持人格的獨(dú)立。并且父母對(duì)兒女的物質(zhì)生活總是特別關(guān)心。再過(guò)一二十年，等你的孩子長(zhǎng)大以后，你就會(huì)體驗(yàn)到這種心情�！睆摹陡道准視�(shū)》中，我們不難看出父母對(duì)孩子的拳拳愛(ài)意。
傅聰留學(xué)海外的過(guò)程中，先后收到了近百封父親給他的家書(shū)，教導(dǎo)他立身行事、愛(ài)國(guó)成才，把中華民族的優(yōu)秀道德融入了對(duì)兒子的諄諄教誨中。由這些信件匯集而成了《傅雷家書(shū)》——是一本教導(dǎo)中國(guó)孩子如何做人的書(shū)。
忽然覺(jué)得手上的《傅雷家書(shū)》變重了，是啊，它承載的是一個(gè)父親深沉的愛(ài)意，又怎能不重呢！靜靜翻開(kāi)《傅雷家書(shū)》，如深沉父愛(ài)一樣，有許多足以令我感動(dòng)的細(xì)節(jié)。譬如，身為父親的傅雷為了彌補(bǔ)愛(ài)子因遠(yuǎn)離故土而產(chǎn)生的諸多對(duì)祖國(guó)傳統(tǒng)文化的日漸陌生的因素，不顧重重的困難，堅(jiān)持給孩子郵寄有關(guān)的書(shū)籍，從《詩(shī)經(jīng)》、《楚辭》到宋詞、明曲，還有自己的譯作。在信箋中他闡述著民族的文化哲學(xué)思想，不止一次給兒子糾正用錯(cuò)了的字詞，為的'是讓兒子明白：作為一名炎黃子孫，他是足以驕傲的，因?yàn)樽鎳?guó)有著無(wú)盡的文化財(cái)富，一代又一代在所有中國(guó)人的血脈里傳承著！
看著看著，我想我的父親了。父親是個(gè)嚴(yán)肅而又幽默的人，小時(shí)候，記憶中的他總是喜歡輕輕撫著我的小腦袋，給我講歷史故事、唐詩(shī)宋詞。而現(xiàn)在，隨著我的開(kāi)銷(xiāo)越來(lái)越大，父親也外出賺錢(qián)，許久才回來(lái)一次。而他卻沒(méi)有像傅雷一樣，不知疲倦地給我寫(xiě)信。但是我知道，父親仍是很愛(ài)我的，只是沒(méi)有時(shí)間。
天下父親都是對(duì)子女的疼愛(ài)都是一個(gè)樣的，他們或許不會(huì)像母親一樣，給你做飯洗衣，永遠(yuǎn)陪在你身邊，但他們寬厚的肩膀卻承載了你童年所有的歡樂(lè)。他們給子女的愛(ài)，一直很安靜。
傅雷家書(shū)讀后感6
《傅雷家書(shū)》這本書(shū)是從小學(xué)老師那里聽(tīng)到的，那時(shí)候也沒(méi)怎么去注意它，認(rèn)為只是一本由家書(shū)編輯而成的書(shū)而已。但我卻是萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到，有一天它對(duì)我的影響如此之大。家書(shū)中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢(qián)，事無(wú)巨細(xì)，無(wú)不關(guān)懷備至。
《傅雷家書(shū)》是由傅雷夫婦與傅聰留學(xué)波蘭期間（1954-1958年）的往來(lái)家信編輯而成。眾所周知，傅聰是當(dāng)代的著名鋼琴家，他的成功是因?yàn)樗奶熨x，是因?yàn)樗呐�，但更是離不開(kāi)其父母對(duì)他的教導(dǎo)。同時(shí)，傅聰這種熱愛(ài)祖國(guó)，信賴(lài)祖國(guó)的精神，與傅雷在數(shù)萬(wàn)里之外對(duì)他殷切的教育，也是不能分開(kāi)的。《傅雷家書(shū)》全面展示了傅雷家風(fēng)，再現(xiàn)傅聰?shù)腵成長(zhǎng)背景。
該書(shū)在呈現(xiàn)傅雷夫婦如何教導(dǎo)傅聰?shù)耐瑫r(shí)，也呈現(xiàn)了傅雷夫婦對(duì)傅聰?shù)膼?ài)，并且他們給予傅聰?shù)膼?ài)是沒(méi)有藏著掖著的，大大方方的顯現(xiàn)在傅聰眼前�！陡道准視�(shū)》是一本很值得一看的書(shū)，而且不同時(shí)期會(huì)有著不同的感受。如果在小學(xué)中學(xué)時(shí)期看，你會(huì)羨慕傅聰，如果自己也有一個(gè)這樣愛(ài)自己的父親就好了�，F(xiàn)在出來(lái)社會(huì)工作，看著有一種不一樣的感受，你會(huì)想起自己的童年，你會(huì)用不一樣的角度去看問(wèn)題，你會(huì)從書(shū)中學(xué)習(xí)怎樣去閱讀著父愛(ài)。你會(huì)發(fā)現(xiàn)，母愛(ài)如海父愛(ài)如山，不僅僅母親的愛(ài)是如此的直白，父親其實(shí)也一樣，只是他們的方式不一樣，我們不懂得如何去閱讀父愛(ài)的偉大。
如果你認(rèn)為生活中充滿(mǎn)困惑，你可以讀一讀這本書(shū)，書(shū)中也有提到“我們一輩子的追求，有史以來(lái)有多少世代的人追求的無(wú)非是完美。但完美永遠(yuǎn)是追求不到的，因?yàn)槿说睦硐搿⒒孟胗罒o(wú)止境。所謂完美像水中花、鏡中月，始終可望不可及�！边@也是教育子女的一本好書(shū)同時(shí)也應(yīng)該是子女了解父母的一本好書(shū)。子女可以通過(guò)這本書(shū)了解自己的父母，父母也可以通過(guò)這本書(shū)了解自己的子女�，F(xiàn)在，很多家長(zhǎng)也爭(zhēng)相效仿傅雷的教子方式，因此，這就成了親子教育的典范
傅雷家書(shū)讀后感7
每個(gè)在父母膝下長(zhǎng)大的孩子，大抵都會(huì)有這樣的時(shí)光：被父母以或溫和或嚴(yán)肅的目光望著，一字一句說(shuō)著他們的人生哲學(xué)，并希望我們能認(rèn)真傾聽(tīng)、加以溫習(xí)。
成長(zhǎng)的路上，我們無(wú)時(shí)無(wú)刻不在受教育，來(lái)自長(zhǎng)輩、老師、英雄甚至是優(yōu)秀的同齡人，他們都有各自的智慧，也有著不同的長(zhǎng)處。但最為濃烈也最為真切的教導(dǎo)，一定是來(lái)源于最親最近的那些人，而我將這些教育，都統(tǒng)稱(chēng)為愛(ài)。將自己的人生思考傳給下一代，其實(shí)也是愛(ài)的表達(dá)式，相對(duì)于那些暴躁的、耳提面命和高高在上的教育方式，我更喜歡春風(fēng)化雨、循循善誘的方式，正如同傅雷一樣，在我看來(lái)，他是一位極其優(yōu)秀且合格的教育家。
寫(xiě)給傅聰?shù)闹T多信件，容納成了我眼前的《傅雷家書(shū)》，翻開(kāi)那些充滿(mǎn)溫情的文字，我看到的不僅是一位溫和的嚴(yán)父，還有在背后默默關(guān)切孩子的母親，以及一直在努力追夢(mèng)的孩子。毫無(wú)疑問(wèn)，傅雷是個(gè)可愛(ài)的家長(zhǎng)，他善于以最溫和的方式去表達(dá)自己的思想，比如在一九六一年一九六一年寫(xiě)給傅聰?shù)男爬�，他�?duì)孩子不懂得表達(dá)感謝而有些不滿(mǎn)，但卻并沒(méi)有任何的批評(píng)語(yǔ)句，而是反其道而行之，率先夸獎(jiǎng)他“并非是一個(gè)不知感恩的人”，而后再對(duì)他說(shuō)“沉默很容易招人誤會(huì)，以為我們冷漠忘恩”，最終讓我們看到傅家的`教育信條：“先為人，次為藝術(shù)家，再為音樂(lè)家，終為鋼琴家�！�
傅雷用心經(jīng)營(yíng)著自己的家庭，也從未放下作為藝術(shù)家的修養(yǎng)，因此他對(duì)于傅聰?shù)慕逃彩侨绱�。他�?xì)細(xì)告知孩子自己曾如何經(jīng)營(yíng)生活，如何約束柴米油鹽上的開(kāi)支，又認(rèn)可傅聰在家庭關(guān)系上所做出的努力，然后再表達(dá)出他的核心思想：即便此生是要滿(mǎn)心追求藝術(shù)，“也不能不好好的安排物質(zhì)生活”。這也符合了傅雷此前所說(shuō)“先為人”的理念。由此可見(jiàn)，傅雷對(duì)孩子的愛(ài)和教育，都是始終如一的，他保留著作為父親的關(guān)愛(ài)之心，也不忘記對(duì)孩子的藝術(shù)事業(yè)加以支持和贊賞，同時(shí)更看重孩子對(duì)于人生和未來(lái)的規(guī)劃與安排。見(jiàn)此，我不由想到古趙國(guó)觸龍?jiān)f(shuō)過(guò)的一句話(huà)：“父母之愛(ài)子，則為之計(jì)深遠(yuǎn)�！备改父鞣N教育的表達(dá)式，又何嘗不是源于最深沉的愛(ài)呢？
讀完《傅雷家書(shū)》，我仿佛也看到了一對(duì)溫和探討的父子，更看到了自己成長(zhǎng)路上被父母關(guān)愛(ài)的種種縮影。讀懂《傅雷家書(shū)》，也讀懂了身邊的愛(ài)。
傅雷家書(shū)讀后感8
《傅雷家書(shū)》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人1954—1966年間寫(xiě)給孩子傅聰、傅敏的家信摘編，該書(shū)是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物，是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本，是充滿(mǎn)著父愛(ài)的教子名篇。他們苦心孤詣，嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個(gè)孩子，傅聰為著名鋼琴大師，傅敏為英語(yǔ)特教教師，是因材施教教育思想的成功體現(xiàn)！
初中的時(shí)候，就有老師向我們推薦這本書(shū)，但是當(dāng)時(shí)并沒(méi)有在意，而這個(gè)寒假，恰巧我在圖書(shū)館中借了這本書(shū)，利用寒假將它看完了。傅雷通過(guò)書(shū)信的方式與子女溝通，在一封封信件中，傅雷對(duì)孩子大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢(qián)，事無(wú)巨細(xì)，無(wú)不關(guān)懷備至，為人父母的可以從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法，學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法。從家信的話(huà)語(yǔ)中可以看出傅雷是一位對(duì)自己要求極嚴(yán)格的`人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷讓兒子立下三個(gè)原則：不說(shuō)對(duì)不起祖國(guó)的話(huà)，不做對(duì)不起祖國(guó)的事，不入他國(guó)籍，他愛(ài)子教子的精神實(shí)則令人感動(dòng)。
傅雷家書(shū)讓我們了解過(guò)去歷史，開(kāi)啟了一扇窗戶(hù)，很好地為我們保存了那個(gè)時(shí)代的記憶，正是由于它的存在，才將中華民族優(yōu)秀道德清楚地闡釋出來(lái)，它不僅僅是傅雷對(duì)孩子的教育，也是我們立身行事的準(zhǔn)則。在閱讀的過(guò)程中，我們能感受到家書(shū)中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠(chéng)交流。傅雷家書(shū)除了教人們立身行事，還洋溢著濃濃的親情，字里行間透露的親情同樣令人感動(dòng)。傅聰在異國(guó)漂流的生活中，從父親的這些書(shū)信中汲取了許多豐富的精神養(yǎng)料。父親時(shí)時(shí)給他指導(dǎo)，鼓勵(lì)及鞭策，使他有勇氣與力量，去戰(zhàn)勝各式各樣的魔障，踏上自己正當(dāng)?shù)某砷L(zhǎng)道路。我認(rèn)為傅聰這樣熱愛(ài)祖國(guó)，信賴(lài)祖國(guó)的精神，與傅雷子啊數(shù)萬(wàn)里之外對(duì)他殷切的教育，是不能分開(kāi)的。
現(xiàn)在很多人都學(xué)會(huì)了隱藏自己，你從不曾理解我，我也不需要去解釋?zhuān)�有多少人可以像傅雷家書(shū)里面把自己的情感細(xì)細(xì)地表述出來(lái)？總之，看完《傅雷家書(shū)》之后，我覺(jué)得這是教育子女的一本好書(shū)，同時(shí)也應(yīng)該是作子女的了解父母的一本好書(shū)！
傅雷家書(shū)讀后感9
《傅雷家書(shū)》是一本值得細(xì)看和咀嚼的書(shū)，是一本難得的好書(shū)。每一個(gè)家庭都有不同的教育方法，而傅雷的家庭教育方法是值得推崇的，也是值得效仿的。
傅雷父子經(jīng)過(guò)這部分信件，不只在兩人間打造了結(jié)實(shí)的紐帶，也經(jīng)過(guò)這一條紐帶，使小孩與離得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的的祖國(guó)牢牢地打造了感情。
既然是父子之間的家書(shū)，那樣書(shū)中最突出的，當(dāng)然是濃濃的父愛(ài)了，可能每一個(gè)爸爸對(duì)他們的小孩都疼愛(ài)有加，但在疼愛(ài)的同時(shí)，不忘對(duì)其進(jìn)行音樂(lè)、美術(shù)、哲學(xué)、歷史、文學(xué)乃至健康等等全方位教育的，不知能有幾人。
爸爸媽媽是小孩的第一任教師，一個(gè)好的家庭，對(duì)小孩來(lái)講是一件好事，它決定了小孩的一生。傅雷教育小孩的'辦法比較異常，他經(jīng)過(guò)信件對(duì)遠(yuǎn)方兒子的生活和藝術(shù)進(jìn)行指導(dǎo)，并且還透露了對(duì)兒子的牽掛和愛(ài)。
在信件中，他告誡兒子“人總得常常強(qiáng)迫自我，不強(qiáng)迫就解決不了問(wèn)題，最基本的就是要抓緊時(shí)間”;“做事要科學(xué)化，要徹底”;“在外問(wèn)世界均勿難為情，讓人家隨便多留，才能不打亂事先定好的日程”;“修改小習(xí)慣，就等于修改自我的意識(shí)與性情”。這部分難道不是大家應(yīng)當(dāng)引以為鑒的嗎?
天下爸爸媽媽的愛(ài)都是一樣的，我的爸爸媽媽雖不像傅雷那樣出名，也不可以說(shuō)出被人立身處事的大道理，但他們每件事為我著想，無(wú)論做任何事，都會(huì)先為我研究，為我計(jì)劃。
《傅雷家書(shū)》中有著許很多多做人處世的大道理，是一筆寶貴的精神財(cái)富，然而，爸爸媽媽平時(shí)的教誨又何嘗不是立身行事的準(zhǔn)則呢?很好，不少家庭都望子成龍、望女成鳳，可是有多少家庭可以教育好小孩呢?在中國(guó)，家長(zhǎng)都沒(méi)用心與小孩交流，不知道小孩的情景，沒(méi)正確地引導(dǎo)小孩。
還有的家長(zhǎng)覺(jué)得小孩不打不成材，因而讓小孩身心受傷，小孩不但沒(méi)變得懂事，反而愈加不聽(tīng)話(huà)起來(lái)。所以，家長(zhǎng)們應(yīng)當(dāng)看看《傅雷家書(shū)》，而作為小孩的大家也要看看這本好書(shū)，由于它將會(huì)感染大家，讓大家知道到家長(zhǎng)的用心良苦，了解感恩，它更讓大家了解藝術(shù)的賞析，在生活的處事做人，得到正確的引導(dǎo)。
不管過(guò)多長(zhǎng)時(shí)間，傅雷先生的影響還將會(huì)一向存在，由于他的教育方法可以當(dāng)做家庭教育的藍(lán)本，而《傅雷家書(shū)》也會(huì)哭得到愈加多的人的喜歡。
傅雷家書(shū)讀后感10
《傅雷家書(shū)》很久以前便有耳聞，母親也是近乎狂熱地崇拜了好久。它是由次子傅敏將傅雷夫婦在1954年到1966年5月期間寫(xiě)給傅聰和兒媳彌拉的家信編纂而成，在文壇中也是轟動(dòng)一時(shí)并且暢銷(xiāo)不衰，擁有極高的地位。十二年間通信數(shù)百封，貫穿著傅聰從出國(guó)留學(xué)、演奏成名到結(jié)婚生子的成長(zhǎng)經(jīng)歷，也映照著傅雷的翻譯工作、朋友交往以及傅雷一家的命運(yùn)起伏。
這些家書(shū)并沒(méi)有華麗的辭藻或是絕妙的文筆。它們很樸素，不經(jīng)脂粉釵環(huán)的妝扮，卻飽含著一種種鮮明而真實(shí)的`情感，或是思念，或是悲傷。傅雷作為一位父親的復(fù)雜心理在寥寥數(shù)筆中浮現(xiàn)——他身為人父，需要在兒子面前樹(shù)立威嚴(yán)。但威嚴(yán)就勢(shì)必會(huì)減弱父親對(duì)兒子的慈愛(ài)，他會(huì)去打、去罵，可他又想好好去愛(ài)、去呵護(hù)。
但最讓人震撼的，不是傅雷對(duì)兒子的情感，而是傅雷對(duì)兒子的教育。傅雷的家教里不僅有音樂(lè)、美術(shù)、哲學(xué)、歷史、文學(xué)乃至健康等等全方面的教育，更有著其個(gè)人思想的折射。
而其中的一些經(jīng)驗(yàn)，可能你活完這一輩子也領(lǐng)會(huì)不到。
家教好壞的最集中體現(xiàn)在修養(yǎng)上。一個(gè)人的修養(yǎng)能完美折射出一個(gè)人的文化、知識(shí)、素質(zhì)，也決定著一個(gè)人的性格、境遇、交際圈，乃至人生。
在中國(guó)，日本好像并不受人待見(jiàn)。也的確，他們?cè)趹?zhàn)爭(zhēng)中的暴行確實(shí)令人發(fā)指。但無(wú)可厚非的是，日本的國(guó)民修養(yǎng)絕對(duì)是要比我們高一大截。日本的文化是從我們中國(guó)傳過(guò)去的，但區(qū)別在于我們把大部分都拋棄了，他們卻傳承了下來(lái)，并演變成了一種生活的習(xí)慣。他們會(huì)在稱(chēng)呼彼此的名字后加上敬語(yǔ)“君”；“謝謝”二字更是不離口；初次見(jiàn)面會(huì)想對(duì)方鞠躬，并說(shuō)上一句“請(qǐng)多關(guān)照”�；蛟S有些形式主義，但修養(yǎng)也正體現(xiàn)在這里。
英國(guó)哲學(xué)家洛克曾經(jīng)說(shuō)：“在缺乏教養(yǎng)的人身上，勇敢就會(huì)成為粗暴，學(xué)識(shí)就會(huì)成為迂腐，機(jī)智就會(huì)成為逗趣，質(zhì)樸就會(huì)成為粗魯，溫厚就會(huì)成為諂媚。”
你有你的界限，我有我的區(qū)間，彼此不逾越，互相不侵犯，這種心照不宣地為對(duì)方考慮，是善意，是默契，是修養(yǎng)。
你我山水相逢，而修養(yǎng)是最好的名片。
傅雷家書(shū)讀后感11
冬日，狂風(fēng)呼嘯的早晨。在放著杯熱氣騰騰的茶邊，我翻開(kāi)《傅雷家書(shū)》，在氤氳中我仿佛理解了傅雷的良苦用心。
起初，《傅雷家書(shū)》令我感到厭煩。但其中對(duì)兒子傅聰?shù)年P(guān)心體貼無(wú)不滲透在那樸實(shí)無(wú)華的文字之中，像一位語(yǔ)重心長(zhǎng)的老人緩緩地給予人們諄諄教誨。
傅雷與傅聰談?wù)撍囆g(shù)的完美部分在我心中久久不能抹去。信中寫(xiě)道“你提到perfection（完美），其實(shí)perfection（完美）根本不存在的，整個(gè)人生、世界、宇宙，都談不上perfection（完美）�！倍@句樸實(shí)的語(yǔ)句中實(shí)則蘊(yùn)含著人生真諦。這恰恰體現(xiàn)人生中對(duì)自己、目標(biāo)、理想的追求。完美總是相對(duì)而言的，缺憾也是一種美。不同的人具有不同的眼光，從不同的角度看問(wèn)題。在追求完美的路上，傅雷認(rèn)為“perfection像水中月，鏡中花，始終可望而不可即。”在生活中，遇到挫折或無(wú)法達(dá)到目標(biāo)時(shí)，內(nèi)心的煎熬，夜晚在被床上的輾轉(zhuǎn)反側(cè)，第二天醒來(lái)時(shí)的睡意綿綿，以及一個(gè)個(gè)出神焦慮的瞬間都是逐夢(mèng)之旅的一個(gè)個(gè)小插曲，帶給自己非同一般的滋味……
不妨拋棄一切憂(yōu)慮，不妨放棄無(wú)盡的惋惜，執(zhí)筆書(shū)寫(xiě)下自己的.青春。當(dāng)甜美與痛苦交錯(cuò)前來(lái)，方知日常點(diǎn)點(diǎn)滴滴的珍貴。從平凡中書(shū)寫(xiě)不凡，保持一顆對(duì)生活熾熱的心，在道路上憑著老黃牛的那股韌勁找到對(duì)理想信念的堅(jiān)守。
傅聰在一次訪談中說(shuō)“所謂完美就是走向死亡”。完美乃是缺憾中的滿(mǎn)足。傅聰先生將畢生精力投入到鋼琴藝術(shù)之中，并常回國(guó)任教。“志當(dāng)存高遠(yuǎn)”不僅僅是一句空話(huà)，而是人生中的不懈追求。即使世界上的完美可遇而不可求，當(dāng)你能做到永葆初心，執(zhí)著地在黑暗時(shí)分走下去時(shí)，你也能一窺生活的平凡美好。
用心去追求，用實(shí)踐去證明，用熱血去踐行，你也能看到生活背后的萬(wàn)千美好……
傅雷家書(shū)讀后感12
讀完《傅雷家書(shū)》，不禁感嘆父愛(ài)的偉大，這是在兒子傅聰出國(guó)留學(xué)期間，父親和母親教導(dǎo)、叮囑兒子的書(shū)信。書(shū)中記錄了多個(gè)年父親對(duì)兒子教導(dǎo)的話(huà)，十分具有教育意義，同時(shí)用家常的語(yǔ)氣，使得整本書(shū)讀起來(lái)親切溫暖、樸素易懂。
就像在書(shū)中的開(kāi)篇，有這樣一句話(huà)：“昨夜月臺(tái)上的滋味，多少年來(lái)沒(méi)嘗到了，胸口抽痛，胃里難過(guò)，只有從前失戀的'時(shí)候，有過(guò)這經(jīng)驗(yàn)�！倍潭處资�，就將自身實(shí)實(shí)在在的經(jīng)歷寫(xiě)了出來(lái)。
其實(shí)開(kāi)篇的這些內(nèi)容，也詮釋了為什么會(huì)讓父親感到這么難過(guò)，一方面是離別之痛，擔(dān)心兒子在外受苦；另一方面是悔恨之痛，因?yàn)槟菚r(shí)父子還有些小矛盾，待父親幡然醒悟時(shí)，卻為時(shí)過(guò)晚，兒子已遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)。這本書(shū)里也有不少地方催人淚下，“真情實(shí)意”成了這本書(shū)中的一個(gè)重大特色。
說(shuō)是教導(dǎo)孩子的家書(shū)，那么教育方式也是特別了。傅雷在家書(shū)中也常常開(kāi)導(dǎo)兒子在音樂(lè)上的困惑，雖然父親不擅長(zhǎng)音樂(lè)，但父親會(huì)教導(dǎo)兒子學(xué)會(huì)自我分析，明確下一步的目標(biāo)，同時(shí)也經(jīng)常鼓勵(lì)兒子，讓我首先做一個(gè)自立自強(qiáng)的人。除了與他談藝術(shù)，談工作學(xué)習(xí)，也和他他談思想，談為人處世，向兒子灌輸一個(gè)藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操。讓兒子知道國(guó)家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán)，做一個(gè)德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家，而母親則更關(guān)注日�，嵤�，事無(wú)巨細(xì)的關(guān)心兒子的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
同時(shí)，我也在書(shū)中學(xué)到了許多哲理。
“人壽有限，精力也有限，要從長(zhǎng)里著眼，馬拉松賽跑才好�！�
“無(wú)論男女，只有把興趣集中在事業(yè)上，學(xué)問(wèn)上、藝術(shù)上，盡量拋開(kāi)渺小的自我，才有快活的可能，才覺(jué)得活得有意義�！�
“‘學(xué)然后知不足’，只有不學(xué)無(wú)術(shù)或是淺嘗即止的人才會(huì)自大自滿(mǎn)�！�
上百封信，貫穿著傅聰出國(guó)學(xué)習(xí)、成名到結(jié)婚生子的成長(zhǎng)經(jīng)歷，也映照著傅雷先生的工作和生活以及命運(yùn)的起伏。字里行間，凝聚著傅雷夫婦對(duì)祖國(guó)、對(duì)兒子深厚的愛(ài)。
傅雷家書(shū)讀后感13
這個(gè)假期，我讀了《傅雷家書(shū)》這本書(shū)，這本書(shū)讓我感觸最深的就是父親傅雷與愛(ài)子傅聰之間的感情，讓我懂得了什么是兩地書(shū)，父子情。傅聰只身國(guó)外留學(xué)，那時(shí)，沒(méi)有像手機(jī)一樣方便的通訊設(shè)備，但傅雷堅(jiān)持用書(shū)信的方式，和兒子保持聯(lián)系。書(shū)中記錄了從一九五四年一月十八日到一九六六年六月三日的一百多封信，每一封都是真情流露。
讀這本書(shū)，令我印象最深的應(yīng)該就是傅雷先生給兒子聊到的關(guān)于藝術(shù)的話(huà)題。因?yàn)槲液軣釔?ài)音樂(lè)，所以其中有很多話(huà)是讓我無(wú)比贊同的，比如“適量的音樂(lè)會(huì)能刺激你的藝術(shù)，提高你的水平；過(guò)多的音樂(lè)會(huì)只能麻痹你的感覺(jué)，使你的表演缺少生氣與新鮮感，從而損害你的藝術(shù)”。
談起藝術(shù)話(huà)題，也正是因?yàn)楦德攺氖落撉傺葑嗟氖聵I(yè)，而傅雷先生在信中更多的是關(guān)于教導(dǎo)孩子的忠言：“沒(méi)有認(rèn)清一個(gè)人的時(shí)候，切忌隨口吐露心腹。一則太不考慮和你說(shuō)話(huà)的對(duì)象，二則太不考慮事情所牽扯的另外一個(gè)人”。
可以說(shuō)，信中的每一個(gè)字，都包含著自己的責(zé)任與生活的經(jīng)驗(yàn)。作為一個(gè)父親，他必定會(huì)用某種方式，將這些全部傳達(dá)給孩子。時(shí)間、空間，成為了父子的阻隔，那一封封信向孩子證明了這些阻隔都不會(huì)成為父親對(duì)他傳達(dá)愛(ài)與責(zé)任的攔路虎。我相信，傅聰一定也會(huì)傳承下來(lái)，無(wú)論以哪種方式。
傅老先生用心詮釋什么是父愛(ài)，用文字詮釋父愛(ài)，看到傅老先生信中的流露出的種種感情，我不禁想到了我的.父親，他是那么的愛(ài)我，那么令我敬佩。并不是每個(gè)父親都能如此表達(dá)父愛(ài)的，所以，真的有些羨慕傅聰。但是我想，傅雷先生說(shuō)出了世上所有父親想說(shuō)卻又埋藏在心里的那份傳愛(ài)不言愛(ài)的真愛(ài)。
我覺(jué)得父愛(ài)就是一本書(shū)，值得你一輩子用心去讀。而人生就像是在書(shū)中尋路、探索，有這樣一位父親，指引、護(hù)航，得到父愛(ài)的孩子，該是多么的幸運(yùn)！再讀《傅雷家書(shū)》，收獲頗豐！
傅雷家書(shū)讀后感14
傅雷家書(shū)不僅僅展現(xiàn)了傅雷對(duì)兒子的為人處事，身心健康諸多方面的關(guān)愛(ài)，同時(shí)還流露出其對(duì)音樂(lè)、繪畫(huà)等頗有見(jiàn)地的才識(shí)和睿智。在談及藝術(shù)境界時(shí)，他跟兒子分享道：“音樂(lè)主要是用你腦子，把你蒙蒙朧朧的感情（對(duì)每一個(gè)樂(lè)曲，每一章，每一段的感情）分辨清楚，弄明白你的感覺(jué)究竟是怎樣一回事；等到你弄明白了，你的境界十分明確了，然后你的technic自會(huì)跟蹤而來(lái)的。”在談到音樂(lè)與技巧時(shí)，他也曾告誡兒子：“此刻我深信這是一個(gè)魔障，凡是一天到晚鬧技巧的，就是藝術(shù)工匠而不是藝術(shù)家。一個(gè)人跳不出這一關(guān)，一輩子也休想夢(mèng)見(jiàn)藝術(shù)！藝術(shù)是目的，技巧是手段：老是只注意手段的人，必然會(huì)忘了他的目的�！惫P者以為，這兩點(diǎn)同樣適用于翻譯領(lǐng)域，如若譯者能對(duì)原文的意思（每一個(gè)詞，每一個(gè)句，每一個(gè)篇章的意思）分辨清楚，那么翻譯的境界也就高超了，翻譯技巧也會(huì)隨之爐火純青。反之，譯者如若整天只顧研究翻譯技巧，終若有所成，頂多是翻譯匠而非翻譯家。只注重翻譯手段而不講究翻譯境界的人，必然會(huì)偏離亦或遺忘翻譯目的的。
傅雷家書(shū)蘊(yùn)涵著深刻的思想哲理，深深地啟發(fā)著世人。在傅聰感覺(jué)職業(yè)生涯不樂(lè)觀時(shí)，他鼓勵(lì)兒子：“你說(shuō)常在矛盾與歡樂(lè)之中，但我相信藝術(shù)家沒(méi)有矛盾不會(huì)提高，不會(huì)演變，不會(huì)深入。有矛盾正是生機(jī)蓬勃的明證。眼前你感到的還可是是技巧與夢(mèng)想的.矛盾，將來(lái)你還有反復(fù)不已更大的矛盾呢：形式與資料的枘鑿，自我內(nèi)心的許許多多不可預(yù)料的矛盾，都在前途等著你。別擔(dān)心，解決一個(gè)矛盾，便是前進(jìn)一步！”“矛盾是解決不完的，所以藝術(shù)沒(méi)有止境，沒(méi)有perfect的一天！唯其如此，才需要我們?nèi)找岳^夜，終生的追求、苦練；要不然大家做了羲皇上人，垂手而天下治，做人也太膩了�！备道椎倪@種矛盾觀、積極向上的心態(tài)，筆者以為，在今日仍不乏極高的藝術(shù)價(jià)值，或曰，在今日這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)最為激烈的社會(huì)，此種矛盾觀、樂(lè)觀向上、進(jìn)取上進(jìn)的態(tài)度更值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。
傅雷家書(shū)讀后感15
生活在現(xiàn)代社會(huì)的我們，早已感受不到古人“復(fù)恐匆匆說(shuō)不盡，行人臨發(fā)又開(kāi)封�！痹V不盡的紙短情長(zhǎng)，也體會(huì)不到“烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金�！钡恼滟F難得。讀完之后，我卻又對(duì)這種古老的交流方式產(chǎn)生了興趣。
想想，游子在外，舉箸執(zhí)筆，為遠(yuǎn)方親人，一筆筆寫(xiě)在紙上，承載著自己千般萬(wàn)般的思念與感慨，投進(jìn)門(mén)口的綠皮郵箱里，讓郵遞員帶它流浪，所經(jīng)都是思念之處。見(jiàn)字如晤，這種“古老”的方式下掩蓋著的是濃濃的深情與浪漫……
在傅雷先生寫(xiě)給其子的家書(shū)中是濃濃的親情，也有對(duì)其品德行為的要求，也不乏對(duì)其藝術(shù)上的指導(dǎo)。他于傅聰不僅僅是嚴(yán)慈并濟(jì)的'父親也更是人生路上的引路人。
書(shū)中蘊(yùn)藏著許多令人受益的人生哲理，堪稱(chēng)經(jīng)典。我深刻記得這句話(huà)“既然生活在金錢(qián)世界中，就不能不好好地控制金錢(qián)，才不致為金錢(qián)所奴役�！笔前�，在現(xiàn)在的社會(huì)中，銅臭味彌漫，資本家為金錢(qián)不顧一切。社會(huì)所以腐爛，生銹，以至于發(fā)臭。欲望驅(qū)使人類(lèi)，人若不能管控好自己，不能抑制欲望，管制金錢(qián)，就會(huì)被其反噬，從而淪落為欲望的奴隸。
林文月這樣評(píng)價(jià)這本書(shū)：“《傅雷家書(shū)》中的百余封信函，是傅雷為自己投下的‘背影’。我們讀他寫(xiě)給兒子傅聰?shù)脑S多篇真情流露的文字，卻看到夕陽(yáng)殘照之下傅雷自己常常的背影，那個(gè)背影顯現(xiàn)出誠(chéng)摯浪漫，認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)，但又不免于落寞�！道淄高^(guò)對(duì)文學(xué)、美術(shù)的熟悉與音樂(lè)的愛(ài)好而省思融會(huì)后，有他自己的藝術(shù)觀，在《家書(shū)》里，他也反復(fù)與傅聰談及這些問(wèn)題。”父母走過(guò)人生路途遠(yuǎn)比我們要多，他們就像一個(gè)探路人，走走停停，也曾摔倒、后悔、遺憾。所以他們把這些經(jīng)驗(yàn)，這些諄諄教導(dǎo)給予后輩，讓他們少走彎路，也將自己從未實(shí)現(xiàn)的愿望與期許傳承到孩子身上，讓他們待自己去完成。
無(wú)論怎樣，我們都應(yīng)懷揣著一顆之子之心。要先學(xué)會(huì)做人再做事。這本書(shū)在藝術(shù)和精神上都給人以啟發(fā)，令人受益匪淺。
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