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《狼圖騰》讀后感(精選13篇)
當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后,想必你有不少可以分享的東西,讓我們好好寫(xiě)份讀后感,把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧。但是讀后感有什么要求呢?以下是小編精心整理的《狼圖騰》讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。
《狼圖騰》讀后感 篇1
“狼”,這個(gè)字眼對(duì)于漢人來(lái)說(shuō),是可怕的,是憎惡的,是狡猾的。但是,漢人從來(lái)都沒(méi)有想過(guò),是什么讓狼群變成這樣!独菆D騰》這本書(shū)中,細(xì)膩的描寫(xiě)了大草原的生活。在這片廣闊的大草原上,給了狼足夠的空間去讓他們生存,草原人也從不過(guò)多的去冒犯草原狼。草原狼的狼性令人畏懼,但也正是如此,草原狼也得到了草原人的敬重。但是,一個(gè)名叫陳陣的知青,他始終是漢人,盡管在努力,也終究是摸不透狼的性格。
在《狼圖騰》這一本書(shū)的后面,在陳陣的極度渴望與努力之下,他終于有了一批屬于自己的'小狼。在小狼的成長(zhǎng)過(guò)程中,陳陣竭盡心力地去撫養(yǎng)他,在這一批小狼的身上,陳陣付出了太多太多的心血。但是,我認(rèn)為,陳陣終究還是沒(méi)有摸透小狼的性格。隨著小狼的漸漸長(zhǎng)大,小狼身上的狼性也在不斷地增大,對(duì)于一匹狼來(lái)說(shuō),自身所帶的狼性是永遠(yuǎn)也抹不掉的。在書(shū)后一部分的的行文過(guò)程中,作者姜戎用了大部分的篇幅來(lái)描寫(xiě)陳陣用盡心力去呵護(hù)這匹小狼,和小狼對(duì)待陳陣的態(tài)度也是漸漸好轉(zhuǎn)。讀到了這里,我本以為到了后文,陳陣給小狼搬家就已經(jīng)可以非常的容易了,但是,事情并不是像我想象的這樣。到了后文的部分,作者在開(kāi)頭就寫(xiě)了一句話:“熊可牽,虎可牽,獅可牽,大象也可牽。蒙古草原狼,不可牽。”就這么一句話,就寫(xiě)出了小狼有著抹不掉的高傲和野性。在隨著大部隊(duì)在搬家的過(guò)程中,小狼和母狗一起被拴在前進(jìn)的車(chē)上。但是,小狼有著高傲的性格,他怎么會(huì)允許自己像那些狗、羊、牛一樣被拴在車(chē)上,所以說(shuō),小狼它不肯走,它拼命地用爪子支撐著地,渴望掙脫鐵鏈的拴縛。小狼的內(nèi)心是純潔的,是高傲的。人們是永遠(yuǎn)都無(wú)法理解他們骨子里的那種桀驁不馴。小狼們渴望自由,它也渴望回到自己不部落的生存空間,所以說(shuō),放了小狼吧,他骨子里那種抹不掉,就注定了它是不可以被人馴服,被人撫養(yǎng)的。
在曠闊的大草原上,生活這一群狼,它們高傲,有野性,有著自己的種族部落。常常,人們?yōu)榱俗约旱囊患核嚼λ鼈,這樣是不值得的!独菆D騰》這本書(shū)帶我們更深的走進(jìn)了狼,讓我們明白了對(duì)于狼來(lái)說(shuō),最總要的東西就是——抹不掉的狼性!
《狼圖騰》讀后感 篇2
讀了《狼圖騰》這本書(shū),使我從心靈深處對(duì)狼的認(rèn)識(shí)發(fā)生巨大的變化,小時(shí)候從大人口得知,狼是多么兇橫和殘忍的,印象中它像狗一樣,沒(méi)有那么足智多謀。
但在書(shū)中看到狼就像草原上的精靈,它們野性十足,它們細(xì)膩嚴(yán)謹(jǐn),它們視死如歸,它們倔強(qiáng)可愛(ài)……它們排兵布陣的絕妙,超出我的想象;它們的團(tuán)隊(duì)意識(shí),絕對(duì)讓人自愧不如;它們會(huì)在頭狼的指揮和領(lǐng)導(dǎo)下,偵察、布陣、伏擊、奇襲;它們巧妙利用地形和氣候特點(diǎn),有規(guī)模、有配合地包圍獵物,還未攻擊,便先給獵物一個(gè)氣勢(shì)上的震懾,繼而任何獵物都會(huì)成為它們的囊中之物……看到這里,我感慨萬(wàn)分。從古至今,聰明的人類(lèi)因?yàn)槿鄙賵F(tuán)隊(duì)精神,同事、朋友、親人……之間的爾虞我詐導(dǎo)致的企業(yè)倒閉、家族敗落、生意蕭條、學(xué)業(yè)荒廢……可以說(shuō)比比皆是。狼團(tuán)隊(duì)之間的精密合作和舍己為他的精神,是我們?nèi)祟?lèi)不能相比的。
由此,我想到狼的團(tuán)隊(duì)精神對(duì)我們企業(yè)是多么重要,因狼有那么強(qiáng)的團(tuán)隊(duì)精神、協(xié)作意識(shí),才在草原上獨(dú)霸天下。企業(yè)正是如此,在弱肉強(qiáng)食的今天,沒(méi)有狼的精神,很難生存發(fā)展。另外企業(yè)的分工越來(lái)越細(xì),任何人都不可能獨(dú)立完成所有的工作,他所能完成的`僅僅是企業(yè)整體目標(biāo)的一個(gè)小部分。對(duì)一個(gè)公司來(lái)說(shuō),正因?yàn)楣ぷ鞯姆止と绱酥?xì),所以它要求各個(gè)崗位之間必須緊密地合作。
在工作過(guò)程中,任何人都可能會(huì)遇到比較難解決的問(wèn)題,這個(gè)時(shí)候就需要各成員之間發(fā)揚(yáng)群策群力,互相幫助的團(tuán)體精神,大家一起來(lái)分析討論,共同協(xié)商出解決問(wèn)題的最佳方案。雖然工作是相對(duì)獨(dú)立的,但有一個(gè)團(tuán)結(jié)的集體做堅(jiān)實(shí)的后盾,各自的工作就并不是孤立的。就象大雁的結(jié)隊(duì)遷移,他們選擇擁有相同目標(biāo)的伙伴同行,這樣可以彼此互動(dòng),更快速、更容易地到達(dá)目的地。同樣的道理,我們各崗位的工作如果離開(kāi)了公司這個(gè)團(tuán)隊(duì)的支持,也是寸步難行的。
學(xué)會(huì)像狼一樣,團(tuán)結(jié)協(xié)作、強(qiáng)悍智慧,勇于進(jìn)取,我想這是我讀了這本書(shū)后最大的感受。
《狼圖騰》讀后感 篇3
一本好書(shū)就是一輪太陽(yáng),無(wú)數(shù)本好書(shū),就是無(wú)數(shù)個(gè)太陽(yáng);它們就會(huì)照亮我們的人生之路,可見(jiàn)人生離不開(kāi)書(shū)本,“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯”在這個(gè)暑假,我進(jìn)行了一次精神盛宴,我讀完了《狼圖騰》。
小時(shí)候聽(tīng)的故事,大多數(shù)都含有狼。陰險(xiǎn),毒辣,狠毒成了狼的專(zhuān)屬形容詞。還有父母小時(shí)候?qū)ψ约旱膰樆!靶⌒谋焕堑鹱吡恕薄霸俨宦?tīng)話叫狼吃了你”所以,狼在我們心目中是一個(gè)不折不扣的大反派。
這種心態(tài)在我讀完《狼圖騰》后徹底改變了,甚至想為狼反平,讓一切誹謗狼的故事消失,人們對(duì)狼的了解太片面了!
狼是一位強(qiáng)者,他們?nèi)窠员,從不打無(wú)準(zhǔn)備之仗:踩點(diǎn),埋伏,攻擊,打圍,堵截,組織,可以說(shuō)章法嚴(yán)密,一氣呵成!度(jì)》《孫子兵法》全出自漢族這不假,可和別的民族戰(zhàn)斗,我們勝利很少,為什么?問(wèn)題就出自用兵之法,的確,別的民族沒(méi)有一本兵書(shū),可他們卻有最好的兵法老師——狼。他們隨時(shí)隨地都能看一場(chǎng)實(shí)戰(zhàn)——看狼打圍。這可是勝過(guò)十萬(wàn)兵書(shū)。你可能要問(wèn)為什么,因?yàn)槔鞘且晃卉娛滦屑摇?/p>
黃羊跑得快,狼是絕對(duì)追不上的,于是狼想到了偷襲。并且這偷襲的時(shí)間狼也把握的恰到好處,在黃羊晚上喝足了水,狼便布好了“天羅地網(wǎng)”,早上一到,這水便轉(zhuǎn)化成了尿,黃羊正要小便時(shí),守了一夜的狼群便展開(kāi)了攻擊,就是黃羊的`速度比光速還快,憋著一泡尿,怎么能跑快?有的停下小便時(shí)便被狼咬死了。有的跑的太快了,以至于把尿泡顛爛了,狼群用智慧,不費(fèi)吹灰之力便殲掉了整個(gè)黃羊群。
狼更大的優(yōu)點(diǎn)就是十分團(tuán)結(jié),狼和狼之間能抱成團(tuán),這也是狼能在草原上立足的原因之一,草原有過(guò)大型動(dòng)物,可沒(méi)有立足在草原,這是為什么呢,狼群由狼王統(tǒng)一指揮,比如圍捕獵物的時(shí)候,有狼去尋找大雪坑,有狼去騷擾,有狼去伏擊,在總攻的時(shí)候也是井井有條,狂而不亂。狼群即使在撤退的時(shí)候也井然有序,猛狼沖鋒,狼王靠前,巨狼斷后,完全沒(méi)有鳥(niǎo)獸散的混亂。
在讀書(shū)中我快樂(lè),我憤怒,我悲傷。讀書(shū)讓我的暑假不孤單。它培養(yǎng)了我的寫(xiě)作水平,它培養(yǎng)了我的情商。我愛(ài)讀書(shū),愛(ài)讀好書(shū),好書(shū)對(duì)我們有利,我愛(ài)讀好書(shū)。
《狼圖騰》讀后感 篇4
姜戎的《狼圖騰》自20xx年出版后即在中國(guó)文化界產(chǎn)生了轟動(dòng)效應(yīng),我那時(shí)逛書(shū)店時(shí)看見(jiàn)這部小說(shuō)被放在書(shū)架的顯要位置,感覺(jué)這應(yīng)該是一部不俗的作品,但從大學(xué)畢業(yè)后已經(jīng)不怎么讀小說(shuō)的我并沒(méi)有重視它,20xx年電影《狼圖騰》上映時(shí),我倒是走進(jìn)了影院,可觀影的感受并沒(méi)有那么強(qiáng)烈,因?yàn)殡娪安](méi)有展現(xiàn)太多人與人之間的戲劇沖突,直到20xx年初讀完了這部小說(shuō),才真正領(lǐng)略到這部作品的精彩絕妙,明白了它在新中國(guó)小說(shuō)史上的重要地位。
我對(duì)這部作品的總體評(píng)價(jià)是,與其說(shuō)它是小說(shuō),不如說(shuō)它是一部嚴(yán)肅的有關(guān)蒙古草原文化與中原農(nóng)耕文化融合的學(xué)術(shù)著作。這部小說(shuō)借用主人公陳陣的口闡述了蒙古草原狼文化對(duì)中華文化形成與演化的重要作用,尤其是小說(shuō)的后十章,更是一段段邏輯嚴(yán)謹(jǐn)?shù)睦碚撽U釋。我突然明白,作者用小說(shuō)體裁闡釋其文化理念的寫(xiě)作手法靈動(dòng)有趣,一掃學(xué)術(shù)論文的沉重呆滯。
狼確實(shí)是地球上非常獨(dú)特的動(dòng)物,除了狡詐、勇猛、團(tuán)結(jié)等特點(diǎn)外,其最具獨(dú)特之處是不可馴服。所以,我們看到馬戲團(tuán)里有馴獅、馴虎等兇猛動(dòng)物的表演,但唯獨(dú)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)馴狼表演。這種桀驁不馴的性格使得狼成為一種獨(dú)特的`精神象征。
在中國(guó)北方遼闊的草原上,生活著匈奴、鮮卑、柔然、突厥、蒙古、契丹、女真等游牧民族。這些游牧民族以游牧和狩獵為生,這種以狼為伴的生產(chǎn)、生活方式塑造了北方游牧民族粗獷豪放、勇猛頑強(qiáng)的民族性格,與中原農(nóng)耕民族的溫柔敦厚、謙恭仁義的儒家禮樂(lè)文化形成了鮮明對(duì)照。前者外向,后者內(nèi)向。前者擅長(zhǎng)開(kāi)疆?dāng)U土,后者擅長(zhǎng)治國(guó)安邦。應(yīng)該說(shuō),兩種文化具有互補(bǔ)性。正是因?yàn)閮煞N文化的交融互鑒,才使得中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),蒸蒸日上,成為五千年來(lái)唯一沒(méi)有中斷的文化傳統(tǒng)。從這個(gè)意義上講,沒(méi)有游牧民族文化的注入,就沒(méi)有生機(jī)勃勃的中華文化。這就是我讀這部小說(shuō)最大的思想收獲。
21世紀(jì),中華文化注定要迎來(lái)偉大的復(fù)興,在這個(gè)過(guò)程中,我們一定要秉持文化交融互鑒的理念,既要弘揚(yáng)偉大的中華傳統(tǒng)文化,又要虛心學(xué)習(xí)世界上其他民族的一切優(yōu)秀文化。在各種文化的交融互鑒中進(jìn)一步發(fā)展中華文脈。只有這樣,中華文化才能真正走向世界,為推動(dòng)人類(lèi)文明的進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。
《狼圖騰》讀后感 篇5
“讓它先去見(jiàn)騰格里吧!說(shuō)完,向后抬手,又蹲了一下右腿,向前掄圓了胳膊,把胖乎乎的小狼崽用力扔向騰格里,像草原牧民每年春節(jié)以后處理過(guò)剩的小狗崽一樣——拋上天的是它們的靈魂,落下地的是它們的軀殼!
這也許不是《狼圖騰》中最真實(shí)的一幕,但卻是最殘忍的一幕?粗钊苏痤,讀著讓人心寒。
我能想象出,當(dāng)五具略大于拳頭的身軀在空中做幾圈弧線翻滾便在地上化作的一團(tuán)團(tuán)血漿;我也能想象,當(dāng)預(yù)知死期將至,掙扎著發(fā)出的令人憐憫卻轉(zhuǎn)瞬消失在廣闊草原上的哀鳴。此時(shí),我不禁想起“生命”一詞,生命確乎脆弱,可又不值戳天。
狼是兇猛的動(dòng)物,可作為原始而自然的草原民族,圖騰是崇高的——至少曾經(jīng)如此。而如今,因?yàn)樘屠歉C而抱回一窩小狼,卻因供養(yǎng)不起而血腥地將其中五只如沙石凝出的一般踩碎。讀至此時(shí),我確實(shí)憤怒了,還僅僅是為了養(yǎng)狼!生命不是玩物。生命雖有強(qiáng)弱之分,卻無(wú)好壞之分,不該讓弱者的生命成為滿足強(qiáng)者的欲望。
生命是平等的.。生命的渾然天成,是造化給予它的豐厚的賞賜。生命進(jìn)化而來(lái),繼承了上千年乃至億萬(wàn)年的優(yōu)點(diǎn),與自然混為一體。生命的靈魂——那被高高拋起的靈魂,也是由上天一手制作,灌注了千百年的存在而完工。如此說(shuō)來(lái)生命源于自然,自然孕育了生命。因此,我們必須活下去,這不僅是生命自身存在的需要,而是宇宙上蒼給予我們顯示價(jià)值的一個(gè)機(jī)會(huì)。當(dāng)看到城市里被人們玩弄于指掌間的寵物,當(dāng)看到退化到能和老鼠同居的貓咪時(shí),我又一次勃然了,任憑時(shí)間使得人皆非,任憑“欲望”橫流價(jià)值混亂,但請(qǐng)我們記。寒(dāng)清純的靈魂在一次次洗刷中受盡創(chuàng)傷時(shí),世界將會(huì)怎樣?生命將會(huì)怎樣?
曾聽(tīng)過(guò)一個(gè)故事:海邊,退潮后,一個(gè)印第安人費(fèi)力地將一只只“擱淺”的海星扔回大海,有人對(duì)他說(shuō):“這樣做毫無(wú)意義!钡鸬溃骸拔移鸫a改變了這只海星的命運(yùn)!避|殼承載生命,是一種基礎(chǔ)。當(dāng)印第安人費(fèi)力地解救軀殼時(shí),靈魂也就不只是等同于淺灘坑洼中那一縷青煙。
敬畏生命。
《狼圖騰》讀后感 篇6
斷斷續(xù)續(xù)拖了一個(gè)學(xué)期,才看完了《狼圖騰》。
這是一本紀(jì)實(shí)體的長(zhǎng)篇小說(shuō)。這本書(shū)書(shū)由幾十個(gè)“狼故事”組成。那些蒙古草原狼隨時(shí)從書(shū)中呼嘯而出:狼的每一次偵察、布陣、伏擊、奇襲的戰(zhàn)術(shù);狼對(duì)氣象、地形的利用;狼族中的友愛(ài)親情;狼與草原萬(wàn)物的關(guān)系;小狼艱難成長(zhǎng)過(guò)程――無(wú)不使我們聯(lián)想到人類(lèi)。人類(lèi)社會(huì)的精神和性格日漸頹靡雌化的今天,讀到《狼圖騰》這樣一部以狼為敘事主體的小說(shuō),這本書(shū)真正揭示了人性與狼性,是一本令人讀完之后有所感悟的成功作品。
起初以為狼只是喜歡群居的野獸,憑借著數(shù)量的優(yōu)勢(shì)撲捉一些小動(dòng)物,茍且存活在這個(gè)世界上的一種生物而已。在我心目中狼的地位是很尷尬的。兇猛不及獅虎,速度不及獵豹,同為食肉類(lèi)哺乳類(lèi)動(dòng)物,它也只能去欺負(fù)狐貍。它的存在也只是為了襯托虎豹們的勇猛,就象一部電影,它永遠(yuǎn)只能做配角。然而,讀《狼圖騰》,隨著故事情節(jié)的深入,我越來(lái)越明白我以前的想法是多么的無(wú)知,甚至有點(diǎn)愚昧。
狼是智慧的。
這一點(diǎn)在草原狼捕殺獵物的時(shí)候體現(xiàn)的淋漓盡致,它們的每一次進(jìn)攻都堪稱(chēng)經(jīng)典。它們不打無(wú)準(zhǔn)備之仗,踩點(diǎn)、埋伏、攻擊、打圍、堵截,組織嚴(yán)密,很有章法,好像在實(shí)踐孫子兵法,“多算勝,少算不勝”。在狼與人的爭(zhēng)斗中,這種智慧也隨處可見(jiàn)。為了不使狼群暴露,獨(dú)處而被人發(fā)現(xiàn)的狼,往往逃向與狼群相反的方向,犧牲自己,保全群體,這絕非聰明,而是智慧。
狼是團(tuán)結(jié)的.。
它們很少各自為戰(zhàn),所有的行動(dòng)都是在狼王的統(tǒng)一調(diào)度下進(jìn)行。只要狼王一聲令下,群狼便會(huì)排山倒海,勇不可擋,即使是它們被牧民和獵狗圍困,四面楚歌,它們依然鎮(zhèn)定自若,陣形不亂。
狼是勇敢的。
狼從來(lái)都不畏懼死亡,它們?yōu)榱藳_垮馬群,不惜犧牲老弱的狼去撕撤外圍壯馬的肚皮,與馬同歸于盡。與群狗的爭(zhēng)斗中狼也是前赴后繼,即便是戰(zhàn)斗到最后一條也毫不畏懼。在那片草原上它們是實(shí)實(shí)在在的王者,誰(shuí)與爭(zhēng)風(fēng)?
在草原上,人類(lèi)成了名副其實(shí)的學(xué)生,人從狼那里學(xué)來(lái)了智慧,團(tuán)結(jié)和勇敢。
《狼圖騰》讀后感 篇7
我喜歡狼,喜歡它寶石綠色的雙眸,喜歡它敏捷的身姿,喜歡她仰望藍(lán)天的亢奮長(zhǎng)嘯……
狼——一種自由、孤傲的動(dòng)物。讀著《狼圖騰》,我眼前似乎勾勒出一副大自然的美麗畫(huà)卷:在一望無(wú)際的額侖大草原,一碧如洗的天空白云飄飄,半人高的草叢中,牛羊安閑地吃著嫩草。忽然,一個(gè)褐色的身影跳入羊群之中,那閃著綠光的眸子代表它的聰慧,它那跳躍的身姿如一個(gè)個(gè)優(yōu)美的音符,奏出一首美妙的《草原交響曲》……
在二十一世紀(jì)的今天,我們坎坎坷坷走過(guò)五千年的文明歷史,到了如今這個(gè)科技發(fā)達(dá)的多元化社會(huì),我們收獲了太對(duì)太多,同樣也失去了太多太多。我們看淡了情感,我們舍棄了自由,我們遺失了曾經(jīng)奔跑的無(wú)際草原,我們放棄了那片任我們飛翔的藍(lán)天……
生活在二十一世紀(jì)的我們,每天有著無(wú)盡的壓力和寫(xiě)不完的作業(yè),可我們的肩膀太小太弱,還承擔(dān)不了。即時(shí)困了、倦了,也不回頭,因?yàn)槲覀冞不能回頭也無(wú)法回頭。未來(lái)的生活理想圧得我們喘不過(guò)起來(lái),漸漸開(kāi)始懷念從前,懷念從前自由飛翔、自由奔跑的那片綠地藍(lán)天!
在這個(gè)夏天,我讀了這本《狼圖騰》——一本寫(xiě)滿自由、智慧、向往的.書(shū)。蒙古人以狼為圖騰,把狼視為騰格里在人間的代表。蒙古人認(rèn)為狼是聰明、自由的,我也一樣,不過(guò)我把狼視為自由的代表。
有人說(shuō):“我喜歡自由,更喜歡翱翔在青云之上,但時(shí)代的變遷使我們注定不能像狼一樣自由自在,我們要不停地工作學(xué)習(xí)來(lái)創(chuàng)造我們的生活!倍艺f(shuō):“但丁曾寫(xiě)過(guò)《神曲》三部曲——地獄、煉獄、天堂,如果說(shuō)我們生活在煉獄中的地獄,那么狼就生活在煉獄中的天堂。那遙遠(yuǎn)的額侖大草原上的狼啊,你們生活在人生中的另一種天堂!”
我向往狼一樣的生活,但又有著太多太多的放不下、夢(mèng)想、心愿及曾經(jīng)付出的努力,所以只能將著美好的幻想存于記憶!
狼說(shuō),
我來(lái)自這世界的
另一種天堂,
我奔跑在荒原,
自由歌唱,
緊緊握著
屬于我的自由和向往。
我說(shuō),
蒼茫的騰格里啊,
請(qǐng)你帶走
一個(gè)孩子對(duì)自由的渴望。
只求遙望著的狼,
站在另一種天堂,
漸漸將自由遺忘,
因?yàn)椋?/p>
懷著更高更遠(yuǎn)夢(mèng)想的我,
有一片“地獄”的天空
任我闖蕩、徜徉。
《狼圖騰》讀后感 篇8
狼,在許多漢人眼里是十惡不赫的兇神,殘忍,兇猛。然而,《狼圖騰》這部書(shū)卻給我們一種不同的印象。狼圖騰,是草原之魂,是草原民族的信仰,是剛毅智慧自由之魂,作者姜戎為我們展現(xiàn)了遼闊的蒙古草原、游牧民族對(duì)狼的崇拜以及令人震撼的'狼精神。
一開(kāi)始,我對(duì)蒙古人對(duì)狼的崇拜驚奇不已:寧愿凍死也不睡狼皮、死去后讓狼吃掉自己的尸體、打狼不打絕甚至保護(hù)狼、不用狼皮制褥子……后面,我看到一個(gè)問(wèn)題,才理解了——為什么草原民族能夠橫掃歐亞大陸,創(chuàng)造出中國(guó)歷史上版圖最大的王朝?原因是,他們一直在向狼學(xué)習(xí)。學(xué)狼的什么呢?
首先,學(xué)狼的智慧。有一段狼圖騰經(jīng)典語(yǔ)錄,“你看,狼懂氣象,懂地形,懂選擇時(shí)機(jī),懂知己知彼,懂戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù),懂近戰(zhàn)、夜戰(zhàn)、游擊戰(zhàn)、運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)、奔襲戰(zhàn)、偷襲戰(zhàn)、閃擊戰(zhàn),懂集中優(yōu)勢(shì)兵力打殲滅戰(zhàn)。還能有計(jì)劃、有目的、有步驟地實(shí)現(xiàn)全殲馬群的戰(zhàn)役意圖。這個(gè)戰(zhàn)例簡(jiǎn)直可以上軍事教科書(shū)了。”蒙古人不僅在軍事上學(xué),還在打獵上學(xué)。他們打獵也需要依靠戰(zhàn)術(shù),埋伏,設(shè)套……
其次是狼的勇猛。為了保持隊(duì)伍的戰(zhàn)斗力,它們會(huì)直接咬死重傷的狼,同時(shí)不再讓那些狼受到折磨。他們還有一種戰(zhàn)術(shù),以輕傷換重傷,以重傷換性命。書(shū)中有一段內(nèi)容,它們?cè)趯?duì)付獵狗時(shí),會(huì)把自己的要害暴露出來(lái),在獵狗撲咬時(shí)就瞄準(zhǔn)咽喉,雖然自己受重傷,但獵狗就會(huì)斃命。在狼的骨子里,有一種這樣的狠勁。
還學(xué)了狼的團(tuán)結(jié)。狼一般都是群居,反之則很難生存下去。單單一只狼所能造成的破壞是很小的,只有團(tuán)結(jié)起來(lái),一起攻擊,才能捕獲更多獵物!奥(tīng)老輩的人說(shuō),原來(lái)草原上也有老虎,后來(lái)全讓狼群趕跑了。狼可比人顧家,比人團(tuán)結(jié)!彼麄兇颢C后總會(huì)分一點(diǎn)給老狼,病狼,每一只狼都有得吃。
我為《狼圖騰》中狼的精神而感動(dòng),我們應(yīng)該向狼學(xué)習(xí),不管做什么事情,一定要有耐心,學(xué)會(huì)思考,做事要長(zhǎng)遠(yuǎn)打算。只要我們每個(gè)人都信奉狼圖騰,像狼學(xué)習(xí),就一定能成為一個(gè)有作為的人。“人最終可以滅絕狼,可是世上沒(méi)有任何力量可以摧毀蒙古草原狼剛強(qiáng)不屈的意志和性格!”
《狼圖騰》讀后感 篇9
記得那天回家,媽媽遞給我一本書(shū)。我一看,哇!是姜戎的《狼圖騰》。我立刻打開(kāi)了它。很快,這本書(shū)就吸引住了我。從狼群獵黃羊,圍殲黃羊,到狼群將黃羊趕入冰湖,我一直大張著嘴巴。狼怎么會(huì)這么聰明?我始終認(rèn)為,狼這種動(dòng)物,只有貪婪和不自量力罷了?墒,在這本書(shū)中,狼群狩獵的條理性、對(duì)時(shí)機(jī)的精準(zhǔn)把握程度和它們的耐力都讓我吃驚。狼怎么會(huì)這么聰明?狼怎么可以這么聰明?帶著滿腹的'疑問(wèn),我看了下去。
下一部分又是一次狼群的狩獵。這一次更加驚險(xiǎn),因?yàn)槿藗兊倪^(guò)度掠取和掏狼崽行動(dòng),使得本來(lái)就勇猛異常的狼群更加兇惡,在狼群的瘋狂進(jìn)攻下,許多馬倌抵擋不住,而這一群軍馬更是無(wú)一生還。
而與此同時(shí),北京知青陳陣、楊克他們?nèi)ヌ土艘桓C狼崽,并且抱來(lái)兩只養(yǎng)著。到最后,一只給了道爾基,另一只還是他們自己養(yǎng)著。
從此以后,故事就轉(zhuǎn)入了陳陣養(yǎng)狼的主情節(jié)。從狼群圍殲村莊、開(kāi)墾新牧場(chǎng),再到人們屠殺天鵝,運(yùn)走芍藥花,再到最后的因草原環(huán)境過(guò)于惡劣而搬回城內(nèi)的知青,圍繞著小狼,細(xì)節(jié)描寫(xiě)了小狼成長(zhǎng)的全過(guò)程,形象刻畫(huà)出了狼骨子里的這種兇狠頑強(qiáng)的斗爭(zhēng)精神。
看到最后,我心里十分難受。一片美麗的額侖草原,因?yàn)橐恍┍氨蔁o(wú)恥的荒唐理由,被開(kāi)墾成了農(nóng)田,最后變成沙漠。這么一個(gè)悲劇,卻在全國(guó)各地,乃至全世界重復(fù)上演。在沒(méi)有漢民族入主這塊草原的時(shí)候,人順應(yīng)自然,不亂砍亂伐,所以這塊草原得以保存了200年,20xx年乃至20000年?墒亲源驖h民族入主中原,不但漢人,一些蒙古人也開(kāi)始學(xué)漢人過(guò)度放牧,亂砍亂殺。于是,短短7年,美麗的額侖草原,就變成了一塊荒漠。狼群被迫北遷,獺子洞隔兩三步就有一個(gè),而黃鼠猖獗尤甚。
現(xiàn)在,中國(guó)已經(jīng)劃定了保護(hù)稀有動(dòng)物的保護(hù)區(qū),動(dòng)物們的生存條件有所改善,但這是不夠的。我們要退耕還林,還給動(dòng)物們真正的生存環(huán)境。因?yàn)檫@個(gè)環(huán)境,才是我們真正的家。只有在這個(gè)家中生活,才是地球命運(yùn)共同體。
《狼圖騰》讀后感 篇10
在樂(lè)府詩(shī)的發(fā)展過(guò)程中,五言、七言的句式日漸引人注目!700字作文鍵盤(pán)老師開(kāi)始等著看笑話,可再唱一遍,總算是八九不離十。水說(shuō):“我能感覺(jué)到你的眼淚,因?yàn)槟窃谖业男睦。烈日?dāng)頭,驕陽(yáng)似火,天空沒(méi)有一絲云彩,太陽(yáng)把地面烤得滾燙滾燙的?”話音剛落,操場(chǎng)上響起了熱烈的掌聲。
看了這本書(shū),有點(diǎn)顛覆狼在我心中的形象,以前對(duì)于狼的理解,也可以說(shuō)是誤區(qū),一直以為狼就是很兇惡、狡猾,可能是受小時(shí)候書(shū)本“狼來(lái)了”這篇文章的影響,還有就是受到“獨(dú)狼”這個(gè)詞的影響,在當(dāng)今的社會(huì),尤其是在體壇,如果說(shuō)一個(gè)人很獨(dú),只是自己一個(gè)人單干,我們經(jīng)常會(huì)形容這個(gè)人是“獨(dú)狼”,所以會(huì)對(duì)狼造成誤解。不過(guò)話說(shuō)回來(lái),到現(xiàn)在還未真正與現(xiàn)實(shí)中狼見(jiàn)過(guò)面,有也只是在電視、電影中看過(guò),有機(jī)會(huì)一定要好好見(jiàn)識(shí)下這充滿智慧、而且團(tuán)結(jié)的活性動(dòng)物。通過(guò)“狼圖騰”,對(duì)于狼這種動(dòng)物,不對(duì)應(yīng)該說(shuō)充滿智慧的動(dòng)物,不由自主的產(chǎn)生敬佩之意,應(yīng)該可以這么說(shuō),獨(dú)自的一頭狼它們其實(shí)并不強(qiáng)大,可怕的是一群狼,一群團(tuán)結(jié)的狼。一頭成年的狼未必是一頭成年的牛、馬的對(duì)手,但為什么每次都是一群狼追著一群牛馬羊跑,甚至牛馬羊的數(shù)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)狼的數(shù)量,這很明顯的.說(shuō)明一群團(tuán)結(jié)的狼的可怕性,團(tuán)結(jié)的力量會(huì)讓你變得很強(qiáng)大,會(huì)讓再?gòu)?qiáng)的對(duì)手都會(huì)產(chǎn)生恐懼。假如只顧慌忙四處逃竄的牛馬羊群團(tuán)結(jié)起來(lái),結(jié)果未必是這樣,可能在書(shū)本記載的歷史就不會(huì)說(shuō)狼是可怕的動(dòng)物。從來(lái)不單獨(dú)行動(dòng),見(jiàn)機(jī)行事,這樣形容狼一點(diǎn)都不為過(guò),抓住機(jī)遇,觀察情形,俗話說(shuō)的好“知己知彼百戰(zhàn)百勝”。對(duì)于狼群的形容,除了團(tuán)結(jié)合作、見(jiàn)機(jī)行事還有一點(diǎn)就是分工明確,行動(dòng)前對(duì)于各自的分工非常明確,怎么布置戰(zhàn)術(shù),怎么圍捕羊群,而且有長(zhǎng)遠(yuǎn)的想法,不只顧眼前的,這一些都是我們需要學(xué)習(xí)的,雖然說(shuō)我們?nèi)祟?lèi)是高等動(dòng)物。
《狼圖騰》告訴我們,團(tuán)隊(duì)的力量是非常巨大,會(huì)讓你變得很強(qiáng)大,會(huì)讓對(duì)手、敵人畏懼,我們要做狼一樣的人。
《狼圖騰》讀后感 篇11
假期里,忍不住又從書(shū)柜里抽出《狼圖騰》這本書(shū),翻看了一遍。望著書(shū)的封面,我仿佛又看見(jiàn)了書(shū)中小狼和一個(gè)個(gè)人物的眼睛。
小狼的眼睛是綠色的,幽幽的,那讓人感到一陣寒意的眼睛,只能與黑暗相配。可是,那幽幽的眼睛后藏著一絲憂傷。小狼小時(shí)候被人抱走,永遠(yuǎn)地離開(kāi)了父母,而命運(yùn)似乎不停地和它開(kāi)玩笑,無(wú)數(shù)次,父母的聲音就近在耳旁,而那些人卻不讓它與父母用氣味交流。小狼的眼睛里閃動(dòng)著失望和仇恨,沒(méi)有人考慮小狼的心情,那仇恨終于爆發(fā),它咬了陳陣。也難怪,小狼不僅失去了父母,更失去了最基本的自由,狼牙就是狼命,可小狼只有三顆鈍牙和一顆壞牙。狼本來(lái)應(yīng)該在雪地里撕咬豬物,可小狼一輩子也沒(méi)見(jiàn)過(guò)幾次活著的吃食。小狼本來(lái)應(yīng)該在雪地里狂奔,可卻被馬倌扔上天空,幾乎勒斷了脖子;小狼本應(yīng)對(duì)天長(zhǎng)嗥,可迎來(lái)的卻是狗的怒視。小狼那本應(yīng)清澈透底的眼睛卻滿是失去自由的悲傷。
在包順貴的.眼睛里,有的卻盡是無(wú)知與貪婪。他不知道狼對(duì)草原生態(tài)平衡的重要性,他只想著沒(méi)有了狼,就可以放心地養(yǎng)更多的牛羊,能賣(mài)更多錢(qián),狼皮狼肉也都能賣(mài)錢(qián)。而小狼更是工具,是誘餌,吸引狼群上鉤。一切,在他的眼前,只有兩個(gè)字一一殺狼,而在這之下,流露出的則是包順貴那貪婪的目光和本性。
畢利格老人雖老了,眼睛可不渾濁。他做牧民幾十年,每天看遠(yuǎn)處的物體,視力自然好。老人,是深?lèi)?ài)草原的,也深知狼對(duì)草原的重要性,可漢人無(wú)休止地打狼,讓他的眼睛逐漸暗淡。草原鼠成災(zāi),早獺被打光,讓老人極其生氣和無(wú)奈,而漢人及其代表利用各種新式武器,發(fā)起發(fā)狂般的打狼運(yùn)動(dòng),更是讓老人眼里禁不住充滿了淚水。
陳陣的眼中則是矛盾。他心里喜歡狼,他不想和包順貴去打狼,不想打死自己養(yǎng)的小狼,可他的身份又使他不得不違背自己的心愿。當(dāng)他用畢利格阿爸傳授給他的常識(shí)和經(jīng)驗(yàn)跟隨代表去打狼時(shí),他的心里像沙子一樣無(wú)休止地被痛苦折磨著。尤其是他的眼里,因?yàn)橛忻埽鴷r(shí)不時(shí)泛起的淚水中,還有自責(zé)。
我想,我看見(jiàn)了書(shū)中小狼和各個(gè)人物的眼睛,他們是那樣不同,向我訴說(shuō)著他們心底的話語(yǔ)。
《狼圖騰》讀后感 篇12
這是一本紀(jì)實(shí)體的長(zhǎng)篇小說(shuō)。這本書(shū)書(shū)由幾十個(gè)“狼故事”組成。那些蒙古草原狼隨時(shí)從書(shū)中呼嘯而出:狼的每一次偵察、布陣、伏擊、奇襲的戰(zhàn)術(shù);狼對(duì)氣象、地形的利用;狼族中的友愛(ài)親情;狼與草原萬(wàn)物的關(guān)系;小狼艱難成長(zhǎng)過(guò)程――無(wú)不使我們聯(lián)想到人類(lèi)。人類(lèi)社會(huì)的精神和性格日漸頹靡雌化的今天,讀到《狼圖騰》這樣一部以狼為敘事主體的小說(shuō),這本書(shū)真正揭示了人性與狼性,是一本令人讀完之后有所感悟的成功作品。
起初以為狼只是喜歡群居的野獸,憑借著數(shù)量的優(yōu)勢(shì)撲捉一些小動(dòng)物,茍且存活在這個(gè)世界上的一種生物而已.在我心目中狼的地位是很尷尬的.兇猛不及獅虎,速度不及獵豹.同為食肉類(lèi)哺乳類(lèi)動(dòng)物,它也只能去欺負(fù)狐貍.它的存在也只是為了襯托虎豹們的勇猛.就象一部電影,它永遠(yuǎn)只能做配角.然而,讀<狼圖騰>,隨著故事情節(jié)的深入,我越來(lái)越明白我以前的.想法是多么的無(wú)知.甚至有點(diǎn)愚昧.
狼是智慧的.
這一點(diǎn)在草原狼捕殺獵物的時(shí)候體現(xiàn)的淋漓盡致,它們的每一次進(jìn)攻都堪稱(chēng)經(jīng)典.它們不打無(wú)準(zhǔn)備之仗,踩點(diǎn)、埋伏、攻擊、打圍、堵截,組織嚴(yán)密,很有章法.好像在實(shí)踐孫子兵法,‘多算勝,少算不勝’.在狼與人的爭(zhēng)斗中,這種智慧也隨處可見(jiàn).為了不使狼群暴露,獨(dú)處而被人發(fā)現(xiàn)的狼,往往逃向與狼群相反的方向.犧牲自己,保全群體.這絕非聰明,而是智慧.
狼是團(tuán)結(jié)的.
它們很少各自為戰(zhàn),所有的行動(dòng)都是在狼王的統(tǒng)一調(diào)度下進(jìn)行.只要狼王一聲令下,群狼便會(huì)排山倒海,勇不可擋.即使是它們被牧民和獵狗圍困,四面楚歌,它們依然鎮(zhèn)定自若,陣形不亂.
狼是勇敢的.
狼從來(lái)都不畏懼死亡.它們?yōu)榱藳_垮馬群,不惜犧牲老弱的狼去撕撤外圍壯馬的肚皮,與馬同歸于盡.與群狗的爭(zhēng)斗中狼也是前赴后繼,即便是戰(zhàn)斗到最后一條也毫不畏懼.在那片草原上它們是實(shí)實(shí)在在的王者,誰(shuí)與爭(zhēng)風(fēng)?
《狼圖騰》是對(duì)我的一次洗禮,閃爍智慧狡猾的光芒,我喜歡向往著狼的堅(jiān)韌,狼的團(tuán)結(jié),狼的狡黠,狼的意志力和狼的生命力。只有具備這些條件,才能在社會(huì)上立足,才能適應(yīng)這個(gè)“弱肉強(qiáng)食”的社會(huì)。
《狼圖騰》讀后感 篇13
坐在餐廳里巨大的落地窗旁,我靜靜地看著窗外的小雨下個(gè)不停,哈一口氣,默默地用冰冷的手指在窗戶上畫(huà)了一只可愛(ài)的小狼。這時(shí),弟弟跑到我面前,問(wèn):“姐姐,你眼中的狼是什么樣子的呢?”我正想說(shuō)“陰險(xiǎn)狡詐”這個(gè)詞時(shí),李倩把一本厚厚的書(shū)遞到我面前,微笑著說(shuō):“在回答這個(gè)問(wèn)題之前,先看看這本書(shū)吧!”
以前我也讀過(guò)不少關(guān)于狼的故事,一直覺(jué)得狼是一種非常陰險(xiǎn)狡詐的動(dòng)物,令人厭惡,成語(yǔ)狼狽為奸、狼心狗肺也證實(shí)了這一點(diǎn)。直到那本書(shū)讓我對(duì)狼的看法發(fā)生了360°的大轉(zhuǎn)變——《狼圖騰——小狼小狼》。
《狼圖騰——小狼小狼》這本書(shū)講了一群青年來(lái)到蒙古大草原,他們以初生牛犢不怕死的精神不顧長(zhǎng)輩的反對(duì)去活捉了一窩小狼崽。其中有一只小狼崽歷經(jīng)坎坷,在不知道多少生死磨難中以超乎想象的毅力和韌勁存活了下來(lái),雖然不可以享受天倫之樂(lè),但它永不放棄,一次又一次想逃走。雖然小狼最終還是沒(méi)有成功,投入了死神的懷抱,但它絕不向命運(yùn)低頭的品質(zhì)和不屈不撓的精神,則把我完全征服了,讓我留下了感動(dòng)的'淚水。
曾記得小時(shí)候,我讓爺爺奶奶給我買(mǎi)了兩只超萌的小兔子。剛開(kāi)始還好,無(wú)論給它們吃什么,它們都照單全收。但好景不長(zhǎng),過(guò)了幾天,它們就再也不吃不喝,整日朝著門(mén)外的草坪看,這不,過(guò)了兩天,它們就變成兩具冰冷的尸體了,F(xiàn)在想起來(lái),白兔不需要衣食無(wú)憂的生活,只是希望能得到應(yīng)有的自由,離開(kāi)這冰冷的“囚籠”,回到碧綠的草地,仰望藍(lán)天白云,一只兔,靜靜地,幸福地發(fā)呆……
當(dāng)我合上這本引人入勝的書(shū)后,心中不由得為小狼不服,既然人類(lèi)和狼都生活在同一片藍(lán)天下,狼為什么不能和我們共享美好的生活呢?每個(gè)生命都有它生存的權(quán)力,只是因?yàn)椴涣私,就奪走了它們生存的權(quán)力,這對(duì)嗎?
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