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《邊城》讀后感(精品13篇)
讀完一本名著以后,大家一定都收獲不少,需要回過頭來寫一寫讀后感了。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢?以下是小編收集整理的《邊城》讀后感,歡迎大家分享。
《邊城》讀后感 篇1
從最開始的不耐煩,到后來的沉淀盡浮躁,靜心細(xì)看,再到最后的久久回味,細(xì)細(xì)品讀。沈從文沈先生的這篇文,給我展現(xiàn)了一個(gè)令人回味的邊城風(fēng)情。我不知道別人在邊城中看的是什么,我看到的,是那美麗而憂傷的愛情。
腦中似乎還回味著翠翠和儺送的第一次見面,“是誰?”“是翠翠!”“翠翠是誰?”“是碧溪岨撐渡船的孫女!薄澳阍谶@兒做什么?”“我等我爺爺。我等他來好回家去!薄暗人麃硭刹粫䜩,你爺爺一定到城里軍營里喝了酒,醉倒后被人抬回去了!”“他不會。他答應(yīng)來,他就一定會來的。”
“這里等也不成。到我家里去,到那邊點(diǎn)了燈的樓上去,等爺爺來找你好不好?”翠翠誤會邀他進(jìn)屋里去那個(gè)人的好意,以為那人欺侮了她,又心中焦急,就輕輕的說:“你個(gè)悖時(shí)砍腦殼的!”那時(shí)的翠翠,人如其名,整個(gè)脆生生水靈靈,正所謂是“觸目為青山綠水,一對眸子清明如水晶,自然既生養(yǎng)她且教育她!彼齼叭槐闶谴笞匀毁n予的精靈般美好的存在。
情竇初開的少男少女,就在兩年前得到那次偶遇中,各自在彼此心中留下了磨不掉的美好。時(shí)間在平靜而又平凡中往前推進(jìn),天保對翠翠的喜愛,老船夫想為翠翠找個(gè)好人家而有憐愛著這個(gè)相依為命的孫女,儺送不要碾坊要渡船的決心,翠翠害羞卻始終堅(jiān)定的執(zhí)著……一切平靜而又不可扭轉(zhuǎn)的往既定的方向行去,我既喜既悲!
天保得知弟弟對翠翠的喜歡也是從兩年前開始,兄弟兩都是如此直爽而又善良,于是兄弟兩約定兩人各自“走車路”。得知翠翠喜愛的是儺送那竹雀般的歌聲,天保黯然離開。天保,卻天不保佑,年輕又熱情的生命斷送在茨灘水里,斷送在伴了他幾乎全部生命的水里。天保的“下水”,揭開了這個(gè)愛情悲劇的紗幕……
看完《邊城》,我一直在想,是誰造成了他們的悲劇,是誰使得老船夫遺憾逝世,使得儺送遠(yuǎn)走他鄉(xiāng),使得翠翠始終守在碧溪岨等候那遠(yuǎn)去的心上人?他們每個(gè)人都是善良而又美好的人,老船夫熱心正直疼愛孫女,儺送有著年青人的熱情茶垌人的淳樸和直爽,翠翠善良美麗而愛羞如小獸,這樣的悲劇,是怎樣發(fā)生的`呢?又似乎每個(gè)人都有著錯,要不是老船夫的誤會,要不是翠翠的害羞不回應(yīng),要不是儺送的不問緣由,要不是那些陰差陽錯,翠翠該是幸福的和儺送生活的吧,老船夫應(yīng)該是含笑而終的吧,也許天保也是好好的活著,然后找到了另一個(gè)他愛惜的女子……
可惜沒有這些要不是,一切都是命吧,誰這樣感概?
翠翠不能忘記祖父所說的事情,夢中靈魂輕輕的各處飄著,上了白塔,下了菜園,到了船上,又復(fù)飛竄過懸崖半腰——去作什么呢?摘虎耳草!那又軟又纏綿的歌聲帶了翠翠的靈魂歡欣著,那是翠翠最美好的回憶!
到了最后,老船夫離去,翠翠連同老馬兵守在碧溪岨。冬天到了,那個(gè)圮塌了的白塔,又重新修好了,可是那個(gè)在月下唱歌,使翠翠在睡夢里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年青人,還不曾回到茶垌來。
……
這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來了,也許“明天”回來!
如果真的有那么一個(gè)世界,翠翠和儺送在那生活著,那么,幸福吧!
《邊城》讀后感 篇2
人心的質(zhì)樸匯集成民風(fēng)的淳樸,這動人“二樸”又編成一座桃源之城,朦朧多姿。
——題記
沈從文先生用清麗之語編繪出一座桃源之城。萬分細(xì)膩的感情似水流入心田,時(shí)悲時(shí)喜,有美又醉,如夢如幻。即使早已掩卷,《邊城》里人心之樸和民風(fēng)之樸卻如何也不能忘懷......
《邊城》里,城景不醉人人自醉,民姿不動人人卻動。這里“溪流如弓背,清澈透明”,吊腳樓四處,白塔聳立,鳥語花香,山清水秀,遠(yuǎn)離喧囂。這里是一群“沒有被近代文明污染”的人兒,有堅(jiān)守二十年為人渡船的老船夫,有錢而不吝財(cái)?shù)拇傢橅槪姓鎿吹氖肿闾毂。這里春風(fēng)沉醉,這里綠草如茵。
城里的主人公翠翠一生,由凄美開場,又以凄美落幕。她的父母雙雙殉情,從小同爺爺相依為命。她大概是自然的女兒:一雙被茶峒山水滌凈了的碧玉眸子,一顆伴著白塔碧溪成長的如水赤心。她“從不想殘忍的事情,從不發(fā)愁,從不動氣”,宛若“小獸物”般,帶著人性至美灑遍邊城。
她的靈魂質(zhì)樸無華,不爭強(qiáng)好勝,又不自怨自艾。純潔而美麗,真誠而無華。與爺爺渡船的歲月匆匆,那艘舊船承載著翠翠無父無母的辛酸;承載著翠翠端午初識儺送的心事;承載著翠翠失親之心痛,失愛之心苦;承載著暖陽、喜風(fēng),悲雨和驚雷。而這自然之女承載著邊城人性之美……
這樸素的城中啊,沒有爾虞我詐的交易,也沒有鉤心斗角的爭奪,有的只是人與人之間真摯的關(guān)愛和淳樸的民風(fēng)。翠翠的爺爺,那任勞任怨的老船夫進(jìn)村時(shí),賣肉的送肉,賣菜送粽子,賣酒的送酒,好不淳樸熱情!那船總順順有錢而不吝財(cái),盡管心愁雙子受翠苦,仍是愿意接失去爺爺?shù)拇浯渥⑷胱约旱?家中。那天保儺送,盡管身出富門,卻“不驕奢,不浮華,不倚勢凌人”,遇事共理,情且至深,愿為了那份心中的感情放棄碾坊之誘。怎能不叫人向往這樣的風(fēng)氣,這樣的城市,這樣的關(guān)系呢?
人心質(zhì)樸,一城心至樸共筑民風(fēng)質(zhì)樸;如是,人心至上,一國心至上共圓強(qiáng)國之夢!爸灰巳硕极I(xiàn)出一點(diǎn)愛,世界將會變成美好的人間”,如是,只要人人懷一顆真誠之心,必將身處邊城而無心墻!
兩千多年前的孔孟之說——仁愛孝道,兩千多年后的大眾潮流——手機(jī)網(wǎng)絡(luò)。當(dāng)那個(gè)“長大后想做什么”的答案從做一名教師變成擁有一棟別墅,從成為一名發(fā)明家變成一名“任性土豪”;當(dāng)父子閑談的話題從名言名著變成股市漲跌,當(dāng)母女飯后傾心從十萬個(gè)為什么變成商業(yè)盈虧,試問,又怎么會在物欲橫流的當(dāng)代存正己之心呢?當(dāng)圖財(cái)勝情的商業(yè)交易,鉤心斗角的明爭暗斗的“優(yōu)良傳統(tǒng)”被繼承,又是該喜該憂呢?
“富與貴是人之所欲也,不以其道得之,不處也。貧與賤是人之所無惡也,不以其道得之,不去也。”衛(wèi)心底之赤誠,守一方之凈土。明有夏言,盡見人心之叵測,官場之險(xiǎn)惡。他深知無權(quán)難以興國,便選擇默修養(yǎng)性,決心以惡制惡,以暴制暴。終身居內(nèi)閣首輔,率領(lǐng)大明朝步入盛世,國泰民安,天下太平。舉世混濁,唯我獨(dú)清。夏言真正做到了“窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼善天下”。富貴可求,取之以道,不也是君子嗎?
也許邊城只是山中桃源,也許邊城只是理想一隅。世事難料,選擇在己。愿以心之質(zhì)樸真誠,風(fēng)之淳樸真摯共編世內(nèi)桃源,共筑邊城。
《邊城》讀后感 篇3
合上那薄薄的書,似乎做了一場悠遠(yuǎn)的夢。夢中一個(gè)小棚,一座白塔,一老一小,一座白塔。有點(diǎn)恍惚,依然沉浸在淡淡的憂傷之中。仿佛此時(shí)的我完全的進(jìn)入了角色,無法自拔。
眼前浮現(xiàn)出那個(gè)小鎮(zhèn),淡淡的墨綠色畫出那重巒疊嶂,畫出那小橋流水。丹紅點(diǎn)綴出山花滿野,燈籠朵朵。靜靜地水即或深到一篙不能落底,卻依然清澈透明,河中游魚來去皆可以記數(shù),常年深翠綠色的細(xì)竹,逼人眼目。這就是張可愛的山水畫,樸實(shí)的湘西人就是這畫中人。一切都顯得那么協(xié)調(diào),有序?梢钥闯錾驈奈南壬鷮@個(gè)古老的小鎮(zhèn)的喜歡,對這里樸實(shí)鄉(xiāng)情的喜歡。
也許我可以步入這個(gè)小鎮(zhèn),人們在我身旁流動。不知所措在喧鬧的人群中穿梭,回過頭,那個(gè)皮膚黝黑的小女孩站在我的面前,一對眸子清明如水晶。又像是一只山頭黃麂,很快的,又跑的沒影了,無處去尋她。耳邊傳來幽遠(yuǎn)的歌聲,似乎牽引著我,走出鬧市,竄入竹林。
一條小溪橫在面前,水流很小,叮咚作響。遠(yuǎn)處,一座白塔漸漸掙脫竹林的束縛,映入我的眼簾。下面是一座竹屋,門開著,黑洞洞的。面前小溪雖然不急,但還是有點(diǎn)寬。對岸只有一條空空的渡船,顯得那么蕭條。但我知道,這里,有個(gè)女孩,一直在等待。如果不是那夜風(fēng)雨交加,也許她不會虛度年華,也許一切會趨于平靜。剛剛萌生的愛情念頭,或許還會經(jīng)歷幾番曲折,然而,就是這場風(fēng)雨帶走了一切,什么都不復(fù)存在了,生于朦朧,死于朦朧。
遙遙白塔,在我看來就是對翠翠天真無邪的守護(hù),默默地給予她祝福。它是老船夫和翠翠一起的回憶,然而似乎相同的命運(yùn)被寄予在了老船夫身上。那個(gè)暴風(fēng)雨的夜里,它也一起坍塌了,也許是它不愿看到翠翠的`淚水,他把淚水會把它水泥鑄的心融化。舊的白塔坍塌了,又建起新的白塔與那少女一起等待遠(yuǎn)遠(yuǎn)眺望。那個(gè)在月下唱歌,使翠翠在睡夢里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年輕人,何時(shí)才能回來。
大佬二佬,就像是雙子星的宿命,他們喜歡上了同一個(gè)女孩。而這美麗的小溪浸潤了土地也浸潤了人們的心靈。沒有因愛生恨的俗套,兄弟兩得知對方的心意后,沒有勾心斗角,強(qiáng)搶強(qiáng)奪,卻是謙讓著,祝福著。他們相約山頭斗歌,向姑娘表達(dá)自己的愛意。二佬一開嗓,大佬就放棄了。他默默地轉(zhuǎn)身,不想讓弟弟看到自己的傷心,離開了茶垌。他默默地祝福,卻沒想到老天不留情面,最終溺死在茨灘中。隨著哥哥的溺死,二佬的所有熱情也一起沉入了深不可測的茨灘。這兄弟兩人的情感是多么純樸而又真摯!
眼前浮起一層煙霧把一切都掩蓋了,墨水花了,我又回到了現(xiàn)實(shí),離開了那個(gè)作者刻意營造的桃花源。那幽遠(yuǎn)的夜鶯之聲卻還依然縈繞在耳畔,久久的。一帆風(fēng)順,也許,那才不是生活。
“天地人生間,如白駒過隙,忽然而已。唯有真愛,才是永恒。”這是一首真愛的頌歌。文章始終籠罩在一片用文字營造的纏綿與朦朧中。
《邊城》讀后感 篇4
沈從文先生的一本《湘行散記》將我們帶入了那陌生而又神秘的湘西,而他的《邊城》讓我們認(rèn)識了生活在那片熱土上的人民。
在我初讀《邊城》一書時(shí),書的內(nèi)容似乎只是一個(gè)發(fā)生在湘西苗族異地略帶凄美的愛情故事,但當(dāng)我再次細(xì)讀兩遍之后,其實(shí)沈從文還在全書中表達(dá)了些更深層的東西,除了愛情,更反映了當(dāng)時(shí)湘西的一個(gè)社會。通過《邊城》的深層文化隱喻,可以發(fā)現(xiàn),沈從文先生對湘西文化的眷戀和他對苗漢、中西文化沖突的思考與隱憂。正如這位“對于農(nóng)民與兵士,懷了不可言說的溫愛”的沈從文先生所說,“我將把這個(gè)民族為歷史所帶走向一個(gè)不可知的命運(yùn)中前進(jìn)時(shí),一些小人物在變動中的憂患,與由于營養(yǎng)不足所產(chǎn)生的‘活下去’以及‘怎樣活下去’的觀念和欲望,來作樸素的敘述!保舱窃谶@“樸素的敘述”和《邊城》中的幾個(gè)普通角色中,我們所看到的'卻是漪瀾萬狀,莫可方物。在全書中既有湘西溫婉矯健的民俗風(fēng)韻,更有著深入骨髓肌里的東方神韻,同時(shí)也不乏作者對于潛藏憂患的深層思考。
翠翠是沈從文心目中的湘西苗族文化女神。“翠翠在風(fēng)日里長養(yǎng)著,把皮膚變得黑黑的,觸目為青山綠水,一對眸子清明如水晶,自然既長養(yǎng)她且教育她,為人天真活潑,處處儼然如一只小獸物。人又那么乖,如山頭黃麋一樣,從不想到殘忍事情,從不發(fā)愁,從不動氣。平時(shí)在渡船上遇到陌生人對她有所注意時(shí),便把光光的眼啾著那陌生人。作成隨時(shí)皆可舉步逃入深山的神氣,但明白了人無心機(jī)后,就從從容容在水邊玩耍了!边@個(gè)形象可以說是“優(yōu)美、健康、自然”,也正表現(xiàn)了沈從文先生發(fā)自心底的對于湘西苗族人民的熱愛。不過這形象也含有深深的隱痛,“黃麋一樣。隨時(shí)皆可舉步逃入深山”,隱喻苗族先人在漢族的壓力下,從中原地區(qū)向洞庭湖地區(qū)遷徙,并溯沅水退入湘西的深山里,深山是他們最后的庇護(hù)所和自由天地。翠翠這個(gè)無所歸依的孤雛無疑是湘西苗族文化的象征。
首先翠翠的身世就是個(gè)悲劇。翠翠的父親是個(gè)綠營屯戊軍人,嚴(yán)格地說,對苗族文化而言是一種異質(zhì)。翠翠本身是漢文化和苗文化融合的產(chǎn)物。從翠翠父母的愛情悲劇里,我們可以看到漢文化同苗文化的不平等關(guān)系,以及這種權(quán)利關(guān)系在苗、漢文化關(guān)系上的歷史沖突和歷史悲劇。而其后,大老天保、二老儺送同時(shí)愛上只與那象征著苗族古老歷史的爺爺相依為命的翠翠,更是沈從文先生對于湘西苗族文化應(yīng)有的未來進(jìn)行的第一次更深層的審視。很顯然,大老代表的是依舊固我的傳統(tǒng)苗族文化,而二老則代表著超越傳統(tǒng),逐漸發(fā)展的文化。他們同時(shí)愛上翠翠,這是兩種文化觀念為爭奪湘西苗族文化女神的歸屬權(quán)而發(fā)生的歷史沖突。沈從文先生深刻地認(rèn)識到了當(dāng)時(shí)世界的處境,在這樣的環(huán)境下,湘西文化也同樣面臨是保持現(xiàn)狀或是發(fā)展進(jìn)步的問題。但翠翠仍徘徊在大老與二老之間,自始至終未作出抉擇。最終,爺爺死了,大老死了,這不正意味著湘西苗族文化不能再固堅(jiān)自守?而那個(gè)“也許永遠(yuǎn)不回來了,也許‘明天’回來”的二老最終會回來嗎?這也許也是沈從文先生想知道答案的問題吧!
《邊城》讀后感 篇5
短篇小說《邊城》,是著名作家沈從文先生寫于1933年的一篇作品,這座《邊城》,最為濃郁地飄繞著湘西風(fēng)情。
“小溪流下去,繞山岨流,約三里便匯入茶峒的大河。人若過溪越小山走去,則只一里就到了茶峒城邊。溪流如弓背,山路如弓弦,故遠(yuǎn)近有了小小差異。小溪寬約二十丈,河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底,卻依然清澈透明,河中游魚來去皆可以計(jì)數(shù)!边叧抢锏奈淖质酋r活的,處處是濕潤透明的湘楚景色,處處是淳樸赤誠的風(fēng)味人情,可每每讀起便會不由自主的憂傷,像是觸及到什么,是童年某個(gè)太陽溫暖的下午,還是現(xiàn)在有些把握不透的世界。
“由四川過湖南去, 靠東有一條官路。 這官路將近湘西邊境到了一個(gè)地方名為‘茶峒’的小山城時(shí),有一小溪,溪邊有座白色小塔,塔下住了一戶單獨(dú)的人家。這人家只一個(gè)老人,一個(gè)女孩子,一只黃狗!边@就是先生帶給我們的他的邊城,一座沉默的城,從開始到結(jié)束似乎都在隱忍著什么。翠翠就是這座成的化身,從戀上那個(gè)可以讓她連做夢都能被他的歌帶的很遠(yuǎn)的人開始,她就選擇了沉默,雖然內(nèi)心起伏不定,表面卻始終如一。祖父在雷雨夜里去世,天保淹死,白塔坍塌,翠翠依舊無法擺脫母親的.命運(yùn),惟有等待, “那人也許永遠(yuǎn)不會回來,也許明天就會回來!
我一直在想是什么讓先生將這么一個(gè)善良的童話描畫的這么悲傷,先生出生在19世紀(jì)初, 在當(dāng)時(shí),中國面臨著嚴(yán)重的民族危機(jī),剛在西方列強(qiáng)虎視眈眈下結(jié)束了長達(dá)1000多年的封建奴役統(tǒng)治,又正處于軍閥混戰(zhàn)的最黑暗的時(shí)期,一方面受長達(dá)千年的封建思想影響,一方面是西方文化的大舉入侵,讓本來就飽經(jīng)戰(zhàn)火的中華民族雪上加霜。在那動亂的年代里,中華大地烽火連天,人民群眾陷入一片水深火熱之中,在經(jīng)歷了新文化運(yùn)動的洗禮后,先生毅然選擇了湘西這片純樸美麗的土地,這些溫良率直的人們,用詩一般的語言一片一片的輕聲述說著整個(gè)民族的悲哀,召喚我們炎黃子孫本性的良知,正是因?yàn)閻鄣蒙畛敛旁杏诉@些帶著哀思的文字。
《邊城》是一幕愛情的悲劇,看似文字輕松酣暢的流淌,實(shí)則筆墨濃暈幽幽的凝重,她的感人正是愛情悲劇的美麗。沈先生筆下的妙齡翠翠,細(xì)膩的再現(xiàn)了一個(gè)少女春情朦朧的心里變化,生動的刻畫了少女羞澀的恍惚與冷漠。由于從未有過母愛和做為女性的涉世,心理孤獨(dú)的翠翠面對癡心愛情不知所措,一次次含蓄埋沒,躲避推脫,終于憂郁等待竟是一場悲劇。山崖上再也聽不到天保和儺送兄弟月夜的山歌,天保在漩渦中溺水身亡,儺送悲痛之際又不愿接受家中“新碾坊”的催逼,去了遙遠(yuǎn)的“桃源”地方。在這令人心碎的時(shí)刻,爺爺在吃了掌水碼頭“一悶拳”的怨恨后,那個(gè)暴雨雷鳴的夜晚,意外的死去,只留下可憐的翠翠,在旁人的幫襯下,孤獨(dú)著......
尋我的邊城,尋心靈的那份寧靜,,我想我是會有一座邊城的。
《邊城》讀后感 篇6
夜闌人靜的夜晚,躲開白天城市的喧囂,讓自己沉浸在一片靜穆之中,在屬于自己的小天地里細(xì)品沈從文先生的《邊城》,思緒隨著書中人物的變化發(fā)展起起伏伏……
邊城的人民是“一群未被近代文明污染”的善良人,他們保持著昔日寧靜和諧的生活環(huán)境與純樸勤儉的古老民風(fēng)。透過字里行間,我們能感受到沈先生努力建構(gòu)了一個(gè)充滿自然人性的世外桃源,創(chuàng)造的人物閃爍著人性中率真、美麗、虔誠的一面,邊城的人民就是人性美的代表。
沈先生所描繪的人性美首先體現(xiàn)在老船夫和孫女翠翠身上。老船夫自甘貧苦而生性達(dá)觀、洞悉世情而信守天命。他有重重的心事,他牽掛翠翠的將來。他的后半生是為翠翠而活,他的惟一的生活目標(biāo)就是要使翠翠快樂!八麖牟皇⑺髯约旱穆殑(wù)對于本人的意義,只是靜靜的很忠實(shí)的在那里活下去。代替了天,使他在日頭升起時(shí),感到生活的力量,當(dāng)日頭落下時(shí),又不至于思量與日頭同時(shí)死去的,是那個(gè)伴在他身旁的女孩子!彼痛浯湎嘁罏槊,對翠翠的摯愛展示了淳樸、善良的人性。
而翠翠呢,這個(gè)天真無邪的小女孩,是全書的靈魂人物,她從小和青山綠水為伴,“為人天真活潑,處處儼然如一只小獸物”“從不想到殘忍事情,從不發(fā)愁,從不動氣”。湘西的清風(fēng)、麗日給了她一個(gè)壯健的軀體;茶峒的青山、綠水給了她一雙清明如水晶的眸子:撐渡船的簡單生活賦予了她一顆毫不世俗的心。她和老船夫不貪財(cái)、不嫌貧、不偷懶,樂于助人,在這兩人身上我們看到了勤勞、善良、淡泊的中華民族的傳統(tǒng)美德。隨著年齡的.增長,翠翠也多了一份心思,多了一份憂愁,對愛情的羞澀和不解增添了她的煩惱。從小時(shí)候的學(xué)羊叫、學(xué)牛叫,到在頭上戴小花再到后來有了少女的心事……她和儺送之間的愛情沒有山盟海誓,沒有駭人之舉,有的只是原始鄉(xiāng)村孕育下超乎自然的樸素純情,洋溢著含蓄之美。沈先生正是通過他們的愛情表達(dá)了人性美。
書中這種處處洋溢的自然、純潔、真摯的人性美,同樣體現(xiàn)在天保和儺送兩兄弟身上。沈先生既寫出了他倆對愛情的忠誠、堅(jiān)貞,又表現(xiàn)了他倆自我犧牲的美德。他們愛翠翠,都是以感情為重的。在他們心目中,愛之所在,與世俗的錢財(cái)、地位毫不相干。他們都以互助互愛的德性,以一種優(yōu)美健康而自然的“人生形式”,演繹出一曲平凡而崇高的愛情之歌,不能不讓人為之動情。
《邊城》的人性美還表現(xiàn)在邊城人民的鄰里之愛上。這里的人民質(zhì)樸,不存在爾虞我詐的奸險(xiǎn)用心,鄰里之間和睦相處,患難與共。他們樸實(shí)無華:像老船夫拒收過渡入塞來的錢;到集市買肉時(shí)賣肉的老板給他多稱一些;還有船總順順也總是盡力幫助需要幫助的人;在老船夫過世時(shí),面對無依無靠、孤苦伶仃的翠翠,順順盡釋前嫌,忙前忙后……
如詩的邊城,詩意地演繹著人生,詩意地演繹著生活。書中所示的人性美浸透著完美,而翠翠的無限期等待又顯示著不完美,或許這就是需要我們?nèi)ゾ捉赖牡胤健?/p>
《邊城》讀后感 篇7
酷夏的一個(gè)暴雨夜,那座白塔轟然倒塌,而在嚴(yán)冬的某個(gè)暖日,它又重新站起。只一個(gè)秋的光景,那少女的傷竟完全愈合了嗎?抑或,那白塔依然是她心中拂不去的遺憾。
清泠泠的河水映出少女姣好的容顏,她是大山的女兒,她所有的美都是不加粉飾的,那是大自然的垂憐。這般不食人間煙火的少女,在爺爺?shù)暮亲o(hù)下出落的愈加動人。倘若她就這樣懵懂下去;倘若她沒有和爺爺去看龍船;倘若平靜就此延續(xù)......然而人生不會有這么多的倘若,相反會有很多意想不到,她就在那河邊邂逅了讓自己心跳漏了一拍的男子儺送,從此心里再也住不下其他人,只回蕩著那句 “大魚咬你”......
多好啊,儺送也一眼就喜歡上了她。甜蜜如若就此延續(xù),人生完美的夫復(fù)何求?墒牵咸炜偸窃谖覀円詾橛龅叫腋5臅r(shí)候打我們個(gè)措手不及。那男子的哥哥天保竟也對她一見鐘情,并先了一步去向她家提親。
她將自己的小秘密埋在心底,連爺爺也不告訴,就連對儺送也是出奇的冷漠,那兄弟倆如何得知?他們不愿用決斗的`方式贏得愛情,而是公平浪漫地唱山歌來讓少女自己選擇。弟弟儺送擅長唱歌,決定唱浪漫的山歌來贏得姑娘的芳心,而哥哥天保自知比不過弟弟,心灰意冷,只得駕船遠(yuǎn)行做生意。悲劇就從這里開始,天保途中遇湍流溺死,噩耗傳來,弟弟儺送認(rèn)為哥哥的死因自己而起,娶少女的心意也不再那么堅(jiān)定如初,碧溪的山歌只響了一晚。姑娘心中有疑卻不愿多問,而深受喪子之痛的父親與姑娘的爺爺也因天保的死來往疏遠(yuǎn)了些,不同意這門親事。爺爺?shù)弥床灰,為了孫女的幸福卻又不得不頂著別人的風(fēng)涼話一次次賠笑,多日后,心中壓郁成疾,終于在一個(gè)暴雨夜永遠(yuǎn)地閉上了眼睛。毫不知情的少女正憧憬著美好的愛情,卻突然遭遇從小依靠的爺爺不在了,就像長在心底的一棵大樹,突然被連根拔起,而接踵而來的是,自己愛慕的男子突然遠(yuǎn)行,從此杳無音信,少女頭頂?shù)奶煜袷撬讼聛恚袷潜蝗澜鐠仐壛,淹沒在悲痛的苦海里,獨(dú)自哭成了淚人兒。爺爺是再也回不來了,可那男子呢,還會回來嗎?小說結(jié)尾說,儺送也許明天就會回來,也許永遠(yuǎn)都不會回來了。柳條吐綠,知了長聒,大雁南飛,冰凍三尺,少女就這樣癡癡等待著。
某個(gè)夏天的黃昏,我讀完了這本書,唏噓中抬頭望,夕陽已沉落地平線,幽靈般的暮色正毫不留情地逼逐著蜷縮在天空一隅的晚霞,突然覺得,少女應(yīng)該尋找機(jī)會而不是等待機(jī)會,如果她早些說出自己的心意,又怎么會落得孤身一人,失去了還沒有開花的愛情?而如今她就像這輪夕陽,只有落幕的命運(yùn)。
結(jié)局哀而不傷。掩卷沉思,我們每個(gè)人心里都有一座邊城,如若逃避等待,這座邊城只能是遺憾的枷鎖;假如積極尋找機(jī)會,那么這座城就將是心靈的歸宿。生活就是這樣,一半如日照般光亮,一半如湖泊般黑暗,我們就在此中尋找機(jī)會,踽踽獨(dú)行。
那邊城是否依然承載著歷史的滄桑和思念的重量而長眠,那少女是否依然掛著淡淡的憂傷在溪邊癡癡等待......
《邊城》讀后感 篇8
沈從文的《邊城》以老船夫、翠翠、順順、大老、二老、老馬兵等人物為主導(dǎo),描寫了茶峒的秀美風(fēng)光,記錄了茶峒的日常生活,刻畫了老船工的善良、翠翠的羞答、順順的慷慨、老大的帥氣、老二的倔強(qiáng)、老馬兵的敬鄭大遠(yuǎn)程教育網(wǎng)業(yè)。以茶峒風(fēng)景和日常生活為背景,以愛情為主線,書寫出了一首美麗的田園詩歌。
文章的主要內(nèi)容是:老船夫和孫女翠翠在鄭大遠(yuǎn)程教育網(wǎng)渡口擺渡,空閑時(shí)間,他們常到茶峒城內(nèi)游玩。船總順順常熱情招待他們,其兩個(gè)兒子都喜歡翠翠,老大在提親沒有得到回應(yīng)后,駕船遠(yuǎn)行不幸身亡。老二雖然生氣,但還是在心里愛著翠翠。面對團(tuán)總女兒的提婚,老二寧要翠翠家的渡船,不要團(tuán)總家的碾坊。因被逼婚,老二與父親爭吵后,負(fù)氣離家遠(yuǎn)走,一直沒回。
因?yàn)榇髢鹤拥囊馔饴渌硗,順順對翠翠祖父有了一定的隔閡,加上老船夫的語言表達(dá)較差,找順順探問老二婚姻口風(fēng)時(shí),順順當(dāng)時(shí)氣惱,說出了拒絕的話。加上中寨人的刻意誤導(dǎo)及其它的`誤會,老船夫飽受打擊,不幸染病身鄭大遠(yuǎn)程教育網(wǎng)亡。老船夫死后,順順牽頭按照當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗將老船夫細(xì)心安葬,找老馬兵接替擺渡,并照看翠翠。老馬兵告訴了翠翠往事的真相,翠翠把很多事情弄明白后,大哭一場,繼續(xù)在渡口擺船,等待自己的心上人。
此外,文章還描寫了翠翠父母的愛情。翠翠的父親是位軍人,與翠翠的母親相識,但在當(dāng)時(shí)的特定條件限制下,翠翠的父母不可能像正常人一樣平平淡淡的生活。私奔不成,翠翠的父親既不愿拋棄責(zé)任也不愿放棄愛情,服毒自殺。翠翠的母親因舍不得腹中的骨肉,忍辱偷生,生下翠翠后,鄭大遠(yuǎn)程教育網(wǎng)故意喝涼水而死,也算自殺身亡;有一種愛情叫人生死相隨,或許是翠翠父親和母親間的這種愛情吧。記得有位男子偽造自殺現(xiàn)場騙保,不幸的是,因事先沒告訴家人,其妻子悲傷過度,帶著兩個(gè)孩子一起,三人自殺身亡。男子回來后,在妻子孩子身邊放聲大哭。對那男的來說,妻子因愛他而死,或許盡快到天堂陪伴在妻子的身邊才是最好的歸屬。
關(guān)于翠翠的愛情,盡管心中喜歡二老,但翠翠始終用羞答答的態(tài)度去面對。第一次讀邊城,印象較為深刻的是:翠翠因性格等原因多次錯失了接受或表明愛情的機(jī)會,真替翠翠感到可惜和著急,如:其祖父多次提問婚事,她裝作不答;如:見到心上人來過河渡船,翠翠因害羞回頭就跑掉了。最近一次讀邊城,認(rèn)為:不同的地方有不同的習(xí)俗,不同的人有不同的觀點(diǎn),不同的時(shí)代對愛情有不同的表達(dá)方式,或許是淳樸的本質(zhì),讓翠翠始終對愛情躲躲閃閃。
文章的最后說:“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不會來了,也許明天回來!”翠翠到底怎么樣了,她會不會和二老在一起?有一種愛情,需要等待,說的或許就是翠翠的愛情吧。或許,經(jīng)歷過等待,翠翠的愛情才會更加鄭大遠(yuǎn)程教育網(wǎng)美好。
冬天到了,盡管那位年輕人還沒有歸來,但白塔已經(jīng)修好了,翠翠的心上人歸來的時(shí)間還會遠(yuǎn)嗎?作者:周君波
《邊城》讀后感 篇9
一切只是偶然,卻偏偏挑了某年的一個(gè)端午節(jié)來讀《邊城》,那個(gè)午后的天氣燥熱,窗外陽光明亮滾燙,半空有悶雷滾動,讓人壓抑煩亂,不得舒暢。一口氣讀罷小說,又添一層新愁,只覺苦楚難當(dāng),此后經(jīng)年,每每想起這部小說,都覺得像是烙在心底深處的一枚憂傷印記,一番番感慨落淚。
若要用我所理解的文學(xué)手法來解析沈從文的中篇小說《邊城》,我想說它是“雙線并進(jìn)”,一線描“美”,一線訴“苦”,美與苦相依,苦未曾感化美,而美又不能化解苦,使人不勝唏噓。
《邊城》敘說的是一個(gè)凄美的愛情故事,情節(jié)不算跌宕曲折,人物的命運(yùn)卻一波三折,歷盡苦難。川湘交界的茶峒附近,主人公翠翠和她爺爺老船夫,在端午節(jié)去看龍舟賽,偶遇青年水手儺送,情竇初生。儺送是掌水碼頭順順的'小兒子,他的哥哥天保同時(shí)愛上了翠翠,并提前托媒人提了親。兄弟倆采用公平而浪漫的唱山歌方式表達(dá)感情,讓翠翠自己選擇。當(dāng)天保明白翠翠心里愛的是儺送,主動退出了競爭,為了忘卻痛苦,駕船遠(yuǎn)行做生意,卻不幸遇難。面對哥哥的死,儺送再也無法坦然去愛翠翠,也在痛苦中離家去了桃源。翠翠在失落痛苦中隱忍堅(jiān)持,不久后爺爺也去世了,她一下子永失所有的愛,卻仍然獨(dú)自承擔(dān)了所有的變故,孑然一人以渡船為生,等待著也許永遠(yuǎn)不會回來的儺送。
愛情卻并非這部小說的全部。沈從文用他清淡雋永的筆調(diào)深情描述了湘西小鎮(zhèn)上淳厚的民風(fēng)民俗,單純樸素的生活,和諧融洽的鄰里關(guān)系,如詩如畫的自然景致……筆觸之下,無處不美。美麗的山水,孕育了美麗純真善良堅(jiān)貞的翠翠,她亭亭玉立,猶如迷落人間的精靈,然而命運(yùn)卻對她無比殘忍,似乎所有的美與苦,都集中到了她的身上。她從小與爺爺相依為命,孤苦艱辛;長大后遇到愛情,卻愛而不得,孤獨(dú)終老。翠翠的一生,沒有夢幻開場,沒有永恒愛情,也沒有幸福甜蜜的結(jié)局,可她不曾怨恨,也不放棄,平靜接受了命運(yùn)所有的安排,人生充滿不幸,她以沉默堅(jiān)定對抗。她的美,令山地動容;她的苦,讓世人落淚。
作家劉亮程說,“落在一個(gè)人一生中的雪,我們不能全部看見”。是的,每個(gè)人都有自己的寒冬。不是所有人,都可以輕盈地度過這一生。就像坂田銀時(shí)說的那樣,有些人光是活著,就已經(jīng)竭盡全力。翠翠美麗明媚,但小說卻給了她一個(gè)悲劇性的結(jié)局,我們無法理解她要用怎樣的堅(jiān)強(qiáng)來承受這人生的紛飛大雪,唯能從她身上偷得一點(diǎn)“美”,去從容面對生活中的種種“苦”,在自己的生命中,孤獨(dú)而堅(jiān)強(qiáng)地度過所有寒冬。
沈從文先生說:美麗總使人憂傷!哆叧恰泛苊,卻徒留給我們落寞憂傷;人生的表層常常是繁華熱鬧,背后卻抹不去心酸蒼涼。也許每個(gè)人的內(nèi)心都有一座邊城,美麗而憂傷。愿每個(gè)人都能像翠翠,堅(jiān)守邊城,以善良、以明媚,抗衡憂傷。
《邊城》讀后感 篇10
早在高中時(shí),就接觸過沈先生的《邊城》。那時(shí)的我浮躁而稚嫩,甚至還不明白里面故事發(fā)生的地點(diǎn)是鳳凰古城,也讀不出其中的韻味,更沒有對它產(chǎn)生任何自我的想法,僅僅把它當(dāng)一篇普通的課文,糊弄過去了。此刻把《邊城》通篇讀下來,我讀出了沈先生會湘西風(fēng)情的鐘愛,讀出了當(dāng)?shù)氐娜藗兗儤愠嗾\,讀出了故事淡淡的憂傷。
在文中,先生用幽淡的筆墨向人們呈現(xiàn)出濕潤透明的湘西美景,其中,那座碧溪岨的白塔給我留下了最為深刻的印象。那座立在半山腰的白塔就像是一個(gè)沉默的精靈,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地眺望著老船夫和翠翠的家,默默地給予他們祝福。它就像是老船夫和翠翠心靈的港灣。每當(dāng)他們有心事無處訴說,他們總會出神地遙遙望著白塔,讓被現(xiàn)實(shí)束縛的心起飛,在心底向白塔傾訴他們的故事。在故事的最終,白塔在一次暴風(fēng)雨中絕望的倒下。我想,它必須是不忍看到翠翠的`眼淚。又或者,是翠翠已經(jīng)長大,已經(jīng)不需要白塔的守護(hù)吧。倒下的白塔就這樣,在唏噓中久久地立在我的心里。
除了美景,文中更多的是講述著一個(gè)凄美動人的感情故事。主人公翠翠是一個(gè)柔美純樸的少女,與二佬儺送第一次的見面兩人便已一見鐘情。情竇初開的翠翠把心中情愫一向細(xì)心翼翼地收藏著,不對任何人提起,甚至是她至親的爺爺。日子如翠翠家門前的溪水一樣靜靜地向前流淌著,少女的羞澀使翠翠在應(yīng)對二佬時(shí)更多的是出奇的冷漠。而此時(shí),大佬天寶也愛上了翠翠并請人做媒。翠翠惶恐之中從未向任何人證明她的心思,但她已經(jīng)有了自我內(nèi)心的選擇。
在天寶和儺送互相證明態(tài)度后,天寶溺死與湍急的漩渦之中;儺送只要渡船不要碾坊的決心由于大哥的死也變得不再堅(jiān)定如初,加上家人的反對,他毅然離家闖天下,沒有人明白他什么時(shí)候會回來恬靜的茶峒。孤獨(dú)的翠翠再沒有聽到在夢里將她拖起的悠揚(yáng)的歌聲,她對此還一點(diǎn)都不知情。
直到最終,在爺爺懷著對翠翠的惦念離開人世之后,翠翠才明白了始末。她哭了,眼淚的苦澀不堪的,因?yàn)樗チ俗钣H的爺爺,也可能將失去那份還沒來得及開花的感情。
在那年的冬天,那座白塔又重新建起來了,可是翠翠要等的人還沒有出現(xiàn)?赡,在某一年某一天,他回來把翠翠接走,又可能,翠翠的遺憾就像白塔一樣,永遠(yuǎn)地聳立在她的心中。
這是一個(gè)牽動人心的故事,但我不能說這是一個(gè)我喜歡的故事。在我看來,翠翠如果能跟爺爺或儺送證明自我的想法,杯具就不會發(fā)生,遺憾也不會產(chǎn)生。我想,除了欣賞文章中主人公們的淳樸善良以外,我們也應(yīng)當(dāng)以他們作為教訓(xùn)。無論什么事情,機(jī)會是由自我把握的,消極的等待只會讓自我陷入自我遺憾或杯具。
這座邊城,是翠翠心靈的歸宿,她一向留在溪邊無盡地等待。我們每個(gè)人的心里也有一座邊城,它既是我們的枷鎖,也是我們的歸宿。我期望,我能在自我的邊城里面不斷地尋找,而不是等待。
《邊城》讀后感 篇11
提到湘西,大多數(shù)人首先想到的想必都是“沈從文”這個(gè)名字。雖然鳳凰古城的鄉(xiāng)風(fēng)民俗本身極具吸引力,但如果沒有沈從文,又有幾人會流連這湘西偏遠(yuǎn)的少數(shù)民族地區(qū)?湘西的水滋養(yǎng)著沈從文的作品,沈從文的作品反過來回饋湘西以物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的雙豐收,人杰地靈,莫過于此。
傳統(tǒng)文學(xué)理論都把沈從文歸為京派,但京派是相對于海派來說的,京派作家的寫作風(fēng)格也不盡相同。老舍的北京和沈從文的湘西,都是原生態(tài),但老舍對北京的愛與對旗人的復(fù)雜情感,與沈從文對湘西的理想化描繪是完全不同的。藝術(shù)源于生活,也許這就是長在皇城的老舍與來自湘西的沈從文題材風(fēng)格迥然不同的根源。
毫無爭議,最能代表沈從文的作品是《邊城》。那小溪邊的人家,鄉(xiāng)間質(zhì)樸的人民,熱鬧的節(jié)日氛圍,無不讓人心動。在這人心險(xiǎn)惡的時(shí)代,《邊城》流露出的純真與美好顯得彌足珍貴。雖然其中有不少沈從文理想化的成分,但這田園牧歌般的純凈不論是在當(dāng)時(shí)戰(zhàn)火紛飛的中國還是現(xiàn)在,都已成為絕唱。沈從文之后,再無文學(xué)世界里的清秀湘西。
好久未讀《邊城》,近日再讀,有了很多新的感想。年少時(shí)只覺得作者對環(huán)境的描寫如風(fēng)景畫一般傳神、豐富,對端午節(jié)、中秋節(jié)的民間活動的敘述熱鬧、有趣,全然是少年不識愁滋味的膚淺。如今又見邊城,翠翠還未真正開始就已結(jié)束的悲劇愛情、失去爺爺后的痛苦與無助,使我重新意識到,在清新的田園牧歌中,憂傷也是主旋律!哆叧恰穼(shí)際上還是悲劇色彩很濃郁的一部作品,這與沈從文本人敏感的氣質(zhì)極為吻合。
《邊城》的'篇幅很短,因此含章文庫的這本書除《邊城》外,還收錄了沈從文其他一些中短篇。它們的文風(fēng)一致,多以女性為主角,在如詩如畫的風(fēng)景中,訴說著淡淡的哀愁。我們知道,京派看不上海派過分商業(yè)化的寫作,對左翼文學(xué)將政治帶入文學(xué)的理念也持批判態(tài)度,但這不代表京派作家不關(guān)心民族安危。在沈從文的作品中,對抗日戰(zhàn)爭時(shí)有涉及,對戰(zhàn)爭打破日常生活的平靜,他是很痛心的。在《靜》這一短篇中,最后令人唏噓不已的結(jié)尾,是對戰(zhàn)爭委婉的控訴。沈從文一度遭遇誤讀,以致他在新中國成立后轉(zhuǎn)向民俗學(xué)領(lǐng)域的研究,沒有多少文學(xué)作品面世,不得不說是一種遺憾。
沈從文筆下的女性,無論有著怎樣不同的經(jīng)歷,似乎都有一種從小溪邊走來的神韻。也許是湘江水賦予他作品中的女性形象這樣的特殊的風(fēng)格,使得其作品有著獨(dú)特的地域印記。
很多游客慕名前往湘西鳳凰古城,慕的多是沈從文這個(gè)名。忽然想起某作家有篇散文中提到,去湘西一下車,就會有好多十幾歲的女孩子圍上來,說:“買束花送給先生吧。”這位先生就是沈從文。從文先生若泉下有知,不知會對今天熱鬧非凡的湘西做何感想?當(dāng)曾經(jīng)的田園牧歌不再純粹,我們只有從作品中找尋那失落的文明。
《邊城》讀后感 篇12
人向往著什么?世界又究竟需要什么?
一片樹林,一方天地,一汪泉水,這是多美好的世界啊。但當(dāng)人類生存在這個(gè)世界之時(shí),一切都有了巨大的變化。它開始有一間小屋,一個(gè)村莊,一座小城,它甚至有一個(gè)腳印,一輛自行車……可人究竟向往著什么?人心究竟追求著什么?是一棟棟大樓,一座座城鎮(zhèn),一輛輛車,還是數(shù)不盡的財(cái)富,道不完的安定?
談及和諧,《邊城》所展現(xiàn)在我們眼前的是那樣一幅畫面:“一條小溪,溪邊有座白色小塔,塔下一戶人家,一位老人,一個(gè)姑娘,一只黃狗。溪水潺潺流過,流入小城,溪水卻依舊清澈,仿佛滲入城里人家的美好,連接城里城外人們的心!蹦抢锏纳睿路鹪诓恢挥X中早已譜出和諧,那么自然安和——在如今飛速發(fā)展的世界里,車水馬龍,燈紅酒綠,處處高樓大廈,一派繁榮之景;但背后,卻又是另一番景色——那里草木不生,噪聲不斷,凈氣匱乏,飛禽走獸不在;那里垃圾成山,泥沙入河,凈水難尋……如此環(huán)境,是和諧么?不,根本不是。人們的身心均受到嚴(yán)重壓抑,所以他們最初從落后的`鄉(xiāng)村奔入發(fā)展的城市,卻在最后又從發(fā)展的城市回到落后的鄉(xiāng)村。我們誰,也不想到最后,子孫后代,指著那突兀無林的骯臟的山,指著那泥沙堆積的污濁的河流罵自己的祖宗,責(zé)怪我們。所以我們,該念和,該譜諧。
一棵樹不能改變氣候,但森林可以改變氣候;一滴水不能掀起大浪,但汪洋可以掀起大浪;一個(gè)人不能改變社會,但全體社會成員的共同努力則可以改變社會。每一個(gè)人的努力都可以促成社會的發(fā)展,每一個(gè)人的一小步都可能給世界帶來變化。我想人們要的,該是美,是愛,是安,是平,是和諧。
念和譜諧,就像《邊城》中所描述的,甚至感受到的畫面——人與人的心靈的和諧,人與人之間的和諧,人與社會的和諧,人與自然的和諧,自然與發(fā)展的和諧……《邊城》讓我看到了人們的淳樸,勤儉,友善,和諧,那也許是我們在生活中難尋的美好,所以翠翠“天真活潑,從不發(fā)愁,從不動氣”,順順“大方灑脫,友善交友,正直和平”……那里的人兒,美好到令人向往,和諧得讓人們感慨,有時(shí)也會讓人憂愁,思索。
念和譜諧,就像《邊城》觸動人心的,一個(gè)人要和諧,一個(gè)社會要和諧,一個(gè)國家要和諧,世界處處要和諧。人的和諧,就是冷靜與熱情同在,就是剛?cè)嵯酀?jì),德威并存,就是身心俱健,活力四射;社會的和諧,就是自由與正義同在,就是肝膽相照,苦樂同在,就是眾志成城,春意盎然……世界的和諧,就是善意與美德同在,發(fā)展與健康的統(tǒng)一。和諧,和的是心,諧的是情,和諧是真心真情的美。
《邊城》或許就是展現(xiàn)了那樣一幅人與自然相互接觸,美好和諧的畫面,但畢竟是故事,而故事往往又啟發(fā)著每一位讀者。到底是讓《邊城》告訴我們,還是我們告訴我們自己——轉(zhuǎn)念一想,我們所生活的世界也該有所調(diào)整。和諧,從來不是說說而已。
念和,譜諧,念每個(gè)人心,譜世界美好。
《邊城》讀后感 篇13
沈從文先生所著的《邊城》一共有五個(gè)主人公,分別是老船夫、他的孫女翠翠、船總順順、他的兩個(gè)兒子天保與儺送,故事主要講述了五人之間的愛僧哀樂從而表現(xiàn)了茶峒人民的淳樸與美好。
提起愛憎哀樂這四個(gè)字,我主要想談?wù)劇皭邸迸c“哀”。文中第一份愛是儺送與翠翠之間的。二人第一次在端午節(jié)相遇,便給彼此留下了不可磨滅的印象。兩年后,儺送主動邀請翠翠及老船夫一同到河邊吊腳樓最好的位置看船。當(dāng)翠翠聽到旁人在說她與儺送的閑話時(shí)竟害羞地逃跑了;當(dāng)儺送主動找翠翠說話時(shí),翠翠故意岔開話題,抿了抿嘴笑了。此時(shí)的翠翠也逐漸意識到了自己對儺送二老的那份感情,并想將這份感情埋藏在心中。而儺送二佬也愿意為翠翠而放棄一座碾坊,只要一條渡船。二人兩情相愿卻遲遲沒向?qū)Ψ匠ㄩ_心扉。第二份愛是翠翠與祖父之間的。祖父特別疼愛翠翠,翠翠想聽歌了,他便張口就來;翠翠想聽故事了,他便娓娓道來;翠翠想聽曲兒了,他便立即拿起雙管鎖吶吹起來,翠翠要求的祖父都無一不辦。
但兩份愛最終都變成了哀。儺送因哥哥天保的死而內(nèi)疚離家出走,祖父也意外地在一天的雷雨中去世了只剩下翠翠與好心的老馬兵一邊繼續(xù)掌管祖父的工作,一邊等待著儺送的歸來……
故事中的老祖父總會讓我想到我的外公。我記得有一次我無意中說道:“這家的餅干好好吃!”當(dāng)時(shí)我只是隨口一說并沒有放在心上,結(jié)果,數(shù)月后回上海來看我,拎了一大袋子我愛吃的餅干,遞給我說:喏!這是你最愛吃的'餅干!我特意給你買的!”聽完這句話,我的眼眶突然濕潤了。我不經(jīng)意間的一句話,外公竟牢牢記在心中。也許這就是親情吧:他不需要任何回報(bào),只希望自己所愛的人能夠健康幸福!而我也常常對自己說:如果他們有一天突然離去,我會不會也像翠翠一樣堅(jiān)強(qiáng)呢?
因此我對老祖父這一人物印象最深。老祖父是一個(gè)忠實(shí)善良的老船夫。每天盡職盡責(zé)地管理好渡船,他從不思索自己職務(wù)所帶來的意義,只是很忠實(shí)地在那里活下去。他從不收取過渡人的錢,如果實(shí)在還不了錢,他便托人將這錢到城中去買茶葉和草煙贈送給過渡人。在生活中,老船夫特別疼愛翠翠,也很尊重翠翠,當(dāng)?shù)弥罄刑毂O嘀辛舜浯洳⒘⒓赐腥松祥T做媒時(shí),他并沒立刻不加思索地答應(yīng)了那戶如此好的人家,而是詢問了翠翠的想法后才做了決定。祖父為了翠翠的幸福忙前忙后操碎了心,不惜托著帶病的身子去城中找船總順順商量儺送與翠翠的事,但如此忠實(shí)的老人最終并沒有如愿看到自己最疼愛的孫女出嫁便離世了。
《邊城》最大的亮點(diǎn)莫過于結(jié)尾了——“那人也許永遠(yuǎn)不回來了,也許明天回來!碑(dāng)我讀到這句話時(shí),我特別想知道儺送到底什么時(shí)候回來,但就此戛然而止。這便是個(gè)“留白”,給讀者提供了一個(gè)遐想的空間,通過自己對本書的理解以及想法來補(bǔ)全結(jié)局。對于我來說,我心中的結(jié)局一定是儺送與翠翠在某天不期而遇并向?qū)Ψ矫鞔_地表達(dá)自己心中的愛意和想法,從此一起接管老船夫的工作,過上幸?鞓返娜兆!而茶峒人民的美好與善良也永遠(yuǎn)“活”在人們的心中!
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