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    《傅雷家書》讀后感

    時間:2023-07-07 15:27:57 讀后感作文 我要投稿

    《傅雷家書》讀后感(優(yōu)選)

      當仔細品讀一部作品后,相信大家的收獲肯定不少,不能光會讀哦,寫一篇讀后感吧。那么我們該怎么去寫讀后感呢?以下是小編收集整理的《傅雷家書》讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

    《傅雷家書》讀后感(優(yōu)選)

      《傅雷家書》讀后感 篇1

      漫畫《父與子》所描繪的是父親與兒子之間的趣事,流露出的是父親與兒子之間深厚的父子情。有一本書也是如此,它雖然沒有像《父與子》那樣精彩的故事情節(jié),但是,它所包含的父子情卻不亞于《父與子》。這本書就是《傅雷家書》。

      《傅雷家書》是將傅雷先生寫給兒子的書信編匯而成的家書,是一本“充滿著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇,是最好的藝術學徒的修養(yǎng)讀物”。書中父母的耐心教誨,與孩子的真誠交流,親情溢于字里行間,字字句句都充滿了父親對兒子的`摯愛、期望和對祖國的崇敬以及兒子對父親的感恩。

      讓我印象最深刻的是傅雷先生在兒子消沉時給予的勸慰與在兒子成功是給予的告誡。

      一九五四年一月,兒子傅聰去波蘭求學,離開家的日子是煎熬的,思念、孤獨、迷惘集于一身,度日如年,但他卻安然度過!叭艘惠呑佣荚诟叱薄统敝懈〕,唯有庸碌的人,生活才如死水一般;或者要有極高的修養(yǎng),方能廓然無累,真正的解脫!边@是父親寫給兒子的話,人生的道路會有坎坷,情緒也就會跌宕,坦然面對,泰然處之,才是妙計。

      一九五五年,傅聰在鋼琴比賽中,取得了成功。在信中,無處不張顯著父親的喜悅和對兒子的鼓勵。兒子的成功源于父親,兒子帶著父親的理解與支持,在藝術路上前行,不畏艱難。成功之時,他告訴兒子要堅強,面對勝利堅強,面對困難也要堅強,堅強是一把利劍,要時刻佩在身上。

      傅聰?shù)某晒﹄x不開父親的關愛和諄諄教誨,但是,在現(xiàn)實生活中,卻少之又少。少年暴力已不是稀罕物,離家出走、打架斗毆,在青少年的世界里無處不在。然而,這一切的源頭都是父母。如果父母多給孩子一些關愛,或許他們就不會交上不良朋友;如果父母很多花點時間聽孩子傾訴,或許他們就不會用極端手段發(fā)泄;如果父母多留在家里一會兒,或許他們就不會離家出走……但這都是如果,不該發(fā)生的還是發(fā)生了。父母是孩子最親的親人,一份愛可以拯救一個孩子,爸爸媽媽為什么不換呢?就像傅雷先生一樣,無論何時何地,都盡自己所能給予孩子所需要的,愛護,教導,鼓勵,告誡……也正是這樣,他造就了一個鋼琴大師,一個特級教師。

      父與子的情意是偉大的,真心希望天下所有的父親與孩子都是一對“父與子”,都有一片“父與子”的天地。

      《傅雷家書》讀后感 篇2

      《傅留家書》,它收錄了傅雷在傅聰海外留學期間寄給他的一百多封信,這些信中蘊含著一個普通普通通的父親對兒子的關懷與愛,它如潺潺流水,細膩而又深沉。傅雷時時刻刻擔心和關注著傅聰?shù)姆椒矫婷,無論是讀書求學、人際交往、生活細節(jié)還是感情處理等都盡力運用自己的畢生經(jīng)驗與知識,指引著年少、涉世未深的傅聰繞過人生道路上一個又一個的圈套與陷井。

      在讀書求學這一方面,傅雷対傅聰?shù)膶W業(yè)煞費苦心!他以自己的親身經(jīng)歷——在法國留學時與之前的自己作對比,言傳身教,說明了“語言以隨時隨地應用的關系”;以煦良雖在談翻譯上極有見解,但真正落筆譯稿時的一塌糊涂為例子,論證了空談理論是設用的,主要是自己動手。他會為兒子的成功而高興——當傅聰通過數(shù)月練琴最后取得國際樂壇競賽中的第三名時,他深深地為傅聰感到驕傲,感到自豪,感到喜悅!但大喜過后,他也不忘教導傅聰“永遠保持赤子之心”——傅雷的信從頭到尾貫穿的最本質(zhì)的東西就是這個;他也會為兒子感到的矛盾與困難而憂心,去思考,他這樣鼓勵傅聰:“沒有矛盾不會進步,不會演變,不會深入。有矛盾正是生機蓮勃的`明證!

      傅雷是一個偉大的父親,更是一個偉大的教育家。他自身便有著極高的文學素養(yǎng)和知識底蘊,也正是如此,傅雷從小便對子女要求嚴厲,直至長大,在傅聰國外留學期間,他也希望能盡自己的力量為兒女提供更多幫助。在信里,他會特地查閱各種資料,拜訪許多專家在樂理知識上為傅聰非常細致地分析、解說,如在彈琴的技術上——不能機械的把“手”孤立起來。在對藝術的理解上,他說“真誠是第一把藝術的鑰匙”。當傅雷得知傅聰最近在研究莫扎特和舒伯特,便給他仔仔細細地整理了莫扎特和舒伯特的各種寶貴資料,有他們的生平事跡、樂曲風格以及作曲特點,還有深遠的意義等等,有時,他還會附上其它音樂家的資料,如貝多芬的作曲風格及經(jīng)歷,用作對比,以便傅聰更加方便、迅捷地理解。從那一篇篇音樂筆記中,能讓我們深刻地感受到傅雷對于孩子的愛與用心。

      傅雷在傅聰?shù)纳钪袚斨坝H人”“老師”,有時也會成為“朋友”“知己”,他從不在對待孩子時端著父親的架子,更多的是謙虛和藹的態(tài)度,從他與兒子的交談便能屢屢感受到,他經(jīng)常在交代完一些事情或感受和看法后,都會寫“你覺得呢?”“關于上述各點,我很想聽聽你的意見”“你覺得如何?”……

      傅雷用自己的耐心、細心、虛心與畢生所得的經(jīng)驗和知識數(shù)導著傅聰,最終他成功了,以他獨有的方式,培養(yǎng)出了一枚冉冉升起的新星!

      《傅雷家書》讀后感 篇3

      傅雷的朋友施蟄存先生曾這樣評價傅雷:“他的家教如此之嚴,望子成龍的心情如此之熱烈。他要把他的兒子塑造成符合他理想的人物。這種家庭教育是相當危險的,沒有幾個人能成功,然而傅雷成功了。”

      為什么他能夠成功呢?我想一定是因為他自己就是一個優(yōu)秀的人,固然也能使他的兒子變得優(yōu)秀。有些家長望子成龍,可他們做的只是傅雷教育兒子的皮毛而已,光有嚴格的家教基本上是不可能培養(yǎng)出優(yōu)秀的人的,而傅雷給予他兒子的還有他的言傳身教,他的兒子從傅雷身上學到了他的可貴品質(zhì),和許多為人之道。在求學上,傅雷讓他多寫作多思考、作好時間管理、不要被時間所控制、生活學習時間正規(guī)化、避免無效或過度社交。讓他不能閉門造車,要博采眾長,擴大視野。到大自然中去、到博物館中去,要多讀書,用其他藝術的領悟過來滋養(yǎng)對音樂的感悟。在生活中,他要求傅聰在感情上專一、多溝通、多忍讓、多陪伴。在名利上淡泊希望,成為一個淡泊名利、德藝雙馨、人格卓越的`藝術家。減少商業(yè)演出、做人要真誠、要甘于寂寞。在挫折上勇敢,不斷地追求完美,擁有強烈的同情心,做一位品德與才華并重的藝術家。

      傅雷對傅聰?shù)钠谕鸵蠛芨,但他也為此而盡心盡力地培養(yǎng),有很多細節(jié)我們可以看出傅雷對他的指導下的關懷。譬如,他曾經(jīng)寫道:“你素來有兩個習慣:一是到別人家里,進了屋子,脫了大衣,卻留著絲圍巾;二是常常把手插在上衣口袋里,或是褲袋里。這兩件都不合西洋的禮貌。圍巾必須和大衣一同脫在衣帽間,不穿大衣時,也要除去圍巾。手插在上衣口袋里比插在褲袋里更不禮貌,切忌切忌!”從這字里行間我們可以感受到傅雷對兒子的觀察之細致,體察之入微,這些細節(jié)的背后是父親對兒子的愛。他的這些提醒也使得兒子能夠更好地融入他來往的朋友,也從側面體現(xiàn)出傅雷對西方文化的探究,才能道出這些經(jīng)驗之談。傅聰也曾在信中因為自己在國外有了苦悶,便向家中的父母發(fā)泄,傅雷沒有因此而感到憤怒或者寒心,反而是很體諒傅聰,并且安慰他,信中全然沒有責怪的意思,是滿滿的關懷。

      傅聰為什么能成長的這么優(yōu)秀,我其中也包括父母給予他的愛,在他最難過的時候,開導他、安慰他,讓他感受到家人的溫暖。我想在教育孩子的過程中,除了給予他正確的引導和嚴格的管教,更應該給予孩子愛,愛的教育會使孩子更深刻地體會這個充滿大愛的世界,使愛的美德永駐孩子心間,成為一個優(yōu)秀的人。

      《傅雷家書》讀后感 篇4

      這個網(wǎng)絡世代,人們仿佛已經(jīng)和書寫漸行漸遠。書信已經(jīng)被大多數(shù)人遺忘。現(xiàn)在是視頻聊天的時代,可是人與人之間距離不見得比舊時代近多少,反而生出很多的隔膜和冷漠。

      “親愛的孩子,你走后第二天,就想寫信,怕你嫌煩,也就罷了?墒菦]一天不想著你,每天清早六七點就醒,翻來覆去的睡不著,也說不出為什么。好像克利斯朵夫的母親獨自守在家里,想起孩子童年一幕幕的形象一樣,我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事!@一類的話我們不知有多少可以和你說,可是不敢說,你這個年紀是一切向前往的,不愿意回顧的;我們嚕哩嚕蘇的抖出你尿布時代的往事,會引起你的憎厭。孩子,這些我都很懂得,媽媽也懂得。只是你的一切終身會印在我們腦海中,隨時隨地會浮起來,像一幅幅的小品圖畫,使我們又快樂又惆悵!

      雷先生這段文字讓我了解了什么是細致入微,無微不至的關懷,也感到的是一種另一番教誨,不是老師的教導,不是長者的叮囑,而是父母對兒女的關切,是不同于我的父母的關愛,卻不失被細心呵護的感覺,我似乎找到了另外一種父母之愛,這也是大多數(shù)子女所體會不到的。這也許是這十年對她愛慕不減的原因吧。是那一封封家書,就象一次次珍貴的談心,拉近了我們的距離,我像一個乖孩子在感受著,聆聽著,用心銘記著。

      翻譯家傅雷在兒子傅聰留學海外的過程中,先后寫了近百封家書給他,教導他立身行事、愛國成才,把中華民族的優(yōu)秀道德融入了對兒子的諄諄教誨中。由這些信件匯集而成了《傅雷家書》——是一本教導中國孩子如何做人的書。

      靜靜翻開《傅雷家書》,如深沉父愛一樣,有許多足以令我感動的細節(jié)。譬如,身為父親的傅雷為了彌補愛子因遠離故土而產(chǎn)生的`諸多對祖國傳統(tǒng)文化的日漸陌生的因素,不顧重重的困難,堅持給孩子郵寄有關的書籍,從《詩經(jīng)》、《楚辭》到宋詞、明曲,還有自己的譯作。在信箋中他闡述著民族的文化哲學思想,不止一次給兒子糾正用錯了的字詞,為的是讓兒子明白:作為一名炎黃子孫,他是足以驕傲的,因為祖國有著無盡的文化財富,一代又一代在所有中國人的血脈里傳承著!

      用心詮釋什么是父愛,用文字詮釋父愛,并不是每個人都能享受如此父愛,但是我想他說出了世上所有父親想說卻又埋藏在心里的那份真愛。

      父愛就是一本書,值得你一輩子用心去讀。

      《傅雷家書》讀后感 篇5

      《傅雷家書》是我國文學藝術翻譯家傅雷及夫人寫給傅敏、傅聰?shù)鹊募視,寫信時間為一九五四年至一九九六年六月。

      這是一本的藝術徒修養(yǎng)讀物,也是一部充滿父愛的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇,也正有了這《傅雷家書》的流傳,許多家長也爭相效仿傅雷的教子方式,因此傅雷夫婦也就成為了中國父母教育孩子的典范。

      一封封家書,在表達濃濃親情的字里行間,映照出美好的人際關系、高尚的生活準則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng),強烈的愛國熱情。這些內(nèi)容,都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。

      在這部作品中,傅雷不僅僅作為一名關愛兒子的父親,關注著兒子的一舉一動,也作為一個“過來人”以自己多年的閱歷和在社會的`摸爬滾打?qū)鹤蛹磳⒂龅降母鞣N各樣事情做出推測并給予獨特的見解,更作為一個指路燈,為兒子設計好應對即將到來的事的辦法,并保持一個平和的心態(tài),也保持一個冷靜的頭腦,理智的分析,以朋友的身份幫助兒子汲取教訓,讓他引以為戒。

      “揠苗助長”“棒棒底下出孝子”也逐漸開始成為家長們?nèi)ソ逃⒆拥姆绞椒椒ǎ缶褂懈畹俟痰内厔?伤麄儏s忘了,他們并沒有傅雷的那種言傳身教的品質(zhì)。光學傅雷一個“打”字,便長期有著“孩子不打不成材”的思想,于是孩子在父母的身邊嘗到了辱罵、拳頭的滋味嘗到壓力和恐懼下學習的苦頭,漸而孩子們開始失去了自信,失去了屬于孩子那獨有的活潑。傅雷想通了,即使自己的晚年因為文化_的原因備受折磨,但卻因為他與兒子成為知心朋友而感到幸福。這……或許就是父親。

      《傅雷家書》給我們了解過去的歷史,開啟了一扇不大卻能看清一切的窗戶,很好的為我們保存了那個年代珍貴的記憶,正因為有它的存在,才將中華民族優(yōu)秀道德清楚明了的闡釋出來,它不僅僅是傅雷對孩子的教育,也是我們立生行事的準則!陡道准視烦私倘藗兞⑸硖幨,還洋溢著濃濃的親情,字里行間透露的親情令人感動。

      在現(xiàn)實中又何嘗不是這樣,我們的父母或許沒有傅雷先生那樣知識淵博,也

      沒有良好的生活環(huán)境,但是他們?nèi)斡盟麄內(nèi)康木M盡心血的為我們創(chuàng)造更好的生活環(huán)境,只為讓我們有個更好的未來,比他們過得更好,這便是所有的父母所期望的。為了我們,他們拋棄了他們所最初所堅持的理想,讓自己的一生變得周而復始碌碌無為。

      當我們出現(xiàn)忤逆思想,他們在一旁看著卻又無能為力。小孩,路還長別絕望他們不是不在乎不關心而是他們不懂得如何去溝通,最愛你的只有他們沒有之一。想一想他們也是人也會累,在不開心的時候也會難過,在絕望時也會流淚。別因他們是爸爸媽媽就將他們所有的不堅強都抹殺,別忘了他們在是我們父母的同時,他們也為人子女。

      感謝《傅雷家書》在我最懵懂的時期給我上了的一課。

      《傅雷家書》讀后感 篇6

      唐時杜子美既言“烽火連三月,家書抵萬金”,家書是一份牽掛,也是當面不能言時的交談。我知道的名人家書中有麥家的《致兒子的一封信》,對青春期兒子的絮叨與執(zhí)著,像極了過年才吃的那碗“福羹”,熱熱乎乎,粘粘糊糊;還知道《曾國藩家書》,嚴肅求實,猶如良藥苦口,對子孫頗多教誨!陡道准視穭t是求同存異,有渾然天成的中式書卷之氣,又自帶旁征博引、開明開放的西式格調(diào),情感冷靜、凝重,卻傳遞著溫暖的親情。

      《傅雷家書》記錄了傅聰與父母的家信往來,父子交談人生的哲學,朱理為人之道;母親則關心生活細節(jié)、交流年輕時的經(jīng)驗。在這一封封包含深情,富含教育智慧的書信中,傅雷先生對人生,對藝術,對祖國的原則和堅守,汩汩流出……

      仿佛就像一艘精神駁船,將家族高尚的品質(zhì),紙短情長,在這尺素間傳承流淌。

      傅雷先生品行貴重,以身作則,對孩子的教育方式更注重潛移默化,是子女身邊最好的榜樣。傅雷先生在翻譯英法經(jīng)典上頗有建樹,這一切的成果均與他個人的刻苦、敬業(yè)密不可分。但在家書中無一字不向少年氣盛的傅聰灌輸著做人的根本——“敬業(yè)、謙虛、忠實、樸質(zhì)”。正因為傅雷以身作則,廢寢忘食,手不釋卷地追尋那心目中神秘的文學力量,傅聰也更加地奮發(fā)練琴,細細琢磨浪漫而哲學的肖邦。

      傅雷先生與長子傅聰?shù)那楦校欠窒砼c建議的教育方式,亦師亦友,是相互交融,相互促進,值得現(xiàn)代家庭借鑒學習。文字的珠璣中,無法準確地概括為人父對小輩的.呵護情懷,它就如同清茶與茶葉,不沉不浮,相偎相依,為國家文化弘揚而貢獻自己綿薄之力,為社會風尚進步而燃化自己短暫的生命,為大我之成而淡化小我之利,即使是在身體力行,最艱難的時刻,互相勉勵。傅聰?shù)亩鲙,杰維次基贊美傅聰“……愛自己的祖國很深,出色的音樂技巧與天才似的頭腦,注定要為自己的熱愛的母國爭光……”

      傅雷先生在對傅聰嚴苛的音樂培養(yǎng)的點滴中,都滲透著父親獨特的慈愛,而這種愛意的載體,是對愛國,對敬業(yè),對謙虛嚴謹?shù)臑槿酥赖难詡魃斫獭<視姓劦健跋茸鋈耍僮鏊囆g家,次做音樂家,后做鋼琴家”的朱理學為人哲學,都附著在這單薄的、漂亮的“雙鯉”間往來流淌。

      傅雷先生對生活的熱情,對家庭的熱愛,對事業(yè)的孜孜不倦,對國家的忠誠,對社會的關愛與對于華夏大文明的探索,傅雷一生的未盡之憾,對后人都是一種熱切的盼望。盼望當今之少年能以“星火燎原”的勢頭,在更好的環(huán)境中充盈自己,沖破屏障,向前瞭望!

      世界不會因你的靜止而停轉(zhuǎn),那么就繼承先生的夢想,接過希望的火炬,承載著這艘駁船的精神力量,繼續(xù)航行,新生活的曙光等待你的瞭望!

      “——赤子孤獨了,會創(chuàng)造一個世界!

      《傅雷家書》讀后感 篇7

      假期中,我閱讀了一部由一封封信件組成的巨著——《傅雷家書》。在閱讀的過程中,我的眼前總會出現(xiàn)一個伏案寫信的身影,他的一舉一動一言一行,都表現(xiàn)出對自己子女的濃濃愛意。

      從一封封家書中可以看出,傅雷先生不僅是一位睿智、博學、正直的學者,更是一位細心、仁愛、嚴厲的家長。我認為,傅雷先生首先是一位成功的父親,其次才是知名的學者。在那一封封書信里,不僅有他對孩子無微不至的關心,更有對其親切的鼓勵和嚴格的要求。他會時刻關注傅聰?shù)匿撉賹W習情況,既有取得成績的夸獎,也有存在問題的批評。正是父親以書信的`諄諄教誨,激勵和鞭策傅聰在藝術的道路上不斷前進。

      是啊,望子成龍是全天下父母的心聲,總是表現(xiàn)在那聲聲叮嚀。

      圣人的父親也是這樣的。王陽明的父親王華看到王陽明被嘉靖帝封為新建伯、光祿大夫、上柱國,兼任南京兵部尚書時,對王陽明說:“責任重大,務必謙虛謹慎!焙髞恚蹶柮髀爮母赣H的勸告,終究沒有跳進朝臣的圈套,逃過劫難。

      我們普通人又何嘗不是這樣呢?我的父親曾經(jīng)在一次談話中對我說過:“你這個年齡是一往無前的,但切記不要太過浮躁。偶爾回過頭來看看過去,其實也是一種聰明的做法”。這個時候我正遇難關,為其無可奈何,只想硬著頭皮用蠻力開道,但遍體鱗傷也不能成功。爸爸是在用這句話提醒我,要多看看過去克服過的困難,認真總結經(jīng)驗教訓,然后一鼓作氣通過難關。最終,在我一段時間的思考和努力之后,成功沖破了瓶頸。

      傅雷先生正是把對兒子的關心和教導,用手中的筆凝固到每一行文字中,父愛在這字里行間中顯得格外的細膩,也格外動人。

      一句句叮嚀,都是父親的愛意!笆炀倪x理,休覓彩衣輕”,這是詩圣杜子美對兒子的叮嚀,教育兒子要提升文學素養(yǎng);“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行”,這是詩人陸游告訴兒子實踐的重要性;“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠”,這是諸葛亮對兒子的期盼,希望他能修身齊家治國平天下。這些話全是父親對兒子教導,也是父輩對晚輩的期許,包含了深沉而真摯的父愛。

      父愛不如母愛般溫柔,但同母愛一樣偉大、無私、濃烈。如果說,母愛是一泓清澈的泉水,父愛則是深沉的磐石。于無言中堅定,執(zhí)著的守望著,給予我們前行的力量。

      《傅雷家書》給我的觸動遠不止這些,我會永遠記得這本書,記住那些父親對兒子的教導,記住那樣一個父親;蛟S我做不到像傅聰那般成功,但一定會盡自己所有的力量做到最好。讓父親因為有一個努力、懂事、優(yōu)秀的兒子而驕傲。

      謝謝《傅雷家書》!是您讓我看到那個偉大的父親,更讓我真正的理解了那如山的父愛。

      《傅雷家書》讀后感 篇8

      《傅雷家書》是一本很特殊的書,他不是跟市面上的大多數(shù)書籍一樣,《傅雷家書》收錄的是一位父親對于教育子女的語言,總的來說,就是一封封的信構建自己對于子女的諄諄教誨,體現(xiàn)了作為爸爸的他對兒子苦心孤詣。《傅雷家書》中傅雷沒有用華麗的語言來傳達自己的人生經(jīng)歷,自己的總告。他用最樸實無華的語言和真誠的心來和自己的兒子進行心靈的交流。每一位父親對于教育自己的子女都會很用心,而傅雷更是對于兒子在音樂、美術、哲學、歷史、文學乃至健康等等全方位教育,從中,我們能夠體會到傅雷對于孩子的教育的重視程度,同時也看出了傅雷與兒子之間的友好關系。

      《傅雷家書》縱使寫的都是看似日常的家常話,卻是字中有真情,章中有真理,不僅在文學、藝術、歷史、哲學方面幫助孩子答疑解惑,也幫助孩子樹立正確的人生觀,價值觀、世界觀,真可謂良心用苦。世上有千千萬萬的處于困惑迷茫的孩子,卻不是每個人都有這樣一個開明豁朗的父親,更多的是要靠自己在摸爬滾打中自己領悟。幸運的是,每個人都有選擇閱讀的權利,也給一些比較困苦的孩子提示警醒。傅雷先生對孩子的愛表達得急切深刻,愛之極深,卻又能放之飛翔,去探索外面的世界,感受另外一片天地。每個孩子都是一百,有一百的天真,一百的熱情,一百的探索,卻經(jīng)常被偷走了九十九,對中國父母堅守的.是棍棒之下出孝子的情況,傅雷先生沒有一置可否,而是希望孩子也能站在父母的角度思考,父母對我們實行“暴力”的時候,我們應該抱有理解的態(tài)度,我們要體諒父母的心急如焚。因為他們這么做是對我們好,也是恨鐵不成鋼。畢竟父母們都抱有,望子成龍望女成鳳的愿望。

      現(xiàn)今社會,網(wǎng)絡時代,比起以前人與人之間的距離變得越來越遙遠。一個屋檐的家人見面也不交談,人們之間多了許多的冷漠與陌生,而家書已經(jīng)成為了一個遙遠的過去。在這個暑假里,漫漫時間,我閱讀了《傅雷家書》這本書。當初選這本書是因為偶爾看到它的內(nèi)容簡介,書信來往間的問與答,父親對孩子滿滿的關愛,希望孩子能成為一個有用的人以及孩子與父母之間濃濃的親情充滿在這一封封家書里。這些正是我們這個時代的人應該需要的。

      孩子處于叛逆的時期,如果缺少和父母缺乏交流溝通,那么孩子可能會誤入歧途,成為社會的對抗者。傅雷給兒子寫的信有多種作用:一、討論藝術;二、激發(fā)青年人的感想;三、訓練傅聰?shù)奈墓P和思想;四、做一面忠實的“鏡子”。信中的內(nèi)容,除了生活瑣事之外,更多的是談論藝術與人生,灌輸一個藝術家應有的高尚情操,讓兒子知道“國家的榮辱、藝術的尊嚴”,做一個“德藝俱備,人格卓越的藝術家”。

      讀完這本書,我覺得受益匪淺,而最重要的是告訴我交流溝通的重要性!

      《傅雷家書》讀后感 篇9

      要回頭寫讀后感時,我覺得很不容易。因為全書收錄的這些家書,可謂篇篇精彩,字字珠璣,做筆記或任何總結概括都有可能損害這部經(jīng)典之作。所以,在那里我只是記錄一些一讀該書后的重要印象,以及我所理解的作者所表達的思想。

      首先,從形式方面看,《家書》讓我了解了什么是細致入微,無微不至,嚴謹認真……相信所有讀過家書的讀者對這些特點都深有感觸吧。根據(jù)自己很少的經(jīng)驗,我覺得,之所以能夠如此,很大程度因了書信這種表達、交流或?qū)懽鞣绞健?/p>

      僅有經(jīng)過這樣的方式,才能有如此涉及廣泛、自然舒暢的作品誕生。他不僅僅談藝術學習,還談生活、戀愛,談做人,談修養(yǎng),甚至于兒子寫錯字,父親也會“鄭重其事”地指出并耐心分析、糾正。也正是這種方式而不是其他方式(如論文,譯作),使得我們能夠直截地清楚地感受到,著名文藝評論家、文學翻譯家傅雷先生做人、做學問的細致、嚴謹、認真的態(tài)度和作風。

      如果說《傅雷家書》是一部“最好的藝術學徒修養(yǎng)讀物”或者經(jīng)典的“教子篇”,那么,我想首先而最具這種意義的應當是這種態(tài)度和作風。但絕不僅僅限于此,還有,傅雷先生由于自己的學識、思想而能將任何大事小事闡發(fā)出深刻但絕不艱澀的.道理,從而給人以啟發(fā)。

      當然,我不認為它僅僅是“最好的藝術學徒修養(yǎng)讀物”或者“教子篇”,對于像我這樣并非藝術學徒(狹義)的讀者,這些家書仍不失其偉大。

      書中處處閃耀著智慧的光芒,時時給人深刻的開導。其中貫穿始終,我以為最重要的一點,就是關于做人、修養(yǎng)以及學問的關系實為一體的思想。在我看來,這就是重視和強調(diào)“一般修養(yǎng)”的重要。在其他信中,這種思想都有出現(xiàn),比如關于去博物館、去森林等提議,便是期望經(jīng)過這些方式提高一般修養(yǎng),而不是一味練琴、搞音樂。

      對我的啟發(fā)則是,讀書只是修養(yǎng)途徑之一,另外還應有其他。即使讀書,也不應僅限某某學科。一般修養(yǎng)的建立和提高即要求文學藝術,科學、哲學、社會學、經(jīng)濟學,歷史諸領域都需閱讀。

      因為,人生或生活絕不像大學學科分類那么規(guī)范齊整。各領域都只是我們所生活的世界的一個側面,要理解我們生活的世界以及我們自己,廣泛閱讀是有好處的。其實我早就受了毛澤東的影響而這么要求自己了。

      除此之外,其他比如,關于感情(活力)和理智的關系,應當以理智控制感情;常以星際或宇宙的視野看待人生的一切事物,因而明白人的局限性等等,皆為真知灼見,無不閃耀著理性的靈光!以上便是一讀《傅雷家書》后的一些感想。

      所謂“書不盡言,言不盡意”,讀后感只能記錄我的一部分收獲,更多的則寫不出來,而是要融入身體。本來讀后感、讀后感之類就是手段而已,理解并踐行其中的道理才是最終目的。

      《傅雷家書》讀后感 篇10

      傅雷作為一個成功的文學翻譯家,對于孩子的教育自然是不同尋常的。但孩子從小就不在父母身邊,于是用信傳達愛意的接力開始了。傅雷在每封家書中都不寫白字,這是很重要的。這一點傅雷做的不錯,這既是他多年來養(yǎng)成的習慣,也是教育遠在萬里之外的兒子做事要認真的一個極好的機會。此外,傅雷還在信中教兒子識更多的外文,甚至整篇都用法文或英文書寫而成。讀完《傅雷家書》后,給我的感受是這不僅僅是家書,更是一本教人育人的書。

      另外從《傅雷家書》中你還會發(fā)現(xiàn)傅雷是個做事雷厲風行的人,例如有的信就十分短小,簡要地說明用意就好了。傅雷治學嚴謹在他的絕筆中也可以看出,事物的清單為完成的事一項一項的,一點也不凌亂,一點也不像出自面臨死亡的人的手筆。從他的絕筆信中,我們還可以看出他不僅治學嚴謹,而且富有責任心和強烈的愛國和愛子之情。即使他的晚年受著政治的迫害,他也絕不會怨恨祖國,而是一如既往的教導兒子要熱愛祖國,熱愛中國文化,他一輩子都堅定的堅持著自己的信仰,他雖死猶生。

      傅雷這種處事態(tài)度影響了兒子一生,為傅聰走向未來的成功打下了堅實的基礎。因此,傅雷所寫的這些書信也就是非常重要的,給傅聰上了一堂人生課,讓他知道如何在這個世界上立足。

      傅雷還很重視“因材施教”,他對兒子從不苛刻。而且他對傅聰?shù)囊魳肥聵I(yè)十分的重視,對傅聰事業(yè)的點點滴滴都非常的在乎,這讓傅聰十分的感動。

      傅雷先生可以如此頑強地直面人生的風雨,那我們呢?初二已成歷史,殘酷的初三已然來臨,我們準備好了嗎?“陸止于此,海始于斯!崩锼贡竞0渡狭_卡角鐫刻著葡萄牙詩人卡蒙斯的這一名句,確實給人以雄壯之感。暴風雨不是我們?nèi)松谋M頭,一切波折與晦暗都會過去,而且總是很快、很快。人的.光榮,不在于永不失敗,而在于能夠?qū)覕移稹O嘈,?jīng)受暴風雨洗禮后的我們,等來的都是驚喜。

      傅雷可以說是千千萬萬個父親中的一個杰出的代表,他的對子女那深厚的愛使得他的兒子成長為極其優(yōu)秀的人。其實,我們身邊的父親也跟傅雷一樣的偉大。我的父親也是經(jīng)常為我們的生計,為了我們的學習,為了我們能上一個好的學校,為了我們能擁有好的成績,使得自己的頭發(fā)都白了,費盡了心血,這是真正的偉大,這才是真正的父親!《傅雷家書》是教育子女的一本好書,同時也應該是作子女的了解父母的一本好書。子女可以通過這本書了解自己的父母,父母可以通過這本書了解自己的子女,傅雷在信中所寫的每字每句已經(jīng)成為經(jīng)典,永垂不朽的經(jīng)典。

      《傅雷家書》讀后感 篇11

      在暑假,讀了一下《傅雷家書》,字里行間都充滿著濃厚的愛,一點一滴的灌入孩子的做人、成家之路上。

      現(xiàn)今的很多家庭當中,可以達到傅雷家的教育質(zhì)量的應該少之有少。從書信當中,可以體會到父母與孩子猶如朋友間一般,不是父母擺著高高在上的姿態(tài)去命令孩子,更不是孩子拿出天之驕子的傲氣去敷衍父母。他們是在交流,是在討論與探討,將彼此的心靈互相交換,這就是他們家的成功所在。

      在此,我想起的便是家庭教育問題。相信家庭問題是現(xiàn)在社會上一大受人關注的問題,如何教育好孩子令許多父母增憂不少,F(xiàn)在青少年的成長問題在社會上很火很熱,這些問題經(jīng)常能在電視、報紙上出現(xiàn),富二代怎樣怎樣的,少年為買衣服與父爭執(zhí)以至殺父、少年殺人……這些的出現(xiàn)難道不屬于家庭教育的一部分嗎?

      話雖如此,實辦卻難。父母與孩子的'責任都是家庭教育的主導因素。首先,家中的父母與長輩要帶好頭,才能好好去引導孩子。我認為最重要的是適度,不能說太重視事業(yè)而忽視孩子,就像一些留守兒童一樣,一直與祖父母一起,缺少父母的愛,他們能像其他孩子一樣健康成長嗎?另一方面,不要太放縱孩子,該嚴厲時須嚴厲。在物質(zhì)生活優(yōu)越的今天,或許父母給孩子的太多,孩子沒見多少風雨,在溫室里成長,能在外承受風雨嗎?正因如此,一青少年想買衣服而遭父親拒絕,一怒之下殺父;還有富家子弟綁架父親,過程中父親死了。試問這一個個悲劇,父母不需負責嗎?所以,適度去教育孩子是很合理的,把握好了“度”,才是真的好。

      孩子也應成熟自己的思想與心理,不能認為自己是天之驕子,不能當父母如傭工一般看待,更不能傷害父母。我們首先要認識到自己是由父母所養(yǎng)所育才長大成人,我們要學會孝順父母,體諒父母,這樣才能為一個和諧家庭出一分力,在家里的生活才會快樂。

      而我認為彼此之間的溝通是很重要的,像傅雷的家庭一樣。溝通的重要在與聯(lián)系心靈。我認為代溝是現(xiàn)在無法避免的,一代一代在社會的社會背景不同,自然造就不同的一代。像我的父母那樣,文化水平都比較低,年少便到外打工而不是去上學讀書。而有優(yōu)越物質(zhì)生活我們,90后文化與數(shù)十年前的文化能不有代溝嗎?正因如此,多數(shù)的我們才會去找同齡傾訴而不是找父母。所以我們要做的便是打破這代溝,多與父母聊聊天,談天說地,總有一座橋梁能讓我們好好去交流的。

      要做到像傅雷一樣去培育孩子,引導他們?nèi)プ咚囆g的道路可能是很困難的。但教育一好孩子、乖孩子,少不了父母的點滴心機,將家庭構建好,好好地構建生活,雙方都有責任。

      《傅雷家書》讀后感 篇12

      今年暑假我讀了一本令我受益匪淺的書——《傅雷家書》。

      它不僅讓我們懂得怎樣做一個好孩子,更重要的是讓我們懂得怎樣做人;怎樣對待人生,也讓我更加了解父母的心理都在想著什么,這讓我可以更好的和父母溝通。同時也應該是作子女的了解父母的一本好書。子女可以通過這本書了解自己的父母,父母可以通過這本書了解自己的子女,傅雷在信中所寫的每字每句已經(jīng)成為經(jīng)典,永垂不朽的經(jīng)典。

      從書中可以看出傅雷是一個對自己要求比較嚴格甚至是比較刻薄的人,這正是他的身世所決定的傅雷在幼年喪父,童年母親的嚴厲家教。在細節(jié)上修煉自己的品德,雖然家書中是許多教育兒子的話。

      但實際傅雷自身都做到了,這也就是儒家文化中在品德修養(yǎng)身教勝于言傳吧。當然這和他所受到的既有儒家底蘊的儒家文化,又有從頭到尾的接受唯物主義的思想是分不開的。

      傅雷作為父親,對子女的情感是十分豐富的。其實,我們身邊的父母也跟傅雷一樣的平凡與偉大。我們的父親也是經(jīng)常為我們的生計,為了我們的學習,為了我們能上一個好的學校,為了我們能擁有好的成績,使得他們的頭發(fā)都白了,費盡了心血,這是真正的偉大,這才是真正的父親!

      傅雷可以說是千千萬萬個父親中的一個杰出的代表,他的對子女的充滿愛心的心理使得他的子女可以健康的成長。

      從這里邊我想到了現(xiàn)在父母對于孩子的教育確實令人擔憂,許多孩子的自主能力越來越

      低,以致于現(xiàn)在的孩子不能適應社會,不能自己照顧自己和干一些力所能及的事情,這正是中國父母的悲哀,所以培養(yǎng)一個孩子,要在他小的時候,該給予自由就給予,該讓他自己去冒險,就讓他去……不要過分溺愛,讓他自己去承受一些事情。

      告訴他,他所在的世界,所在的國家,所在的'社會,以及這個家庭等一切一切他應該了解的東西。永遠不要說:“等你長大了你就明白了。”之類的話。那樣他會不珍惜童年。沒有。只有更好。

      再說人自己一輩子都活不明白,有時候只能順其自然。你給予了他生命,有責任。每一位父母,每一個家庭,都只是暫時的避風港,要出海的船,是終究要出海的,要經(jīng)歷的風浪,是終究無法避免的。

      人生的許多路,許多暗夜,只能獨自去面對,孩子的人生,父母無法去替代,去承擔。清華大學曾辭退了一個學生,原因是該生在學校竟不知如何穿衣服,系鞋帶。另有報道說,曾有一女生在校不知如何煮雞蛋,只好哭著握著兩個雞蛋回家,這樣可笑的事情居然是現(xiàn)實生活中活生生的,奇怪嗎?不奇怪!有這樣的教育,就會有這樣的孩子。

      溫室里的花朵是弱不禁風的,大自然中的樹木才能經(jīng)受狂風暴雨。

      《傅雷家書》讀后感 篇13

      看完《傅雷家書》,我感慨萬千。也許很多人會想:只是一封信。有什么好看的?現(xiàn)在,聽我說。

      《傅雷家書》是中國文藝翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏的家信摘編,寫于1954年至1966年6月。這是最好的藝術學徒修養(yǎng)讀物,也是一本充滿父愛的教子文章。傅雷和他的妻子是中國父母的典范。他們辛辛苦苦培養(yǎng)出來的兩個孩子:傅聰,著名的鋼琴大師,傅敏,英語特級老師,是他們先做人,后成為“家”,獨立思考,因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)。編輯印在這本小書里,不是普通的家書。傅雷在給傅聰?shù)男胖姓f:“給你寫信不是空嘮叨,也不是莫名其妙的gossip,但是有幾個功能。第一,我真的把你當成討論藝術和音樂的對手;第二,我真的很想激發(fā)你一些年輕人的感受,讓我做父親得到一些新鮮的營養(yǎng),間接傳播給其他年輕人;第三,通過交流訓練你的不僅僅是寫作風格,尤其是你的思想;第四,我想一直給你一個警報,做一面“忠實的鏡子”,無論是在生活中,在生活細節(jié)中,在藝術修養(yǎng)中,在表演姿勢方面。“貫穿所有家書的感情,就是讓兒子知道國家的榮辱和藝術的尊嚴,以嚴肅的態(tài)度對待一切,做一個“德藝俱備,人格優(yōu)秀的藝術家”!柏灤┧屑視母星椋褪亲寖鹤又绹业臉s辱和藝術的尊嚴,能夠以嚴肅的態(tài)度對待一切,成為一名“德藝俱備、人格優(yōu)秀的藝術家”家書中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠交流,家庭感情溢于字里行間,給世界各地的父母和孩子強烈的感染啟示。

      傅雷的家書給了現(xiàn)代父母很多啟示。我們許多父母認為孩子是孩子,父母是父母,但忽視了與孩子的朋友關系,撫養(yǎng)了十多年,但沒有真正享受父母的'樂趣,因為他們渴望看到孩子成功,看到女人成為鳳凰,對待孩子的心態(tài)扭曲,各種強迫措施。有些家長盲目模仿傅雷“棍子下孝子”的做法,但他們有沒有想過,他們有傅雷的身教比言行更重要?光學傅雷一個“打”字,打得好嗎?于是孩子嘗到了辱罵、拳頭的滋味,嘗到了學習壓力和恐懼的痛苦,于是孩子的金色童年黯然失色。傅雷悟通了,但在這一點上,他很高興,因為他和兒子成了最親密的朋友。

      傅雷的教育方式已經(jīng)成為親子教育的典范。許多家長爭相模仿傅雷的教育方式,但有辦法遠遠不夠。最重要的是要了解傅雷在孩子之間的溝通方式。

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