孔雀東南飛的讀后感
當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后,大家心中一定有很多感想,需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎?下面是小編幫大家整理的孔雀東南飛的讀后感,歡迎大家分享。
孔雀東南飛的讀后感1
愛(ài)一個(gè)人需要什么?我說(shuō)不出。但焦仲卿與劉蘭芝會(huì)堅(jiān)定的告訴你:這份感情需要全身心的付出,致死不愈的信念,真心的告白等等。不明白你發(fā)現(xiàn)沒(méi)有,圍繞在焦、劉身邊的種種事端全都被一樣?xùn)|西所驅(qū)動(dòng)和主宰,那就是人性中陰暗的一面,懷疑、猜忌、誤解,無(wú)不一波未停一波又起的興風(fēng)起浪,這些滲透進(jìn)他們的感情中,如不及時(shí)化解,后果是災(zāi)難性的。
由于焦仲卿之母的極度冷眼,嫁入焦府才兩年的劉蘭芝無(wú)奈的被遣回了娘家。對(duì)此,仲卿顯的無(wú)能為力,在孝字當(dāng)頭的社會(huì)里,他選取了妥協(xié)。且不談焦母與劉蘭芝誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò),單是焦仲卿為蘭芝極力的袒護(hù)中,焦仲卿愛(ài)劉蘭芝是有目共睹的;蛟S送走劉蘭芝只是權(quán)宜之計(jì),公務(wù)纏身的他實(shí)在無(wú)法顧及這家中變故,也許只想緩和一下局勢(shì)的他,怎樣也料想不到由此而引發(fā)的后果。從此人隔兩地,兩顆心也隔絕了。
根據(jù)其風(fēng)俗,媳婦被婆家趕回娘家無(wú)異于被休棄了。在這種風(fēng)氣的定勢(shì)下,在漫長(zhǎng)而又消沉的歲月中,焦仲卿臨別時(shí)給她的誓言與期望,猶如殘留的燭光一樣越來(lái)越暗。在家人的止不住的勸說(shuō)再婚下,與內(nèi)心里萌生的懷疑,種種的疊加,她最后支持不下去了。心神不定的她糊里糊涂的答應(yīng)再婚。不要責(zé)備她,她僅僅只為了明白他還是愛(ài)她的.么,他什么時(shí)候來(lái)接他?她是為了確定什么還是在試探什么,我想這場(chǎng)感情皆因此而暗淡下去。
當(dāng)那個(gè)熟悉的聲音劃破夜空傳來(lái)時(shí),那種雨過(guò)天晴心,花怒放的情緒怎能不使蘭芝欣喜若狂,奔出門去,兩人深情對(duì)望時(shí),蘭芝的心結(jié)不復(fù)存在。但仲卿的話卻深深刺痛了她“卿當(dāng)日勝貴,吾獨(dú)向黃泉”。悔恨不已的蘭芝應(yīng)對(duì)另一個(gè)誤解,她無(wú)能為力,唯一死以證明她對(duì)仲卿愛(ài)之深,愛(ài)之烈,超越生死與時(shí)空。
結(jié)局是美滿的,他們完成了他們認(rèn)為最能保留這段感情的唯一方式。在臨死前,他們心中不再疑惑,不再猜忌、誤解。在此之后,那些曾令他們嘗盡辛酸的東西將永遠(yuǎn)不會(huì)再撼動(dòng)他們的感情了。
孔雀東南飛的讀后感2
看完《孔雀東南飛》,心中一片戚然,“君當(dāng)作磐石,妾當(dāng)作蒲葦,蒲葦韌如絲,磐石無(wú)移”堅(jiān)定凄楚的誓言穿越了時(shí)空,時(shí);仨懹诙。
千百年過(guò)去了,讀著《孔雀東南飛》,仿佛還能看見(jiàn)美麗勤勞婦女工作的身影;還能看見(jiàn)面目深沉的婆婆責(zé)備媳婦的情形:還能看見(jiàn)軟弱無(wú)能的府吏跪在床前哀求的表情;仿佛還能聽(tīng)見(jiàn)婦女與府吏別時(shí)的信誓旦旦。媒人來(lái)了,婦女為了愛(ài)情,為了誓言,毅然“攬裙拖絲屐,舉身赴清池!背删土艘欢误@天動(dòng)地的'愛(ài)情悲劇。 美麗勤勞的婦女是誰(shuí)?蘭芝是也。一個(gè)愿意為愛(ài)情而犧牲的人,她與焦仲卿是真心相愛(ài)的。但因?yàn)榻鼓,自己的父母兄長(zhǎng),她走上了絕路。蘭芝死去了,她的死不是一種逃避,而是一種解脫;她的死不是懦弱,而是剛強(qiáng)的另一種詮釋。
蘭芝,死去千百年了,但她那對(duì)愛(ài)情的堅(jiān)貞不移的精神卻活到現(xiàn)在,播撒在神州的每一個(gè)角落,感動(dòng)著每一個(gè)炎黃子孫。蘭芝的死令人感到惋惜,但死或許是最好的辦法,更能展現(xiàn)她對(duì)愛(ài)情的忠貞,對(duì)自我的解脫,而這也許就是她唯一的選擇。
既然蘭芝之死是那么令人惋惜的,那蘭芝之死又是誰(shuí)的錯(cuò)呢?焦母?還是蘭芝的父母兄長(zhǎng)?這一直都是人們所眾說(shuō)紛紜的。千百年過(guò)去了,人們終于曉得:蘭芝之死是由于那個(gè)時(shí)代腐朽的封建制度所造成的,也就是說(shuō)蘭芝不過(guò)是那時(shí)代的一件犧牲品,有更多的蘭芝在我們所不知年代悄然成了犧牲品。而蘭芝算是幸運(yùn)與幸福的那個(gè),至少在今天還有人記得她,記得當(dāng)年可歌可泣的愛(ài)情,為她憤憤不平。而更多的犧牲品甚至還說(shuō)不出名字。對(duì)此,我無(wú)奈地說(shuō):“那是一個(gè)末世,是一個(gè)人吃人的道德制度下的末世。”
孔雀東南飛的讀后感3
蘭芝啊!汝何所懼?即使黑暗中的愛(ài)情,我相信,真情的曙光會(huì)驅(qū)逐一切。從古至今,“不守婦道,紅杏出墻”諸多都是在形容你,但我相信你的堅(jiān)強(qiáng),只要自己做過(guò)的,都會(huì)無(wú)怨無(wú)悔。千般戀愛(ài)萬(wàn)種情,一切盡在不言中。縱然弱水三千,我只取一瓢飲,你寧死不再嫁,只為仲卿對(duì)你許下的承諾,你的專情,你的專一,讓我傾佩。
仲卿的愛(ài),枝頭空。似乎又重演了《梁!返钠鄳K。你愛(ài)蘭芝,愛(ài)的無(wú)怨無(wú)悔。你對(duì)她許下的“山無(wú)棱,天地合,才敢與君絕”的誓言,讓我置身在封建社會(huì)看到了你的執(zhí)著,看到了你對(duì)愛(ài)情的`追求。但在當(dāng)時(shí),你的“孝道”未免對(duì)蘭芝有些殘忍吧!你尊你的老母,但又將蘭芝置身何處呢?我也許不是你,不能體會(huì)你的心情。蘭芝只是一個(gè)女人,作為一個(gè)女人,最不能承受的便是自己最愛(ài)的人手里的一紙休書。如果在現(xiàn)代,我相信你對(duì)蘭芝,一定是不離不棄,對(duì)嗎?
但求真心以對(duì)今生何懼何悔?時(shí)間在老去。那時(shí)的花開(kāi),那時(shí)的剎那芳華,我們目光集聚,沒(méi)有別離!青山依舊在,真情萬(wàn)古存。棒打鴛鴦,說(shuō)到底就是一種現(xiàn)實(shí)的罪過(guò),這種罪過(guò)拆散了多少有情人!我,來(lái)不及陪你一世,來(lái)不及問(wèn)你什么是永恒,甚至還來(lái)不及哭泣,你就這樣悄然而走,頭也不回......
結(jié)局雖然不是很美好,但是通過(guò)讀這篇文章。讓我們感受到了焦仲卿和劉蘭芝愛(ài)情的真摯不予,兩人突破了生死的考驗(yàn),獲得了真摯的愛(ài)情。而現(xiàn)在的年輕人,說(shuō)結(jié)婚就結(jié)婚了,還沒(méi)過(guò)多久呢,又說(shuō)離婚就離婚了。這也證明了現(xiàn)在的人們對(duì)愛(ài)情的不珍惜和不尊重,所以我們要尊重,珍惜愛(ài)情。
孔雀東南飛的讀后感4
這部經(jīng)典的愛(ài)情史詩(shī)講述的是我國(guó)漢末建安年間劉蘭芝和焦仲卿的愛(ài)情悲劇故事,仲卿和蘭芝兩情相悅,卻不能長(zhǎng)相斯守,便有了“孔雀東南飛,五里一徘徊”的蒼涼。為了擺脫獨(dú)自徘徊的悲涼,他們選擇了共同殉情。留下了“蒲葦韌如絲,磐石無(wú)轉(zhuǎn)移”的千古盟誓。《孔雀東南飛》這部劇被稱作是中國(guó)版的《羅密歐與朱麗葉》,是一部流傳千古的愛(ài)情神話。
看完《孔雀東南飛》,心中一片戚然,依然還在為焦仲卿和劉蘭芝的纏綿的悲劇愛(ài)情而感嘆、而惋惜,一對(duì)多么恩愛(ài)的少年夫妻就那樣匆匆的離去了,一段多么美麗的佳話就那樣匆匆結(jié)束了,他們還不滿二十歲,正值豆蔻年華,卻走的那么倉(cāng)促、那么凄婉!熬(dāng)作磐石,妾當(dāng)作蒲葦,蒲葦韌如絲,磐石無(wú)轉(zhuǎn)移”那堅(jiān)定凄楚的誓言穿越了時(shí)空,時(shí)常回響于耳畔。焦仲卿不是沒(méi)有抗?fàn)庍^(guò),當(dāng)焦母堅(jiān)持遣蘭芝走時(shí),只聽(tīng)到仲卿絕望而悲愴的呼喊:“今若遣此婦,終老不復(fù)!”但在那個(gè)所謂“孝”字當(dāng)頭的年代,母親舉起“孝”的'大棒逼散鴛鴦,賢惠美貌的兒媳含冤受屈被遣送回家,從此人隔兩地,兩顆心也隔絕了。悲劇的序幕被慢慢拉開(kāi)。“攬裙脫絲履,舉身赴青池”、“徘徊庭樹(shù)下,自掛東南枝”、“生不同衾,死同穴”,害人的休妻制度,吃人的封建禮教,讓他們做出這樣的選擇,一個(gè)無(wú)奈而無(wú)悔的選擇。他們用生命捍衛(wèi)了感情的忠貞,他們用生命拒絕了私欲的誘惑,寫下了如歌如泣的凄婉愛(ài)情。
孔雀東南飛的讀后感5
問(wèn)世間情為何物,直教人生死相許。
誓言只不過(guò)是過(guò)往云煙,相愛(ài)的人總會(huì)因?yàn)橥饨绲囊恍〇|西而被迫分開(kāi),一如焦母的蠻橫無(wú)理又或是蘭芝哥哥的逼迫。
君當(dāng)作磐石,妾當(dāng)作蒲葦。
焦仲卿由最初對(duì)母親抱有幻想到最后的絕望,徘徊東南枝的他還是放心不下生養(yǎng)自己的母親,還是記掛自己年幼的妹妹,卻又記掛著與蘭芝許下的諾言。走來(lái)走去,思思量量,望向東南方向的天空,仿若,他又看到了昔日與蘭芝相守的畫面,卻也看到自己在府衙忙碌而顧及不上蘭芝,蘭芝獨(dú)守空房的場(chǎng)景,是啊,那一刻,他愧疚了,假若時(shí)光能倒回,可惜,時(shí)間只會(huì)一刻不停的向前。
蘭芝死訊傳來(lái),眼前的`場(chǎng)景漸漸消散,焦仲卿心中一怔,是他提出要獨(dú)赴黃泉的決定,卻不想蘭芝更加堅(jiān)毅;仡^望了一眼家的方向,許是心意已決,一片片枯葉落下,帶走了他的情,他的牽掛,卻留下了望向東南的愛(ài),閉眼的瞬間,他仿若看到了蘭芝。嘴角揚(yáng)起一絲微笑,他知道蘭芝在等他,他要快點(diǎn),這一次,不能再讓他獨(dú)自落淚了······
是啊,羅帶同心結(jié)未成,江頭潮已平!
孔雀東南飛的讀后感6
“孔雀往東南飛,游蕩了五英里……謝謝你們的后代,小心不要忘記!分析這首流傳了幾千年的樂(lè)府詩(shī),不僅具有歷史價(jià)值,而且深深地打動(dòng)了人們。更重要的是,它啟發(fā)后人不要受封建社會(huì)的影響,也不要強(qiáng)迫別人結(jié)婚。同時(shí),它也讓人們明白了很多道理,F(xiàn)在,請(qǐng)仔細(xì)聽(tīng)我說(shuō)。
首先,我從上面四個(gè)主人公身上學(xué)到了很多。
焦仲青:性格沖動(dòng),勇敢但足智多謀,但恪守信仰。在我看來(lái),焦仲卿如果聽(tīng)了劉蘭芝的訴苦后不冷靜下來(lái),想想自己的臺(tái)詞,然后去找他的.母親理論,也許他不會(huì)讓劉蘭芝被驅(qū)逐出境,將來(lái)也不會(huì)有悲劇發(fā)生。此外,他所謂的“清卻暫時(shí)回了家,我現(xiàn)在報(bào)告(f)家。”它很快就會(huì)歸還,會(huì)受到歡迎的!备静还苡。他現(xiàn)在甚至不能保護(hù)劉蘭芝。將來(lái)他將如何嫁給劉蘭芝?除此之外,焦牧現(xiàn)在有那么多理由擊敗焦仲卿的心理防線。當(dāng)劉蘭芝斷交的時(shí)候,她一定會(huì)說(shuō):你怎么能娶一個(gè)斷交的女人呢?因此,他的計(jì)劃只能起到安撫劉蘭芝的作用。盡管失敗的可能性如此之多,焦仲卿最終還是履行了嫁給劉蘭芝的諾言,這是他一生中最寶貴的時(shí)刻。
再看看劉蘭芝。她是一個(gè)才華橫溢的女孩,會(huì)編織13種熟練的紡織品,14種學(xué)術(shù)風(fēng)格,15個(gè)手鼓和16本詩(shī)集。她能在三天內(nèi)打碎五塊,恪守女人的職責(zé),做女人該做的事,彈豎琴,吟詩(shī),有高雅的愛(ài)好和特殊的技能,能在生命最低潮的時(shí)候安靜地走路,頭上有烏龜?shù)墓狻Q缌魉,耳伴明月?/p>
孔雀東南飛的讀后感7
“孔雀東南飛,五里一徘徊”,我打開(kāi)了被稱為“樂(lè)府雙璧”的《孔雀東南飛》,這首詩(shī)是我在高中時(shí)期學(xué)的一篇文章,今天重新再讀一遍,產(chǎn)生了無(wú)限感慨。
《孔雀東南飛》和《木蘭辭》一起起被稱為“樂(lè)府雙璧”。東漢末年,廬江府小吏焦仲卿的妻子劉氏,因?yàn)楸唤怪偾涞哪赣H嫌棄,趕回娘家。而娘家的`人又逼迫劉蘭芝再嫁,但是劉蘭芝已經(jīng)發(fā)誓不再改嫁。后來(lái)蘭芝投河自殺。焦仲卿聞得妻子死訊之后,在自家的庭院樹(shù)上自縊而亡。后人同情他們的遭遇,就作了這首詩(shī)。
這首詞讀起來(lái)朗朗上口,卻講述的是一個(gè)悲傷的故事,東漢建安年間年僅十七歲的蘭芝嫁給仲卿,夫妻兩人總是聚少離多。攔在在家里日日紡織,然而卻不能得到公婆的喜歡,并希望趕走她,希望兒子去娶隔壁的女子秦羅敷。最終夫妻兩紛紛選擇用極端的方式結(jié)束自己的生命。
讀完這首詩(shī),我深深為劉蘭芝和焦仲卿的愛(ài)情故事感動(dòng)了,在古代一夫多妻的情況下能夠有如此凄美的愛(ài)情,就像梁山伯和祝英臺(tái)一樣凄美,F(xiàn)在社會(huì)非常浮躁,充滿了誘惑,離婚率非常高,我們經(jīng)常在新聞上看到各種明星離婚或出軌,各種糾紛分手。很多人為了利益對(duì)愛(ài)情背叛?兹笘|南飛讓我懂得一定要珍惜自己的感情,愛(ài)情是美好的,一定要好好經(jīng)營(yíng)愛(ài)情,不要為了金錢和偏見(jiàn)而傷害愛(ài)情。
孔雀東南飛的讀后感8
千百年過(guò)去了,讀著《孔雀東南飛》,仿佛還能看見(jiàn)美麗勤勞婦女工作的身影;還能看見(jiàn)面目深沉的婆婆責(zé)備媳婦的情形:還能看見(jiàn)軟弱無(wú)能的府吏跪在床前哀求的表情;仿佛還能聽(tīng)見(jiàn)婦女與府吏別時(shí)的信誓旦旦。媒人來(lái)了,婦女為了愛(ài)情,為了誓言,毅然“攬裙拖絲屐,舉身赴清池!背删土艘欢误@天動(dòng)地的愛(ài)情悲劇。
美麗勤勞的婦女是誰(shuí)?蘭芝是也。一個(gè)愿意為愛(ài)情而犧牲的.人,她與焦仲卿是真心相愛(ài)的。但因?yàn)榻鼓,自己的父母兄長(zhǎng),她走上了絕路。蘭芝死去了,她的死不是一種逃避,而是一種解脫;她的死不是懦弱,而是剛強(qiáng)的另一種詮釋。
蘭芝,死去千百年了,但她那對(duì)愛(ài)情的堅(jiān)貞不移的精神卻活到現(xiàn)在,播撒在神州的每一個(gè)角落,感動(dòng)著每一個(gè)炎黃子孫。蘭芝的死令人感到惋惜,但死或許是最好的辦法,更能展現(xiàn)她對(duì)愛(ài)情的忠貞,對(duì)自我的解脫,而這也許就是她唯一的選擇。
既然蘭芝之死是那么令人惋惜的,那蘭芝之死又是誰(shuí)的錯(cuò)呢?焦母?還是蘭芝的父母兄長(zhǎng)?這一直都是人們所眾說(shuō)紛紜的。千百年過(guò)去了,人們終于曉得:蘭芝之死是由于那個(gè)時(shí)代腐朽的封建制度所造成的,也就是說(shuō)蘭芝不過(guò)是那時(shí)代的一件犧牲品,有的蘭芝在我們所不知年代悄然成了犧牲品。而蘭芝算是幸運(yùn)與幸福的那個(gè),至少在今天還有人記得她,記得當(dāng)年可歌可泣的愛(ài)情,為她憤憤不平。而的犧牲品甚至還說(shuō)不出名字。對(duì)此,我無(wú)奈地說(shuō):“那是一個(gè)末世,是一個(gè)人吃人的道德制度下的末世。”
孔雀東南飛的讀后感9
孔雀東南飛,五里一徘徊,摘采蜜本一則一首超長(zhǎng)的詩(shī),講了一個(gè)感人的故事。
焦仲卿是一個(gè)府吏,他的妻子劉蘭芝一直不討焦母的喜歡,一天事情惡化了,劉蘭芝實(shí)在忍不住了,就對(duì)她丈夫說(shuō):“我嫁給你后苦練五年的本領(lǐng),三天織五匹布還說(shuō)太慢。”焦仲卿去勸說(shuō)他媽媽,焦母說(shuō):“我早就看她不順眼了,品質(zhì)太差,動(dòng)作太慢,把她休了!”焦仲卿辯駁道:“我天生苦命,好不容易得了個(gè)好妻子,這本是我三生有幸的事,可卻要把她休掉,這。”焦母堅(jiān)持要休掉劉蘭芝,還說(shuō)要重新給焦仲卿找個(gè)更好的。
傷心離別,劉蘭芝道:“你好比巨大的巖石,千百年不動(dòng)搖,我好比柔韌的.蒲葦,一時(shí)曲折。我媽媽和哥哥將我又許配給太守公子,我們永不分離的愿望可能無(wú)法實(shí)現(xiàn)了!
這是一部古代家庭悲劇,仲卿和蘭芝本來(lái)感情很好,只因焦母看媳婦不順眼,就強(qiáng)迫兒子“開(kāi)除”妻子。蘭芝誓死不再嫁,可其兄長(zhǎng)為了自己飛黃騰達(dá),硬要妹妹嫁給太守五郎,最后兩人憤而自殺。作者顯然對(duì)吃人舊制度的封建思想的抨擊,仲卿蘭芝勇于向那萬(wàn)惡的舊制度斗爭(zhēng)的精神給予最崇高的評(píng)價(jià)。
本文的人物也徐徐如生,仲卿蘭芝好比巨石蒲葦,焦母劉兄一副勢(shì)利嘴臉,可惡!
這篇文章是我國(guó)古典文學(xué)中的代表作,故事凄美、動(dòng)人。
孔雀東南飛的讀后感10
《孔雀東南飛》全文都用5言的句式,讓人讀起來(lái)朗朗上口。情節(jié)緊緊相連,扣人心弦,回味無(wú)窮。結(jié)尾也秉承了這類歌頌愛(ài)情古文的一貫風(fēng)格,將原本悲傷的結(jié)局巧妙地轉(zhuǎn)化為一個(gè)虛幻美好又引人深思的結(jié)尾。
《孔雀東南飛》在人物的塑造上善于運(yùn)用人物的語(yǔ)言來(lái)塑造一個(gè)人物的形象。就如新婦謂府吏:“勿復(fù)重紛紜。往昔初陽(yáng)歲,謝家來(lái)貴門。奉事循公姥,進(jìn)止敢自專?晝夜勤作息,伶俜縈苦辛。謂言無(wú)罪過(guò),供養(yǎng)卒大恩;仍更被驅(qū)遣,何言復(fù)來(lái)還!妾有繡腰襦,葳蕤自生光;紅羅復(fù)斗帳,四角垂香囊;箱簾六七十,綠碧青絲繩,物物各自異,種種在其中。人賤物亦鄙,不足迎后人,留待作遺施,于今無(wú)會(huì)因。時(shí)時(shí)為安慰,久久莫相忘!”僅僅用對(duì)話就把蘭芝不亢不卑,堅(jiān)強(qiáng)堅(jiān)貞,以及對(duì)焦仲卿的摯愛(ài)表現(xiàn)得淋漓盡致。雖然缺少一些動(dòng)作、神態(tài)、外貌描寫,但這也更加突出了文章的語(yǔ)言描寫。
本文意在控訴了宗法禮教、家長(zhǎng)統(tǒng)治和門閥觀念的罪惡,表達(dá)了青年男女要求婚姻愛(ài)情自主的合理愿望。女主人公劉蘭芝對(duì)愛(ài)情忠貞不二,她對(duì)家長(zhǎng)專制和宗法禮教所作的不妥協(xié)的'斗爭(zhēng),使她成為文學(xué)史上富有叛逆色彩的婦女形象,為后來(lái)的青年男女所傳頌。男主人公焦仲卿雖然性格有點(diǎn)軟弱,但他身上那男子的骨氣與剛強(qiáng)讓他勇于反抗,最后自縊殉情?偠灾,《孔雀東南飛》在當(dāng)時(shí)表達(dá)了青年男女對(duì)自由戀愛(ài)的渴望與追求,勇于反抗整個(gè)社會(huì)背景,在當(dāng)時(shí)是具有先進(jìn)意義的。
孔雀東南飛的讀后感11
看完《孔雀東南飛》,心中一片戚然,依然還在為焦仲卿和劉蘭芝的纏綿的悲劇愛(ài)情而感嘆、而惋惜,一對(duì)多么恩愛(ài)的少年夫妻就那樣匆匆的離去了,一段多么美麗的佳話就那樣匆匆結(jié)束了,他們還不滿二十歲,正值豆蔻年華,卻走的那么倉(cāng)促、那么凄婉……“君當(dāng)作磐石,妾當(dāng)作蒲葦,蒲葦韌如絲,磐石無(wú)轉(zhuǎn)移”那堅(jiān)定凄楚的誓言穿越了時(shí)空,時(shí);仨懹诙,焦仲卿不是沒(méi)有抗?fàn)庍^(guò),當(dāng)焦母堅(jiān)持遣蘭芝走時(shí),只聽(tīng)到仲卿絕望而悲愴的呼喊:“今若遣此婦,終老不復(fù)!”但在那個(gè)所謂“孝”字當(dāng)頭的年代,母親舉起“孝”的大棒逼散鴛鴦,賢惠美貌的兒媳含冤受屈被遣送回家,從此人隔兩地,兩顆心也隔絕了。悲劇的序幕被慢慢拉開(kāi)……“攬裙脫絲履,舉身赴青池”、“徘徊庭樹(shù)下,自掛東南枝”、“生不同衾,死同穴”,害人的休妻制度,吃人的'封建禮教,讓他們做出這樣的選擇,一個(gè)無(wú)奈而無(wú)悔的選擇。他們用生命捍衛(wèi)了感情的忠貞,他們用生命拒絕了私欲的誘惑,寫下了如歌如泣的凄婉愛(ài)情。
孔雀東南飛的讀后感12
靜默地讀完《孔雀東南飛》,心里的滋味不知所謂,結(jié)尾更是一句牽起我的遐思。
或許那句結(jié)尾是在警醒我們,去認(rèn)真對(duì)待蕓蕓眾生中的每對(duì)伴侶,成全有情人終成眷屬,不知那些情商低于智商的人是否會(huì)懂!或許那句結(jié)尾是在詢問(wèn)我們,當(dāng)你的愛(ài)情遭遇與世俗的摩擦,你會(huì)如何?真愛(ài),值得我們消得人憔悴,不顧生或死。當(dāng)初為了自由離開(kāi)真愛(ài),最終選擇死亡。死亡,可以解脫,卻不是初衷,但那縱身地一躍,沒(méi)有遲疑。想來(lái),如若真愛(ài)遭遇了與世俗的碰撞,初衷好似無(wú)痕輕風(fēng),最真實(shí)的是去追尋。
《孔雀東南飛》的.每字每句,會(huì)讓世人明白什么是真愛(ài)。真愛(ài)是堅(jiān)持里的心甘情愿。堅(jiān)持你我的真愛(ài),我在投井時(shí)毫不猶豫,只為證明心意,堅(jiān)守真情。真愛(ài)是無(wú)論你如何我都愛(ài)的真意,小吏之身的你,但我仍為你紅妝,同你共枕。真愛(ài)是因愛(ài)而亡的相隨,在生命的最后一刻,讓我選擇朝東南的樹(shù)枝,那是你的居地。真愛(ài)是一種沖破世俗的勇氣,頂著不孝的罪名,嚴(yán)詞反抗母親只為真愛(ài)。我不禁想起寶黛同讀《西廂記》,賈寶玉不顧世俗說(shuō)出“你若是那傾國(guó)傾城貌,我就是那多愁多病身’’,不同的是,焦仲卿是真愛(ài),賈寶玉是調(diào)情。
投身古井只為真愛(ài),自掛枝頭唯有相隨。
孔雀東南飛的讀后感13
孔雀東南飛,五里一徘徊,孔雀東南飛,飛到天涯去不回……
這天,風(fēng)最后一次摩擦著臉頰,最后的風(fēng)仿佛顯得更加的輕柔、舒適。風(fēng)吹云飄,烏云也加快了籠罩整片天空,枯葉也被無(wú)情得甩落,飄零在一片秋色中,最終脫離了那唯一的依靠。
她,輕輕的閉上了雙眼,就如那清亮的澗水,只是無(wú)助地抱住飛鳥(niǎo)的倒影,等待回歸,而飛鳥(niǎo)飛回那一澗流水早已物是人非。這一切以塵埃落定的沉痛在蘭芝心里汩汩流過(guò)……她毅然決定了,“攬群脫絲履,舉身赴清池”,任淚水決堤,任漣漪飛逝。
十三能織素,十四學(xué)裁衣,十五彈箜篌,十六誦詩(shī)書……多么好的一個(gè)女子,只為一句“卿當(dāng)日勝貴,吾獨(dú)向黃泉”的誤會(huì),和兄長(zhǎng)的威逼,促使蘭芝一躍而下,用死的代價(jià)換來(lái)了對(duì)愛(ài)情的`堅(jiān)貞。
然而焦仲卿,在無(wú)奈地思考,回憶。很冷靜地。腦海中回蕩起昔日與蘭芝的溫馨畫面,流露出一種甜甜的歡樂(lè)香味。然而,這畢竟是昔日的夢(mèng)。此時(shí)的他,矛盾如浪潮般涌上心頭——愛(ài)情與親情,難舍難分,究竟如何是好。風(fēng)聲瀟瀟,焦似乎聽(tīng)懂了蘭芝的呼喚,淚開(kāi)始把眼眶濕潤(rùn)了,一滴一滴地濺下來(lái)。他拿起了韁繩,策馬飛跑在青石板路上,風(fēng)咧咧地刮著他的臉,卻不知自己已淚流滿面。
到了那樹(shù)下,知道蘭芝已為他殉情,焦不再徘徊,不再猶豫,他給不到蘭芝幸福,決定不可以再辜負(fù)她!熬(dāng)作磐石,妾當(dāng)作蒲葦,蒲葦韌如絲,磐石無(wú)轉(zhuǎn)移”……他,也應(yīng)著當(dāng)日的誓言,自掛東南枝,陪君至黃泉。
暮云遮著夕陽(yáng),陽(yáng)光在天空零碎,他們留下了最后的一絲微笑,最后變成永恒的一曲箜篌,一首蕩氣回腸的悲歌,在這微風(fēng)中蕩漾……
心碎的時(shí)候
秋聲格外讓人悲
天若不盡人意
我愿生死相隨
情深的時(shí)候
哪種離別不傷悲
這次癡心赴水
何時(shí)何地相會(huì)
當(dāng)千千萬(wàn)萬(wàn)次等待的熱情擦肩而過(guò)時(shí),留下的便是一縷煙云。那份不奢望幸福的愛(ài)情,載著等待和守候,因此而永恒,回蕩千年……
孔雀東南飛的讀后感14
看完《孔雀東南飛》,心中一片戚然,依然還在為焦仲卿和劉蘭芝的纏綿的悲劇愛(ài)情而感嘆、而惋惜,一對(duì)多么恩愛(ài)的少年夫妻就那樣匆匆的`離去了,一段多么美麗的佳話就那樣匆匆結(jié)束了,他們還不滿二十歲,正值豆蔻年華,卻走的那么倉(cāng)促、那么凄婉……“君當(dāng)作磐石,妾當(dāng)作蒲葦,蒲葦韌如絲,磐石無(wú)轉(zhuǎn)移”那堅(jiān)定凄楚的誓言穿越了時(shí)空,時(shí);仨懹诙,《孔雀東南飛》讀后感300字。焦仲卿不是沒(méi)有抗?fàn)庍^(guò),當(dāng)焦母堅(jiān)持遣蘭芝走時(shí),只聽(tīng)到仲卿絕望而悲愴的呼喊:“今若遣此婦,終老不復(fù)!”但在那個(gè)所謂“孝”字當(dāng)頭的年代,母親舉起“孝”的大棒逼散鴛鴦,賢惠美貌的兒媳含冤受屈被遣送回家,從此人隔兩地,兩顆心也隔絕了。悲劇的序幕被慢慢拉開(kāi)……“攬裙脫絲履,舉身赴青池”、“徘徊庭樹(shù)下,自掛東南枝”、“生不同衾,死同穴”,害人的休妻制度,,吃人的封建禮教,讓他們做出這樣的選擇,一個(gè)無(wú)奈而無(wú)悔的選擇。他們用生命捍衛(wèi)了感情的忠貞,他們用生命拒絕了私欲的誘惑,寫下了如歌如泣的凄婉愛(ài)情。
孔雀東南飛的讀后感15
讀《孔雀東南飛》的時(shí)候我的心顫抖了,因?yàn)槲铱吹酵昝赖母星楸皇浪捉d,被禮教肢解,并最終因感情本身容不得分離,而死亡的這一過(guò)程。
然而,又是殘酷也造就了完美的契機(jī),焦仲卿和劉蘭芝的感情,在他們殉情之后,也隨之涅磐,讓當(dāng)時(shí)的社會(huì)覺(jué)醒了――又有些事物是不會(huì)被摧毀的,有些事物是不會(huì)隨著時(shí)間的變遷而改變的,比如感情。
我懷疑上天為人們定下緣分之后,總會(huì)制造出一些杯具,讓人們的.生活更加生動(dòng),也更加凄美。如果它不想讓這份緣分與感情被浪費(fèi),便會(huì)讓人們?nèi)チ硪粋(gè)世界,去繼續(xù)他們未走完的路,只留下人間的空虛與悲傷。
因?yàn)樯咸斓倪@個(gè)習(xí)慣,人們只得,一次又一次為感情苦惱而又無(wú)可奈何,于是便有了“物是人非事事休,欲語(yǔ)淚先流”,于是便有了“執(zhí)手相看淚眼,竟無(wú)語(yǔ)凝咽”,有了“明月不諳離別苦,斜光到曉轉(zhuǎn)朱戶”的佳句與感慨。
于是,因?yàn)樯咸斓倪@個(gè)習(xí)慣,人們只得一次又一次地理解苦難的洗禮。梁山伯與祝英臺(tái)的魂化彩蝶,賈寶玉與林黛玉的紅樓緣怨,《大話西游》中的經(jīng)典對(duì)白,以至于網(wǎng)上《第一次親密接觸》的生死決戀,能夠說(shuō),人每走一步,感情就在人的腳邊建起一座墳?zāi),一座情!?/p>
《孔雀東南飛》是一種無(wú)奈,兩人的反抗,始終沒(méi)有擺脫世俗的枷鎖。
《孔雀東南飛》是一種選取,它用血洗清無(wú)瑕感情上沾染的塵世污垢。
《孔雀東南飛》是一種覺(jué)醒,告訴人們只有感情才值得人用生命捍衛(wèi)。
《孔雀東南飛》是一種感嘆,哀嘆人生苦短只有珍愛(ài)才能在空間雋永。
正可謂:百媚千紅只識(shí)君,君我不見(jiàn)愁益深。
愿為鴛鴦嘆孔雀,告與東西南北人。
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