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    《史記》讀后感

    時(shí)間:2024-11-06 19:58:43 讀后感作文 我要投稿

    《史記》讀后感12篇

      讀完一本書(shū)以后,相信大家都積累了屬于自己的讀書(shū)感悟,此時(shí)需要認(rèn)真思考讀后感如何寫(xiě)了哦。可能你現(xiàn)在毫無(wú)頭緒吧,下面是小編幫大家整理的《史記》讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。

    《史記》讀后感12篇

    《史記》讀后感1

      說(shuō)到司馬遷,大家都很熟悉吧!而今天我就讀完了司馬遷寫(xiě)的一本書(shū)《史記》,讀后使我深受感動(dòng)。 史記是西漢著名史學(xué)家司馬遷撰寫(xiě)的一部傳體史書(shū),是中國(guó)歷史上第一部紀(jì)傳體通史,被稱為“二十四”史之首,記載了上至古傳說(shuō)中的黃帝時(shí)代,下至漢武帝太初四年間共三千多年的'歷史,與后來(lái)的漢書(shū)后漢書(shū)《三國(guó)志》合稱前四史。史記全包括十二本紀(jì),三十世家,七十列傳,十表,八書(shū)共一百三十篇,五十二萬(wàn)六千五百余字,史記對(duì)后世史學(xué)和文學(xué)的發(fā)展都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響,被魯迅譽(yù)為“史家之絕,無(wú)韻之離騷”。

      其中我對(duì)史記中的一位人物印象深刻,那就是千古一帝一秦始皇,秦始皇并吞六國(guó),一統(tǒng)中國(guó),并在政治,經(jīng)濟(jì),軍事,文化等方面實(shí)施一系列重大措施,并對(duì)后世深遠(yuǎn)影響。但是,秦始皇他交橫殘暴,濫用民力,橫征暴斂,嚴(yán)酷刑法,使百姓陷入水深火熱之中,這也就是一個(gè)強(qiáng)大的王朝,為何會(huì)農(nóng)民起義給毀啦!對(duì)于這么強(qiáng)大的秦朝為何會(huì)覆滅,我是這樣想的,水能載舟,亦能覆舟,百姓好比是水,皇帝好比是舟,百姓可擁戴皇帝,讓他江山永固,也可以把她從皇位上拉下來(lái),秦始皇就是這樣驕橫殘暴,不得民心,所以民眾才會(huì)起義來(lái)反他,最終使秦朝滅亡。

      讀完《史記》使我感受到,要想國(guó)家強(qiáng)大,必須深得民心!

    《史記》讀后感2

      《史記》是我國(guó)西漢時(shí)期史學(xué)家、文學(xué)家司馬遷一生的心血,我讀了它,腦海中浮現(xiàn)出從華夏民族的祖先炎、黃帝到漢朝三千多年的歷史畫(huà)面。

      《史記》對(duì)古代優(yōu)秀人物的頌揚(yáng),體現(xiàn)了中華民族高尚的情操。《史記》的作者司馬遷繼承父親的遺愿,立志編寫(xiě)《史記》。他遭受宮刑后,不僅肉體被摧殘了,精神上也受到了極大的打擊,但他是不是為此毀滅自己的生命呢?不是,他還沒(méi)有完成編寫(xiě)《史記》的使命。他以古代圣賢為榜樣,忍辱負(fù)重,傾盡心血,歷經(jīng)數(shù)年,終于完成《史記》,實(shí)現(xiàn)自我生命的最高價(jià)值。司馬遷這種自強(qiáng)不息、信念堅(jiān)定、不被挫折打倒的精神值得我學(xué)習(xí),生活中,我遇到點(diǎn)困難就退縮,沒(méi)有勇氣再堅(jiān)持下去。其實(shí),我們難免會(huì)遇到困難與挫折,但只要有堅(jiān)定的信念,持之以恒而不半途而廢,就能度過(guò)難關(guān),實(shí)現(xiàn)美好的理想。同時(shí),我也要學(xué)習(xí)司馬遷勇于奉獻(xiàn),他為了奉獻(xiàn),永遠(yuǎn)比索取愉快,它使心靈豐滿而充實(shí)。

      《史記》也揭露了一些丑惡的'形象,顯示了中華民族疾惡如仇的精神品質(zhì)。春秋有名的暴君晉靈公搜刮民脂民膏,修建桃園供自己享樂(lè),還在高臺(tái)上拿著彈弓,對(duì)準(zhǔn)人群彈射,以此作樂(lè),只為自己著想,把自己的快樂(lè)建在別人的痛苦上。侍臣有過(guò)錯(cuò),晉靈公便讓兇猛的大狗靈獒咬他;廚師沒(méi)煮熟熊掌,晉靈公就將他砍為幾段,視人命如草芥,真是胡作非為。

    《史記》讀后感3

      我讀了司馬遷《史記》中的小故事:趙國(guó)名將趙奢兒子叫趙括,此人學(xué)習(xí)兵法,談軍事。連父親也不眼里。但趙奢看出了趙括的弱點(diǎn)。果然不出所料,在秦趙長(zhǎng)平之戰(zhàn)時(shí),趙括抗四十萬(wàn)趙軍,也落得個(gè)亂箭穿心的下場(chǎng),這后人所說(shuō)的“紙上談兵”。

      故事:死讀書(shū),讀的書(shū)應(yīng)該把知識(shí),將從書(shū)本上學(xué)到的東西付諸行動(dòng)。

      實(shí)踐,對(duì)書(shū)本上的道理真正領(lǐng)會(huì),比如登山,可以設(shè)想別人對(duì)你說(shuō)登上山峰時(shí)是如何的”一覽眾山小“,你不容易體會(huì)到,你的間接體驗(yàn)。再如讀書(shū)人和常年在山上打柴的樵夫比登山,讀書(shū)人親身實(shí)踐,一到山上就分不清東南西北,滿腹知識(shí)也毫無(wú)用處,但樵夫就不同,他經(jīng)常上山,熟悉山上的,他上山就好似上山打柴一可望而及輕而易舉不費(fèi)力氣,此大的`區(qū)別。

      在人類文化發(fā)展中實(shí)踐也起了的作用,富蘭克林雷電的一例。他小,聽(tīng)他父親說(shuō)雷電是上帝在懲罰,富蘭克林便想上帝在懲罰哪個(gè)可憐?可為在夏天發(fā)怒而冬天不發(fā)怒呢?立志要解開(kāi)秘密,富蘭克林長(zhǎng)大后得知雷電是摩擦而成的,上帝在發(fā)怒,,請(qǐng)你想想:要富蘭克林做個(gè)實(shí)驗(yàn)死讀書(shū),他讀到的“上帝發(fā)怒”的答案,人類也會(huì)晚些得知雷電的秘密,還在渾沌的世界里,實(shí)踐是。

      知識(shí)從而離不開(kāi)身體力行的求索,讓感受趙括“紙上談兵”的前車(chē)之鑒,在學(xué)習(xí)的過(guò)程中科學(xué)使用大腦,善于實(shí)踐。

    《史記》讀后感4

      寧?kù)o的午后,斟上一杯醇茶,捧一本心愛(ài)的書(shū),在斑駁的日影下,閱讀,真好!

      閱讀《史記》,是與太史公對(duì)話,聽(tīng)他興奮地滔滔不絕地講著“上至軒轅,下至于茲”的史實(shí)。閱讀歌辭,是聽(tīng)樂(lè)府官員在田間市巷的腳步聲,是聽(tīng)江南的.采蓮女在田間的荷葉間唱著“江南可采蓮”的調(diào)子。閱讀詩(shī)詞,是聽(tīng)李太白敲著金樽仰天大笑,是聽(tīng)少陵野老吞聲痛哭,是聽(tīng)蘇軾密州出獵的“嗒嗒”馬蹄聲……閱讀,真好!

      是誰(shuí)讓九州動(dòng)容?“臣無(wú)祖母,無(wú)以至今日;祖母無(wú)臣,無(wú)以終余年!遍喿x李密的肺腑之言,總是感由心生。無(wú)論是“董永賣(mài)掉身葬父”,還是“黃昏扇枕溫衾”,都閃爍著中華民族幾千年來(lái)的傳統(tǒng)美德。陳作文賦強(qiáng),一個(gè)普普通通的教師,為了照顧年老癡呆的母親,一連五年,“我是跑著走的”,風(fēng)雨無(wú)阻地帶著母親上班。

      是誰(shuí)攪動(dòng)了一江春水?屈原站在汩羅江畔高呼:“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索!弊詈蟊寥脬榱_江,生命順江而流,傳遞了兩千年的輝煌。閱讀屈原,便聽(tīng)到了文天祥的“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照漢青”的豪言,更聽(tīng)到了譚嗣同“我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖”的壯語(yǔ),還有“國(guó)家興亡,匹夫有責(zé)”的使命感,我以我血薦軒轅的大無(wú)畏精神。

      用如水的心境閱讀,我終于感受到美、善、真的存在,它們?nèi)缣旎[般傾瀉下來(lái),讓我在閱讀的午后,在香氣縈繞之間,獲得了另一種心情。

    《史記》讀后感5

      作為一個(gè)中國(guó)人,理所當(dāng)然要讀一些和祖國(guó)有關(guān)的書(shū),最近,我讀了一本書(shū):《史記》。

      《史記》是一部貫穿古今的通史:從傳說(shuō)的黃帝開(kāi)始,一直寫(xiě)到漢武帝元狩元年,敘述了我們中國(guó)三千年左右的歷史。聽(tīng)人們說(shuō),《史記》是中國(guó)的.第一部“正史”,自從這次以后,歷代“正史”的修撰從未斷絕,這便匯成了一條用文字記載的歷史長(zhǎng)河。

      我很佩服《史記》的作者:司馬遷。他不怕艱辛,由頭有尾地寫(xiě)完了我手中的這本“正史”:《史記》。這令我非常驚訝,現(xiàn)在我們的條件這么好,可很少有人能干成這樣的事,何況古代人沒(méi)有電腦,我真覺(jué)得我們應(yīng)該好好的反思一下,同樣是中國(guó)人,為什么古代人比現(xiàn)代人好呢?

      《史記》這本書(shū)里最令我感興趣的就要數(shù)寫(xiě)禹的“夏本紀(jì)”了。因?yàn)槲覀円郧皩W(xué)過(guò)一篇課文:《大禹治水》。我以前覺(jué)得這是傳說(shuō)(傳說(shuō)中大禹復(fù)活的那一段是假的),可讀了以后,才發(fā)現(xiàn)這是真人真事。

      通過(guò)閱讀,我腦海中的一些傳說(shuō)已化為現(xiàn)實(shí),比如:大禹治水、臥薪嘗膽等;通過(guò)閱讀,我明白了一些成語(yǔ)故事,象:破釜沉舟、四面楚歌等;通過(guò)閱讀,我也認(rèn)識(shí)了一些好朋友,如:秦始皇、孔子、項(xiàng)羽等英雄好漢和傳奇人物!妒酚洝愤@本書(shū)充實(shí)了我的大腦,改變了我對(duì)一些人或事物的看法,也讓我深入地了解了咱們中國(guó)歷史文化的魅力。

      多讀書(shū),讀好書(shū),這是我對(duì)自己讀書(shū)的要求。我覺(jué)得《史記》是一本“合格”的書(shū),上面的語(yǔ)句不難懂,我推薦大家讀它。

    《史記》讀后感6

      今日我看完史記的刺客列傳,里面有一個(gè)故事讓我難以理解十分迷惑,那就是——荊軻刺秦,圖窮匕現(xiàn)。

      先給大家講講這個(gè)故事吧:一個(gè)名叫荊軻的衛(wèi)國(guó)人,喜歡讀書(shū)和劍術(shù)。這一期間,秦國(guó)正在攻打趙國(guó),把趙國(guó)拿下后,秦軍將打向燕國(guó)。燕太子丹心急如焚,想找一個(gè)技藝高超的刺客去刺殺秦始皇。之后,他認(rèn)識(shí)了荊軻,荊軻說(shuō)能夠幫他刺殺秦始皇,但他需要一個(gè)助手,太子丹幫他找了一個(gè)13歲就殺過(guò)人的秦舞陽(yáng)。荊軻想出了這樣的一個(gè)辦法:他本人手持著一個(gè)裝有燕國(guó)將軍樊於的腦袋,因?yàn)樗乔赝醯某鹑。秦舞?yáng)跟在他身后,手持燕國(guó)地圖,在地圖里藏著匕首,借著拜見(jiàn)秦王的機(jī)會(huì)伺機(jī)刺殺。荊軻按照計(jì)劃執(zhí)行了,然而因?yàn)榍赝醯慕圃p,最終荊軻刺秦失敗了,他也悲慘的被秦王刺死了。

      我迷惑的是,荊軻和燕太子丹他們?yōu)槭裁聪氤龅霓k法這么愚蠢?!真的是愚笨,沒(méi)有好好地準(zhǔn)備,不看天時(shí)地利人和,也不管成功的系數(shù)大不大,就冒然行動(dòng),結(jié)果肯定是失敗的,還白白送了燕國(guó)將軍的一條命,真是太不劃算了。并且,刺殺的失敗讓秦王更加速了對(duì)消滅燕國(guó)的腳步,我真的.想不通,難道就沒(méi)有別的出路了嗎?說(shuō)不定有樊於將軍在,再和別的國(guó)家聯(lián)手,還能避免燕國(guó)的滅亡呢。當(dāng)然,他們的勇氣我是很佩服的,但僅僅有勇氣是不夠的,還要有智謀啊。

      所以啊,時(shí)機(jī)沒(méi)有成熟的時(shí)候千萬(wàn)不要行事,要等到時(shí)機(jī)成熟時(shí)再能見(jiàn)機(jī)行事,要不然下場(chǎng)會(huì)很慘的。并且,決定做一件事之前,要想清楚成功的勝算有沒(méi)有把握,不能賠了夫人又折兵!

    《史記》讀后感7

      韓信是著名的四大軍事奇才之一,兵家四圣之一,也是我比較敬佩的一位將軍。他的.特點(diǎn)就是能屈能伸,善于打仗,為人忠誠(chéng)。韓信幼年喪父母,靠釣魚(yú)掙錢(qián),身背長(zhǎng)劍。經(jīng)常受一位漂婦的施舍,經(jīng)歷了胯下之辱。后來(lái)韓信衣錦還鄉(xiāng),報(bào)答漂婦。韓信面前,被羞辱過(guò)的惡霸跪著,韓信給他封了官。這一點(diǎn)可以看出韓信不斤斤計(jì)較,有遠(yuǎn)見(jiàn)。但致命的是他的性格,韓信初出茅廬就敢跟相項(xiàng)羽提意見(jiàn),殊不知項(xiàng)羽注重出身。韓信到漢營(yíng)更是目中無(wú)人,這是最大的缺點(diǎn)。

      廉頗,戰(zhàn)國(guó)四大名將之一,趙國(guó)軍事家,與藺相如發(fā)生矛盾,后來(lái)了解事實(shí),于是負(fù)荊請(qǐng)罪。這個(gè)事例可以看出來(lái)廉頗知錯(cuò)就改,身知大義。廉頗驍勇善戰(zhàn),但又有勇無(wú)謀。廉頗犯了大錯(cuò),逃亡魏國(guó),但自己仍然思戀趙國(guó)。趙悼襄王派臣前往魏國(guó)探望廉頗,廉頗十分興奮,“飯斗米,肉十斤”表示自己身體依舊硬朗,想在為魏國(guó)出力。這件事可以看出廉頗熱愛(ài)祖國(guó),為國(guó)奉獻(xiàn)的性格特點(diǎn)。

      “當(dāng)一件事情變成天下大事之時(shí),凡天下人都無(wú)法置身事外,不管他是否愿意”——張良

      張良是秦末漢初劉邦杰出謀臣,是“漢出三杰”之一。劉邦與項(xiàng)羽兵力相差懸殊,但劉邦先攻破咸陽(yáng),于是項(xiàng)羽舉辦鴻門(mén)宴,打算暗中刺殺劉邦,但張良深謀遠(yuǎn)慮,在鴻門(mén)宴上卑辭言和,憑借高超的語(yǔ)言技巧,讓劉邦虎口逃生。后來(lái)又協(xié)助劉邦贏得楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)。顯然,張良有勇有謀,并非弱小書(shū)生,為人謙遜。但缺乏謀斷,思想固執(zhí)。

    《史記》讀后感8

      寒假,我看了《史記》這本書(shū),這本書(shū)讓我感受很深。

      這本書(shū)的作者是司馬遷,它用一個(gè)個(gè)故事,講述了從春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期到劉邦建立很漢王朝的五百年間,社會(huì)的經(jīng)濟(jì)、政治、軍事、文化的變化。其中讓我感受很深的是田忌賽馬的故事了這個(gè)故事講了田忌和齊王一起賽馬,馬按奔跑速度分為上中下三等,由于齊王的每個(gè)等級(jí)的馬都比田忌的強(qiáng),三場(chǎng)比賽都失敗了,但是他的好朋友孫臏說(shuō),我有辦法讓你取勝。孫臏先讓田忌用自己的下等馬對(duì)齊王的上等馬,輸了第一場(chǎng),接著又讓田忌用自己的.上等馬對(duì)齊王的中等馬,第二場(chǎng)贏了,最后用中等馬對(duì)齊王的下等馬,贏了第三場(chǎng)。田忌二比一贏了齊王。同樣的馬,只要改變出馬順序,就可以轉(zhuǎn)敗為勝。從而體現(xiàn)出孫臏的聰明,機(jī)智。還有完璧歸趙的故事。這個(gè)故事講述了:趙王得到一塊和氏璧,秦王說(shuō)愿意用十五座城來(lái)?yè)Q這塊璧,趙王擔(dān)心有詐,就派足智多謀的藺相如帶著和氏璧去秦國(guó)交涉,到了秦國(guó)后,藺相如知道秦王是假意用城換璧,就冒著生命危險(xiǎn),把璧騙到自己手里,并偷偷讓人把璧送回趙國(guó)。從這個(gè)故事,我又感受到了藺相如的機(jī)智、勇敢,顧全大局、臨危不懼的品質(zhì)。

      通過(guò)看這本書(shū),我了解到了我國(guó)兩千多年前的歷史、文化,增長(zhǎng)了我的智慧,我也被司馬遷這種讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路,嘔心瀝血寫(xiě)出《史記》這本書(shū)的精神所感動(dòng)。

    《史記》讀后感9

      今天,我讀了《史記》中的《孫子吳起列傳》和《廉頗藺相如列傳》。讓我深切感受到這本書(shū)里的故事,都是沿著智賢名相們的人生軌跡,呈現(xiàn)他們治國(guó)安邦、運(yùn)籌帷幄的人格魅力。他們的人生際遇、功過(guò)成敗甚至喜怒哀樂(lè)都給我們帶來(lái)許多啟發(fā)。

      藺相如面對(duì)強(qiáng)秦毫無(wú)懼色,憑自己的機(jī)智讓和氏璧完璧歸趙,還在澠池之會(huì)上滅了秦王的.威風(fēng),而對(duì)于廉頗卻是一再禮讓,不與其針?shù)h相對(duì),使廉頗認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤而負(fù)荊請(qǐng)罪。這些都讓我明白,他們?yōu)榱藝?guó)家可以不顧生死,知錯(cuò)就改,留下千古美名。難怪連司馬相如都對(duì)藺相如肅然起敬,改成跟藺相如一個(gè)名。想想自己,明明有不少壞習(xí)慣卻始終改不了,上課還經(jīng)常說(shuō)話,作業(yè)也不認(rèn)真完成,這已經(jīng)嚴(yán)重影響到自己的學(xué)習(xí)了,我得趕緊從這壞習(xí)的睡夢(mèng)中醒來(lái),追上同學(xué)們。

      再看孫臏,僅僅調(diào)整了賽馬的出場(chǎng)順序,不僅贏得比賽的勝利,還贏得齊威王的青睞。從而告訴我們遇事還得多動(dòng)腦筋,不需要多么復(fù)雜的算計(jì),只要從大局出發(fā)進(jìn)行微調(diào),就能看到勝利的曙光。

      歷史是人創(chuàng)造的,反過(guò)來(lái)歷史也可以改變?nèi)说拿\(yùn)。我想,他們靠著勤奮,靠著實(shí)干,在混亂的時(shí)代都可以抓住機(jī)會(huì),成為建功立業(yè)的大英雄,名垂千古。那生在和平年代的我們,為什么不學(xué)習(xí)他們呢?

    《史記》讀后感10

      今天,我讀了司馬遷《史記》中的一個(gè)小故事:趙國(guó)名將趙奢有個(gè)兒子叫趙括,此人從小學(xué)習(xí)兵法,談軍事。連父親也不放在眼里。但趙奢看出了趙括的弱點(diǎn)。果然不出所料,在秦趙長(zhǎng)平之戰(zhàn)時(shí),趙括抗害了四十萬(wàn)趙軍,自己也落得個(gè)亂箭穿心的下場(chǎng),這就是后人所說(shuō)的“紙上談兵”。

      這個(gè)故事告訴我們:不能死讀書(shū),讀的書(shū)應(yīng)該把知識(shí),聯(lián)系實(shí)際將從書(shū)本上學(xué)到的東西付諸行動(dòng)。

      只有通過(guò)實(shí)踐,我們對(duì)書(shū)本上的道理才能真正領(lǐng)會(huì),比如登山,可以設(shè)想不管別人對(duì)你說(shuō)登上山峰時(shí)感覺(jué)是如何的”一覽眾山小“,你還是不容易體會(huì)到,因?yàn)槟愕玫降闹皇情g接體驗(yàn)。再如一個(gè)讀書(shū)人和一個(gè)常年在山上打柴的樵夫比登山,讀書(shū)人由于沒(méi)有親身實(shí)踐,所以一到山上就分不清東南西北,滿腹知識(shí)也都是毫無(wú)用處,但樵夫就不同,因?yàn)樗?jīng)常上山,熟悉山上的一切,所以他上山就好似上山打柴一可望而不可及輕而易舉不費(fèi)什么力氣,因此他們有如此大的區(qū)別。

      在我們?nèi)祟愇幕l(fā)展中實(shí)踐也起了很大的作用,富蘭克林研究雷電就是其中的'一例。他小時(shí)候,聽(tīng)他父親說(shuō)雷電是上帝在懲罰,于是富蘭克林便想上帝在懲罰哪個(gè)可憐的人啊?可為什么只有在夏天發(fā)怒而冬天不發(fā)怒呢?于是從小立志要解開(kāi)這個(gè)秘密,富蘭克林長(zhǎng)大后得知雷電是摩擦而成的,不是上帝在發(fā)怒,而是一種自然現(xiàn)象,請(qǐng)你想想:要不是富蘭克林做個(gè)實(shí)驗(yàn)而是死讀書(shū),他讀到的只是“上帝發(fā)怒”的答案,人類也會(huì)晚些得知雷電的秘密,至今還在渾沌的世界里,由此可見(jiàn)實(shí)踐是多么重要。

      人們掌握知識(shí)從而離不開(kāi)身體力行的求索,讓我們感受趙括“紙上談兵”的前車(chē)之鑒,在學(xué)習(xí)的過(guò)程中科學(xué)使用大腦,成為一個(gè)善于實(shí)踐的人。

    《史記》讀后感11

      書(shū)是人類世界的瑰寶,人類的進(jìn)步離不開(kāi)它的存在。高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò):書(shū)是人類進(jìn)步的階梯。所以,人類離不開(kāi)書(shū)。在這個(gè)暑假里我看了一本書(shū),它的名字叫《史記》。

      《史記》是有我國(guó)偉大的史學(xué)家、文學(xué)家司馬遷用一生的心血寫(xiě)成的,貫通祖國(guó)三千余年的輝煌歷史,是中國(guó)歷史第一部紀(jì)傳體通史,被列為二十四史之首,是一部經(jīng)典之作。

      在我的《史記》中一共有五個(gè)大故事:項(xiàng)羽本紀(jì)、陳涉世家、魏公子列傳、廉頗藺相如列傳、淮陰侯列傳。在這五個(gè)故事中,我最喜歡的是廉頗藺相如列傳的淮陰侯列傳。廉頗藺相如講的就是廉頗是優(yōu)秀的`將軍,趙王得到 一塊和氏璧,秦王想用十五座城池?fù)Q著塊璧,可是生怕他拿了璧就不給城,于是,有人說(shuō)有個(gè)叫藺相如的人十分聰明,就讓他有璧換城。秦王果然沒(méi)有要用璧換城的意思,藺相如就用他的聰明才智,拿回了和氏璧。

      淮陰侯就是韓信,他出身平民,但志向遠(yuǎn)大。秦末反秦斗爭(zhēng)中,他先投奔項(xiàng)羽,但不得重用,后經(jīng)蕭何舉薦,投入劉邦麾下,被封為大將軍。漢朝建立以后,由于不得劉邦信任,他決定謀反,最后被蕭何斬于長(zhǎng)樂(lè)宮鐘室。

      然而,我們的生活多么美好。不用擔(dān)心發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng),不用擔(dān)心吃不飽穿不暖,在這種環(huán)境里,我們更要努力學(xué)習(xí)。

      這就是我對(duì)《史記》的讀后感。

    《史記》讀后感12

      父愛(ài)是只懂得付出不懂得回報(bào)的無(wú)私。三、你要嚴(yán)肅地教育并告誡孩子,做到幾個(gè)“遠(yuǎn)離”。越來(lái)越少,讓我如何綻開(kāi)!它把我引入了一個(gè)奇妙的、充滿幻想的繽紛世界,它給我的課余生活增添了不少樂(lè)趣呢。家鄉(xiāng)對(duì)我的這份感情讓我不敢停止以前為自己設(shè)立的目標(biāo)。

      司馬遷筆下的人物個(gè)個(gè)栩栩如生,有著鮮明的個(gè)性。生動(dòng)的語(yǔ)言,優(yōu)美的文字讓讀者讀起來(lái)仿佛置身于一個(gè)個(gè)優(yōu)美的`意境中。隨著情節(jié)的起伏,我的心情也在為之而改變。喜著主人公的喜,憂著主人公的憂,感受著主人公的感受。輕松幽默的語(yǔ)言,緊張刺激的情節(jié),仿佛把我?guī)У搅四莻(gè)遙遠(yuǎn)的時(shí)代。各個(gè)時(shí)代的背景特色;各個(gè)國(guó)家的風(fēng)土人情;各個(gè)民族的風(fēng)俗習(xí)慣,在《史記》中表現(xiàn)得淋漓盡致,繪聲繪色。

      看《史記》就仿佛在作一次足不出戶的歷史旅行,領(lǐng)略了那個(gè)時(shí)代的一切,回顧了各種令人難以忘懷的歷史事件。體會(huì)了當(dāng)時(shí)人們的思想感情。

      看《史記》就仿佛在讀一本有趣的故事書(shū)。生動(dòng)形象的歷史人物有聲有色的為你講述他們身上發(fā)生的有趣的故事,帶領(lǐng)你進(jìn)入他們的世界。

      看《史記》就仿佛在和一個(gè)歷史學(xué)家面對(duì)面的談話。深深的被他那準(zhǔn)確到位的語(yǔ)言所打動(dòng)。在不知不覺(jué)中也增長(zhǎng)了必要的歷史知識(shí),豐富了頭腦。

      《史記》是一本既生動(dòng)有趣又能增長(zhǎng)知識(shí)的值得一看的好書(shū)。

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