《百年孤獨》讀后感合集15篇
當仔細品讀一部作品后，想必你一定有很多值得分享的心得，讓我們好好寫份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來吧。為了讓您不再為寫讀后感頭疼，以下是小編為大家整理的《百年孤獨》讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《百年孤獨》讀后感1
加西亞·馬爾克斯以小說作品創(chuàng)建了一個自己的世界，一個濃縮的宇宙，其中喧囂紛亂卻又生動可信的現實，折映了一片大陸及其人們的富足與貧困。
——諾貝爾文學獎頒獎辭
布恩迪卡家族創(chuàng)立了馬孔多這一小鎮(zhèn)，并在此定居長達數百年。在這漫長的時間中，家族中的7代人都擁有著充滿神秘色彩的坎坷經歷。作者運用犀利的批判眼光、簡潔的直觀語言和夸張的表現手法，為我們描述了這個百年孤獨的家族歷程。
何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪卡是西班牙人的.后裔，由于受夢的啟示來到一片灘地并決定在此居住，后來陸續(xù)有人來到此地定居，這就是小鎮(zhèn)馬孔多。這是一個極有創(chuàng)造力并富于思考的人，因為家族中曾出現過近親結婚而生出長有豬尾巴的孩子的先例，所以他的妻子烏爾蘇拉對此一直保持警惕。
在這個百年家族中，所有的男孩只有兩個名字：何塞·阿爾卡蒂奧和奧雷里亞諾。從布恩迪卡家族漫長歷史上重復命名的傳統(tǒng)中，我們不難得到這樣的結論：所有叫奧雷里亞諾的都性格孤僻，但頭腦敏銳，富于洞察力；所有叫何塞·阿爾卡蒂奧的都性格沖動，體格強壯，富于事業(yè)心，但命中注定帶有悲劇色彩。但唯一的例外就是布恩迪卡家族中第四代的孿生子——何塞·阿爾卡蒂奧第二和奧雷里亞諾第二。他們一出生就熱衷于互換身份的游戲，并保留了對方姓名下的性格。戲劇化的是，在這對孿生子相繼離世后，喪葬的人群因混亂而將他們送入了對方的墳墓里。家族中落的悲劇無法避免，家族中第六代的大女兒梅梅的私生子奧雷里亞諾不知不覺愛上了自己的姨媽。烏爾蘇拉擔心的事情終于發(fā)生：他們倆生下的孩子竟長著一條豬尾巴！當奧雷里亞諾終于譯出預言的手稿，手稿卷首的題辭是：“家族中的第一個人將被綁在樹上，家族中的最后一個人正被螞蟻吃掉�！痹谒g完最后一章的瞬間，一場突如其來的颶風把整個兒馬孔多鎮(zhèn)從地球上刮走，從此這個村鎮(zhèn)就永遠地消失了。
這部內容龐雜，人物眾多，情節(jié)曲折離奇的小說雖然荒誕，但確是人類文學史上最偉大的作品之一。讀畢全書，我們可以領悟，這一系列的故事之下，我們更應思考造成馬孔多百年孤獨的原因，從而去尋找擺脫命運括弄的正確途徑。
真正的名著足以經受得住時間的考驗，我細細品味字里行間的耐人尋味，咀嚼著作者留下的深意。合上書本，思緒早已隨著書中如夢的人生飄遠……
《百年孤獨》讀后感2
上學期本著練習英語的目的艱難地讀了三章左右的英文，放寒假回來因為耐心有限又找了中文版來讀，這樣一本書，讀起來感覺沒有什么目的性，作者看似忙碌地在敘述這個家族的故事傳說，再加上奇幻的，甚至有些奇異的想象，總是很有畫面感，腦中不停地閃過一幅幅插圖。在這樣的想象里，短短一百年似乎描繪了太多的東西，比如數次的科學技術的發(fā)展帶給馬貢多的變化，帶給人們的變化。特別是讀到火車來到馬貢多，帶來的各種近現代工業(yè)文明的成果，莫名地使我想起了倫敦奧運會開幕式地表演，那種文字描述的忙亂和新興事物拔地而起的迅猛如出一轍。（奧運會開幕式煙囪拔地而起，舊時代的農夫被趕走那一段）
全書的內容真的很豐富，雖然我一直不喜歡一本小說帶有太多的東西，但《百年孤獨》給我的感覺完全不同，就像作者在說：“嘿，我也不想寫這么多，所以我們還是一筆帶過吧”，作者平靜地在講故事傳說，卻已讓人浮想聯(lián)翩，這些東西不是作者強安上去的，而是故事傳說本來就有的，特別是在這樣一個世界里的故事傳說。
因為前面讀了兩次，這樣關于“何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞”的故事傳說就很有印象，他能自己經過研究發(fā)現地球是圓的，他的冒險精神和專研精神讓人記憶深刻。在不知道整個故事傳說的脈絡的時候，我以為他會被隔離在文明的邊緣，我就對旁的人講，這樣一個人若是在適當的環(huán)境里（和科技發(fā)展接軌的環(huán)境里），必定是科學研究之奇才。后來慢慢讀下去，百味陳雜，對他最好的評價就是他死的時候有人說的那句：“我來參加國王的'葬禮！”，他的確是這個孤獨家族的國王。
說到孤獨，叔本華說：”人生的空虛不在于人的孤獨，而在于心的寂寞“，這個家族里的人似乎都是這樣，輾轉反側，都沒有一個人得到內心的充實（可能第四代里的蕾梅黛絲是個例外，這里我沒看懂）
讀這本書，我感覺不用帶著主觀的色彩去讀，因為他們每個人都有發(fā)光的地方，但同樣又沒有人是完人，可憐 可悲 可敬 可嘆，可是你又沒有時間去感嘆，作者拖著你一路小跑，于是你看他們的故事傳說，時光在字間穿梭，這樣一個人的形象會在你的心理不斷地完善起來，但同時你又看不清楚，看不真切。這也許是我閱歷不夠的原因吧，所以說：似懂非懂，還得交給時間來琢磨。
《百年孤獨》讀后感3
魔幻現實主義中的孤獨
——評馬爾克斯《百年孤獨》的想象運用
“作者的想象力在神游翱翔：荒誕不經的傳說，具體的村鎮(zhèn)生活，比擬與影射，細膩的景物描寫，都以新聞報道般的準確性再現出來�！薄Z貝爾文學獎的頒獎詞。
哥倫比亞當代作家加西亞·馬爾克斯的名字是與“魔幻現實主義”聯(lián)系在一起的，但展現其高超的魔幻現實手法的則屬《百年孤獨》，此作品使馬爾克斯走上了1982年諾貝爾文學獎的領獎臺，從此奠定了其在拉美魔幻現實主義文學的地位。
僅僅書名而已，作者就已成功地把時間與空間的距離拉開，給人以遙遠的感覺。作品以布恩蒂亞家族7代人的興衰史見證了馬孔多這個小鎮(zhèn)的繁華與沒落，直到小鎮(zhèn)被一陣颶風吹走，從此世上再也沒有馬孔多，只留下百年的孤獨。這一百年的時間跨度里，小鎮(zhèn)上發(fā)生了很多離奇古怪的事情，而這些故事在馬爾克斯瘋狂的魔幻想象描繪下變得那么真實與諷刺。
政府把香蕉園三千名罷工者的尸體裝上火車運到海邊扔掉，那輛火車竟有200節(jié)車廂，前、中、后共有3個車頭牽引；俏姑娘雷麥黛絲最后抓著雪白的床單升天而去；雷貝卡只要情緒失控就會貪婪地大吃泥土和墻上的'石灰，并且拼命咂吮指頭；布恩蒂亞家族的第七代傳人最后被螞蟻吃掉……在馬爾克斯想象中的世界里，這些撲朔迷離的故事情節(jié)很多來自印第安神話、東方傳說以及《圣經》典故。雷麥黛絲升天來源于阿拉伯神話《天方夜譚》；而馬孔多一連下了四年零十一個月的大雨則是《圣經·創(chuàng)世紀》里有關洪水浩劫以及諾亞方舟故事的移植……充滿想象力的情節(jié)看似荒誕，實質是作者對本土國家落后、封閉、缺乏現代性、邊緣化的諷刺與擔憂�！白鳛橐粋�深深植根于本土、關心祖國人民命運、嚴肅反思本族歷史的作家，他骨髓里浸染的本土化的東西使他能夠始終站在拉美民族立場，發(fā)現民族被殖民化、被奴役，最終卻仍被現代歷史遺棄的命運�！庇谑�，他站在現代歷史的角度，洞見拉丁美洲的孤獨。
那些看似發(fā)生在久遠時代的故事如今讀來卻使人深思。馬爾克斯在書末悲傷地感嘆：“馬孔多這個鏡子似的（或者蜃景似的）城鎮(zhèn)，將被颶風從地面上一掃而光，將從人們的記憶中徹底抹掉，羊皮紙手稿所記載的一切將永遠不會重現，遭受百年孤獨的家族，注定不會在大地上第二次出現了�！�
于是，我想起了馬爾克斯對諾貝爾文學獎的致答詞：“對我們來說，最大的挑戰(zhàn)是缺乏為了使生活變得令人可信而必需的常規(guī)財富，朋友們，這就是我們孤獨的癥結所在�！�
《百年孤獨》讀后感4
之前沒有看這本書的時候，從題目初步自我判斷了這一本書，或許是悲劇，更或許是歷史沉積的悲哀，沒有想太多而去接觸這一本書，一切剛開始只是為了了解是否那么悲傷，是否那么哀愁，不知道讀這本書會多坎坷，只是想知道百年孤獨的那一份感受。
可以說，一開始去看這本書，只是因為在高中時期閑時看雜志的那些日子里，我曾經從各大媒體普天蓋地的宣傳中了解到有那么一本如果你在人群前說出來你讀過你會顯得高端大氣上檔次的由諾貝爾文學獎得獎者加西亞·馬爾克斯寫的書。后來，又曾三番五次在報紙上看到有人介紹加西亞·馬爾克斯的《霍亂時期的愛情》，才有了我后來去借這本書來讀的出現。
閱讀《百年孤獨》這本書對于我來說無疑是一個艱巨的過程，大量相似而不相同的人名，很多時候都讓我搞不清誰是誰，很多看似科學但又略顯荒誕的事。幾次我想放棄但最終都抱著一種不想半途而廢的心情來繼續(xù)。直到有那么一個早晨，略顯灰沉的天氣彌漫著無邊無際的霧氣，我翻到了最后的一頁。男主他揭開梅爾基亞德斯留下的那本書，發(fā)現他所在那個馬拉貢的歷史正被一陣龍卷風吹走，而過往的那些所有歷史，都將會漸漸消散。我徹底震驚了，心中為作者的巧妙構思而嘆服。文中布恩迪亞家族的所有人雖然生活態(tài)度人生報復有所不同，但有一點無疑是相同的，那就是他們都太過于獨立，太過于以自我為中心而忽視了別人。可以看得出，這個家族在發(fā)展的過程中無論是父妻、父子、母子、還是兄弟，他們之間都缺少了必要的溝通，以致于總有無窮無盡的矛盾；他們太過在乎“自己”的`這一個角色，最終導致了是他們悲慘的人生。布恩迪亞家族的第一代，何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞因精神失常而被綁于樹下，最終死亡。第二代兩個兒子，一個因革命的失敗而終生自閉而死，另一個則是在家被槍殺。
孤獨，正是這部書真正的主題。作者在這里通過運用家族中不同性格人展現出來不同形式的孤獨，通過馬貢多這個由何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞來創(chuàng)建的小鎮(zhèn)來縮略地展現出來了南美洲的那種孤立于世界，想與外面世界建立聯(lián)系卻又被外面世界殘忍對待的縮影。并且，作者在末尾用一個富具想象力的結尾來去做了一個預言，如果南美洲的人民再不去做出改變，那么，他們的結局就會如文中的馬貢多一樣，消失在這個世界上，不再存有任何的歷史。
悲慘的人生，百年的孤獨，或者，這就是歷史，這就是現實，這就是諷刺，這，就是所謂的悲哀。
《百年孤獨》讀后感5
我在閱讀小說時有根據文字描寫想象出對應畫面的習慣，但時常會遇到無法具象化的描寫，例如《百年孤獨》開頭：“許多年之后，面對行刑隊，奧雷良諾·布恩地亞上校將會回想起，他父親帶他去見識冰塊的那個遙遠的下午�！倍潭趟氖郑诓淮_定的現在、將來、過去切換，我無法準確想象每個時空，只能去感受。
這種習慣其實類似于電影拍攝，所有場景、演員、情節(jié)由我的大腦來設計。電影帶來強烈視聽沖擊，讓人聲臨其境。但文學有其獨特優(yōu)勢，可以在電影流行的當下保持生命力。
首先是時間。小說中關于時間的安排，在電影里無法完全重現。例如文學里有一對概念：循環(huán)時間和線性時間。循環(huán)時間能有田園牧歌式的效果�！栋倌旯陋殹凡捎醚h(huán)時間�！岸嗄暌院蟆焙汀耙娮R冰塊的下午”首尾相接構成閉環(huán)，這也是《百年孤獨》的整體結構，由果溯因，讓家族歷史不斷循環(huán)，體現一個家族的`整體氣質。
電影多采用線性時間。雖然電影可以實現情節(jié)上的循環(huán)，但是少有人用，也許是因為時長限制。
而當涉及到同一場景的時空交錯，像《百年孤獨》開頭，電影則不能完美重現。因為文字的時空可以僅僅存在于大腦，可以是非線性的，可以是多個時空交織。電影需要切換畫面來實現時空轉換，而這樣便弱化了各時空的聯(lián)系。
二是詳略安排。
在人物和場景上的描寫中，小說可以僅突出重點，避免細節(jié)，達到普遍認同。馬爾克斯說：讀者感到書中所寫的，正是他們熟悉的人和事。書里的人物就像自己的叔叔嬸嬸。如果拍成電影就毀了這一特征，因為電影不允許有普遍認同的特征。演員的臉，就成了人物的臉。他不可能是你叔，除非你叔叔長得像他。
文學里情節(jié)詳略的安排也很自由，可以一筆帶過幾年也可以花幾面來描寫一秒的事。而電影，必須考慮鏡頭連貫性，而且時間流逝是等時的，除非運用快慢鏡頭，但個人感覺不如文字自然。
三是想象。
文字是人類想象的載體，電影卻受限于現實。目前電影特效能力有限，例如《三體》中的四維空間、《基地》里的蓋婭星球生命，電影完全無法重現。
文字的優(yōu)勢還有很多，文學的生命力遠超人們想象，探索的道路還很長。
無論是對語文還是文學我都沒有很大興趣，我更多把它們看做一種消遣的工具。盡管如此，高二高三語文課都上得挺開心的。這篇雖然文筆不行，但是能勾起一些回憶……如今他們都是歷史了。
《百年孤獨》讀后感6
《百年孤獨》陸陸續(xù)續(xù)地用了一個多月時間終于看完了，這是一部意識流的魔幻現實主義小說，作者馬爾克斯用這樣一種獨特的寫法，描寫了南美一個叫布恩蒂亞的家族和馬貢多地區(qū)的衰亡史。
看完這部小說，我閉上眼睛好好想了想這部小說到底想表達什么內容？可是一無所獲。也許這就是意識流小說的特點吧，它就是想表達一種心境，一種情緒。
我是20xx年8月13日周六午后在實達一區(qū)公寓我租住的小房間里，最終讀完這部小說的。在讀最后幾章的那幾個小時中我尤其感覺到一種孤獨感和一種生命的無奈感。我情不自禁的想到自己的處境，想到自己一個人在福州打拼的生活，想到了生活的艱辛，想到了家鄉(xiāng)，想到了父母，想到了女朋友，想到了自己的老年及死亡，想到了生活的意義等等。
馬爾克斯對于生活也許是一個悲觀主義者，他筆下的人物，不管是性格開朗還是封閉，是堅毅向上還是墮落腐化，不管他們的.生活是積極向上還是紙醉金迷都給人一種深深的孤獨無奈感，他們都不可避免坦然淡定的走向死亡。他筆下的世界雖然經歷了上百年的發(fā)展卻還是愚昧落后沒有任何進步相反還逐漸走向沒落。
那他要表達什么呢？或許可以把這部作品當做一部心理學的小說來看，每個人內心深處其實是無比孤獨的，即使他有很多的朋友，有很多的活動來塞滿自己的生活，也許在他內心的某個角度還是充滿著孤獨。
他或許還想表達的是對人的能動性的否定，布恩蒂亞的家族不乏精力旺盛想把家族打點好的人物，可是到最后家族還是不可避免的衰落，被一陣颶風吹散。
就像我寫這篇文章時，我想到的是，我寫這篇文章有什么用呢？我死了以后，這篇文章又在哪里？能被幾個人看呢？如果大到整個世界，人們每天這么營營茍茍的生活著到底有什么用呢？也許可以為后人留下一些文物，但人類毀滅以后呢？地球毀滅以后呢？
這里貌似是宣揚了一種悲觀的無為主義論？和主流的社會價值觀不符，但它還是有它存在的意義的。
那作者又告訴了我們什么解決的辦法了么？
仔細想想還是有的？
墨爾基阿德斯的羊皮卷很早就預言了這個家族的命運，最后奧雷良諾參透了羊皮卷的奧秘，在生命的最后一刻他還在很淡定的看著羊皮卷，很淡定地等待著最終命運的到來。
也許這就是作者要告訴讀者的解決辦法吧，既然已經知道自己的最終命運，那就勇敢的生活吧！那就是
知者無畏，勇敢生活。
《百年孤獨》讀后感7
這個假期又重溫了一遍馬爾克斯的《百年孤獨》，還記得第一遍讀它的時候，我被各種“差不多”的姓名，各種倒敘、插敘給弄暈了，整個人都不好了，經過時間的沉淀再看，連同這本書所處的時代背景和作者的身世進行了解，我被深深地震撼了。
孤獨是可怕的。自十九世紀中期到二十世紀七十年代的一個多世紀，拉丁美洲幾乎都處在軍人獨裁政權的統(tǒng)治下。政客們的虛偽，統(tǒng)治者們的殘忍，民眾的盲從和愚昧，拉丁美洲百年的歷程不斷重復著怪圈，不是前進，而是徘徊。由此孤獨的意味深長：孤獨就是不團結。作者著書的目的是希望拉丁美洲的民眾要團結起來，走向文明，走向開放，走向繁榮。
孤獨是自閉的.�！栋倌旯陋殹访枋龅氖腔羧ぐ⒖ǖ蠆W·布恩迪亞家族的一部興衰史，其脈絡就是自閉到開放，開放到繁榮；再由開放到自閉，自閉到毀滅。馬貢多文明的創(chuàng)始人霍塞·阿卡迪奧·布恩迪與妻子烏蘇拉以非凡的膽識和開放的精神，開創(chuàng)了馬貢多的繁榮�；羧ぐ⒖ǖ蠆W·布恩迪曾向妻子抱怨說：“世界上正在發(fā)生不可思議的事情，咱們旁邊，就在河流對岸，已有許多各式各樣神奇的機器，可咱們仍在這兒像蠢驢一樣過日子。”因為馬貢多隱沒在寬廣的沼澤地中，與世隔絕。他決心要開辟出一條道路，把馬貢多與外界的偉大發(fā)明連接起來�？上У氖�，他卻被家人綁在一棵大樹上，幾十年后才在那棵樹上死去�；羧ぐ⒖ǖ蠆W·布恩迪死了，連同馬貢多的文明。之后的幾代人，夫妻之間、父子之間、母女之間、兄弟姐妹之間，幾乎如出一轍的沒有感情溝通，缺乏信任和了解，孤獨、苦悶、猜忌，導致了馬貢多狹隘、落后、保守直至沒落。于是，書中結尾是：那個長豬尾巴的男孩，也就是布恩迪亞家族的第七代繼承人，他剛出生就被一群螞蟻吃掉。
孤獨是需要摒棄的。“變現實為幻想而又不失其真”，是魔幻現實主義創(chuàng)作原則。對照《百年孤獨》的現實與背景，我們不難發(fā)現歷史總是驚人的相似。由此，我們想起了晚清政府閉關鎖國以至慘遭蹂躪的結局和新中國三十年改革開放而重新崛起的歷程�！栋倌旯陋殹返淖髡呒游鱽啞ゑR爾克斯在完成巨著后曾有一個夙愿：希望一百年孤獨的歷史永遠消失并再也不會出現。但愿，作者的苦心和夙愿夢想成真。
《百年孤獨》讀后感8
百年孤獨是我讀過的第一本世界名著，當時我讀初一，正是喜歡孤獨寂寞用詞的小女生，為了這個名字，我從圖書館借了來，可是第一句：多年以后，面對行刑隊的槍口中，奧爾良上校想起了多年前他第一次看到冰的情景（大意如此），一下讓我蒙了，我把它放到一邊，不愿再看，直到一個月后，圖書館催我還書了，硬著頭皮拿起了書，看了兩頁。
從看到第三頁后，我的手再也離不開這本書，我把所有的業(yè)余時間都奉獻給這本書，我用了一個月的時間反復看了三遍，從來沒有一本書給我這樣的經歷：我把生命交給一本書了！那一個月，我無法跟人交流，無法大聲說笑，滿腦子都是奧爾良家族每一個人的身影，每一個都那么鮮活，每一個都那么特立獨行，但所有的人都那么孤獨于世！
每一次合上書，我都懷疑自己是否有勇氣再翻開它，因為那種孤獨從每一個字里透出來，壓得我喘不過氣，但每一次打開它，我又不愿意合上它，仿佛只有這本書才是我的世界，才是我活下去的理由。
可能我講了這么多，還算不上談讀后感，差不多快一年了，當年看完此書的感受到今天還清晰如昨，每一個人問我看它的感受，我只有兩個字：我怕。是的，我怕，我怕那種孤獨，我怕自己愛上它而無法自拔，馬爾克斯是魔幻現實主義作家，它的文字是被上了魔咒的，記得當時，我一邊看書，一邊胸中涌上巨大的'悲哀，而眼睛干澀，一滴淚也出不來，但那悲哀比流淚更甚！
書里的每一個人都在用不同的方法來表達來宣泄自己的孤獨，表面上他們是漠不關心的，實際上內心深處，他們渴望被人愛，被人認可，被人同化，可惜這是一個永遠無法實現的夢！今天的我們又何嘗不是如此呢？我們不也在用各種不同的方式來讓自己逃避孤獨，但實則上卻陷進了更深的孤獨嗎？我們的愛，我們最溫柔的部分，都被各種物質上東西遮得嚴嚴實實，再也出不來了！
看完書后，我用了一個月的時間才將自己調整過來，然后，我馬上去書店買了一本精裝本放在家珍藏，作為自己對平生最難以言表的一本書的紀念，但從買的那一天起，直到今日，我沒有再動過它一下，只是將它好好地放在書柜的最高層，那是我無法觸摸，沒有勇氣再看的禁區(qū)啊。
算不上讀后感，只是你的提問讓我又回到了過去歲月，籍方寸之地聊抒情懷罷了。
《百年孤獨》讀后感9
加西亞·馬爾克斯以小說作品創(chuàng)建了一個自己的世界，一個濃縮的宇宙，其中喧囂紛亂卻又生動可信的現實，折射了一片大陸激起人們的富足與貧困。
——諾貝爾文學獎頒獎詞
一開始我對這本書并沒有什么興趣，只是由于讀書節(jié)和諾貝爾文學獎的高度評價的緣故，我就想一探這本書到底有何吸引之處。這本書是1982年獲得諾貝爾文學獎，但直到20xx年這本書才在廣州市購書中心的書架上出現，而且在暢銷書的榜單上小有名氣。后來在網上翻查這本書的資料，發(fā)現原來作者馬爾克斯曾撂下狠話，有生之年不會授予中國任何一家出版社，因為中國盜版猖獗。不過他也食言了，那就注定我們在有生之年可以一睹正版名著的風采。
說了那么多的體外話，還是講回我讀這本名著的感受吧。當我翻開這一本書，就注定了我孤獨的閱讀歷程。一開始，我就被第一句話帶回了那個許多年以前的小村莊——馬孔多。見證了一個小村莊歷經自閉到開放，開放到繁榮；再由開放到自閉，自閉到其消失的全過程。作者通過30萬字的篇幅訴說了一個歷經百年滄桑的小村莊里面的怪人怪事。為何會稱其為怪人怪事呢？因為其中發(fā)生的故事是讓人覺得不可思議，例如他們每一代的生活，姓名，性格都驚人的相似。時間對他們來說仿佛不存在，或者說，時間都在轉圈圈。最不可思議的是他們都逃脫不了一種宿命——孤獨。書中的人物都是孤獨的，但每個人面對的方式有所不同。奧雷里亞諾上校采取的方式是戰(zhàn)爭，永無休止的戰(zhàn)爭來排遣孤獨，但戰(zhàn)爭只讓他更加寂寞。蕾梅黛絲用的是愛情，可惜他的愛情不被母親允許，寂寞也就依然如影相隨。
家族中的另一個貫穿始終的人即是烏蘇拉爾，她從未看過羊皮卷，卻遠比所有人都先知先覺。早在羊皮書破譯之前，她就曾經在內心中對自己說“這些事情在他們發(fā)生之前我就曾經見過，也早就知道”。作者正是借這個總結性人物的話，表達了自己對拉丁美洲百年歷史的看法，即近代拉美百余年的歷史是重復的.，拉美的發(fā)展和歷史進程都停滯不前。
《百年孤獨》是一部有趣的作品，它沒有波瀾壯闊的情節(jié)，故事的發(fā)展更是令人費解。但當你讀完它，掩卷長思，你卻可以感受到作者對歷史的重復，對拉美百年孤獨的思考。并情不自禁的沉浸其中。我想，這也是這部作品如此引人入勝的原因。
《百年孤獨》讀后感10
如果說真的有值得一遍遍品讀的文學作品，我一定首推《百年孤獨》。它的書名似乎深晦莫測，其實它更像是一本有著怪誕情節(jié)的玄幻小說。
第一次讀完這本書時，是在高中一�？纪隉o心學習的晚上，這也是我完整讀完的第一本外國小說。以前不愛看外國名著的原因是繁多復雜而又冗長的人物名字，我總會搞混，或者看了這章又忘了上一章的人物名字，人物和情節(jié)永遠對不上號�？墒�，《百年孤獨》的情節(jié)精彩到讓我可以完全克服這個困擾。文中的一個大家族，幾乎每一代都會重名，可是，每一個人的經歷和描述不會讓你弄混，該是誰便是誰。第一次讀的時候是被里面似神話、似玄幻、似現實主義的情節(jié)深深吸引。讀完后，最大的.感觸就如書名一樣，是一種重復重復、循環(huán)循環(huán)的歷史重演，如今發(fā)生的事情，經歷的情緒，在一個世紀以前也是如此�？墒牵恳粋�人的孤獨隨時代的更替、環(huán)境的變化又有所不同，這時你就回感受到時間車輪的傾軋而過，歷史就在似曾相識中鋪開了。
第二次看的時候，是在大三上的期末復習階段，在繁忙中偷得一點時間，細細重溫一下《百年孤獨》最初帶給我的震撼。
第二次讀過時，不只是關注荒誕的情節(jié)了，會更深的思考其背后的隱喻意義。在我看來，這本小說以一個家族的興衰，一個小鎮(zhèn)的波折變化，折射出一個時代、百年的歷史遷移。從第一代人身上勇于開拓、對科學領悟的癡迷和專研，用發(fā)明大大推動生產效率，這也為家族的興起奠定了財富基礎。到后來的戰(zhàn)爭爆發(fā)，美洲的自由黨派和保守黨派無休止的戰(zhàn)爭，以自由黨之名草菅人命、胡作非為，這也反映出一些社會歷史，再后來的香蕉公司，資本主義的興起對小鎮(zhèn)最原始的手工作坊起到了很大的沖擊。從人類科學最初的探索，從科學的起步被人們視為瘋癲和巫術，到后來意識到科學能夠為人類帶來生產進步時，又大肆追逐。工業(yè)革命、殖民掠奪、黨派之爭、資本主義的興起，等等，書中含有的隱喻遠遠不止于此。與其說是一個家族的百年孤獨，不去說是一個世紀的百年興衰迭起。
《百年孤獨》讀后感11
我讀完《百年孤獨》，掩卷冥思時，渾身涌起一股顫栗感，它并不是我所喜愛看的小說類型，故事中的情節(jié)讓人仿佛置身在一個發(fā)生了不可能事件的現實生活中，書中的每一個人物都讓人恐懼不已。
先說說情節(jié)，在現實生活中不可能會有持續(xù)了四年多的雨，一個老年神父不可能只喝了一口可可茶就能浮在空中，死者更不會正因耐不住寂寞就重返人間但這一切都發(fā)生在了這個家族的身上。書中有一個很有象征意味的情節(jié)，就是不眠癥的情節(jié)，馬孔多鎮(zhèn)上的居民隨著何塞何塞·阿卡迪奧·布恩迪亞夫婦的養(yǎng)女雷貝卡的失眠而相繼患上不眠癥�；剂诉@種失眠癥，最可怕的不是睡不著覺，而是失眠癥必然演變成健忘癥。
開頭會忘掉童年時代的事兒，然后會忘記東西的名稱和用途，最后再也認不得別人，甚至意識不到自己的存在，失去了跟往日的一切聯(lián)系。為了生活，馬孔多的居民不得不在物品上貼上標簽，如給牲畜、家禽和植物標上名字：“�！�、“山羊”、“豬”……
看到那里我不禁想了想，如果哪一天我們連標簽上的字的含義都忘記了，那又該怎樣辦？這些標簽上的字的含義，都是我們歷經幾千年的學習與探索才發(fā)明出來的歷史，如果我們忘記了歷史的存在也許就會變得毫無好處。
故事中布恩迪亞家族的讓我覺得壓抑，并不是正因家族氛圍有多么森嚴，而是這個家族人與人之間沒有感情溝通，缺乏信任和了解。家族七代人百年的坎坷歷程，這百年的蹉跎歲月中從無到有，再從有到無，終點回歸起點，社會的發(fā)展，家族的變遷，都在不斷重復圓周軌跡，到最后卻什么也沒有留下。
馬爾克斯用短短幾十頁勾勒出一個家族的興衰，這與中國的《紅樓夢》迥然不一樣，我們要用多少章節(jié)才能鋪墊一幕黛玉葬花。這個家族中的'人總是不斷重復著名字：阿卡迪奧、奧雷良諾、阿瑪蘭塔……就像他們不斷重復在他們身上的輪回宿命。讓他們痛苦不堪地離開這個世界。
孤獨，冷漠，已經是這個家族的人的共性，誠如小說中寫道：“布恩地亞家族每個人臉上都帶著一種一望可知的特有的孤獨神情，長大后，他們都試圖以各自的方式突破孤獨的怪圈，但激烈的行動總是歸于挫敗地沮喪，他們又以不一樣方式，一個個陷入更深沉的孤獨之中，對他們來說，孤獨仿佛一種神秘的命運難以抗拒�！闭沁@種孤獨才讓他們走上杯具之路。
《百年孤獨》讀后感12
上學期本著練習英語的目的艱難地讀了三章左右的英文，放寒假回來因為耐心有限又找了中文版來讀，這樣一本書，讀起來感覺沒有什么目的性，作者看似忙碌地在敘述這個家族的故事，再加上奇幻的，甚至有些奇異的想象，總是很有畫面感，腦中不停地閃過一幅幅插圖。在這樣的想象里，短短一百年似乎描繪了太多的東西，比如數次的科學技術的發(fā)展帶給馬貢多的變化，帶給人們的變化。異常是讀到火車來到馬貢多，帶來的各種近現代工業(yè)禮貌的成果，莫名地使我想起了倫敦奧運會開幕式地表演，那種文字描述的忙亂和新興事物拔地而起的迅猛如出一轍。(奧運會開幕式煙囪拔地而起，舊時代的`農夫被趕走那一段)
全書的資料真的很豐富，雖然我一向不喜歡一本小說帶有太多的東西，但《百年孤獨》給我的感覺完全不一樣，就像作者在說：“嘿，我也不想寫這么多，所以我們還是一筆帶過吧”，作者平靜地在講故事，卻已讓人浮想聯(lián)翩，這些東西不是作者強安上去的，而是故事本來就有的，異常是在這樣一個世界里的故事。
因為前面讀了兩次，這樣關于“何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞”的故事就很有印象，他能自我經過研究發(fā)現地球是圓的，他的冒險精神和專研精神讓人記憶深刻。在不明白整個故事的脈絡的時候，我以為他會被隔離在禮貌的邊緣，我就對旁的人講，這樣一個人若是在適當的環(huán)境里(和科技發(fā)展接軌的環(huán)境里)，必定是科學研究之奇才。之后慢慢讀下去，百味陳雜，對他最好的評價就是他死的時候有人說的那句：“我來參加國王的葬禮!”，他的確是這個孤獨家族的國王。
說到孤獨，叔本華說：”人生的空虛不在于人的孤獨，而在于心的寂寞“，這個家族里的人似乎都是這樣，輾轉反側，都沒有一個人得到內心的充實(可能第四代里的蕾梅黛絲是個例外，那里我沒看懂)
讀這本書，我感覺不用帶著主觀的色彩去讀，因為他們每個人都有發(fā)光的地方，但同樣又沒有人是完人，可憐、可悲、可敬、可嘆，可是你又沒有時間去感嘆，作者拖著你一路小跑，于是你看他們的故事，時光在字間穿梭，這樣一個人的形象會在你的心理不斷地完善起來，但同時你又看不清楚，看不真切。這也許是我閱歷不夠的原因吧，所以說：似懂非懂，還得交給時間來琢磨。
《百年孤獨》讀后感13
《百年孤獨》是哥倫比亞著名作家加西亞馬爾克斯的一部長篇小說。這部小說被譽為“再現拉丁美洲歷史社會圖景的鴻篇巨著”，也是加西亞馬爾克斯的代表作。我花了好長的時間才讀完這本書。確實這本書近三十萬字的內容，而且人物眾多，情節(jié)曲折，再加上神話故事、宗教典故和民間傳說等。讀完這本書，讓我對這位文學大師肅然起敬。
這部作品主要講了布恩地亞家族七代人充滿神秘舍財的坎坷經歷來反映哥倫比亞乃至拉丁美洲的歷史演變和社會現實。作者刻畫了許多性格鮮明的形象。
在這個家族中，夫妻、父子、母女、兄弟姐妹，沒有感情溝通，缺乏信任和了解。盡管很多人為打破孤獨進行過種種艱苦的探索，但由于無法找到一種有效的辦法把分散的力量統(tǒng)一起來，最后均以失敗告終。這種孤獨不僅彌漫在布恩地亞家族和馬貢多鎮(zhèn)，而且滲入了狹隘思想，成為阻礙民族向上、國家進步的一大包袱。作家希望拉美民眾團結起來，共同努力擺脫孤獨。
對于現實生活中的人類來說，孤獨是人類發(fā)展的本質，加西亞·馬爾克斯遵循“變現實為幻想而又不失其真”的魔幻現實主義創(chuàng)作原則，經過巧妙的`構思和想象，把觸目驚心的現實和源于神話、傳說的幻想結合起來，形成色彩斑斕、風格獨特的圖畫，使讀者在“似是而非，似非而是”的形象中，獲得一種似曾相識又覺陌生的感受，從而激起尋根溯源去追索作家創(chuàng)作真諦的愿望。魔幻現實主義必須以現實力基礎，但這并不妨礙它采取極端夸張的手法。
世間百態(tài)，最愛你的無限包容你的未必是生你養(yǎng)你的那個人。人生在天地之間，因為恐懼才會感到孤獨。
最后，值得注意的是，本書凝重的歷史內涵、犀利的批判眼光、深刻的民族文化反省、龐大的神話隱喻體系是由一種讓人耳目一新的神秘語言貫串始終的。有的評家認為這部小說出自8歲兒童之口，加西亞·馬爾克斯對此說頗感欣慰。這是很深刻的評判目光。因為這種直觀的、簡約的語言確實有效地反映了一種新的視角，一種落后民族（人類兒童）的自我意識。當事人的苦笑取代了旁觀者的眼淚，“愚者”自我表達的切膚之痛取代了“智者”貌似公允的批判和分析，更能收到喚起被愚弄者群體深刻反省的客觀效果。
通過讀完這本書我明白有些東西從出生到死亡，別人無法體會，無法替代，無法奪走，孤獨就是其中之一，浪漫是情有所用，心有所屬，而孤獨教會我浪漫。
《百年孤獨》讀后感14
在讀《百年孤獨》之前，外國文學對于我來說是不完整的。相較于之前讀過的歐洲文學和蘇聯(lián)文學，以《百年孤獨》為代表的拉美文學姍姍來遲，但它不同于之前任何一種文學，《百年孤獨》也不同于之前任何一本書，它是那樣震撼人心，那樣不可思議，以至于不同人發(fā)出同樣的感嘆：原來小說還可以這樣寫。
在只讀完一遍這本書后就寫讀后筆記，說實話我有點無從下筆，因為我沒怎么看懂，但他帶給我和其他人差不多的沖擊：他怎么想到這么寫！我用驚奇的眼睛看這本書，看完用新的眼睛看世界。有人說《百年孤獨》的開篇就開創(chuàng)了小說史上的新篇章，“許多年后，面對行刑隊，奧雷里亞諾·布恩迪亞上校將會回想起父親帶他去見識冰塊的那個遙遠的下午”，短短的一句話，將未來、現在、過去三個不同的時空狀態(tài)牢牢地綁在一起，不同于常規(guī)小說的線性敘事，它由線到面，是一種圓形敘事。讀書過程顯得異常艱難，先不說別的，就說人名，書中出現多個重復的人名，讓人困惑。不過后來想來，這不正是作者對百年孤獨的傾力表達嗎？他就是在寫這個小鎮(zhèn)仿佛是沒有什么變化的，但在整個歲月變遷中大家變得支離破碎，這個家族的孤獨一直在延續(xù)，這幾代人一直在重蹈覆轍，陷入惡性循環(huán)，經受著這個家族的.百年孤獨。我想，沒有這些重復的名字，作者寫作的目的就喪失了一半。
幾年后，面對《百年孤獨》，林濤準會回想起初中語文老師和他們談及《百年孤獨》的那個遙遠的下午。確實，只記得當時老師向窗戶眺望著說，他感到環(huán)境很惡劣、心情很復雜，臉上露出和萬千讀者相似的困惑。一部小說敘述了布恩迪亞家族七個世代的沉浮，寫了一個家族百年的孤獨，有著華麗詳盡的描寫，大量的人物以及錯綜復雜的故事情節(jié)，讓人深陷其中。在本書中，超自然現象或者能力，被作者以平淡的口吻描述，在虛擬小鎮(zhèn)馬孔多中發(fā)生的超自然事件與在現實中的哥倫比亞發(fā)生的事件相互交織，這就是魔幻現實主義吧。
拉丁美洲落后土壤上這些落后人們的精神根源在哪？就是孤獨。孤獨是一種什么方式呢？是一種不合理地處理自己和外部世界關系的方式，就是當你無法接受或憎惡的時候你選擇逃避，但這改變不了現實，就是當你對它回避的時候，你并不能躲開它，丑陋會在侵蝕別人之后侵蝕到你，所以馬爾克斯認為孤獨是一種不合理的處事方式，他是在以批判孤獨的方式鼓勵大家積極入世，改造我們這個世界，不光在物質上，更主要在精神上，我們應該拒絕孤獨，排斥孤獨。
《百年孤獨》讀后感15
在這個世界上的我們，在孤獨的面前，永遠是渺小的，正如此書所言：“即使最狂熱最堅貞的愛情，歸根結底也不過是一種瞬息即逝的現實，唯有孤獨永恒”。
這部描述了一個歷經百年，由興到衰的家族的著作，剛開始讀會讓人十分迷茫，書中既穿插著錯綜復雜人物關系和姓名，并且作者又別出心裁的將七代人的姓名重復，這樣讓讀者感覺身臨其境，也突出了整本書的色彩，“孤獨”。以我這個年紀，現在讀這本書是有些困難的。開始，我就被無限重復的人名和繁雜的倒敘插敘所搞暈，讀完了第一遍，我的腦子里充滿了人名和敘述，我沒有感覺出來這是一本名著，反而像一本繁雜的史書，迷茫，空曠充斥在我的想法里。當我一遍又一遍的重新去讀時，我才發(fā)現這本書后面隱藏的那副宏圖壯景。
這本描寫一個長達百年的家族—布恩迪亞家族由興到衰的著作，書的開頭就從上校的回憶開始記起，那時的馬孔多，還是不開放的，它跟不上世界的`步伐，一塊微不足道的磁石也可以引起整個村子的轟動。何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞，家族的第一代，他有著開放，前進的精神世界，但是在那個時候，馬孔多狹隘，無知，與現實格格不入。當他發(fā)現他的精神世界與現實矛盾，甚至完全相反，他努力的想去改變這個現實，可他做不到，這時，他的精神失常了。他被家人綁在了栗樹上，隨之而去的，是馬孔多的未來。這正如當時拉丁美洲的社會背景，一個剛剛被解放的地方，人們的思想里充斥著無知，這使得當時的拉美孤獨，與世界潮流背道而馳。在書的最后，這個家族徹底被颶風卷走，這也暗示了作者對沖破孤獨的渴望。
書中穿插了很多幻想，與現實相交錯，在這種似像非像的意境中，我感受到了一種空曠的境界。當這個家族由興到衰，直至滅亡時，我甚至感覺不到作者給予我們的孤獨，而當我讀完了書后，我又感覺到這本書字里行間都穿插著孤獨的色彩，現實與幻想，開放與狹隘，描寫的淋漓盡致。這正如這個世界，差距，潮流，與靈魂深處的孤寂和迷茫。
這是部令人驚嘆，令人恐懼的偉大小說，在書中那無法掙脫的無力和孤獨，夢想，激情，皆為泡影，暴風之中，只留有那絲縷舨的回憶。
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