《愚公移山》讀后感
認(rèn)真讀完一本著作后,你有什么總結(jié)呢?為此需要認(rèn)真地寫一寫讀后感了。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧,下面是小編幫大家整理的《愚公移山》讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
《愚公移山》讀后感1
堅(jiān)持,自古就是人們成功的鑰匙。堅(jiān)持是什么,我百思不得其解,但自從我讀了愚公移山這篇文言文,我才更加明顯地了解到它的含義。
《愚公移山》這篇文章講述了,從前有太行,王屋二山,愚公一家人就生活在山腳下,由于他們一家人每天出門要繞開兩座大山,很不方便,所以他們決定要移走兩座大山。愚公在面對(duì)老妻的質(zhì)疑,智叟的'嘲諷時(shí),他下定決心要移山,連鄰居家小孩也來幫忙,最后他感動(dòng)了天地,于是,天帝就派兩位大力神把二山搬走了。
讀完了這篇文章,我的心久久不能平靜。愚公是多么偉大呀,它召集全家老小一起移山,最后以神話二神搬山結(jié)束了全文。我想,果然堅(jiān)持就是力量。
但當(dāng)我讀了第二遍后,我思緒萬千。愚公可真是愚鈍呢,他為什么不搬家呢?而且愚公移山一年往返一次,這么慢的速度,加上地殼的運(yùn)動(dòng),怎樣辦得完呢?而且愚公規(guī)定,子子孫孫啥也不能干,只可搬山,這不是自私嗎?
但是我又讀完了幾遍,以及查閱資料后,我終于深刻的了解了愚公移山的真正含義。愚公移山是為了讓家人出行方便,是為了子孫的千秋萬代的利益,這難道不是奉獻(xiàn)精神嗎?這不禁讓我想到那些消防官兵,那些抗日軍民,他們堅(jiān)持救人,堅(jiān)持抗日,甚至獻(xiàn)出生命,這難道不愚嗎?不,這是大公無私,這是奉獻(xiàn)精神,這才是真正的愚公精神,愚公堅(jiān)持奉獻(xiàn)自己的力量,這是智啊。智叟只會(huì)嘲諷他人,卻從不做事,這才是愚啊。這樣一來就體現(xiàn)了智叟不智,愚公不愚。
《愚公移山》這篇文章短小精練,通俗易懂。作者巧妙的給人物命名,最后以神話結(jié)尾,不為了告訴我們愚公之愚,移山不易,而是要告訴我們要堅(jiān)持,樂于去奉獻(xiàn),這才能做到真正的愚公精神。
《愚公移山》讀后感2
我想大家都聽過《愚公移山》這個(gè)故事吧!文中講到:古代有個(gè)老人,要鏟平家門前擋路的兩座大山。他的鄰居認(rèn)為不可能,但老人愚公說:“我死了,還有我的兒子,我兒子死了,還有我的孫子,子子孫孫是沒有窮盡的,但山卻不會(huì)一點(diǎn)一點(diǎn)的增高的,鏟一點(diǎn)就低一點(diǎn),左后鏟平的。
是啊,我明白了,也許有人認(rèn)為愚公太愚昧,那你就錯(cuò)啦,愚公的那種堅(jiān)持不懈,堅(jiān)定不移,堅(jiān)韌不拔的精神才值得我們學(xué)習(xí)!
聞名世界的中國科學(xué)家華羅庚,他曾對(duì)采訪的記者說,他的最大愿望是:工作到最終一天。之后,他勤奮刻苦,堅(jiān)韌不拔,在教師的指導(dǎo)下,發(fā)表了xx年,而愚公的精神也激勵(lì)著一代又一代奮發(fā)向上的炎黃子孫。有志者事盡成,愚公苦于門前的兩座大山擋道,給他正常的生活造成了障礙,于是立志將這兩座大山鏟除,于是他號(hào)召全家男女老少挖山不止。當(dāng)零人智叟笑話他們“汝之不惠”的時(shí)候,愚公卻很豪邁地回答:“雖我之死,有子存焉兮又生孫,孫又生子,子又有子,子又有孫,子子孫孫無窮匱也,而山不加增,何若而平”。
愚公真的'很蠢嗎?不,其實(shí)他是大智若愚,他沒有向河曲智叟那樣目光短淺,只看到當(dāng)下的,而不將眼光放長遠(yuǎn)一些看待事物。這個(gè)故事還反映了愚公一家堅(jiān)韌不拔的毅力和敢于用自我雙手改變自然的精神。愚公移山的故事在我們國家家喻戶曉,愚公移山精神以往教育了一代又一代人,尤其是遇到困難的時(shí)候,很多人都會(huì)想起愚公,想起他又遇到困難不退縮因難而上精神和信念,永不放棄。這則故事告訴我們,只要堅(jiān)持不懈,不管有多大大困難,最終都能夠克服。一個(gè)人的夢想必須靠自我的恒心與毅力才能克服,才能完成。有了這種精神,我們便能戰(zhàn)無不勝,攻無不克。
愚公,他蠢到了人生中的坎坷,人的一生會(huì)有許多的波折起伏。所以啊!我們需要“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的勇氣,需要“千錘萬擊還堅(jiān)韌,任爾東西南北風(fēng)”的本事。
《愚公移山》讀后感3
大家都讀過《愚公移山》這篇文章吧。今天,我有幸拜讀了這篇文章,讓我感悟很深。
這篇文章的主要內(nèi)容是:一個(gè)被人們稱為愚公的老人家門前有兩座大山。這兩座大山對(duì)他們一家的生活造成了交通上的不便。愚公便召集家人一起把這兩座大山搬走。當(dāng)家人問及搬下的石頭、泥土放到哪里時(shí),愚公說可以放到渤海邊上,隱土的北面。后來經(jīng)過天帝的幫助,終于將兩座大山搬走了。
讀到這里,大家都會(huì)被愚公堅(jiān)持移山的精神所打動(dòng)。可是,這兩座大山被移到了渤海邊、隱土北面,就不會(huì)對(duì)當(dāng)?shù)氐娜藗冊斐缮钪械牟槐銌幔窟@些問題值得我們?nèi)ニ伎!難道為了自己方便,就可以不顧及別人的感受是嗎?!
在我們的生活中也有這樣的事情發(fā)生。那一次,爸爸媽媽帶我去野餐,當(dāng)時(shí)我們旁邊也有一家人在野餐。在野餐中,我把裝食物的包裝袋都放到了一起,準(zhǔn)備走的時(shí)候帶著,免得將周圍的環(huán)境弄臟,給別人造成不必要的麻煩。但是,我們旁邊的'那家人卻把一些裝食物的包裝袋隨意地丟棄在草坪上。我當(dāng)時(shí)以為,可能他們走時(shí)會(huì)收拾一下,將垃圾帶走。沒想到野餐結(jié)束,他們站起來,連看也懶得看他們周圍自己制造的垃圾就揚(yáng)長而去。還是我過去幫他們撿了起來。哎,自己方便了,卻給別人制造了麻煩。
在我們生活的小區(qū)里,這種現(xiàn)象也屢屢發(fā)生。瞧,垃圾桶里垃圾不多,可垃圾桶外卻被各種各樣的垃圾堆滿了,別人想將垃圾扔進(jìn)垃圾桶,卻找不到可以落腳的地方。特別是夏天,這些扔在外面的垃圾吸引來無數(shù)的蒼蠅,漫天飛舞,路人無不掩面而過。這些現(xiàn)象,都是為了自己方便造成的。試問那些隨意丟棄垃圾的人:你想過周圍人的感受嗎?這些人的行為讓我深惡痛絕!
讀了《愚公移山》這篇文章,我想告訴大家:只為了自己方便就不顧及他人的感受,這是不應(yīng)該的!
《愚公移山》讀后感4
太行、王屋兩座山,方圓七百里,高七八千丈,本來在冀州南邊,黃河北岸的北邊。北山下面有個(gè)名叫愚公的人,年紀(jì)快到90歲了,在山的正對(duì)面居住。
他苦于山區(qū)北部的阻塞,出來進(jìn)去都要繞道,就召集全家人商量說:“我跟你們盡力挖平險(xiǎn)峻的大山,(使道路)一直通到豫州南部,到達(dá)漢水南岸,好嗎?”
大家紛紛表示贊同。他的`妻子提出疑問說:“憑你的力氣,連魁父這座小山都不能削平,能把太行、王屋怎么樣呢?再說,往哪兒擱挖下來的土和石頭?”眾人說:“把它扔到渤海的邊上,隱土的北邊!
于是愚公率領(lǐng)兒孫中能挑擔(dān)子的三個(gè)人(上了山),鑿石頭,挖土,用箕畚運(yùn)到渤海邊上。鄰居京城氏的寡婦有個(gè)孤兒,剛七八歲,蹦蹦跳跳地去幫助他。
冬夏換季,才能往返一次。河灣上的智叟譏笑愚公,阻止他干這件事,說:“你簡直太愚蠢了!就憑你殘余的歲月、剩下的力氣連山上的一棵草都動(dòng)不了,又能把泥土石頭怎么樣呢?”
北山愚公長嘆說:“你的心真頑固,頑固得沒法開竅,連孤兒寡婦都比不上。即使我死了,還有兒子在呀;兒子又生孫子,孫子又生兒子;兒子又有兒子,兒子又有孫子;子子孫孫無窮無盡,可是山卻不會(huì)增高加大,還怕挖不平嗎?”
河曲智叟無話可答。握著蛇的山神聽說了這件事,怕他沒完沒了地挖下去,向天帝報(bào)告了。天帝被愚公的誠心感動(dòng),命令大力神夸娥氏的兩個(gè)兒子背走了那兩座山,一座放在朔方的東部,一座放在雍州的南部。從這時(shí)開始,冀州的南部直到漢水南岸,再也沒有高山阻隔了。
《愚公移山》讀后感5
愚公移山貴在精神。愚公覺得兩座山擋住道了,為方便大眾,他信念堅(jiān)定,迎難而上,移開山道。后來感動(dòng)神靈,搬走大山。如果愚公當(dāng)時(shí)空有堅(jiān)定的信念,沒有恒心和毅力,那么移山都是空談。
今天,我國經(jīng)濟(jì)形勢和發(fā)展任務(wù)都發(fā)生了巨大變化。我們的時(shí)代還需要愚公移山的精嗎?按照現(xiàn)在的眼光來看待愚公,也許有人會(huì)這樣想:他為什么不搬家呢?一家?guī)卓诒成闲欣罘^大山到大城市去生活,如果嫌城市喧鬧還可以定居村莊。也有人說愚公移山的精神之所以可貴,就在于他想了常人不敢想的事,做了常人不能做的事,付出了常人難以付出的.努力。愚公精神在當(dāng)代仍值得我們學(xué)習(xí)。
學(xué)習(xí)愚公,要學(xué)習(xí)他“自力挖山”的精神。愚公或許可以把挖山的重任,推給集體,留給后人。誰也不會(huì)要求一位快九十歲的老人去完成這項(xiàng)不可能完成的任務(wù)。但愚公沒
有這樣做,他說:“吾與汝畢力平險(xiǎn),指通豫南,達(dá)于漢陰,可乎?”并在統(tǒng)一了家人思想之后,馬上付諸行動(dòng),自力更生,艱苦奮斗。學(xué)習(xí)愚公,要學(xué)習(xí)他“不斷挖山”的精神。一個(gè)人搬掉一塊石頭并不難,難的是一輩子搬石頭,子子孫孫永遠(yuǎn)搬石頭。在挖山的過程中會(huì)遇到很多困難。比如吃飯穿衣、工具、傷病等等一些問題?墒菬o論遇到什么問題,愚公都沒有動(dòng)搖,而是矢志不渝,挖山不止。
我們在平時(shí)的生活中,做事不僅要有堅(jiān)定的信念,更重要的是付諸行動(dòng),去實(shí)踐,堅(jiān)持不懈,百天如一日地去做。迎難而上,困難便會(huì)迎刃而解。有人習(xí)慣在溫室里成長,滿足于優(yōu)越條件,只想坐享其成,害怕吃苦,害怕生活的重?fù)?dān)壓肩。在通往理想與成功的道路上跋涉,的確是痛苦的,需要付出艱辛的勞動(dòng)。不怕苦,苦一時(shí);害怕苦,苦一世。愚公就是以他不怕苦、不怕累的精神掃清了道路。如果我們每個(gè)人都怕困難,那么,困難將越積越多,難以解決。人生就應(yīng)該像一條河一樣,奔流不息,不要做一泓不起漣漪的湖水。要像暴風(fēng)雨中的海燕那樣展翅翱翔,搏擊風(fēng)浪,豈能做膽怯地躲藏在巖石下的企鵝?
《愚公移山》讀后感6
相信許多人都讀過《愚公移山》的故事吧!
故事發(fā)生在很久以前的時(shí)候,有位叫愚公的老人,他已九十多歲了。他們村的出路被兩座大山擋住了,給他們的生活帶來了很多困難。愚公想把大山搬到別處去。第二天,他們一家就開始干,四面八方的鄰居都來幫忙。愚公挖山不止的消息感動(dòng)了玉皇大帝,于是,玉皇大帝就派來了兩個(gè)大力神把大山搬走了。愚公都那么大年齡了,還堅(jiān)持不懈的挖山,令我十分佩服。
和愚公比起來我真是太慚愧了。那次彈琴老師給我布置的家作是彈會(huì)《可愛的藍(lán)精靈》,我回家后,反復(fù)的彈著那個(gè)樂曲,可就是有幾個(gè)音符會(huì)彈錯(cuò),彈了好幾遍聽著還是有彈錯(cuò)的音符。彈的.不耐煩了,我就開始亂彈,發(fā)出了刺耳的聲音。
讀了《愚公移山》這篇神話故事后,我知道了,做事情一定要目標(biāo)專一、持之以恒、堅(jiān)持不懈的去做,那就一定能把那件事給做好。我下定決心:我一定要把《可愛的藍(lán)精靈》彈會(huì)。
《愚公移山》讀后感4
暑假里我看了一則寓言故事,讓我體會(huì)了許多深刻的道理。
全文講述了家居北山的愚公,要到九十歲了,而家門前是一座山,出門十分不方便,于是他發(fā)動(dòng)全家人移掉這座山,開通一條便捷的道路出來的`故事,愚公的鄰居聽到這件事情后,便勸阻愚公,但愚公依然堅(jiān)持不懈,就是愚公這種堅(jiān)持的毅力,把上天感動(dòng)了,玉皇大帝派人把兩座大山移走了。
雖然,愚公知道這兩座大山十分難挖,但他還是沒有放棄,讓自己的子子孫孫世世代代都去移走大山。愚公這種艱強(qiáng)的毅力和永不放棄的精神值得我學(xué)習(xí)。
在生活中常常會(huì)遇到一些困難,我就退縮或是依賴家長去解決。就拿我學(xué)習(xí)騎自行車的事來說吧,第一次沒有掌握平衡摔了跤,就不想學(xué)了。讀了這篇寓言故事后,讓我受益匪淺,回想原來這種任性怕困難的做法不對(duì),十分后悔,應(yīng)該向愚公學(xué)習(xí)他這種可貴的品質(zhì),讓“愚公移山”精神在我今后的學(xué)習(xí)和生活中發(fā)揚(yáng)光大。
《愚公移山》讀后感7
讀了《愚公移山》這個(gè)故事,我感受到一股巨大的精神力量,一位居住深山里的老人向命運(yùn)發(fā)起挑戰(zhàn),并持之以恒的毅力深深震憾了我的心。
這個(gè)故事里愚公因?yàn)閮勺笊綋踉诩议T口,出入不方便,他做出了帶領(lǐng)家人挖掉大山的決定,并堅(jiān)持一代一代持續(xù)下去的決心。愚公他是這樣說的,'我死了有兒子,兒子死了還有孫子,子子孫孫是沒有窮盡的,兩座山終究會(huì)鑿平。'最終他的`精神感動(dòng)了天神,得到天神的幫助,背走了兩座大山……這個(gè)故事告訴我們:每個(gè)人都有自己的夢想,即使你是智者,要想到達(dá)成功的彼岸,如果沒有堅(jiān)持不懈的努力精神和毅力,也只能半途而廢,再美的夢也無法實(shí)現(xiàn)。
一個(gè)人的夢想是必須通過自己雙手的努力創(chuàng)造,才能美夢成真。這讓我想起了我的鋼琴夢。從小喜歡音樂的我,四歲的時(shí)候在一次偶然的機(jī)會(huì),聽到一位鋼琴老師美妙的琴聲深受啟發(fā),當(dāng)時(shí)我下定決心一定要學(xué)鋼琴,當(dāng)一名鋼琴家,就把想法告訴媽媽,可當(dāng)時(shí)家里的條件不是太好,不能讓我去學(xué)鋼琴,但我始終沒有忘記我的夢想,我在日記本上寫下了:我要成為世界一流的鋼琴家!
一直到了七歲時(shí),在一次上音樂課的時(shí)候,音樂老師教我們唱歌,我一直關(guān)注著老師彈琴的手,那仿佛就是一個(gè)少女在琴鍵上跳舞,這次我更加堅(jiān)定了自己的決心:我一定要學(xué)鋼琴。有一回,媽媽帶我們出去散步時(shí),看到一個(gè)>培訓(xùn)學(xué)校正在招生,媽媽忽然想起了,我小時(shí)候的愿望,就帶著我和弟弟走了進(jìn)去。媽媽跟我說,鋼琴這條路太窄,太長,又很枯燥,許多人無法堅(jiān)持到最后,只能半途而廢。你要是想學(xué)而且能堅(jiān)持到最后,媽媽就讓你學(xué)。我堅(jiān)定地點(diǎn)了點(diǎn)頭,說,媽媽我覺得鋼琴一點(diǎn)也不枯燥,你就讓我學(xué)吧,我一定能學(xué)好的。將來掙了錢會(huì)還給你的。
《愚公移山》讀后感8
《愚公移山》是中國古代的一個(gè)小故事。故事講了一個(gè)老人移山的事情,這個(gè)老人就是愚公。傳說愚公因?yàn)橛X得門前的兩座大山擋住了路,礙于出行,所以決定要把這兩座山搬走。于是他就開始一筐筐地從山上挑土,不但是他們自己家,許多其他的人也過來幫忙。這時(shí),黃河邊住著的一個(gè)叫智叟的人聽到這件事,就嘲笑他們:“你看,你們這不是白費(fèi)力嗎?這山那么大,人移得走嗎?”但是愚公沒有聽智叟的話。最后,他們終于清除了那兩座大山。
讀了這個(gè)故事,我很受啟發(fā)。我覺得,雖然在故事中移山的老人被稱作“愚公”,但我覺得他這是一種大智若愚,而文中的智叟呢,才是真正的愚公。為什么這樣說呢?因?yàn)椋矣X得愚公身上有一種精神,是它使他如此奮勇地向著自己的目標(biāo)不懈地前進(jìn)。這種力量,就是—他的信念!是啊,如果沒有信念,一個(gè)風(fēng)燭殘年的老人,怎么可能會(huì)搬走一座大山呢?正是這種信念,使得這個(gè)老人朝著自己偉大的目標(biāo)前進(jìn)!而智叟呢,卻把老人這種可貴的精神看成是愚蠢,他們沒有這種執(zhí)著與信念,是最可悲的.。一分耕耘一分收獲,他們不愿努力,當(dāng)然感受不到那種經(jīng)過自己的努力和汗水之后,獲得成功的喜悅與寬慰。
對(duì)此,我有著深刻的體會(huì)。
記得那是一次期末考試前,這次考試我決定不要媽媽的幫助,并且暗暗地在心里下定了決心:一定要!從此,我便開始了緊張的復(fù)習(xí)。雖有決心,但是復(fù)習(xí)也還是很辛苦的。有時(shí)在深夜的燈光下捧一本習(xí)題,久久地思索著;有時(shí)面對(duì)幾道方程,冥思苦想;有時(shí)讀者、背誦著英語課文,直到深夜……每當(dāng)我遇到困難時(shí),我總是想:這次考試,我一定要!經(jīng)過我的不懈努力,我終于取得了好成績!此時(shí),我心里就像在三伏天的烈日下吃冰塊一般,舒服極了。那種歡欣與喜悅,是無法用語言表達(dá)的。
讓我們都一起來學(xué)習(xí)愚公的這種執(zhí)著的精神,朝著自己的理想努力吧!
《愚公移山》讀后感9
《愚公移山》這個(gè)故事,我是聽著長大的。這則千古流傳的寓言,激勵(lì)著一代又一代炎黃子孫。可能因?yàn)樘,?dāng)時(shí)讀得時(shí)候并沒有體會(huì)到此間蘊(yùn)含的真理。今天重又翻看它,才真正感受到愚公移山的堅(jiān)定和勇氣。
今天細(xì)細(xì)讀來發(fā)現(xiàn)其中有很多是我們應(yīng)該好好學(xué)習(xí)的,其中有兩點(diǎn)是最重要的:
第一學(xué)習(xí)愚公直面困難,求真務(wù)實(shí),埋頭苦干的精神。
學(xué)習(xí)愚公,要學(xué)習(xí)他“主動(dòng)挖山”的精神。在我們生活工作中存在著很多的“山”。在這些山的.面前我們應(yīng)該采取怎樣的態(tài)度對(duì)待它?是通過“搬家”來避開它或找領(lǐng)導(dǎo)請(qǐng)求幫助;還是像愚公一樣明知困難卻迎難而上,憑借自己的力量勇敢的克服困難。愚公的精神是他不畏艱險(xiǎn),不怕困難,敢于面對(duì)。這正是感動(dòng)我們的地方。在工作中我們不可避免的會(huì)遇到這樣那樣的困難我們不能捻輕怕重,把困難的事情讓別人去做,把安逸的工作留給自己。這樣既不利于工作的進(jìn)行,也不可能在工作中提高自己認(rèn)識(shí)和工作能力。
第二要學(xué)習(xí)愚公一家通力協(xié)作為共同的目標(biāo)一起努力的精神。
移山一事,并不是愚公一人的功勞。是全家乃至附近村民一起努力的結(jié)果。我們平時(shí)有些人取得了一點(diǎn)成績,就飄飄然起來把自己看成是無所不能的人,不可或缺的人。其實(shí)這樣的想法是錯(cuò)誤的。無論任何成績的取得,這其中雖然離不開某些個(gè)人的努力,但更不能離開眾人的齊心協(xié)力。我們應(yīng)該在這篇文章中深刻領(lǐng)悟到“眾人拾柴火焰高”的道理。否則,便會(huì)產(chǎn)生個(gè)人崇拜主義的心理,導(dǎo)致盲從;落到自己身上,又會(huì)產(chǎn)生個(gè)人英雄主義的言行,導(dǎo)致冒進(jìn)。這于人于己、于國于民均不利。因此,我們在褒揚(yáng)愚公精神的同時(shí),不要忽視了集體的智慧和力量,應(yīng)兩者并舉,攜手同進(jìn),共創(chuàng)美好未來。
通過愚公精神的學(xué)習(xí)我們不僅要看到愚公埋頭苦干的創(chuàng)業(yè)精神,也應(yīng)該領(lǐng)悟到全力合作互相配合得重要性和必要性大家攜手共創(chuàng)質(zhì)監(jiān)事業(yè)的美好明天!
《愚公移山》讀后感10
今天我讀了《愚公移山》這篇文章,被他堅(jiān)持不懈的精神感動(dòng)了,故事主要講了,一個(gè)叫愚公的老人,他家門前有兩座大山,出入很不方便。于是他對(duì)全家人說想要把山移開,他不但親自干,還讓自己兒孫一起干,就這樣寒來暑往干了很多年。這種精神感動(dòng)了上帝,就派神仙給移走了。這個(gè)故事,反映了愚公一家堅(jiān)忍不拔的毅力和敢于用自己的雙手改變自然的精神,這種精神很值得我們現(xiàn)在的獨(dú)生子女學(xué)習(xí)!我堅(jiān)信,如果我們每個(gè)人對(duì)前途未來都能像愚公那樣充滿信心、不畏困難,最后勝利一定屬于自己。記得我以前學(xué)習(xí)并不好,每次看到學(xué)習(xí)好的同學(xué)領(lǐng)獎(jiǎng),我總是抱怨自己,心里也很不是滋味,于是我發(fā)奮學(xué)習(xí),終于取得了一個(gè)三等獎(jiǎng)。奮斗吧!讓我們像偉大的愚公一樣為自己的理想不停的奮斗。曾經(jīng)聽過大人講愚公移山,記得當(dāng)時(shí)我對(duì)老愚公的做法很不理解,還和家長爭辯,固執(zhí)的認(rèn)為老愚公率領(lǐng)子孫一起移山,實(shí)在是太愚蠢了,真不如搬到山前去住。上了六年級(jí),還像三年級(jí)那樣學(xué)著玩。期中考試成績出來了,我慘敗到自己難以置信的地步!痛定思痛,我又重新讀了《愚公移山》。也許是失敗的慘痛教訓(xùn)吧,重素使我對(duì)文章內(nèi)容的理解透了。與老愚公相比,我就失敗在夢想不費(fèi)力氣,不必刻苦努力,就可以取得好成績;就在與沒有從內(nèi)心深處認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)的.困難就像太行、王屋兩座大山,使人出入之迂也,學(xué)習(xí)就像搬走這兩座大山一樣,本來就是苦差事。我這次失敗,正因?yàn)闈撘庾R(shí)中不自覺地企圖繞開困難,這不正是對(duì)自己不負(fù)責(zé)任嗎?我還深深地認(rèn)識(shí)到,小到一個(gè)人,大至一個(gè)民族,愚公精神至今仍是我們必須發(fā)揚(yáng)光大的。如果安于現(xiàn)狀,不敢冒失敗的危險(xiǎn),就不會(huì)嘗到勝利的喜悅,事業(yè)也不會(huì)有所發(fā)展。由此看來;愚公精神不僅沒有過時(shí)。相反,它正激勵(lì)我們克服困難,奪取勝利。
《愚公移山》讀后感11
今天上午的語文課,通過學(xué)習(xí)《兩小兒辯日》,我了解到了《列子》,也對(duì)“湯問篇”產(chǎn)生了莫大的興趣,在這一篇中,《愚公移山》讓我頗有感觸。
這個(gè)寓言故事講述了一位已九十歲的愚公,每次出門時(shí),都會(huì)被門前的兩座大山擋住去路。他想,要是能將山向兩邊移開,這不就通暢了嗎?于是,與家人商議后,他帶上子孫,一同三人,扛著籮筐鋤頭去挖山,日復(fù)一日。這事兒,被智叟聽說了,第二天一大早,他就去勸愚公,說:“你就這樣一天一天的挖下去,不會(huì)有任何收獲,這山上的樹你都搖不動(dòng),更何況是山上的石頭啊!”
愚公回答道:“我死了,有我的兒子,我的.兒子死了,還有孫子。我的孫子們會(huì)有他們的兒子,一直干下去,還怕平不了這山?”玉皇大帝知道了此事,也被愚公的誠心感動(dòng)了,于是他派兩位神仙下凡人間,背走了兩座山,從此愚公出門就方便了許多。
通過這則寓言故事,我懂得了,做任何事都要有決心,有破釜沉舟,不畏困難的精神,同時(shí)也要有持之以恒的恒心與毅力。這也同學(xué)習(xí)一樣,要學(xué)一個(gè)知識(shí)點(diǎn),你就要下定決心把它學(xué)會(huì)、學(xué)扎實(shí)。這也需要持之以恒,我們學(xué)習(xí)時(shí)要沉住氣,不急躁,但也不能放棄,等到你熬過了苦燥乏味的苦學(xué)階段,你也可以等來同愚公一般的豐厚回報(bào)。
在我們初一年級(jí)的七門學(xué)科中,英語一直是我的短板,每次考試成績都不理想,考完后,我總會(huì)勉勵(lì)自己要好好復(fù)習(xí)英語,但每一次都是堅(jiān)持幾天后,就再次松懈下來。下次英語考試依然成績沒有提高。所以,在接下來的英語學(xué)習(xí)中,我要像愚公一樣堅(jiān)持不懈,真正做到課前預(yù)習(xí),課后復(fù)習(xí),有錯(cuò)必糾,我堅(jiān)信我門前的那座“英語大山”也會(huì)被我移走!
《愚公移山》讀后感12
愚公,一個(gè)讓中國人再熟悉不過的人物,卻給了后人許多深刻的啟發(fā):他為了移走兩座阻塞前行的大山,不畏艱難險(xiǎn)阻,不畏旁人嘲笑,與子孫們?nèi)諒?fù)一日,年復(fù)一年挖山運(yùn)石,終于感動(dòng)天帝,幫助他移走了兩座大山。
移走兩座大山,在常人眼里幾乎是不可能完成的事,可愚公堅(jiān)持去做了,我覺得他成功的秘決,是他堅(jiān)韌不拔、敢于嘗試、勇不放棄的信念。移山,成功率可能只有10%甚至1%,可為了造福后代,愚公,還是去做了,因?yàn)樗溃绻蝗L試,就沒有任何改變現(xiàn)狀的可能,可如果能堅(jiān)持移山,1%也是希望。“子子孫孫無窮匱也,而山不加增,何苦而不平?”
后來的許多事例不斷地證明了愚公這樣敢于嘗試。勇于創(chuàng)新的'精神是成功和進(jìn)步的重要力量,比如汽車的發(fā)展。一百多年前,歐洲的貴族們喜愛坐在馬車上,在大街上噠噠而過,來顯示自己尊貴的身份。而當(dāng)時(shí)剛發(fā)明的蒸汽汽車,像一條火龍噴吐灰塵,聲音極大,而且性能很不可靠,經(jīng)常走走停停,速度還比不上馬車,因此在近十年的時(shí)間里受盡了人們的歧視和嘲笑?墒侵圃炱嚨娜藗兪冀K不曾放棄,終于,在不斷地技術(shù)進(jìn)步和改良下,代替了馬車,成為了至今為止最重要的交通工具,讓“地球村”成為了現(xiàn)實(shí)。又如,1879年發(fā)明了電燈,但因?yàn)闊艄夂芪⑷,而需要人們點(diǎn)亮煤油燈,才能看清楚電燈,人們都嘲笑電燈,可是今天,我們誰又能離開電燈呢?
在群星閃耀的人類歷史長河中,還有許多這樣的故事,故事的主人公都具有和愚公一樣信念堅(jiān)定、不斷實(shí)踐、永不放棄的精神,改變現(xiàn)實(shí),創(chuàng)造新的世界。正如李白的千古名句:“長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海!敝灰覀兡軌驌碛杏薰粯拥木,每個(gè)人都會(huì)有創(chuàng)造成功的希望,創(chuàng)造奇跡的可能!
《愚公移山》讀后感13
《愚公移山》這篇文章講的是一名叫愚公的老人,因?yàn)樽约议T口有太行、王屋兩座大山擋住了出入的路,導(dǎo)致每次出門都要繞很遠(yuǎn)的路,所以愚公就下定決心,帶著家里的三個(gè)男丁,想去把這兩座大山鏟平,并把挖下來的石頭扔到渤海邊上去。最后,愚公的誠意打動(dòng)了天帝,于是天帝就派了兩位天神把這兩座山搬走了。
這個(gè)故事主要是鼓勵(lì)大家做事要堅(jiān)持,但是我認(rèn)為愚公移山這件事是不符合實(shí)際的`。首先,搬山的性價(jià)比不高。因?yàn)橥耆泻芎玫姆椒,那就是搬家,顯而易見,搬家比搬山輕松多了,搬一次家最多也就十天半個(gè)月,但搬山卻需要幾十到幾百年來完成,所以愚公完全沒有必要花費(fèi)那么大的精力去搬山。
其次,愚公移山的成功與愚公沒有直接的關(guān)系,最終是天神幫他把山搬走的,但是目前為止還不能證明天神是存在的。如果你遇到困難盲目堅(jiān)持,妄想有什么天神會(huì)來幫你,那是不可能實(shí)現(xiàn)的。
再次,愚公之所以認(rèn)為他能把這兩座山移走,是因?yàn)樗X得自己的子子孫孫無窮盡矣,他可以命令他的后代一直努力下去,這是不合理的,因?yàn)樗麤]有權(quán)力這么做。每個(gè)人的意志都是自由的,更何況他死以后,也沒有辦法監(jiān)督他的子孫后代去執(zhí)行他的命令了。
最后,就算你成功地把山搬走,堆到了渤海的邊上,不會(huì)擋住別人的路嗎?如果別人也像愚公那樣又把山搬走,結(jié)果又擋住了別人的路,然后所有人就這樣把山搬來搬去,一輩子還能干成什么事情呢?
所以,綜上所述,愚公搬山這件事不符合實(shí)際。做事不能盲目堅(jiān)持,做事之前一定要思考一下有沒有更好的選擇,有沒有更切合實(shí)際的辦法
《愚公移山》讀后感14
近日,我偶翻初中語文課本,重讀《愚公移山》一文,又有了進(jìn)一步的領(lǐng)悟。
以前學(xué)習(xí)《愚公移山》時(shí),雖然在筆記上記著學(xué)習(xí)愚公“挖山不止,持之以恒”的精神,心里卻想著,愚公為何不搬家呢?如果早早地搬了家,那樣可以省下多少勞力又多創(chuàng)造多少財(cái)富呢!現(xiàn)在想來“移山”與搬家各有一番道理。
移山貴在一種持之以恒的精神,太行,王屋二山看起來是多么龐大、雄壯,北山愚公又是多么渺小與卑微,然而,看似渺小的愚公卻立下了一個(gè)大志——移山,為后世子孫造福。在他的帶動(dòng)下,全家人齊心協(xié)力,堅(jiān)持不懈地挖山。愚公明白“子子孫孫無窮匱也,而山不加增,何苦而不平?”上一代人創(chuàng)造下豐功偉績,搬走這兩座大山,子孫后代就可以免受“出入之迂”之苦,愚公這種挖山不止的精神,似乎像是“蚍蜉撼樹”,不自量力,但他能意識(shí)到任何事物都不是不可改變的,經(jīng)過人們的努力,終會(huì)將它改變,征服,而在這個(gè)過程中,人們所需要的便是敢于面對(duì)現(xiàn)實(shí)的勇氣和挖山不止的精神。
然而,“搬家”也并非沒錯(cuò),“移山”是為了免受“出入之迂”之苦,而“搬家”同樣可以達(dá)到這個(gè)目的,并且“搬家”與“移山”相比較,可以節(jié)省人力、物力,將更多的.時(shí)間用在創(chuàng)造更多的財(cái)富上,如此之利,又何樂而不為呢?不過是“移山”所得的好處,不僅在于自己,同時(shí)對(duì)他人也是一種方便,而“搬家”則是僅僅方便了自己。
但是,“搬家”并不意味著逃避,“移山”也并不意味著一定能成功,我覺得在我們現(xiàn)代化的進(jìn)程中,“移山”與“搬家”應(yīng)緊密聯(lián)系起來,既要腳踏實(shí)地,堅(jiān)持不懈地工作,又要靈活地處理問題,應(yīng)付萬變的社會(huì),只有如此,才能推動(dòng)我們的現(xiàn)化建設(shè)向前發(fā)展。
重讀此書,獲益匪淺!
《愚公移山》讀后感15
最近我讀了《愚公移山》,對(duì)愚公移山這件事有些看法。
太行、王屋二山那么高大,且不說愚公能不能把它搬走,就是搬走了,又能怎么樣?頂多像書上寫的那樣“冀之南,漢之陰無壟斷焉”但是愚公的世世代代都挖山會(huì)有什么出息?年輕力壯的挖山,老弱的打雜兒,有誰保證他們的'衣食?退一步說,就算愚公一家有吃有穿,又有誰敢保證愚公世家挖完山之后,就會(huì)快樂,會(huì)幸福,會(huì)過上好日子?沒人敢保證,因?yàn)槲磥硎莻(gè)未知數(shù)。但我們可以推斷他們不會(huì)怎么好過的。因?yàn)樗麄兪来谏健⒏苫顑,沒有什么知識(shí),也沒有什么能耐,有的只是力氣,只能干粗活兒,這又有什么好處呢?愚公的精神可嘉,但他的行為卻是錯(cuò)的,他把自己的子孫都限定在挖山這件事情上,都限制在了出苦力上,這簡直有點(diǎn)殘忍。
愚公的確很愚,因?yàn)樗氲降闹皇峭谏,排除山。難道他就不能在山上種田、種樹位口果種田又種樹,他們不但有了衣食保障,而且可能會(huì)比別人過得要好一些,當(dāng)別人看到他見效益后,也會(huì)仿照他這樣做,那么太行、王屋二山就會(huì)為人類造福了,而不是什么“害山”了。也許有人會(huì)說,那不是還得繞遠(yuǎn)嗎堤的,他得繞遠(yuǎn),但他們所得的勞動(dòng)成果遠(yuǎn)比繞遠(yuǎn)付出的要大得多。也有人會(huì)問,山石多難挖,而且又不一定會(huì)把植物養(yǎng)活。但是愚公既有挖走太行、王屋二山的功夫,又怎會(huì)沒有挖坑種樹、修田的功夫妝口此看來,毀山倒不如用山,讓山為人類造福。
愚公不畏困難的精神,我覺得值得提倡,但移山卻不太合乎人們的根本利益,不如讓山為人類造福的好。
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