傅雷家書(shū)的讀后感15篇
讀完一本經(jīng)典名著后，你有什么體會(huì)呢？現(xiàn)在就讓我們寫(xiě)一篇走心的讀后感吧。那么如何寫(xiě)讀后感才能更有感染力呢？以下是小編收集整理的傅雷家書(shū)的讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
傅雷家書(shū)的讀后感1
每一個(gè)可愛(ài)嬰兒的出生，都離不開(kāi)兩位父母的精心準(zhǔn)備，嬰兒是母親懷胎十月的結(jié)晶，是父親費(fèi)盡白頭的心血。養(yǎng)育一個(gè)嬰兒長(zhǎng)大成人，是一件多么不容易的事情，教育、思想、生活......
每一位父母都有著自己獨(dú)特的教育方式：有的`溺愛(ài)孩子；有的用懷柔政策；有的用打罵方法；有的放任自由，任其發(fā)展，在眾多愛(ài)的表現(xiàn)面前，有一種愛(ài)，最為深沉，最為珍貴。
那是一種嚴(yán)格而感情純真、質(zhì)樸，令人動(dòng)容的愛(ài)-----傅雷和傅雷夫人對(duì)兩位兒子傅聰、傅敏的愛(ài)。
愛(ài)子之情乃人之常情，但是傅雷對(duì)傅聰?shù)膼?ài)卻沒(méi)有成為那種普通的溫情脈脈，而是始終把道德與藝術(shù)放在第一位，把舐?tīng)僦榉旁诘诙�。傅雷忠誠(chéng)于自己的祖國(guó)，嚴(yán)格要求自己和兒子，對(duì)待祖國(guó)，絕無(wú)二心，愛(ài)國(guó)之情顯而易見(jiàn)。
在《傅雷家書(shū)》的186封書(shū)信中，傅雷所寫(xiě)的不僅僅是生活上的瑣事，更多的是和兒子交流藝術(shù)與人生，灌輸一個(gè)藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操，讓兒子知道“國(guó)家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán)”，做一個(gè)“德才俱備，人格卓越的藝術(shù)家”。 而家書(shū)中不少的名言，不斷地鼓勵(lì)他們努力，使他們糾正錯(cuò)誤，不斷完善自我，最終變得刻苦用功，正直，善良，勤懇的人。 《傅雷家書(shū)》告訴了我們天底下所有父母一個(gè)淺顯的道理，揠苗助長(zhǎng)的措施已經(jīng)過(guò)時(shí)了，只有和自己的孩子成為最知心的朋友，你們才能給孩子一個(gè)金色童年，讓他茁壯成長(zhǎng)。
傅雷家書(shū)的讀后感2
《傅雷家書(shū)》這本書(shū)主要講了我國(guó)著名翻譯家傅雷以及他的夫人寫(xiě)給他們孩子傅聰?shù)募倚�。這一本書(shū)是一部映射傅雷思想的著作，字里行間體現(xiàn)了傅雷作為父親對(duì)兒子的苦心孤詣，無(wú)處不體現(xiàn)了濃濃的父愛(ài)。這也是一本優(yōu)秀的青年思想讀物，是教育孩子的經(jīng)典名作。這些信是1954年傅雷遠(yuǎn)赴波蘭留學(xué)時(shí)寫(xiě)的，終結(jié)到1966年傅雷夫婦自盡結(jié)束。傅雷整整十二年寫(xiě)了上百封信給兒子，教育孩子先做人，后成家。傅雷是中國(guó)父母的榜樣！
每一個(gè)人都有一個(gè)偉大的父親，不管這個(gè)父親是一個(gè)知識(shí)淵博還是一個(gè)無(wú)權(quán)無(wú)勢(shì)的父親，他們都是一樣的，一樣的偉大。他們都教育著我們?cè)鯓幼鋈�，怎樣做事，父親永遠(yuǎn)都是我們?nèi)松膶?dǎo)師。
在讀《傅雷家書(shū)》時(shí)，書(shū)里的每一個(gè)字，每一句話都洋溢著濃濃的親情。他們雖然不在同一個(gè)城市，雖然隔著萬(wàn)里之遠(yuǎn)，但是父親卻通過(guò)寫(xiě)信的`方式來(lái)了解兒子，寫(xiě)下了一封封感人的信。信中傅雷有對(duì)兒子學(xué)業(yè)上的指導(dǎo)，還有對(duì)兒子人生的指引，這每一句話都蘊(yùn)藏著真理。
記得離別之時(shí)傅雷自責(zé)地對(duì)兒子說(shuō)：“孩子，我虐待了你，我永遠(yuǎn)對(duì)不起你，我永遠(yuǎn)補(bǔ)贖不了這種罪過(guò)！這些念頭整整一天沒(méi)離開(kāi)過(guò)我的頭腦，之前不敢向你媽媽說(shuō)，人生做錯(cuò)了一件事，良心就永久不得安寧！真的，巴爾扎克說(shuō)得好：有些罪過(guò)只能補(bǔ)贖，不能洗刷！”俗話說(shuō)得好，棍棒底下出孝子，而傅雷老師用的是嚴(yán)父底下出才子。在平時(shí)父親打我們罵我們的時(shí)候，心里總會(huì)有怨氣，即使嘴上說(shuō)著答應(yīng)了，可心里還是不快活的。我們應(yīng)該抱著理解的態(tài)度，要體諒父母的心急如焚，因?yàn)樗麄冞@么做都是為了我們好。
家書(shū)是真情流露，沒(méi)有華麗的語(yǔ)言，沒(méi)有過(guò)多的修飾，它卻是無(wú)價(jià)的！
傅雷家書(shū)的讀后感3
烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金，書(shū)信作為親人之間的聯(lián)系方式傳達(dá)著濃濃的愛(ài)意，父母永遠(yuǎn)重復(fù)的話語(yǔ)，字字透露出對(duì)孩子的牽掛和想念之情。
悠悠父子情！家書(shū)中父母諄諄教誨，無(wú)微不至，對(duì)孩子的愛(ài)盡表言中。
《傅雷家書(shū)》是由傅家的185封家書(shū)組成，大部分是父親傅雷和他的夫人寫(xiě)給遠(yuǎn)在西方國(guó)家的兒子傅聰?shù)?信。父親傅雷是一個(gè)博學(xué)，正直的人，年輕時(shí)脾氣有些暴躁，但是富有個(gè)性。母親朱梅馥是一個(gè)有東方文化素養(yǎng)，又經(jīng)過(guò)西方文化洗禮，是一個(gè)溫柔善良端莊的女性。
傅聰在異國(guó)生活，從父親寫(xiě)的這些書(shū)信中吸取了豐富的知識(shí)。父親傅雷在書(shū)信中常常給他指導(dǎo)和鼓勵(lì)。使他有勇氣與力量，去戰(zhàn)勝各式各樣的魔障。
傅雷，一位擁有智慧的父親，對(duì)親人與國(guó)家總是有著無(wú)私的熱愛(ài)，藝術(shù)的人生，智慧的人生，卻是一個(gè)極普通的父親，對(duì)孩子的愛(ài)，總是不能得掩飾住的，字里行間滿(mǎn)口都是親愛(ài)的孩子，對(duì)在外的孩子的問(wèn)候，不時(shí)的提醒，對(duì)于身在國(guó)外的兒子，既是自豪，又時(shí)想念，無(wú)論是病痛，還是子午夜時(shí)，都要以書(shū)信的方式與兒子取得聯(lián)系，以表達(dá)自己無(wú)比的擔(dān)心與關(guān)心。
親人的書(shū)信仿佛具有一些神奇的力量，他（傅雷）的兒子總是那么成功，受人歡迎，并且娶了一個(gè)溫柔善解人意的好妻子，孩子與父母真誠(chéng)的交流，讓人倍感欣慰。
傅雷夫婦作為中國(guó)家庭的典范，對(duì)孩子的教育嘔心瀝血，苦心孤詣， 傾其全能，的確令人敬佩。這本《傅雷家書(shū)》讓我懂得了很多很多的道理，也讓我更加了解父母的心理都在想著什么，這讓我可以更好的和父母溝通。
傅雷家書(shū)的讀后感4
每每生活失意、彷徨之時(shí)，總是不自覺(jué)地讀它。在我看來(lái)，家書(shū)是所有文體中最簡(jiǎn)單的，我喜歡簡(jiǎn)單，所以我喜歡家書(shū)，因?yàn)楹?jiǎn)單本身就是一種魅力。
文學(xué)翻譯家傅雷先生的兒子傅聰留學(xué)海外的過(guò)程中，先后寫(xiě)了近百封家書(shū)給他，教導(dǎo)他立身行事、愛(ài)國(guó)成才，把中華民族的傳統(tǒng)美德融入了對(duì)兒子的諄諄教誨中。其聲殷殷、其意綿綿、其情拳拳。打開(kāi)《傅雷家書(shū)》，就是走進(jìn)一位父親，聆聽(tīng)他“充滿(mǎn)父愛(ài)的苦心孤詣，嘔心瀝血的教誨”。
父親對(duì)孩子的深?lèi)?ài)作為人類(lèi)的公理，如同太陽(yáng)的`光輝溫暖著其間的每一個(gè)人。傅雷對(duì)傅聰?shù)膼?ài)自是如此，這樣的愛(ài)是高尚的、純潔的、無(wú)私的，它蕩滌了世間的功利，洗去了人生的浮華，留下的是舐?tīng)偾樯睢！岸嗌賹?duì)你的愛(ài)，對(duì)你的友誼，不知如何在筆底下傳達(dá)給你！孩子，我精神上永遠(yuǎn)和你在一起！”這是多么真摯的人間深情呀。
然而，這樣的愛(ài)畢竟又是特殊的，它超越了那種愛(ài)加威嚴(yán)式的教導(dǎo)，而是建立在父子心與心交流基礎(chǔ)上的一種隱沒(méi)，深沉的父愛(ài)。傅雷是“清高”的，在他骨子里就滲透著這種獨(dú)特的個(gè)性，他把這種“清高”帶到給兒子的信中，成就一份“清高”的父愛(ài)！
于是這一封封家書(shū)中便沒(méi)了世事鉆營(yíng)的技巧，有的是對(duì)人生，對(duì)藝術(shù)的見(jiàn)解，對(duì)崇高精神和真理的追求。做父親的以其大半生的心路歷程來(lái)給愛(ài)子昭示生活的方向、精神的歸宿！這般的昭示卻不是那種藝術(shù)的“展示”，卻是結(jié)合了百般勇氣和無(wú)私的愛(ài)。
有一句話我一直記著，那就是：“赤子便是不知道孤獨(dú)的。赤子孤獨(dú)了，會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界，創(chuàng)造一個(gè)世界，創(chuàng)造許多心靈的朋友！永遠(yuǎn)保持赤子之心，到老也不會(huì)落伍。永遠(yuǎn)能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱！”我想：一個(gè)人有了它，也便有了整個(gè)世界。
傅雷家書(shū)的讀后感5
拿起這本也許并不太重的書(shū)，卻覺(jué)得沉沉的。
了解過(guò)傅雷，為他的含冤自殺而感到同情，傅雷在學(xué)術(shù)上是一位學(xué)者，在家里是一位嚴(yán)厲、盡責(zé)的父親。這些家書(shū)，有三層內(nèi)容，第一層是傅雷作為一位普通父親對(duì)遠(yuǎn)在異國(guó)他鄉(xiāng)的兒子表達(dá)四年、關(guān)懷之情；第二層是傅雷與兒子如同益友，知己般傾心地交談，討論藝術(shù)；第三層就是傅雷作為一名品德高尚、學(xué)識(shí)豐富的.知識(shí)分子，認(rèn)真引導(dǎo)兒子要具備高尚人格和藝德，啟發(fā)兒子的愛(ài)國(guó)情、民族情。
《傅雷家書(shū)》可以使我們更好的提升自身修養(yǎng)的一本好書(shū)，在風(fēng)云暗涌的年代里，傅雷通過(guò)書(shū)信親子愛(ài)子，傳達(dá)出一種高尚的品質(zhì)。
愛(ài)子之情本是人間常情，而傅雷卻始終把道德與藝術(shù)放在第一，把親情放在第二。讀了《傅雷家書(shū)》，可以看到一位父親對(duì)兒子的深?lèi)?ài)，也更突出了傅雷在藝術(shù)造詣高深，在生活對(duì)朋友愛(ài)惜尊重，政治上關(guān)心國(guó)家發(fā)展，又如益友、知己般與兒子平等探討藝術(shù)的多個(gè)方面的個(gè)性特征，并且還能從傅雷對(duì)孩子的教育中獲得做人的道理，讓孩子體會(huì)父母之愛(ài)。可能如傅雷那樣，對(duì)我們有著一顆期盼之心，希望我們成人成才，有一份濃濃的、毫無(wú)保留的愛(ài)。明白了父母的愛(ài)心，我們就會(huì)努力學(xué)習(xí)、成人成才。
這是一本“充滿(mǎn)父愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”，也是“最好的藝術(shù)學(xué)術(shù)修養(yǎng)讀物”，更是平凡又典型的“不聰明”的近代中國(guó)知識(shí)分子的深刻寫(xiě)照，我們可以像傅雷一樣從中體會(huì)做人、學(xué)習(xí)的道理。
認(rèn)真品味這本好書(shū)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)不一樣的親情世界，理解不懂得的人情世態(tài)。
《傅雷家書(shū)》不可多得的文學(xué)之作。
傅雷家書(shū)的讀后感6
時(shí)光荏苒，在這個(gè)寒假里我讀了很多本書(shū)，其中《傅雷家書(shū)》讓我印象深刻。傅雷是我國(guó)著名的翻譯家、文藝評(píng)論家。他一生中孜孜不倦，在文學(xué)上做出了極大的貢獻(xiàn)，而且嘔心瀝血培養(yǎng)了兩個(gè)孩子：一位成了著名的鋼琴大師，一位成了英語(yǔ)特級(jí)教師。
《傅雷家書(shū)》主要是傅雷寫(xiě)給兩個(gè)兒子的信，這本書(shū)中的每一句話都參透了一種偉大的、理智的父愛(ài)。他用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說(shuō)法，教導(dǎo)兒子如何對(duì)待生活：“人沒(méi)有苦悶，沒(méi)有矛盾，就不會(huì)進(jìn)步。有矛盾才會(huì)逼你解決矛盾，解決一次矛盾即往前邁一步�！�
是呀，父母對(duì)我們的關(guān)愛(ài)，往往都像這本書(shū)中的傅雷一樣，時(shí)時(shí)刻刻為我們著想。
讀了這本書(shū)我想起了前幾天我和媽媽吵架。因?yàn)閷?xiě)作業(yè)時(shí)我的頭總是低得很低，媽媽提醒我要把頭抬高，這樣不會(huì)近視�？晌也宦�(tīng)，覺(jué)得我的視力很好，不用注意。我就和媽媽頂嘴：“我的視力好的'很，干嘛要抬高呢？怎么舒服就怎么來(lái)唄！”媽媽聽(tīng)了火冒三丈，說(shuō)：“你要是近視了，我可不會(huì)給你配眼鏡�！蔽疑鷼鈽O了，就朝媽媽擺了一個(gè)白眼，心里想：哼！壞媽媽?zhuān)?/p>
我現(xiàn)在才感到后悔，當(dāng)初要是聽(tīng)了媽媽的話，我就不會(huì)近視了，現(xiàn)在只想對(duì)媽媽說(shuō)：“媽媽?zhuān)瑢?duì)不起！我不應(yīng)該不聽(tīng)你的話�！�
每次我與爸爸媽媽爭(zhēng)辯時(shí)，我都會(huì)翻開(kāi)這本《傅雷家書(shū)》來(lái)體會(huì)體會(huì)傅雷對(duì)他女兒兒子的嚴(yán)厲，如果沒(méi)有傅雷對(duì)他們的嚴(yán)厲，他們就不會(huì)有今天的成就。可謂是“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉”呀！
傅雷家書(shū)的讀后感7
讀了《傅雷家書(shū)》，我的內(nèi)心感觸很深，因?yàn)橥ㄟ^(guò)這本書(shū)，我看出來(lái)作為父母的傅雷夫婦對(duì)孩子的愛(ài)，甚至?xí)驗(yàn)閮鹤記](méi)有給他們回信而有種種猜測(cè)，他們會(huì)擔(dān)心兒子的身體是否抱恙，精神狀態(tài)是否飽滿(mǎn)，精力是否充沛。
因?yàn)槿ゲㄌm學(xué)習(xí)音樂(lè)，所以傅聰有了好的教授，再加上自己的勤奮用功，他在七個(gè)月內(nèi)就可以在國(guó)際比賽上拿第三名。在信中他們會(huì)交流談心，把自己的見(jiàn)解毫無(wú)保留地告訴對(duì)方。他們像父子，但更像是朋友。在商量去蘇聯(lián)學(xué)習(xí)的那段時(shí)間里，為了讓傅聰有更清晰明了的.決斷，他為傅聰羅列出了幾個(gè)十分重要的問(wèn)題，可以看見(jiàn)他也是為了傅聰做足了考慮的。
同時(shí)，在家書(shū)中，除了傅雷對(duì)于兒子深深的愛(ài)意，他也是極注意傅聰?shù)奈膶W(xué)修養(yǎng)的，對(duì)于書(shū)籍方面有嚴(yán)格的選擇。像是讀《世說(shuō)新語(yǔ)》，日本人幾百年來(lái)都把它當(dāng)做枕中秘寶；《人間詞話》是最好的文學(xué)批判，青年們讀的太少，肚子里要不是先有上百首詩(shī)，幾十首詞，讀此書(shū)也就無(wú)用；“毛選”中的《實(shí)踐論》和《矛盾論》，可多看看，這是一切理論的根底，還有一些可以選讀的書(shū)籍；而《古詩(shī)源選》《唐五代宋詞選》《元明散曲選》可仔細(xì)看看。這些書(shū)籍可以使人變得冷靜，客觀，謙虛，對(duì)音樂(lè)的理解除了直覺(jué)方面，還需要理論方面和邏輯方面的知識(shí)來(lái)充實(shí)，所以即使是你的直覺(jué)，也還是需要哪些學(xué)士來(lái)證實(shí)，自己才能放心。
《傅雷家書(shū)》展現(xiàn)了一個(gè)父親對(duì)孩子的細(xì)心培養(yǎng)與指導(dǎo)。
傅雷家書(shū)的讀后感8
一封家書(shū)，承載濃濃親情，寄托著的可能是雙方對(duì)彼此無(wú)限的思念�！陡道准視�(shū)》這本書(shū)讓我感受到了傅雷對(duì)兒子濃濃的愛(ài)。近百封家書(shū)，字里行間都透露著傅雷對(duì)兒子的關(guān)心與愛(ài)。
傅雷是一個(gè)偉大的父親，封封書(shū)信不僅有對(duì)兒子的叮嚀囑托，也有對(duì)兒子的嚴(yán)格要求。
信中傅雷對(duì)兒子寫(xiě)道：“長(zhǎng)篇累牘的給你寫(xiě)信不是空嘮叨，不是莫名其妙的說(shuō)長(zhǎng)道短，而是有好幾種作用的�！毙胖卸际且恍┵|(zhì)樸無(wú)華的家常話，卻能從中體會(huì)到了傅雷的良苦用心，感受到他對(duì)傅聰樸實(shí)卻偉大的愛(ài)。
傅聰離家不久后，傅雷便在信中寫(xiě)道：“可是沒(méi)一天不想你，每天清早六七點(diǎn)就醒，翻來(lái)覆去睡不著，也說(shuō)不出為什么。”他的愛(ài)是糾結(jié)的，他既希望兒子茁壯成長(zhǎng)，又不忍讓兒子離開(kāi)自己身邊。
都說(shuō)父母是人生中最好的老師，他們辛辛苦苦把我們撫育成人。希望我們會(huì)對(duì)國(guó)家對(duì)社會(huì)做貢獻(xiàn)，也希望我們，才有所用。兒女成才之際，亦是離開(kāi)屋檐獨(dú)飛之時(shí)。而我們的父母可能為我們獨(dú)立而開(kāi)心，也可能為此難過(guò)。我們作為兒女也應(yīng)該理解他們的'良苦用心。傅雷在離別之時(shí)，自責(zé)與對(duì)兒子的嚴(yán)格要求及手段殘忍，這無(wú)疑表達(dá)了自己對(duì)兒子的愧疚與濃濃的愛(ài)。
傅雷對(duì)于傅聰來(lái)說(shuō)，是父親，是老師，也是朋友，傅雷對(duì)傅聰嚴(yán)格的要求，為他后來(lái)成名起了很大作用，他們濃濃的父子親，值得我們好好品味。
傅雷家書(shū)的讀后感9
書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯，知識(shí)是通向成功的秘訣。讀書(shū)會(huì)使生活輕松，他會(huì)友愛(ài)的來(lái)幫助你了解繽紛復(fù)雜的思想，他會(huì)教導(dǎo)我們要尊重別人和自己�！}記
《傅雷家書(shū)》是一本充滿(mǎn)濃濃父愛(ài)的書(shū)，讓我明白了父母對(duì)孩子的良苦用心。從書(shū)中就可以讀出他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個(gè)孩子，教育他們先做人、后成“家”。書(shū)中凝聚著傅雷對(duì)祖國(guó)、對(duì)兒子深厚的愛(ài)。
一封封信里，是傅雷教育兒子種種的結(jié)晶。信中首先強(qiáng)調(diào)的，是一個(gè)年輕人如何做人、如何對(duì)待生活的問(wèn)題。傅雷以自身人生經(jīng)驗(yàn)來(lái)教育兒子待人要謙虛，做事要嚴(yán)謹(jǐn)，禮儀要得體；遇困境不氣餒，獲大獎(jiǎng)不驕傲；要有國(guó)家和民族的榮辱感，要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán)，做一個(gè)“德藝兼?zhèn)洹⑷烁褡吭降乃囆g(shù)家”。 同時(shí)，對(duì)兒子的生活，傅雷也進(jìn)行了有益的引導(dǎo)，對(duì)日常生活中如何勞逸結(jié)合，正確理財(cái)，以及如何正確處理戀愛(ài)婚姻等問(wèn)題，都像良師益友一樣提出意見(jiàn)和建議。拳拳愛(ài)子之心，溢于言表。
《傅雷家書(shū)》中有著許許多多做人處世的`大道理，是一筆寶貴的精神財(cái)富。然而，父母無(wú)處不在的淳淳教導(dǎo)又何嘗不是他們對(duì)我的愛(ài)呢？他們可能沒(méi)有一套又一套的大道理，他們說(shuō)的可能只是通俗易懂的一句話，但那句話里無(wú)不揭示了教育我們的真諦。
父母會(huì)在你傷心的時(shí)候安慰你， 犯錯(cuò)的時(shí)候批評(píng)你、寬慰你，高興的時(shí)候與你一起高興。。。。。。他們?yōu)榱撕⒆犹托奶头�，我們�?yīng)該學(xué)會(huì)感恩，學(xué)會(huì)回報(bào)他們。
人是鐵，飯是鋼，讀書(shū)就是我們的“精神食糧”。讀書(shū)就像春雨滋潤(rùn)著我們，讓我們干澀的頭腦充滿(mǎn)知識(shí)，走進(jìn)知識(shí)的殿堂，無(wú)疑是走進(jìn)了一間五彩繽紛、琳瑯滿(mǎn)目的展覽廳，從中可以體會(huì)到人類(lèi)用智慧釀造出來(lái)的蜜汁，領(lǐng)受到傳統(tǒng)文化的博大精深，我熱愛(ài)讀書(shū)！
傅雷家書(shū)的讀后感10
在今年這個(gè)飽滿(mǎn)的假期中我讀了許多本課外書(shū)但我最喜歡的還是《傅雷家書(shū)》。
傅雷是我國(guó)若明文學(xué)翻譯家文藝評(píng)論家他是一個(gè)博學(xué)睿智正直的學(xué)者，極富個(gè)性。
《傅雷家書(shū)》開(kāi)始于1954年停聯(lián)離家留學(xué)波蘭終結(jié)至1966年伸雷夫婦在如不堪受雙雙自兵十二年間俘雷的數(shù)百封通信貫穿著傅聰出國(guó)學(xué)習(xí)演表成名到結(jié)婚生子的成長(zhǎng)經(jīng)歷、也映照著傅雷的翻譯工作朋友交往以及傅雷一家的命運(yùn)起伏他們和兒子。兒媳之間的信被傅敏編輯成幾十年來(lái)路暢銷(xiāo)的《傅雷家書(shū)》
在我仔細(xì)讀完這本書(shū)后受益匪淺。傅雷是一個(gè)盡職盡責(zé)的父親，在兒子去出國(guó)留學(xué)期間堅(jiān)持寫(xiě)信，小到吃飯穿衣花錢(qián)細(xì)之入微，無(wú)不關(guān)心、在書(shū)中看出傳雷是一位十分嚴(yán)格的父親，對(duì)兒子要求很高。還讓他這下三個(gè)原則：不說(shuō)對(duì)不起祖國(guó)的話。不做對(duì)不起祖國(guó)的事不入他國(guó)籍、愛(ài)子教子的高尚精神令人感動(dòng)。
同時(shí)，在書(shū)的字里行間中還透露了許多的哲理、過(guò)去的我做事拖拖拉拉沒(méi)有款矩�，F(xiàn)在我的.生活有條不素不去因?yàn)楝嵤露哦▽?duì)自己的要求。不會(huì)因?yàn)楣ぷ魈嗟挠绊懽约旱纳罟?jié)奏。
《傅雷家書(shū)》不是一些簡(jiǎn)單的文字。他并不僅僅是父親寫(xiě)給兒子的文字而是父親對(duì)兒子的-種渾沉的發(fā)所以，對(duì)于這么一位在時(shí)代洪流中澄亮透徹的偉人。除了深深的追思還有深深的有敬佩。
傅雷家書(shū)的讀后感11
《傅雷家書(shū)》中的內(nèi)容蠻簡(jiǎn)單，主要都是傅雷以書(shū)信給兩個(gè)兒子在藝術(shù)，學(xué)習(xí)，生活，等方面進(jìn)行指導(dǎo)。一步步見(jiàn)證孩子的成長(zhǎng)與成功。
正因?yàn)槿珪?shū)的書(shū)信，剛開(kāi)始讀時(shí)是真的枯燥無(wú)聊，里面既無(wú)跌宕起伏的故事，也很少極大煽情。不過(guò)，看著看著，也就慢慢習(xí)慣了。大概是因?yàn)榭淳昧�，就覺(jué)得順眼多了。
在這部書(shū)中，傅雷用作為學(xué)者，父親兩個(gè)身份寫(xiě)信。既有對(duì)兒子的愧疚，又會(huì)表達(dá)自己強(qiáng)烈的思兒心情；既會(huì)跟兒子談美妙的藝術(shù)，又會(huì)論博大精深的中華文化。面對(duì)兒子的情緒，感情，都以開(kāi)明，理性，樂(lè)觀的態(tài)度去指導(dǎo)兒子。也是嘴硬心軟，現(xiàn)實(shí)平靜，信中表達(dá)自己的愛(ài)兒心切。是個(gè)優(yōu)秀，理想的好爸爸，好教師。
對(duì)此，我也不禁想到我的父親。他雖然沒(méi)有傅雷一樣高深的文化，也不會(huì)專(zhuān)業(yè)的述語(yǔ)，但他會(huì)用最平凡的一切給我極大的溫暖。之前，我對(duì)于自家老爸對(duì)我高談大學(xué)，高中的事較為不滿(mǎn)，當(dāng)時(shí)心里只想著當(dāng)下，對(duì)爸爸這種話題即是煩躁。后來(lái)，一回，家里親戚和爸媽在談孩子的話題，這個(gè)話題總會(huì)使大多父母孩子敏感。他那時(shí)爸爸的一句話讓我記憶猶新：“我知道她現(xiàn)在有壓力，她也長(zhǎng)大了，要自由，會(huì)叛逆，所以對(duì)她的成績(jī)，我不去計(jì)較�！本褪沁@句話使我對(duì)爸爸一向形象改觀。以前只覺(jué)得極好的高中，大學(xué)都是爸爸對(duì)我的`必須，之后我才真正明白，這只是期望與動(dòng)力。這就是爸爸給我的一個(gè)教導(dǎo)。
通過(guò)這本書(shū)，我懂了，父母心底最深沉的愛(ài)，從來(lái)都是毫不掩飾的給予孩子。用自己的經(jīng)歷，理解給孩子上無(wú)數(shù)堂有意義的課，他們是我們?nèi)松凶钪匾睦蠋�，用淳樸，平凡為孩子鋪設(shè)自由的未來(lái)。
傅雷家書(shū)的讀后感12
讀《傅雷家書(shū)》有感《傅雷家書(shū)》是傅雷夫婦與其長(zhǎng)子傅聰間精神接觸和思想交流的實(shí)錄，由傅雷次子、傅雷胞弟傅敏選編。
書(shū)信中思想的與精神的互動(dòng)，營(yíng)造了傅氏兄弟成長(zhǎng)的家庭背景。傅雷曾自信地告知傅聰“你別忘了，你從小到現(xiàn)在的家庭背景，不但在中國(guó)獨(dú)一無(wú)二的，便是在世界上也很少很少。”
傅敏先生了解自己的父母和兄長(zhǎng)，熟悉自己的家庭氛圍，也是除傅聰外唯一遍覽全部家書(shū)的當(dāng)事人。因而，他所選編的.《傅雷家書(shū)》更能體現(xiàn)自己的家庭背景，還原其真實(shí)，非他人能替代。
書(shū)中的每封書(shū)信都體現(xiàn)了父母對(duì)在外游子的思念和關(guān)心，句句觸心。我們不僅看到了這些，即那為人父母者對(duì)國(guó)外游子的無(wú)盡思念，無(wú)限懸掛，還有承載著中國(guó)知識(shí)分子千百年來(lái)的民族大義，蓄滿(mǎn)特殊一代共同記憶的時(shí)代反思。我們看到的，更是對(duì)文化的傳承，對(duì)藝術(shù)的追求。藝術(shù)在最高層次上，是超越民族、不分畛域的，而吾人對(duì)生命的禮贊，對(duì)生命終極意義的探索與追求，也是永無(wú)止境、亙古常新的。正因?yàn)槿绱�，《家�?shū)》中所體現(xiàn)的，不僅是人間的摯愛(ài)與關(guān)懷，也是超越生命的氣魄與胸襟。
《傅雷家書(shū)》把誕生于百年前的翻譯家那一生的人品譯德，錚錚風(fēng)骨，披露在我們目前。假如當(dāng)年沒(méi)有文字的記載，就沒(méi)有記印，沒(méi)有傳承，而傅雷與傅聰、傅敏父子之間的交流與共鳴，就如截截?cái)嗑�的殘跡，難以留存。
愿這部家書(shū)永世長(zhǎng)存!
傅雷家書(shū)的讀后感13
書(shū)是人汲取知識(shí)的源泉，一本好書(shū)可能就所以改變你的一生!從書(shū)中我們會(huì)發(fā)現(xiàn)那作者濃濃的情感!讀了傅雷家書(shū)后，我感受到他對(duì)兒子的那分關(guān)心與關(guān)愛(ài)。
《傅雷家書(shū)》共記載傅雷寫(xiě)給在國(guó)外學(xué)習(xí)的傅聰十一通信。對(duì)于兒子的發(fā)展甚為關(guān)心，想方設(shè)法的指導(dǎo)著他。所以，關(guān)于兒子的音樂(lè)專(zhuān)業(yè)也是尤為關(guān)注。哪一樂(lè)曲，哪一樂(lè)章，哪一字節(jié)都談?wù)勛晕业捏w會(huì)，心得。怪不得有人說(shuō);這樣的教育，不成材都難。
讓我們認(rèn)真的想一想，其實(shí)，在我們生活中也不乏這樣的身影：因?yàn)槲覀兩�，而徹夜未眠的身�?因?yàn)閷W(xué)習(xí)不佳工作不努力，而大發(fā)怒火的人……對(duì)就是他們，這些為了我們而嘔心瀝血的父母。傅聰傅敏理解了父母，經(jīng)過(guò)自我的努力，一個(gè)成為國(guó)內(nèi)國(guó)外知名的鋼琴家，一個(gè)也成為我國(guó)杰出的英語(yǔ)導(dǎo)師。而我們又做了什么不，我們不能再像從前那樣因?yàn)槟挲g的差異發(fā)生的磨擦，而大發(fā)脾氣。為了追求所謂的`時(shí)尚，不顧父母的辛勞，大手大腳花著他們的血汗錢(qián)，而不感到愧疚……不，我們應(yīng)懂得理解父母，做一個(gè)明白感恩的人!
一個(gè)人，如果從小在父母的關(guān)愛(ài)下成長(zhǎng)，長(zhǎng)大后又懂得父母對(duì)自我的愛(ài)，那么他會(huì)把這種愛(ài)延續(xù)下去，繼續(xù)傳給其他人，那么世界上將會(huì)處處有愛(ài)。
我們?cè)诮窈蟮纳钪胁粦?yīng)當(dāng)關(guān)心別人，體諒別人嗎好好想想你傷害了多少人去對(duì)他們說(shuō)一聲“對(duì)不起”。
傅雷家書(shū)的讀后感14
在《傅雷家書(shū)》中字里行間無(wú)不透露著父母對(duì)孩子的愛(ài)，記一句我最喜歡的話“人畢竟是情感的動(dòng)物，偶爾流露也不是可恥的事。何況母親的眼淚永遠(yuǎn)是圣潔的，慈愛(ài)的”，這是母親對(duì)孩子的愛(ài)��！
母愛(ài)自古以來(lái)就一直被歌頌著。還記得《孟母三遷》中的孟母為了讓孩子有個(gè)安靜的學(xué)習(xí)環(huán)境搬了三次家，可見(jiàn)孟母給予孩子無(wú)限的期望，這也不奇怪，孟子可以成為一個(gè)偉大的文學(xué)家，母親對(duì)孟子的影響也是萌子可以成功的`重要一部分。
在今天，母愛(ài)依舊被贊美著。這個(gè)星期三是“三八婦女節(jié)”,老師前一天讓家長(zhǎng)們?cè)谖⑿湃褐邪l(fā)對(duì)孩子們想說(shuō)的話，在星期三時(shí)，將家長(zhǎng)們說(shuō)的話放出來(lái)，由主持人聲容并茂地念出來(lái)，在母親所想對(duì)我們說(shuō)的話中流露出濃濃的真切的愛(ài)啊！例如“孩子，我知道你在學(xué)校的學(xué)習(xí)壓力很大，但是咱不能氣餒，不能放棄，現(xiàn)在是你最關(guān)鍵的時(shí)候，一定要加油，媽媽沒(méi)什么文化，能為你做的不多，但是媽媽永遠(yuǎn)是你的避風(fēng)港！愛(ài)你。”當(dāng)主持人說(shuō)完，同學(xué)們就都笑倒一片，試問(wèn)在我們中誰(shuí)不知母親是愛(ài)我們的，誰(shuí)不知母親是那個(gè)在你難過(guò)時(shí)給予關(guān)懷；在你失利時(shí)給予鼓勵(lì)；在你成功時(shí)，一邊為你鼓掌一邊落淚的那個(gè)人��！
母親見(jiàn)證著我們的牙牙學(xué)語(yǔ)到開(kāi)始走路，而我們見(jiàn)證著木有親從青絲變白發(fā)，當(dāng)我們?cè)诓恢挥X(jué)中長(zhǎng)大而母親則以不為人知的速度變老，但她永遠(yuǎn)能在下雨時(shí)為我撐傘；我饑餓時(shí)端上一碗熱騰騰的飯菜；我生病時(shí)無(wú)微不至的照顧。
《傅雷家書(shū)》中的母親的信并不多，但是每一封信都能感到心被溫暖了，難道只有傅雷的母親是這樣的嗎？不，不是的，全天下的母愛(ài)都是一樣偉大的！都是我們?cè)陲L(fēng)雨中的避風(fēng)港，都是值得歌頌的！
傅雷家書(shū)的讀后感15
《傅雷家書(shū)》，滿(mǎn)滿(mǎn)浸透著傅雷對(duì)傅聰成長(zhǎng)的關(guān)懷和教育的苦心孤詣。
這份巨大的心力投入，從傅聰?shù)囊魳?lè)天賦在童年顯現(xiàn)時(shí)便已開(kāi)始。傅雷在《傅雷讀書(shū)與做人》一書(shū)中給朋友成家和的信中寫(xiě)道，“拿事實(shí)來(lái)說(shuō)，他（傅聰）今天的路，沒(méi)有一條不是我替他開(kāi)辟的，但畢竟是他自己走下去而走得不無(wú)成績(jī)的”。
作為父母，沒(méi)有不希望自己的孩子能夠成長(zhǎng)得足夠好，且多是唯恐自己付出不夠而影響了孩子的發(fā)展。孩子究竟應(yīng)受到什么樣的教育？傅雷 在“傅聰?shù)某砷L(zhǎng)”一文中有關(guān)教育理念的論述值得參考：
“第一，把人格教育看作主要，把知識(shí)與技術(shù)的傳授看作次要。
第二，把藝術(shù)教育只當(dāng)作全面教育的.一部分。
第三，即以音樂(lè)教育而論，也絕不能僅僅培養(yǎng)音樂(lè)一門(mén)，……需要以全面的文學(xué)藝術(shù)修養(yǎng)為基礎(chǔ)。 ”
對(duì)成年后傅聰?shù)慕逃�，傅雷說(shuō)，“有一個(gè)基本原則，我始終覺(jué)得并不錯(cuò)誤，就是：做人第一，其次才是做藝術(shù)家，再其次才是做音樂(lè)家，最后才是做鋼琴家�！�
這是傅雷的教育觀。
從這本家書(shū)中我們可以感受到，傅雷以他深厚的學(xué)養(yǎng)和廣博的視野，經(jīng)年累月地，如春雨潤(rùn)物般滋養(yǎng)和開(kāi)化著傅聰?shù)膬?nèi)心，使他完成了人格和世界觀的建立，這是最基本也是最艱難的攀登，攀登的高度，便決定了視野的所及。這也是本書(shū)給讀者的啟示。