關(guān)于讀后感的作文錦集五篇
在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家對(duì)作文都再熟悉不過了吧，作文是人們把記憶中所存儲(chǔ)的有關(guān)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和思想用書面形式表達(dá)出來的記敘方式。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？以下是小編幫大家整理的讀后感的作文5篇，歡迎閱讀與收藏。
讀后感的作文 篇1
“我知道他愛我，但是，愛，不等于喜歡，愛，不等于認(rèn)識(shí)。愛，其實(shí)是很多不喜歡、不認(rèn)識(shí)、不溝通的借口。因?yàn)橛袗�，所以正常的溝通彷佛可以不必了。不，我不要掉進(jìn)這個(gè)陷阱。我失去了小男孩安安沒有關(guān)系，但是我可以認(rèn)識(shí)成熟的安德烈。我要認(rèn)識(shí)這個(gè)人。我要認(rèn)識(shí)這個(gè)十八歲的人�！暴ぉM
“你為什么不試試看進(jìn)入我的現(xiàn)代、我的網(wǎng)絡(luò)、我的世界呢？你為什么不花點(diǎn)時(shí)間，好好思考‘打扮’這件事，買點(diǎn)貴的、好的衣服來穿？你為什么不偶爾去個(gè)你從來不會(huì)去的酒吧，去聽聽你從來沒聽過的音樂？難道你已經(jīng)老到不能再接受新的東西？還是說，你已經(jīng)定型，而更糟的是，你自己都不知道你已經(jīng)定型得不能動(dòng)彈？”──安德烈
首先，通過這本書，我感受到了東西方的文化差異。書中我總能讀到安德烈的自由，安德烈的生活充滿了樂趣，他喝酒、聊天、聽歌、開Party、旅行……簡(jiǎn)直是五光十色，豐富多彩。似乎從出生開始，我們的人生就已經(jīng)被計(jì)劃好了，我們需要好好學(xué)習(xí)，需要考上一所好大學(xué)，于是，老師、學(xué)校、家長、社會(huì)……身邊的所有的環(huán)境都充斥著這種思想。這種思想就像空氣一樣時(shí)時(shí)刻刻圍繞在我們的周圍，伴隨著我們的成長。但是，相比于安德烈，我們失去的真的很多。安德烈將“性、藥、搖滾樂”看做一種隱喻，暗指生命中的種種樂趣。我想安德烈是自由的，他每天都能感受到這種自由樂趣，并且無憂無慮地去享受。生在中國，飽嘗著東方文化，我們確實(shí)不能像西方孩子，像安德烈一樣的生活，有他那樣的經(jīng)歷。但是我卻想說的是，人生苦短，活的灑脫奔放而不留遺憾，才不枉來人間走這一遭。這也是我從這本書中讀到的。
其次，更多的是我在這本書中感受到了兩代人之間的隔閡和鴻溝，也感受到了父母了解和認(rèn)識(shí)自己成人子女的渴望，更感受到了父母對(duì)于子女不離不棄的、貫穿始終的愛。其實(shí)在我們身邊，包括我在內(nèi)，有多少人和自己的父母交流甚少，缺乏適當(dāng)?shù)男问胶蜋C(jī)會(huì)，以至于兩代之間形成了一條無法逾越的鴻溝。我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，雖然自己以成家，卻發(fā)現(xiàn)自己越長大越孤單，漸漸的不愿意和父母分享更多的東西，反而身邊的朋友或許比父母更加的了解自己。我們不斷的接觸更新的事物，漸漸的從父母的世界中遠(yuǎn)去，偶爾的電話也是例行公事一般的枯燥無味�！白罱脝幔俊薄斑�好啦�！薄板X還夠用嗎？”“夠�！眱H此而已。我們都感覺到了這種變化，但是卻沒有人愿意或者留心是不是應(yīng)該改變一些。我想，我們的.父母養(yǎng)我們長大成人，絕對(duì)不想看到的是這樣的一種結(jié)局。
讀這本《親愛的安德烈》后讓我深思，而且指導(dǎo)我如何面對(duì)每天在學(xué)校遇到的12歲左右的學(xué)生。每個(gè)學(xué)生就是一本書，是作為老師一日就得不斷翻閱的書，而且是永遠(yuǎn)不會(huì)重復(fù)的書。這些書讀得好不好，就看做老師的愛心、智慧及藝術(shù)了。好的老師應(yīng)該是一名好的讀者，龍應(yīng)臺(tái)告訴我們，認(rèn)識(shí)一個(gè)十八歲的人，你得從頭學(xué)起。你得放空自己。那么對(duì)我們來說，認(rèn)識(shí)一群性格各異的12歲的人，我們?cè)撛趺崔k呢？在我看來，我們首先得蹲下來，而且得將自己杯子中的水倒掉，只有倒空我們自己，才能有空間去傾聽他們的想法�，F(xiàn)代傳媒迅猛發(fā)展，而世界發(fā)展日趨多元，很多事物并非只有一個(gè)答案。所以不要帶著標(biāo)準(zhǔn)答案與學(xué)生討論，因?yàn)槿巳硕疾幌矚g被說服。而且我們要善于抓住機(jī)會(huì)進(jìn)行有效溝通。在溝通時(shí)，我們應(yīng)該把80%的時(shí)間用于傾聽他們的訴說，同時(shí)注意不要以權(quán)威自居對(duì)他們發(fā)號(hào)施令。我想，只要我們努力去改變，我們和父母、父子、師生之間也會(huì)建立起一座通往對(duì)方世界的橋梁。雨后的彩虹，就會(huì)在橋梁的上空，綻放！
讀后感的作文 篇2
讀了《滴水穿石的啟示》之后，我認(rèn)識(shí)到了一種精神，它就是如文中所描寫的：目標(biāo)專一而不三心二意，持之以恒而不半途而廢，就一定能夠?qū)崿F(xiàn)我們美好的理想。
這篇課文用明代著名醫(yī)藥學(xué)家李時(shí)珍、美國發(fā)明家愛迪生、現(xiàn)代著名書畫家齊白石的例子寫出了：古今中外所有成就事業(yè)的人，在前進(jìn)的`道路上，都是靠著這種目標(biāo)專一，持之以恒的精神，才戰(zhàn)勝種種困難，最終取得成功的。
其實(shí)，還有很多人也是有這種精神。比如司馬光。司馬光從小是個(gè)貪玩貪睡的孩子，為此他沒少受先生的責(zé)罰和同伴的嘲笑，在先生的諄諄教誨下，他決心改掉貪睡的壞毛病，為了早早起床，他睡覺前喝了滿滿一肚子水，結(jié)果早上沒有被憋醒，卻尿了床，于是聰明的司馬光用園木頭作了一個(gè)警枕，早上一翻身，頭滑落在床板上，自然驚醒，從此他天天早早地起床讀書，堅(jiān)持不懈，終于成為了一個(gè)學(xué)識(shí)淵博的，寫出了《資治通鑒》的大文豪。還有華佗、岳飛、諸葛亮……他們都是從小就定下目標(biāo)，為這個(gè)目標(biāo)而奮斗，最終取得成功的人。
記得有一次，我在懊惱一道象棋題怎么解，可是我越懊惱，心里越復(fù)雜。我好幾次想越過這只“攔路虎”，可是心中的一個(gè)信念告訴我：“別放棄，堅(jiān)持就是勝利�！惫�，我調(diào)整呼吸，讓內(nèi)心平靜下來，不一會(huì)兒就做出了這道題。
齊白石的一副條幅寫得好：“不教一日閑過�！币馑季褪遣蛔屢惶煸诳臻e中度過，表示非常珍惜時(shí)間。 是啊，同學(xué)們，我們應(yīng)該從小有個(gè)目標(biāo)，讓自己每天都為這個(gè)目標(biāo)而奮斗。
讀后感的作文 篇3
李歐梵先生是我敬重的海外中國現(xiàn)代文學(xué)的研究者，我至今仍清楚地記得當(dāng)年讀大學(xué)，第一次捧讀《鐵屋中的吶喊》時(shí)的震動(dòng)和愉悅，及至讀到他的《狐貍洞囈語》，始在語言的輕松機(jī)智和見解的獨(dú)到深刻背后了解到歐梵先生“狐貍型”的治學(xué)方式和為人的性情，更添了一份學(xué)術(shù)之外的親切。
近來歐梵先生又有新著《我的哈佛歲月》面世（江蘇教育出版社，20xx年5月第1版），我耳聞后忙找來一睹為快，同時(shí)也在關(guān)注網(wǎng)上報(bào)端的書評(píng)；其間有兩則評(píng)論、商榷的文章引起了我的注意。先是9月7日《中華讀書報(bào)》上刊登了徐慈威的一篇《一流學(xué)者的“二流”著述——評(píng)李歐梵的新著〈我的哈佛歲月〉》，其后半月余，《新京報(bào)》“書評(píng)版”又登出了一則與徐文商榷的文章（9月23日，《“二流”學(xué)者的“三流”著述——兼與徐慈威先生商榷》），署名“舒平”。
讀完《我的哈佛歲月》，我原本想寫點(diǎn)什么，一時(shí)沒有下筆，正巧看到這兩篇評(píng)論，還是把自己的一點(diǎn)想法寫出來。這兩篇文章的名字放在一起有點(diǎn)繞，先要解釋一通。徐文題為“一流學(xué)者的‘二流’著述”，在文中有一段關(guān)于“刺猬型”學(xué)者和“狐貍型”學(xué)者的論述，坦言“我寧愿相信，事實(shí)上李先生也是一流學(xué)者”，同時(shí)他認(rèn)為“李先生的這本《我的哈佛歲月》，即使不用學(xué)術(shù)的眼光審視它，充其量只是二流著述”；而題中的引號(hào)一方面表明引自原作，另一方面也隱隱體現(xiàn)了徐先生的善意。舒文名“‘二流’學(xué)者的‘三流’著述”一看即知化自徐文，舒平先生堅(jiān)持稱《我的哈佛歲月》是“二流”學(xué)者的“三流”著述，其實(shí)是以退為進(jìn)的法子，說到底還是想讓人承認(rèn)《我》是“一流”學(xué)者的“一流”著述。
舒平就這個(gè)問題首先向徐文發(fā)難：李先生在書中明確地說過自己只是“二流學(xué)者，三流作家”，（書中歐梵先生說的是和“西方傳統(tǒng)中的名家”相比，“以世界大師級(jí)的尺度來衡量”，“有時(shí)自嘲”，以此自況，這其實(shí)是看似自謙實(shí)則自負(fù)的說法），你非把他歸入一流之列，莫不是想“借批判的對(duì)象來抬高自己”？進(jìn)而以此猜測(cè)竟得出結(jié)論：“國內(nèi)的'批評(píng)界還有一種現(xiàn)象值得注意，有些批評(píng)家專門喜歡拿名人開刀，借此打通自己的成名之路，即使批評(píng)的對(duì)象不夠一流，也非要把他說成一流，否則自己的批評(píng)便會(huì)顯得缺乏分量”�？赐赀@段話我大吃一驚，徐慈威的文章寫得很是平和中肯，（相形之下倒是舒平的文章到處顯得尖酸），我竟沒有看出包藏了這樣的禍心，忙按圖索驥地把徐文又讀了一遍，除了讀出諸如“由于李先生骨子里是位學(xué)者，所以看似漫不經(jīng)心的敘述，還是在在地透露出它所蘊(yùn)含的或者說內(nèi)斂的學(xué)術(shù)價(jià)值”等句子和為文的坦率真誠外還是沒有其它——似乎是舒平虛驚了一場(chǎng)。
其實(shí)舒先生的話也并不新鮮，是文壇上的故伎了，前幾年有個(gè)滬上文人就慣用此術(shù)，把一切批評(píng)者都看作“攀援的凌霄花”，這種話的惡劣之處就在于以自己已獲得的話語權(quán)力而制止別人開口，幸而不是歐梵先生本人；我看到這類話一向有些憤懣不平，時(shí)至今日居然還有人發(fā)此舊論，讓人不免驚訝，不過聽來既頗為耳熟，就不會(huì)如小兒女羞赧而退，還要照做凌霄花。
舒平的文章存在兩大問題，剖辨清楚，許多問題自然水落石出。舒文的第一類問題在于往往把一個(gè)問題推向極端，或抓住一點(diǎn)不及其余，這樣就歪曲了徐文的原意往往導(dǎo)致謬誤，他再緊抓不放加以發(fā)揮，結(jié)果討論的其實(shí)不是一個(gè)問題；我無暇指出文中無數(shù)的邏輯漏洞，僅舉兩例。
一例是徐慈威先生認(rèn)為“以一個(gè)貨真價(jià)實(shí)的哈佛教授而與哈佛女孩的媽媽去比試，去打擂，起點(diǎn)就不高”，舒平先生則說出這樣一番話，“如果一個(gè)人總喜歡戴著有色眼鏡看人，喜歡將人分成三六九等，那就是思想有問題了”，“哈佛女孩的媽媽怎么了，人家能把女兒培養(yǎng)成才難道沒有資格將自己的經(jīng)驗(yàn)與眾人分享嗎？”前者提出的問題是歐梵先生作為在海外多年的學(xué)者、知識(shí)分子在書寫個(gè)人記憶時(shí)應(yīng)該具有怎樣的精神高度，這種被期待的精神高度使得論者認(rèn)為李先生不應(yīng)以一個(gè)暢銷書作家——哈佛女孩的媽媽作為參照（至于到底應(yīng)不應(yīng)該，下面會(huì)詳細(xì)討論），后者并沒有在這個(gè)問題的本質(zhì)上作出回應(yīng)或駁難，而是粗暴地給對(duì)方首先扣上“總喜歡戴著有色眼鏡看人”，“喜歡將人分成三六九”，“思想有問題”的大帽子，然后是近似胡攪蠻纏的發(fā)揮，回頭一看讓人覺得莫名其妙：什么時(shí)候前文中講哈佛女孩的媽媽不能寫書了呢？
讀后感的作文 篇4
神奇、幽默，這是我看完《神奇的瑪麗阿姨》這本書后的第一感覺。
《神奇的瑪麗阿姨》這本書主要講了仲夏日前夜，瑪麗阿姨帶著班克斯先生家的孩子，召集天上的一些人物到公園野餐和用魔法幫被安德魯小姐關(guān)在家里的來自一個(gè)小島上的孩子盧蒂回家的兩件事。
我認(rèn)為用魔法幫盧蒂回家的這件事瑪麗阿姨做的很好，魔法就是用來幫助別人，而不是用來害人的，如果文中的瑪麗阿姨沒有用魔法來害人，一定也會(huì)像別的故事中的壞人一樣沒有好下場(chǎng)的。我們雖然不會(huì)用魔法，但可以用自己的一技之長，盡自己的力量，來幫助別人，這樣不但別人快樂了，自己也一定會(huì)更快樂。所以大家一定要多幫助別人，比如給老弱病殘?jiān)械娜俗屪�、扶老人過馬路，幫老人拿東西，開車時(shí)拉一下順道的人，把買新衣服的錢，不用的書，舊衣服捐給貧困學(xué)校，山區(qū)的孩子等等，都是我們，包括大人應(yīng)該做的。
這樣助人為樂的事我也做了不少，記得有一次，我和媽媽去市場(chǎng)買菜，由于我們?nèi)サ谋容^晚，很多人都買完東西正想家走了，在人行道上，一位頭發(fā)花白，滿臉皺紋的老奶奶正吃力的提著一些鼓鼓囊囊的袋子，緩慢的.往前走，這時(shí)，不知是誰推了那個(gè)老奶奶一下，老奶奶手中的蔬菜、水果都灑了一地，老奶奶趕緊彎下腰，慢慢地蹲下，撿拾從袋子里掉出的蘋果，我和媽媽見狀都跑了過去，幫奶奶撿蘋果，撿蔬菜，旁邊的人見了，也上前幫忙，人多力量大，本來一個(gè)人很長時(shí)間才能撿東西不一會(huì)就被人們收拾完了，老奶奶連連道謝，而人們都指指我們說：“不要謝我門，是她們先帶的頭�！蔽覀兟犃�，異口同聲的說：“不用謝，這是我們應(yīng)該做的。”說完，大家都齊聲笑了起來。
大家一定要多幫助別人，這樣不但別人快樂，自己也會(huì)和快樂。
讀后感的作文 篇5
星期六，我讀了《八哥的金笛》。它主要寫了以前八哥的聲音非常難聽。一天，百鳥聚會(huì)，天上掉下一支金笛，它能發(fā)出世上最美的聲音，還能模仿人的語言。鳥兒們決定把它交給最不受歡迎、聲音難聽的烏鴉、八哥和貓頭鷹。烏鴉和貓頭鷹不承認(rèn)自己的缺點(diǎn)，而八哥承認(rèn)了自己的缺點(diǎn)，得到了金笛。到處受人歡迎，而烏鴉和貓頭鷹至今讓人厭惡不已。
認(rèn)識(shí)到自己缺點(diǎn)的八哥接受了其他人對(duì)它嗓子的評(píng)價(jià)，所以它得到了改變自己的金笛，成為了能說會(huì)唱的鳥兒。而烏鴉和貓頭鷹的虛榮使它們的嗓子總是被人厭惡。這就告誡我們，要想得到“金笛”，首先就要敢于承認(rèn)自己的缺點(diǎn)，并且去努力地改正它。一個(gè)人不怕有缺點(diǎn)，怕的是知道自己有缺點(diǎn)，但是不敢承認(rèn)，不去改正。
由此，我想到了自己一個(gè)缺點(diǎn)——馬虎、粗心大意。有一次考試，就因?yàn)槲荫R虎，會(huì)做的'題全錯(cuò)了，應(yīng)用題多寫了兩個(gè)字被扣了四分。
還有一件事，是我難以改掉的壞毛病。那就是“學(xué)校”的“學(xué)”上面的學(xué)字頭我經(jīng)常寫成黨字頭。這兩個(gè)缺點(diǎn)我要盡力改正掉。
希望大家也像這樣，把自己的錯(cuò)誤寫下來，慢慢改正吧！ 讓我們都得到‘八哥的金笛’！
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